岭下庄方氏宗谱轶事之三(第五代情况介绍)
在岭下方氏宗谱世系中,第五代是"立"字班辈,谱书中的十五世。
这一代,人丁兴旺,男丁16个,女姊妹4人,总计兄弟姐妹20人。
随着社会向前发展,人均寿命有所增长。立字辈的胜明公,享寿最高90岁! 而且,是个"恩赐登仁郎"。16兄弟,迁居陕西有7人。他们,在陕西,既另立了门户,又打造出一片光宗耀祖的新天地。
从中国版图上看,以省为单位,16兄弟分为两处,一处在老家湖北,一处在异地陕西。
下面,以家庭为单位,介绍第5代的具体情况。
在岭下,第4代"应"字班辈有7兄弟,应鳌是一家,其终身未育,无后。余者6兄弟为一家。老四应龙,未娶未育。其他5兄弟,男大当婚,组建家庭,生儿育女,繁衍生息,给方氏家族撑起了一片蓝天。
立字班辈,共有兄弟16人。他们的曾祖父是文易,祖父是秀升。
第一个家庭:父亲是应运
①、老大,立袂,生于1732年,卒于1785年,享年53岁。
妣张氏,生于1732年,卒于1805年,享年73岁。
②、老二,立瑚,生于1735年,卒未详。
妣阮氏,生于1737年,卒未详。
③、老三,立琼,生于1743年,卒未详。
妣张氏,生于1744年,卒未详。
④、老四,立瑶,生于1746年,卒于1809年,享年63岁。
妣吴氏,生于1749年,卒于1812年,享年63岁。
⑤、老五,立瑜,生于1753年,卒未详。
妣王氏,生于1753年,卒未详。
第二个家庭:父亲是应会
①、老大,立瑞,生于1736年,卒于1769年,享年33岁。
妣柯氏,生卒未详。
②、老二,立玜,生于1750年,卒于1815年,享年65岁。
妣赵氏,生于1750年,卒于1832年,享年82岁。
③、老三,立玘,生于1759年,卒于1848年,享年90岁。
妣徐氏,生于1760年,卒于1826年,享年66岁。
第三个家庭:父亲是应达
①、老大,立理,生于1745年,卒于1799年,享年54岁。
妣黄氏,生于1747年,卒未详。
②、老二,立珩,生于1750年,卒未详。
妣张氏,生于1754年,卒未详。
第四个家庭:父亲是应凤
立璜,生于1953年,卒未详。
妣赵氏,生于1754年,卒未详。
第五个家庭:父亲是应敏
①、老大,立瑛,生于1752年,卒于1782年,享年30岁。
妣赵氏,生卒未详。
②、老二,立琦,生于1756年,卒于1822年,享年66岁。
妣徐氏,生于1758年,卒于822年,享年64岁。
③、老三,立珍,生于1760年,卒于1797年,享年37岁。
妣赵氏,生于1763年,卒未详。
④、老四,立瑾,生于1764年,卒未详。
妣金氏,生于1765年,卒于1832年,享年67岁。
⑤、老五,立环,生于1768年,卒于1822年,享年54岁。
妣黄氏,生于1774年,卒于1841年,享年67岁。
在岭下,第3代宏职(字秀升)生下6子。除老四应龙之外,其他5个,组建了5个家庭。勤耕苦作,生儿育女,男丁共有16,女姊妹有4,立字班辈总计20人。应运是老大,生了5个儿子,一个女儿。按顺序,他是第1个家庭。
5个儿子当中,老大立袂和老四立瑶,留在岭下,兴家创业。老二立瑚、老三立琼和老五立瑜,迁居陕西,另辟蹊径。
第一个家庭
①、立袂,字周赐,应运(政开公)长子。生于雍正壬子年(1732年)正月十四日戌时,卒于乾隆乙巳年(1785年),享年53岁。葬本屋上首嘴,坐西南向东北。
妣张氏,生于雍正壬子年(1732年)四月初四日亥时,卒于嘉庆乙丑年正月初五日卯时,享年73岁。葬岭下上首门前山,辛山乙向。
子四:国益,国丙,国丑,国辰
女二:长适徐通武
次适黄
②、立瑚,字宗盛,政开公次子。生于雍正乙卯年(1735年)十月二十四日卯时,迁居陕西后,卒未详。葬陕西版庙河。
妣阮氏,生于乾隆丁巳年(1737年)八月十五日未时,卒未详。葬陕西板庙河。
子四:国名,国忠,国慎,国谅
女二:长适徐
次适吴
③、立琼,字玉佩,政开公三子。生于乾隆癸亥年(1743年)十一月十六日巳时,迁居陕西后,卒未详。葬陕西秦州五寨县滨水峪,坐北向南。
妣张氏,生于乾隆甲子年(1744年)正月初一日辰时,卒未详。葬陕西秦州五寨县滨水峪,夫妇同茔。
子二:国相,国柱
女一:适王
④、立瑶,字赞章,政开公四子。生于乾隆丙寅年(1746年)三月初五日酉时,卒于嘉庆己巳年(1809年)十月十五日戌时,享年63岁。葬本屋上首嘴,巽山乾向。
妣吴氏,生于乾隆己巳年(1749年)三月初三日辰时,卒于嘉庆壬申年(1812年)十一月初三日子时,享年63岁。葬岭下下首嘴。
子二:国辛,国道
⑤、立瑜,字名灿,政开公五子。生于乾隆癸酉年十二月三十日戌时,迁居陕西后,卒未详。葬陕西三阳县金井河黄土匾。
妣王氏,生于乾隆癸酉年(1753年)八月初三日巳时,卒未详。葬陕西山阳县金井河黄土匾,与夫同山。
子二:国甲,国敏
第二个家庭
这个家庭三兄弟都在岭下发展,老大立瑞,寿至33岁仙逝,有点可惜。老二立玜,享年65岁,其妣赵氏,82岁寿终正寝。老三立玘,字胜明,在人间,走了90个春秋。创下岭下前人寿命之长的记录。还被皇上恩赐了一个登仁郎。
①、立瑞,字玉辉,奇遇公长子。生于乾隆丙辰年(1736年)七月二十日午时,卒于乾隆己丑年(1769年)十月初三日子时,享年33岁。葬本屋上首嘴,巽山乾向,有碑。
妣柯氏,醮([jiào],释义:寡妇再嫁,俗称下堂)大茶园吉姓。
子一:国望
②、立玜,字正名,奇遇公次子。生于乾隆庚午年(1750年)六月二十二日亥时,卒于嘉庆乙亥年(1815年)四月初九日亥时,享年65岁。葬老屋中嘴,戌山辰向,有碑。
妣赵氏,生于乾隆庚午年(1750年)十二月初十日卯时,卒于道光壬辰年(1832年)二月十五日亥时,享年82岁,葬伴夫同茔。
子一:国述
女一:适鲁春华
③、立玘,字胜明,恩赐登仁郎。奇遇公三子。生于乾隆己卯年(1759年)又六月二十七日辰时,卒于道光戊申年(1848年)三月初十日亥时,享寿90岁。葬三里赵姓屋上首中嘴,庚山甲向,有碑。
妣徐氏,生于乾隆庚辰年(1760年)九月初十日午时,卒于道光丙戌年(1826年)七月十四日巳时,享年66岁。葬三里赵姓屋上首中嘴,与夫同茔共向。
子一:国理
女一:适吴寿喜
第三个家庭
应达,字则遇。清朝康熙年间,举家西迁四川达州。应达仙逝后,葬四川达州破石基场。不多久,长子立理,北上陕西,定居山阳县。次子立珩,回了湖北老家岭下。
①、立理,字正文,则遇公长子。生于乾隆乙丑年(1745年)七月十六日寅时,卒于嘉庆己未年(1799年)四月二十四日丑时,享年54岁。葬陕西山阳县大新川娘娘庙寺沟口,辰山戌向。
妣黄氏,生于乾隆丁卯年(1747年)九月初四日申时,卒未详。葬伴夫同茔。
子五:国魁,国元,国川,国仰,国高
②、立珩,字道正,则遇公次子。生于乾隆庚午年(1750年)九月初三日辰时,卒未详。葬本屋徐享坳下龟,有碑。
妣张氏,生于乾隆甲戌年(1754年)十月十二日申时,卒未详。葬徐享坳下龟,有碑。
女三:长适黄
次适吉
三适郑
第四个家庭
应凤,只生育一个儿子,叫立璜。青少年时期,立璜跟随父亲迁居陕西,结婚生子,勤俭持家,在陕西汉中,继续传承方氏家族的优良传统。
立璜,字天策,超凡公之子。生于乾隆癸酉年(1753年)三月初六日子时,卒未详。葬汉中府凤县三里河,坐北向南。
妣赵氏,生于乾隆甲戌年九月二十一日亥时,卒未详。葬陕西流坝白岩沟,与夫同茔。
子三:国光,国开,国明
女一:适赵得瑛
第五个家庭
这个家庭,兄弟5人。父亲是应敏。5人中,有两个北上陕西的,一个是老三立珍,一个是老四立瑾。剩下三个,在岭下继承父业,开辟未来。
①、立瑛,字楚玉,应敏(字对五)公长子。生于乾隆壬申年(1752年)九月初三日戌时,卒于乾隆壬寅年二月十六日巳时,享年30岁。葬本屋上首嘴,丁山癸向,有碑。
妣赵氏,醮([jiào] 释义:寡妇再嫁)徐孔书。
子一:国蓝
女一:适吉大领
②、立琦,字楚光,对五公次子。生于乾隆丙子年(1756年)八月二十三日午时,卒于道光壬午年(1822年)正月三十日辰时,享年66岁。葬本屋门前山下茅坪,戌山辰向。
妣徐氏,生于乾隆戊寅年二月十七日酉时,卒于道光壬午年(1822年)正月十一日辰时,享年64岁。葬本屋门前山下茅坪,伴夫同茔,有碑。
子五:国扬,国桂,国腾,国元,国茂
女一:适赵
③、立珍,字光席,对五公三子。生于乾隆庚辰年(1760年)四月十一日巳时,卒于嘉庆丁巳年(1797年)九月初七日巳时,享年37岁。葬陕西上津县泗峪河陈家沟。
妣赵氏,生于乾隆癸未年(1763年)四月初二日未时,卒未详,葬陕西山阳县瓦屋沟。
子三:国发,国祥,国祯
女三:长适程
次适程
三适金
④、立瑾,字重儒,对五公四子。生于乾隆甲申年(1764年)九月初三日辰时,卒未详。葬陕西山阳县三里河,坐北向南。
妣金氏,生于乾隆乙酉年(1765年)正月十三日亥时,卒于道光壬辰年(1832年)七月初一日辰时,享年67岁。葬大坪,坐西向东。有禁无山。
子一:国华
⑤、立环,字玉青,对五公五子。生于乾隆戊子年(1768年)五月初八日戌时,卒于道光壬午年(1822年)正月十一日巳时,享年54岁。葬本屋下当,酉山卯向 。
妣黄氏,生于乾隆甲午年(1774年)五月二十一日子时,卒于道光辛丑年(1841年)五月二十五日子时,享年67岁。葬本屋下当,伴夫同茔。
子四:国州,国回,国用,国进
女三:长适赵
次适鲁
三适陈
基本情况:
自然经济(封建经济)处于最巅峰,国富民弱,财富主要集中在政府和一小部分人手里。
乾隆:
清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日-1799年2月7日),清朝第六位皇帝,入关之后的第四位皇帝。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。25岁登基,在位六十年,禅位后又任三年零四个月太上皇,实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝,也是中国历史上最长寿的皇帝。
弘历在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰,汉学在此期间得到了很大的发展。弘历是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心受灾百姓,在位期间五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,并且重视水利建设,起到了保护农业生产的作用,使得清朝的国库日渐充实。弘历武功繁盛,在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩,维护了国家的统一并拓广了领土,并且完善了对西藏的统治,占领了新疆,正式将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到了最大化。弘历在位期间,民间艺术有很大发展,如京剧就形成于乾隆年间。但是在位后期奢靡,吏治有所败坏,多地爆发起义。并且闭关锁国政策也达到了最高,拉大了和西方的差距,使清朝统治出现了危机。文字狱之风比康熙、雍正时期更加严酷。
卒于嘉庆四年(1799年),享年89岁。庙号高宗,谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。葬于清东陵之裕陵。
清朝时期登仁郎不入品,巡政厅从九品。
巡政厅:古代三沙巡检司和巡政厅 巡检之职,始设於五代后唐,其长官称巡检使,主要负责训练甲兵和巡逻州邑,逮捕盗匪,维持治安。宋至於此巡政厅是否即是巡检司,或者是直接隶属於福宁府,故特称巡政厅,还需进一步考证。
《宋史陆游传》中记载到:陆游字务观,越州山阴人。年十二能诗文,荫补登仕郎。锁厅荐送第一,秦桧孙埙适居其次,桧怒,至罪主司。 登仕郎:文散官名。唐始置,为文官第二十七阶,正九品下。 上面的意思大概就是,陆游年纪轻轻的时候就显示出了超凡的才能,所以以先代官爵的原因补上了登仁郎.参加进士考试,被荐送为第一.“荫补”就是承蒙祖上的功德而候补的登仁郎。而后再去参加进士考试,被举荐。说明登仁郎属于一种文职官员,而且不入品。 另外,在学者研究凉姓广东山口村、泰东村民俗的调查报告中有:十五世——轩公,晚清年间曾封官位的有:十五一轩公“岁进士”、十六世君荣公封登仁郎,十七世方扬公赠奉直大夫,……可以看出,登仁郎的品位应该不入流。 再者,在东莞古墓葬中发现的孙戊申墓葬,考查后:孙戊申,字礼堙,东莞上沙人。明代授登仁郎。墓在长安镇上沙村,西南向,长95、宽4米,有祭堂、享堂各1个。墓为灰沙夯筑;保存有同治三年(1864年)和民国37年(1948年)重修时立的墓碑2通。从上述也可以看出,登仁郎官职应该很低。 《元史·百官志一》中记载:“照磨一员正八品,掌磨勘左右钱榖出纳缮料例,凡数计文牍簿籍之事。”,可能登仕郎属于文书统计或者档案管理一类的职务。 但据史书记载,清正九品概授登仕郞。登仕郞是否与登仁郎属于一种官职,还是两种不同的官职,不太清楚。
另一种观点认为,县主簿是正九品,主要职能起草一些文件、管理档案、以及各种印章等,大致相当于现代的县长秘书一职。与县丞同为知县佐官,但县丞是正八品,相当于副县长。
巡检正九品或从九品,工作则为巡防地方、稽查缉捕盗匪等,相当于县公安局局长。据说还有副巡检,是从九品。
典史主管缉捕、刑狱,属于未入流(九品之下)的官。和巡检职能差不多但是地位差很多,所以不能单纯按品秩来和现代官职比较。
"不得了啊!不得了啊!"
刚满6岁的立瑶和年届9岁的立琼,像河里扑鸭子一样,冲出门外,震耳欲聋的吼叫。
正在忙着干农活的应运和应达,听到如此嚎叫,一震惊,一甩手,丢下劳动工具,径直奔到了母亲的卧室。
房子不大,20多个平方。挤满了一屋子的人。
长子应运,表情凝固,缓步走到老人的床边,手拿一张火纸,一边流着眼泪,一边小心翼翼的给老人盖在脸上。
老人是谁?应运的亲生母亲程氏也。她在人间走了66个春秋,离开的那一刻,正好是公元1752年四月初一早上8点。
坐在母亲的身边,作为长子,他满脑子在想:2月27日父亲死了。还冒满七,母亲又随之而去。这压力何其大哟。家用长子的时候真的到了。
气温日渐上升,给办丧事带来了一定的压力。
应运在主持家庭大会。
这是一个成员众多的大家庭。坐在岭下祖堂前,跟他同辈的兄弟有7人,弟媳有6人,妹夫一家2人,侄辈有8人。大大小小23个。
长辈们都走了。年满47岁的应运挑起了管理岭下大家族的担子。
含应鳌在内,一家人风风光光的把老人安葬在本屋上首嘴。
这是一个幸福的家庭,两位老人没有去世之前,也是一个三代同堂之家。
秀升公与程氏活着的时候,生育儿子6个,女儿1人。
秀升公26岁,程氏19岁,得子生下应运。
在世的时候,同堂孙子有8人。他们是:立袂,20岁;立瑚,17岁;立瑞,16岁;立琼,9岁;立理,7岁;立瑶,6岁;立玜,2岁;立珩,2岁。
三代幸福之家,生在康乾盛世。乾隆时期,综合国力达到了顶峰,国家确实富强,然而老百姓仍然过着并不富裕的日子,用一个成语来概括,就是国富民弱。国家的财富集中在少数人的手里。
我们从应运五个兄弟婚后喜得长子的时间,可以看出端倪。
照理说,200多年前的封建社会,男女结婚的年龄深受皇帝的影响,又加之朝廷明确规定女子成婚的年龄为13~17岁之间,一般的平均年龄为15岁。有了这个法理规定,天底下的人都可以早婚。早婚就自然会早生子女,早享福。古人常说,早栽树,早乘凉。说的就是这个道理。
下面请看一组数据。
老大应运27岁,妣张氏22岁,于1732年,得长子生立袂;
老二应会28岁,妣黄氏23岁,于1736年,得长子生立瑞;
老三应达28岁,妣张氏27岁,于1745年,得长子生立理;
老四应龙,未娶未育。
老五应凤30岁,妣夏氏27岁,于1753年,得长子生立璜;
老六应敏25岁,妣张氏24岁,于1752年,得长子生立瑛。
一比较,兄弟中,结婚生长子,最早的25岁,是应敏,在这里,值得一提的是,关于应敏的女儿,究竟是第1胎生还是第6胎生?我在《说民间房头》一文,断为第1胎生。那是一种版本的说法。在这篇文章,我又认为,应敏公跟其他兄弟相比,他的女儿不应该是第1胎,而是第6胎生。看看这个家庭的兄弟,唯一得子最早的是他,当时的社会背景是国富民弱,再结合这个家庭家大口阔的实际,人多无好粮,家庭自然苦。既然穷,结婚自然不会早。跟所有的哥哥结婚的时间比,他本身就早了两三年。这些得力于哥哥们的帮忙。再早到20岁以前,逻辑就自然不合了,论来论去,还有一个铁板钉钉的4年规律,其女儿当然生在第6胎。这是第2个版本的分析。
你看,兄弟中,最迟的30岁生儿子,是应凤。其余的是27岁或28岁。
众兄弟这种迟迟得子的现象,与朝廷规定的结婚年龄相比。大概相隔8~10岁之间。
通过分析,大家庭这面镜子,彻底照出了乾隆时期国强民弱的现象。老百姓手里没有钱,盖房子,娶妻子,生儿子……自然就达不到自己的愿望。
可以说,这个大家庭,就是当时中国封建社会的缩影。
河南郡方氏字辈:
1 河南南阳唐河:成正思平志
2 河南唐河:宝文德昌万世咸大恒守先志信义昭明
3 河南罗山:大成文秀
4 河南方城:凤建永康
5 河南方城:凤建文康
6 河南唐河:立本定荣昌
7 河南信阳:正大光明
8 河南方城:振朝廷唯大有
9 河南方城:振国栋,廷学成
10 河南唐河:肇修真诚,光裕丙稀,希必武应,永全芝田
以上这些字辈只是部分河南方氏家族的排行,不同地方的不同方氏家族有不同的字辈,您可以询问当地长辈,了解更为详细的字辈信息。
孔姓出自殷商 三千悠久历史
实际上,孔姓本身就是一个十分古老的姓氏,他们的祖先,可以远远地追溯到4400多年以前的帝喾高辛氏。帝喾是黄帝的孙子,曾经继黄帝及其父少昊之后,领导中华民族70年,因此孔姓的人,当然也是黄帝的后裔。
关于孔姓的来源,《广韵》上面有这样的记载:“殷汤之后,本自帝喾次妃兰狄吞乙卵生契,赐姓子氏;至成汤以其祖吞乙卵而生故名履,字太乙,后代以子加乙,始为孔氏。至宋孔父嘉,遭华父督之难,其子奔鲁,故孔子生于鲁。”
由此看来,孔性是出自殷商的子姓,而殷商的开国之君殷汤,则是帝喾的次妃所生的儿子契的后代,殷汤为了纪念自己的祖先是吞乙卵而生,就取字为乙,传了若干代,到了春秋时代,在宋国的孔父嘉,为华督所杀,他的儿子就跑到鲁国避难,并且在鲁国定居,所以孔子才会是鲁国人。
孔子以下的孔氏家谱,历2000余年如一日,把每一代子孙都记载得源源本本。因此,孔子的历代子孙究竟都做了些什么,各种史书上的记载也未曾间断过,而且交代得清清楚楚。
像这样,能够把孔氏的世系追溯得分毫不爽,岂不是孔姓的人比别姓的人幸运,而又足以自豪自傲的地方!孔,的的确确是一个尊荣无比的汉族姓氏。
孔姓辈分
惟/戈 温 扌/纟 昭/昌 光 仁 宀/曰 延
38 39 40 41 42 43 44 45
宗 若 端 王 扌/应 元 之/万 氵 思 克
46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 以下由中央政府颁布
希 言 公 彦 承 弘/宏 闻 贞 尚 胤/衍
56 57 58 59 60 61 62 63 64 65
兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥
66 67 68 69 70 71 72 73 74 75
令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬
76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
建 道 敦 安 定 懋 修 肈 彝 常
86 87 88 89 90 91 92 93 94 95
裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌
96 97 98 99 100 101 102 103 104 105
方姓在当今中国姓氏中排名第六十二,在台湾排名第五十三位。方姓的起源有两种。一是炎帝的后代,炎帝的第九世孙方雷,因为帮助黄帝讨伐蛮尤有功,被封于方山,后代就以方为姓。方姓的另外一个起源是出自姬姓。周宣王时期,大臣方叔领兵平定南蛮,被封于方,因为方叔姓姬,名寰,字方叔,后代就以他的字作为姓氏,也姓方。 发展和演变:方姓还有其他一些来源。如,泉州人翁乾度有六个儿子,分别姓洪,江,翁,方,龚,汪,这就是『六桂堂』之由来。方姓人早期主要在发源地河南发展,后来逐渐向四周扩展。唐代,河南方姓开始有人进入福建,广东,并在清朝初期移居台湾。方姓的主要聚居地有:河南,泉州,固始,九江,莆田,漳州,青州,河东等。
方姓 源流编辑本段回目录
方(Fāng)姓源出有五:
1、出自姬姓,为黄帝神农氏裔孙雷之后,以封邑名为氏。据《风俗通义》及《世本》等所载,相传上古黄帝神农氏之裔孙雷,封于方山(今河南省中北部,西起洛阳龙门,东至密县东境,绵延于伊川、偃师、巩义、登封、荥阳、密县境内的嵩山),后人以封邑为姓,称为方氏。因方雷氏在上古黄帝时“以功封方山”,黄帝的基地主要在河南,所以,应该说方氏起源于河南嵩山一带。
2、出自姬姓,为西周后期周宣王时大夫姬方叔之后,以祖字为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载,西周后期宣王时,有大夫姬方叔,在征伐淮夷、猃狁,特别是平息南方荆蛮的叛乱中居功至伟,周宣王封方叔于洛(今河南省洛阳市),其子孙以祖字为姓,称为方氏,史称方姓正宗。
3、出自方雷氏及方相氏,为神农氏第8代孙帝榆罔子雷之后,以地名为氏。传说神农有后裔开始得雷姓。传至8代孙帝榆罔之子雷,黄帝伐蚩尤时,因功被封于方山(大致为今河南省叶县南),其后子孙有以地名为氏姓方。又有方相氏,黄帝时嫫母之后。亦为河南省方氏(疑与上“1”款姓源相同)。
4、出自姬姓,为宋初福建省泉州人翁乾度之后所分。据《元和姓纂》所载,宋初有福建省泉州人翁乾度(姬姓后裔),生有六子,皆进士。分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,其中第四子分姓方,其子孙也姓方。
5、出自其他小数民族有方姓。如现今的满、蒙、傣、回、土家、朝鲜、台湾土著、壮等民族均有此姓。得姓始祖:姬方雷。炎帝神农氏第九代孙。黄帝伐蚩尤时,双方激战于涿鹿,雷奋勇杀敌,将生死置之度外,佐黄帝剿除蚩尤立下大功。战争胜利后,黄帝论功行赏,雷被封于方山(今陕西省陇县)。夏代时,其部落迁至今河南叶县南、方城县东北一带,其后子孙有以封邑为氏者,称方姓,他们尊姬方雷为方姓的得姓始祖。
方姓 概述编辑本段回目录
方氏始祖—方雷方氏至今有近4700年的悠久历史。神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子曰雷,黄帝伐蚩尤时,雷因功被封于方山(今为河南省禹州市),雷受封于方山后,称方雷氏,子孙以地为氏,分为雷姓和方姓,到了西周宣王时,方雷子孙中有一位叫方叔的将军,智勇过人。奉命南征,平定过荆蛮的叛乱,为周室的中兴立下了大功。因此,后世不少方姓宗谱采用了“周大夫方叔之后”之说。方氏在西晋太康五年(公元284)时就承诏定谱,《方氏血脉谱》早在东晋成帝咸康二年(公元336)就被御批为“名家盛典”,并敕谕方氏子孙,“世代藏传,永久勿失”。《歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱》中记载:“歙之方,自河南之固始,无别出也。江南、闽广之方,俱自歙之东乡,无别出也。歙之东乡,则今淳安也。方之在徽歙者,皆出淳安,谱牒甚明。苐各派繁衍,昭穆难序耳,世祖黟侯之墓与庙在淳者,子孙世守之。在歙者,惟柳亭山一庙,郡志载焉”。宋代安徽宣城有一支方姓改成邝姓广东及海外许多地方都建有“雷方邝”溯源堂组织,方、雷、邝三姓“源同一脉,衍以三宗”。
方姓 迁徙编辑本段回目录
西汉末,丹阳县令方紘因王莽篡权,为避乱,从河南迁居安徽歙县东乡(今为浙江淳安),成为徽严二州,乃至所有的江南方氏之共祖。纮二传为储, 其后代繁衍于严、婺、越、九江、滁阳、莆田、徽、宣、池、秀、湖、常。储有三子,其长子仪之后,迁湖、常、鄞、滁、仁和、南海、莆田、兴化、九江,以莆田最盛。其次子觌、季子洪之后流布亦广。 汉唐间居住于歙东乡及浙江省交通便利处的方氏,主要是觌与洪的后代。方氏为名门望族,徽州八大姓之一, 方姓在歙县为第3大姓, 淳安为第1大姓汉唐间方氏封侯伯以上者有31人直至近代。
方姓
最早迁福建莆田的方姓为唐时方叔达官泉州,后居莆田方山,后裔称“方山方”。晚唐另一支迁莆方姓为古歙人方廷范官长乐,被封金紫光禄大夫生7子, 其中6子皆仕,时称“六桂联芳”,尊方廷范为“六桂之父”。后裔“金紫六桂方氏”。该支方氏的一些外迁支派以“六桂堂”为堂号。
宋明时期, 莆田方氏科举盛况空前,科甲人物竞达360(进士和举人)多人,两宋方氏有28对父子、26对兄弟中进士,进士多达132人居莆田诸姓之冠。
桐城(今为桐城和枞阳)方氏为第一大姓,主要有三大支, 曰“桂林方”,“鲁谷共方”即“猎户方” 和“会宫方”。桐城方家以古文名世,代有才人,文风衍长,几百年不衰,为我国明代中叶以来,学术文化与道德上,历史贡献最著之家族。桐城方氏把方氏诗礼文化传统发扬到了登峰造极的地步,为方氏扬名立世作出巨大的贡献, 直到当代。
1、人口数据
历史上,方姓以河南为发源地,以古徽洲为中心向四周扩展,是典型的南方大姓,人口重心在东南省份,其中安徽、 浙江、 江西、江苏、河南最多,次为福建、两湖、两广、云南、 四川、台湾、海南、上海、北京、天津、陕西、 东北、山东等等。人口最多的县市为广东惠来县,人口达17万多(17%),其它人口较多的聚居县市为福建云霄县,莆田县,浙江淳安县,桐庐县,安徽桐城市,枞阳县,歙县,湖南平江市,广东普宁市等等。
韩国温阳方氏为唐代从中原河南迁过去的,人口10多万,始迁租方智明代方孝孺拒绝为篡位的朱棣草拟即位诏书,被暴君诛杀10族,被害人数达八百多人。株连流放的族人也高达万人这是方氏历史上最大的灾难许多方姓人因而流落全国各地。也有不少逃离魔掌的族人改为他姓, 如六,何,才,张,施, 旋, 余,汪等等。方姓在宋代列为第35位大姓,人口约45万;占全国059。 元朝列为第28位大姓;明代为49位,人口约44万。占全国047。最新统计当代方姓人口排全国第63位。 占全国036。
2、名人数据
方姓历史上方姓名人精英辈出。宋状元文天祥序方氏族谱中赞曰:“方氏之显于周,汉以达我朝,声光显赫,流泽及后者,何其盛哉!” 到了明清二朝,以桐城方氏为代表的方氏诗礼世家更是使方氏的声誉达到了鼎盛。
《中国人名大辞典》收入了方姓历代名人242名,占名人总数的053,列第三十八位;著名文学家占中国历代文学家总数的08,排二十五位;著名医学家占066,排第三十一位。
按名人姓氏人口比例,方姓名人率居第11位,达14722(依次:钱顾陆崔汪沈史萧杜孔方孟郑范姚)。
方姓 郡望堂号编辑本段回目录
1、郡望
河南郡:汉高祖二年(公元前205年)改奉三川郡置郡,治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。新安郡,治所在始新(今浙江淳安),后移治安徽歙县。
2、堂号
方姓堂号有:“河南堂”、“六桂堂”、“立本堂”、“伦叙堂”、“榴耕堂”、“聚乐堂”、“敦义堂”、“永思堂”、“大训堂”、“友庆堂” “永锡堂”、“白云堂”、“发祥堂”、“世恩堂”、“壮猷堂”、 “观礼堂”、“阳牧亭”、“光远堂”、“光启堂”、“正学堂”、“朔源堂”。
方姓 字辈编辑本段回目录
江苏溧阳潘氏字辈:忠武贲威,峻卿辅乾,程皓策楚。
浙江新昌潘氏字辈:炳其宣慈,承先继泽。
某支潘氏字辈:旧序:添万汝和鸾,循女志思心,廷仕金□承,之起永长大。派行:忠厚传家人,存心启裔昌,经营多秀实,绩治载元黄,博学诗书富,宗儒月桂香,乾坤敦孝蔚,仲伯笃恭芳,燕翼贻谋远,周基德泽良,季孙分衍派,世代与天长。
荥阳堂潘氏字辈:力昭诒训,芳远泽深,美彦振起,宣述儒林,际逢景连,为国家琛。
湖南宁乡潘氏字辈:德力昭先训,培植在心诚,美彦筩振起,宣述定儒林。
江西潘氏排辈:庭芳应朝向,仕国文启昌,仁明依勇绣,道德正荣光。
广西平南国安乡潘氏字辈:运善敬永诵,泽文润国红,维华田业永,兴发有余年,道真传万世,勤俭富千秋。
江西上饶清水乡常阜村潘氏排辈:时之大成,肇修人纪,德必希贤,行惟求是,自天笃生,思皇多士,卜世其昌,永昭国史。
四川绵阳盐亭海门村潘氏排辈:家朝万事兴,文章政国厅,宗之成永手,国泰祖先登。
赣鄂湘三省潘美潘骞公裔下子孙老谱联派诗:淳道崇元运,文明际世隆,熙朝恒清泰,善裔裕亨丰。雍正壬子年派系诗:盛德承先业,鸿犹启后雄,本支相继祖,福禄定攸同。
广东四会江谷潘氏字辈:玉宗文仕,维世廷宏。定成元绪,允启歧光。英才昌济,学智名馨。明德纯雅,宪锡勲华。
山东济南荥阳堂潘氏辈序:永文玉荣尚,传家齐道昌,善述能继志,以谋世运长。
方姓 武林流派编辑本段回目录
桐城派—方苞桐城派:创始祖师为古文大师方苞。桐城散文派雄霸清朝文坛两百多年。桐城派大家还有方东树,方宗诚,方孝岳等。
桐城方氏学派:创始人方学渐,集大成者方以智。方氏家族七代人的研究,形成博大精深的易学体系,是近代科学易的先声 。
洪门(又名洪帮) 创始人“洪门前五祖”(少林五祖):方大洪,“洪门中五祖”:方惠成。几百年影响的反清复明组织。
少林白鹤拳:创始祖师方七娘,为南少林五祖拳之一,也称永春拳,在闽粤海外影响巨大。
少林纵鹤拳:创始祖师方微石,一代武林宗师纵鹤拳为白鹤拳的支派,流行于闽台海外各地。
少林方门拳:创始祖师方顺懿, 根据少林刚拳和""肖门""的特点创造的。流行于成都市、重庆市、德阳市、乐山市等等
方氏聚居于岳阳县高垅石墨港竹山坡一带,清朝中叶人才辈出,出了不少官场人物。该谱仕进表中,记有清朝以来的进士、举人及贡生、监生、庠生名录189人;自巡检、县丞至京官、封疆大臣各类职官383人;荫袭、封典(文职封奉政、中议大夫等,武职封武功、建威将军等)107人;晚清以来,中学、大学毕业生22人。其中四川巡抚方显、广东盐运使方功惠、浙江宁绍台海防道方桂、山西雁平兵备道方应清、广东惠潮嘉兵备道方应元、江南道监察御史方雪浦、山西布政使方大氵是、甘肃总兵方秋帆、兵部主事军机章京方稼轩、开封知府方宗钧等均有传。 编辑本段方
源出 ;
出自「姬」姓,以字为氏。周宣王有大臣方叔。见《诗经.小雅.采芑》云﹕「方叔止。」「方叔,卿士也。支孙以王父字「方」为氏。又,《风俗演义》云﹕相传为古帝榆罔之子方雷氏之后。 编辑本段复姓 方雷氏
(一)出自方雷氏,为方雷之后,以国名为氏。
据《古今姓氏书辨证》载:雷氏“出自古诸侯方雷氏之后,以国为氏,后单姓相传方雷氏是神农氏的九世孙。黄帝娶方雷氏之女为次妃。据《史记·五帝本纪》载:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。” 司马贞索隐引晋皇甫谧曰:“元妃西陵氏女,曰累祖,生昌意。次妃方雷氏女,曰女节,生青阳。”榆罔二十六年(公元前4513年),轩辕氏大酋长姬邦卉平定四方,迫榆罔让位,正式称帝,以涿鹿为都,国号黄帝,史称黄帝轩辕氏。方雷氏因协助黄帝平定四方有功,受封于方山(在河南省中北部嵩山一带),建立诸侯国。方雷氏是黄帝时代的重要方国,其子孙以国名为氏,为复姓方雷氏;后又分为两支,一支姓方氏,一支姓雷氏。 编辑本段家族名人
方叔 : 西周宣王(前八世纪)时的卿士,征伐古族玁狁有功。
方孝孺(1357~1402): 字希直,一字希古,明建文帝之忠臣,宁海人。以明王道﹑致太平为己任,工文章,名书室曰正学,官侍讲学士,因拒燕王草即帝位诏之命而被杀,福王时追谥文正。着有侯成集﹑希古堂稿等。
方苞 (1668~1749): 字凤九,号灵皋,晚号望溪,清安徽桐城人。官至侍郎。论学以宋儒为宗,说经推衍程朱之学,尤致力于春秋三礼。文学韩欧,严于义法,为桐城派之宗主。着有周官辨﹑春秋通论﹑礼记析疑﹑望溪文集等。
方本仁
方本仁(1880--1951),号耀庭。湖北黄冈陶家楼人。幼入塾读书,年20做塾师。后投
武昌右旗马队营当兵,被选送湖北陆军特别小学堂,毕业后仍回马队。 编辑本段地望分布
河南河南郡。
湖北黄冈等。
山东济南,泰安,济宁。 编辑本段入谱资料
:根据公元1924年(民国十三年)湖北黄冈籍方本仁将军倡议创修之《方氏联宗
统谱》,1995-1997年湖北孝感方××、方××等发起编纂之二修全国《方氏联宗统谱》为线
索,参考福建省云霄县云阳联谊会方福林、方建寅、方赋水等编纂之《云阳方氏谱牒》,福建
福清市龙田方氏宗祠理事会、方氏宗亲联谊会方守祥、方友彬、方家章等根据明代方元会重修
《莆阳金紫方氏族谱》及福州十邑方氏宗亲联谊会提供的各地谱牒世系等编纂的《六桂方氏源
流》,河南固始《金紫方氏族谱》,河南禹州河南堂《方氏源流总图》、湖南平江《方氏光源
族谱》、湖南郴州桂东文房《方氏族谱》、江西广昌致申公支系《方氏六修族谱》、《南昌方
氏支谱》以及几十个省市有影响力的《方氏宗(族谱》若干套等为骨架,加上此次参与之支系
提供的本支《方氏宗谱》,按统一要求整理到位之谱料为主要内容,上溯至清代方祖善、方大
成等编纂的《歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱》、宋代方桂森公纂修之《汉歙丹阳河南方氏衍庆
统谱图谱》、西晋方藏公纂《西晋诏定方氏历代谱志》,等历朝钦定的《方氏宗谱》,并依据
史籍、方志和参考国家珍藏的吾族历史资料编纂而成,全书约400万字。 编辑本段立本堂流传字派
湖北黄冈立本堂方氏,始迁祖为方万一(元末)。兄弟
九人方万二、方万三、方万四、方万五、方万六、方万七、
方万八、方万九因避元末战乱,自江南豫章丰城迁至黄州府。
后因韩福通倡乱,屠陷蕲黄等处,兄弟星散仅万一公、万二
公、万七公之后人仍居于黄。万一公支下流传字派1至60世:
01世至10世:万省元福钜,志胜添凤一;
11世至20世:应逢希世思,懋极道昌华。
21世至30世:大学先明德,继之以新民;
31世至40世:其成在止善,宗绪乃克行。
41世至50世:物格后知至,身修必意诚;
51世至60世:齐家治国本,天下乐太平。
万七公支下流传字派:
01世至05世:万召太人广;
06世至12世:仕欲本绍目隐瞪,
13世至19世:仰献观之日从轮,
20世至26世:一恭志同修显尚,
27世至33世:来迟进作四逢成,
34世至40世:衣冠叠侣天颜观,
41世至47世:甲第联绵海内名,
48世至54世:运会璇推尊道德, 编辑本段立本堂方氏宗谱序1
古者设官以奠世族固合天下之公卿大夫士庶俾知尊祖敬宗收族其亲睦化民一道同风之意至
深且厚也唐宋以来其法寝衰眉山苏氏广陵欧阳氏始以其族属辑为一书一时士大夫效之各亲
其亲各祖其祖而宦籍表记较前代为尤详我族 连源公元祐中御史代有才名 逢辰公保佑间
吏部尚书以忠直其顾纪载之宝亦必有比美欧苏者惜乎南宋以后一摄于辽再逼于金终灭于元
户口之存者百不获一而昔年之记载亦寥匕无岁矣 元季万一公由江右迁黄历十余世椒衍瓜
绵文人蔚起虽各有传记而卷贴未成 明万历乙巳岁一仁公 一奇公剑修谱稿片十一世未编
之序一旦条分缕析洵可谓 万一公之肖子贤孙而后世之指南宝鉴也然其遗亡散佚者已不可
复考矣
国朝道光癸卯岁 极荣公重其事而未竟同治癸亥岁 道修公昌福公复续辑成卷圆纪井然似称
明备然所载 万一公递至 福四公生四子 长辰钜铎居还和 次钜监居九江 三钜钲不可
考 四钜铨居梦义则可考者确有三支何但云长之后生四子数 亮公 庸公 显公 得公
亮公之后迁居松杨耶 庸公之后仍居杨泗冲 显公之后迁居神角桥 得公之后居桥梓畈而
九江梦义二支竟一无所纪乎从可已时代云遥播迁靡定遗忘乘误在数公诚莫可如何而不行之
所以不果也况今去癸亥续辑之世近四十年其或谬必有甚于昔日者裔孙也晚敢不度德量力以
自取戾乎然偶念数公墨稿现有可凭乃逡巡畏缩不欲任咎更数十年后举数公之说亦将付之乌
有矣其咎又将谁任耶爱不避还越逐支采辑取数公原稿参以各房旧纸与夫墓志碑铭一切有裨
于谱事者无不旁搜而互证之其已安者笔之书其未安者关其疑难生卒葬所遗漏亡丁不无遗憾
然于古者敬宗收族之义数公承先启后之心或不至大相刺谬也至一世为期递传而远续之是又
望继起之贤能者焉兹当谱牒告竣谨历叙始末以示来兹云
维
皇清光绪二十七年岁次辛丑 仲春月 谷旦
三房经管采访盍族人等重刊 编辑本段立本堂方氏宗谱序2
学者生千载下往往论古人言行如目及事益其有历史存焉故世家巨族镌谱牒史者所以纪历代
之王纲谱者所以编一姓之宗脉序尊卑分少长别同异定亲疏前者创之后者因之继继绳绳俾累
世渊源可溯谱之关系岂不重哉考之贵分家乘光绪辛丑经一修迄今四十余年支族丁繁生娶孔
多卒葬弗少若不镌之谱牒年湮代远文献无徵且国体改更潮流变幻新政策者均以人民平等世
界大同长长亲亲之义废然殆尽伦理之壤曷忍言哉兹者倭寇潜消国家初奠盍族诸公是以有沧
桑之虑岁丙戌入祠义刊俾荣甫公董率其事一时督理经费者玉田华炳柏山也司主稿任编修掌
文篇勤采访严校对伟卿河清厚卿光华华谦子凤指南仲敏月臣献廷宝山暨各房执事诸先生各
精乃职各尽乃心越正月而投稿岁三月而谱成非诸公之力祖宗之灵曷能成之易也非敢谓蝉联
有绪鳞次无讹上可告无罪于祖宗下可信无惭于族众不过汇编众稿续完成帙而已愿于族读斯
谱者得以知家约家规领兹家训孝弟之心油然而生敬其所尊爱其所亲伦理于焉勿坠孔子成春
秋而乱臣贼子惧则是谱也故孙总理开端日民族亦存以正人心维世道回败俗挽颓风由民而国
由远而远黎民于变不独为家族幸且为天下幸也是为序 编辑本段立本堂方氏宗谱序3
家谱家史也国家有历史家族者也不能无史一姓之宗脉序尊卑分少长别同异定亲疏承上启下
世代渊源可溯家乘自丙戌年二修迄今五十余载年湮代远文献无凭经历次运动的洗涤无可考
证今在改革开放政策下今春由少东公统率其事管理经费者学文学想司主稿任编修勤采访严
校对大火南山大兴少英大粗大善大桂学涛学金学斌学炽学志学安学明新平暨各房代表诸先
生各精乃职各尽乃心三月而投稿十月而谱成非诸公之力祖宗之灵哪能轻易成功今上可告无
罪于祖宗下可信无惭于族众不过汇编众稿续完成帙众族人看后得知家约家规领兹家训相亲
相爱和睦相处遵纪守法谨记族训今留一字不足为序
55世至61世:丰隆永远播琼瑛。 编辑本段各地祠堂
大训堂:浙江奉化大桥方氏
六桂堂:宋初有福建泉州人翁乾度,生有6子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪6
姓。其中第4子分姓方,其子孙也姓方。
友庆堂:安徽桐城桂林方氏
立本堂:湖北黄冈方氏,始迁祖为方万一(明初)。兄弟九人方万二、方万三、
方万四、方万五、方万六、方万七、方万八、方万九自江南豫章丰城
迁至黄州府,元至正十一年韩福通以红巾倡乱,蕲黄等处尽为屠陷。
兄弟星散,万一、万二、万七遂居于黄冈。其另六兄弟不知所踪。此
为万一子孙堂号。
永锡堂:浙江淳安,遂安。始迁祖焕,唐乾符间,避兵自桐庐白云源徙居遂安南
墩,再迁县城进士坊。
永思堂:浙江诸暨,暨阳。始迁祖度,世居诸暨花山白门里,南宋淳皊元年赘高
湖汤家塾汤氏,遂别为高湖支。暨阳卢家溪方氏始迁祖堂,明後期自诸
暨陡徙居本邑卢溪。
白云堂:安徽歙县瀹坑方氏。
玉粹堂:湖南,临湘,湖北,嘉鱼。始迁祖皅,吴越钱氏光禄大夫,避难携族散居
鄂岳属邑,皅自家於临湘小源堡天井村。传八世岳,迁居嘉鱼。
发祥堂:浙江,淳安
世恩堂:河南方氏
壮猷堂:安徽,潜山。始迁祖渊,元至正间陈友谅屯兵鄱阳,避战火,由江西鄱
阳之瓦屑坝渡江,迁安庆山车辋坂。
观礼堂:浙江淳安山路口方氏
阳牧亭:浙江临安,於潜
伦叙堂:1、浙江,宁波。始迁祖季仁,世家慈溪金川乡,南宋淳皊间入赘四明孙氏,
因家焉。
2、湖南宁乡方氏始迁祖孔成,原姓李氏,明宣德间由江西永新县徙居
楚南宁乡一都三区赵家河,传至四世,值明清鼎革之际,以李姓差
徭繁重,乃改姓方。
光远堂:
光启堂:醴西黄岗方氏
孝恩堂:桂林方氏
河南堂:1、福建湄州、台湾(彰化芳苑)河南堂方氏始迁祖方义。
2、福建平和、台湾嘉义始迁祖方民敬(五世来台祖)、方苞(十五世)
3、长沙柞山方氏始迁祖竹泉,先世居江西浮梁县,明朝中叶徙居长沙。
4、岳阳方氏之始迁祖澄,五代後唐同光二年,由南昌播迁岳阳;至六
世别而沙陂、潼溪、杨林三派。
松柏堂:湖北新洲县绿化乡谢店邨
忠孝堂:江南方氏统宗谱。该宗望出河南,远祖弦,官吴中,避王莽乱,因家歙
县东乡(即後世之淳安)。孙储,三子,遂启严、衢、徽、滁、婺、九江、
宣、池、秀州及莆田等诸派。
忠恕堂:始迁祖轸,北宋徽宗时以劾蔡京贬官鄞县令,後谢事,挈家由闽之莆田
迁居慈溪北凤浦;传至十一世复由凤浦迁居堰头。又十世,应凤公迁镇
海庄市。
忠贞堂:始迁祖万镒、禾(一名嘉禾),明清之际由歙县罗田乡同迁江阴周庄镇。
诵芬楼:始迁祖李,明洪武初年自蜀地以军职随西平侯沐英入滇,後释甲归农,
卜居晋宁州治西之睢厂。
思福堂:安徽休宁珊溪方氏分支
重庆堂:安徽河南方氏,该族散居歙县、泾县等地。
恩诚堂:安徽绩溪城南方安湾方氏
积庆堂:浙江临安唐昌天水方氏
乘裕堂:浙江慈溪慈东方堰方氏
萃涣堂:安徽歙县,浙江淳安,两地方氏十二派
崇孝堂:湖北黄冈方氏
崇让堂:湖北方氏,始迁祖方万一(明)
崇本祠:
逸河堂:始迁祖彰德,南宋景炎中,见国危势蹙,遂由杭州移家上虞县清潭里。
历世既长,支分派衍,进而扩散至虞、嵊二县各地。
滋本堂:江苏常州毘陵芳茂里方氏
敦义堂:始迁祖谕(智盳),宋太祖乾德间自睦州桐庐白云源(或云自江西新建县白
云源)迁居祁门竹溪墩。建桥於水口山下,名赤桥,之后支分派别。
敦睦堂:桂林方氏
敦伦堂:始迁祖秩,明洪武间以武功尉州卫百户,由茶陵改屯湘潭县九十二都。
敦叙堂:始迁祖沉,北宋末年自淳安白云源迁至义乌川塘。
敦厚堂:船溪方氏,始迁祖方台生(明)。该族散居太平、祁门、黟县、石棣、贵
池等地。
敦本堂:安徽歙县府前方氏
敦雅堂:始祖干,晚唐诗人,世居桐庐白云源。
敬义堂:始迁祖鳽,元朝初年自淳安梓桐源徙居寿昌城後街。
敬投堂:安徽歙县歙西拓源方氏
聚远堂:始迁祖景珍,北宋初年自严州桐庐白云村迁至永康长安乡化街。
聚乐堂:安徽怀宁,始祖睴,明洪武初由豫章领部颁印照下屯池州东流县八都乡;
传十数世至讳德先者,复於清雍正元年由东流徙居怀宁县西门,别为怀宁
始祖。
德馨堂:浙江淳安,遂安,始迁祖琼,北宋咸平间自桐庐白云源徙居遂安凤林乡罛
霄里大墅。
德盛堂:安徽歙县瀹坑方氏仙源德盛堂,街川吴公岭仙源支方氏
榴耕堂:先族为苏州人氏,明朝洪武年间为除害平辽,引起本地为战场,兵荒马乱,
加之黄水夺淮,遍地无收,人逃散与伤亡。被洪武赶散于全国各地。传至
十六世,由于文化大革命,谱牒被焚,遂亡其先世记载。1998年乃公议从
安徽的龙岗,江苏的卞塘、岗坂、南望三地始绪,简要分三大门重修家谱
岭下庄方氏宗谱轶事之三(第五代情况介绍)
本文2023-09-23 01:43:29发表“资讯”栏目。
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