王姓辈分是什么?
以河南省禹州市无梁镇井王村王氏族人预续写王氏家谱为例子。
据王氏祖碑显示,始祖讳罕有明初洪武年间自山西洪洞县迁至禹州市无梁镇井王村。
碑文上显示家谱辈分为:罕世加应,,现自久国,远泰。
据王氏族人长辈记忆,自小家中物件上写堂号“三槐堂”。
三槐堂讳罕有支世谱:始祖罕:二世世:三世加,四世应,五世现,六世自,七世久,八世国
(九世选,十世泰):根据瓦店名字加入的,+一世元,十二世历,十三世清十四世文,十五世金,斗,十六世殿,十t世长,十八洪,十九世兵,二十世旺,二十一世卫,二十二世朝,二十三世忠,二十四世实二十五世民,二十六世喜。
海南省海口市石山镇美城王氏
河南省洛阳市新安县王氏(依次为十六世至四十世):万忠凤学文,传世宜联宗,笃亲有宠明,诗礼先声远,富贵绍槐庭。
河南省洛阳市市郊王氏起源于周代山东,有虞(yu)支蕃踉琊(地名),后移居山西省阳城,名冠两晋。元代末年,中原各地连年战祸,人烟稀少。
明王朝统一南北后,为了恢复中原生产,采取了移民垦植的有力措施。当时山西末及战祸,人多田少,山西省洪洞县因居晋南交通要道,故移民的管理机构就设在洪洞县广济寺内,后由军督佥师负责。先将需迁的各州之民聚集到广济寺内,再分别迁往中原各地。
-王姓家谱
我们家族字辈排序是这样的:祖兆太原 荣发正定 世荫官海 文武昌盛 悳懋秉彝 (De mao bing yi) 学传善庆 锡叙端守 允修笃敬
我是昌字辈的,不知道对你都没有帮助~
应为:平
附录:
湖南宁乡鸟石王氏字辈:“文运人才盛奎光斗汉莹葆衷恢世泽作善振芳声植树先知贵魁英实得名绪从忠厚衍瑞应集簪缨”。
湖南益阳王氏字辈:“先善友至子仕仲孟文廷万生永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心器字辉星汉词章耀锦城科名光世泽禄位定均申鼎范铭功远诗书启俊英家声传益盛前武克相承”。
湖南浏阳王氏字辈:
凿石支派:“裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳”;
南华案山支派:“家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳”。
湖南长沙王氏字辈:“守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰”。
湖南常德王氏字辈:
东阳十甲支派:“成龙致世时永大钦朝思言事道心立”;
东阳二甲支派:“成龙致世时詹汝秉曰化言事道心立”;
东阳三四甲支派:“成龙致世时一大□□应言事道心立”;
东阳九甲支派:“成龙致世时廷时一齐国言事道心立”;
慈利县城支派:“成龙玉本□之守国仕□锡朝万邦永”;
王家湾支派:“芳成祖乐□永本廷然良国事道惠大”;
坪潭等处各派:“成龙致祖景□月大廷世希起永士立”。
硕旧王氏字辈:“声振朝堂世德传芳求志达道大显家邦”。
湖南益阳王氏字辈:“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善为楚宝儒作国珍典型克绍动业能宏承恩锡命显新扬名永昌邦族大振槐庭”。
湖南湘乡牢田王氏字辈:“添元用义祖承显立铉宗忠孝守仁义安邦定太平世业绍前德诗书裕后昆修齐为国本名教耀芳声”。
湖南安化王氏字辈:“派傅先善友子仕仲孟文廷万永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心益代资祺寿亨佳福庆增骥足腾云路鸿章重玉京彝鼎垂功远贤书启俊英令名光世泽禄位自能申家声傅必盛前武克相绳”。
山西太原王氏一支字辈:“延有国□斯显奕世伯仲希仁□季守义民彦思忠元良允治太平万年臣子素志”。
山西太原王氏一支字辈:
名派:“文章开国运忠孝大家声孔孟师廼远须知立志求冠丹腾霄汉瑶池通贵声玉树共春茂金枝业向荣永传凌云志沦海存赤心宏图必如愿世祖积德成”;
字派:“孙子振大明朝廷公侯聊奕世异端非我愿胜域喜同游儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲争先子孙□君赐礼义织前贤丕达流芳远显耀福长绵恩泽垂青简一统盛相延”。
浙江义乌南陵王氏字辈:“……宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并”。
安徽绩溪王氏字辈:“玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平”。
江苏镇江润州王氏字辈:“洪勋振立世德克昌绍承先志永锡嘉祥”。
山东威海凤林王氏字辈:“创业凤林勋绩立敬存诚著贤声文章华国妥先灵忠孝世家启后人乌邑发祥绵世泽凤林创业振家声”。
楚伪王氏善庆堂字辈:“礼乐修明定湘南泰运开傅家徵世泽光国蔚人才道立英贤作心恒孝友培熙朝荣俊彦宝树植庭槐”。
江西萍乡王氏字辈:“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”。
王氏太原堂七大房字辈:“礼乐修明定湘南泰运开今逢清鼎位代毓国家材世际人文起源从晋祚来子孙发千亿贤仕策金台文运人开洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益显宝善立名祖诒云衍”。
福建开闽忠懿王氏字辈:“君家蔼吉周召甫申英贤济美中孝垂芳圣世衣冠文章礼乐德业绍先渊源启后”。
王氏太原堂一支字辈:“自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌”。
王氏太原堂一支字辈:“有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬”。
王氏绍槐堂一支字辈:“文德承家远诗书训子贤才名辉楚域槐绪卜长年荣福全宗享华袷聚广昌富耀培光大贵和盛致祥”。
王氏绍槐堂一支字辈:
名派:“文章开国运忠孝大家声高湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然”;
字派:“子孙振大明朝廷公侯系奕世世泽垂千载敦伦庆万年克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义宽心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现朗曜照上乾”。
王氏文德堂一支字辈:
二房车礁支派:“宗派始均千卽宝邦继焉文允廷光政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;
二房鸭头支派:“宗派始均千郎宝统继天德万承雄永志朝明文焉武兴家国盛思昭四第联”;
二房西陂滩支派:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世万兴天单懋崇宏盛思昭甲第联”;
三房马鞍山支派:“钧千万仲福景世新任碧丹泉大国宗先仕荣华家思昭甲第联”;
四房支派:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭四第联”;
五房支派:“宗派始均千良榜伯明天贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联”;
六房支派:“宗派始均千定百季景然仕得文思万世崇兴绍先显继宗行永全昭早第联”;
七~八房支派:“宗派始均千郎宝统继天文九廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;
九房支派:“宗派始均千郎宝统继天茂元公伯万允本盛兴明丹懋崇宏大思昭甲第联”;
九房七星台支派:“宗派始均千郎宝邦继焉师金彦太古子兴胜崇绵孔孟儒风大思昭甲第联”。
王氏茹古堂一支字辈:
名派:“钦清树炳增鍂法植熙均光大名高振超腾爵正崇”;
序派:“钦清树炳增鍂法植熙均镇治檄焕埀钟淳校煜堦”,
字派:“光大名高振超腾爵正崇天朝长佑启奕载庆荣封”。
王氏一支字辈:“朝庭广继诗书为人”。
王氏一支字辈:
名派:“清山士光延子继振维守志应怀良佐正学斯克传青缃欣再起理性有根源玉树聊生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平喜盈添祖泽垂千载敦伦庆奕年”;
字派:“大任荣旭世元汉承乃朝瑞景宜有庆国家毓英贤克俭承前绪存行启后延子孙传进步礼义广心田丕达流芳远显耀福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现良曜照上乾”。
王氏一支字辈:
名派:“青湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然世泽垂千载敦伦庆万年”;
字派:“克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义广心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现明曜照上乾树灿培钩泽枝荣增锦江学乃家中宾书为品上珠”。
王氏辈分大小排列顺序如下:
1、四川大竹王氏:嘉锡良士,以奕正万,怀仁履道,立名守善,典敬慎修,秉公度宪,光灿荣华,世代永焕。
2、太原堂王氏派语:自绍玉昆诚,经纬雄才具,安邦定国荣,文光昭盛治,懿瑞振家声,敦本前谟显,修伦世道平,休仁知绪永,敏学兴时行,以上培原裕,方来受命旌。
3、文德堂王氏二房车礁旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷光政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。
王姓字辈里面的名人:
王莽,公元前45年12月12日~23年10月6日,字巨君,政治家,改革家,魏郡元城,今河北邯郸大名县。
王维(701年~761年),河东蒲州,今山西运城人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。
鬼谷子,姓王名诩,春秋时期著名的思想家,生卒年不详,春秋战国时期卫国朝歌,今河南省鹤壁市淇县人。
1 《中华族谱集成》王氏族谱简介
《中华族谱集成》王氏族谱简介
王氏为姓,意指源于“帝王之裔”或“王者之后”。黄帝子孙有三:其一是子姓王氏,出自殷王子比干之后,居于河南卫辉汲郡等地;其二是妫姓王氏,帝舜之后,居于河南陈留、山东北海等地;其三是姬姓王氏。姬姓王氏又分三派,一是周文王十五子毕公高之后裔,毕万封于魏,为晋国诸侯,至王假为 秦所灭,时人号为“王家”,居陕西京兆、河北河间等地;二是周考王封其弟揭于河南王城;三是周灵王太子晋之后,居山西太原、山东琅琊、河南固始、福建等地,天下王氏,十之八九多尊太子晋为始祖。据历代名人数量统计,王姓名人名列各姓氏之首。琅琊王氏有王吉、王祥、王导、王戎、王衍,成天下第一望族;太原王氏也特别显赫,“天下王氏出太原”,分为两支:祁县支有王霸、王允、王凌、王玄谟、王庆父子、王通、王绩、王勃;晋阳支有王柔、王泽、王机、王永(右加日)、王沈、王浚、王浑、王济、王述、王坦之、王蕴、王国宝、王恭,唐代宰相王桂(左王字旁)、王峻(左日字旁)、王缙、王涯、王播、王铎、王溥、宋代王信、王子绍、明王琼;开闽王氏王潮、王审知;三槐王氏王祜、王旦。今谱按欧阳修、苏洵的体例编修,此为具有代表的王氏家谱二十种。
1 《新安琅琊王氏统宗世谱》,十卷,明(1560年)王应斗修,以璧公为一世祖,字大献,公元845年生,以金紫光禄大夫检校兵部尚书,出为祁门令,遂由江左徙居新安,王导后裔,璧祖有九子、二十三孙,人才辈出,徽州、池州、饶州、九江、安庆等地之王氏望族,多属其后。正德十年己亥岁夏四月吉旦,赐进士第资德大夫正治上卿南京兵部尚书封勅参赞机务前吏户礼三部尚书国子祭酒翰林院学士经筵国史玉牒官清浔张灿书,序文略。
2 《太原王杨氏支谱》,28册,清同治五年(1866年)王际春编修。始迁祖富春公,太原王氏后裔,隋文帝时,王杰以开国勋封安康侯,赐国姓曰杨,遂称王杨氏:“王”不忘祖,“杨”不背君,王杰十世孙王允,由太原迁居豫章,传至富春公,徙居?阳瓦屑坝,生昌国,昌国生自戎、得戎,分为二支。元末战乱,渡江来皖(汉置皖县,元改潜山县,清属安庆府),祖二公居潜之东关,祖五公徙居西门,其余子侄兄弟亦相继而来,或分居六皖,或散处邻邦,明嘉靖间,藻公出任江西新奉令,过旧宗庙,携旧谱归,与大仕公始修支谱,后,康熙、嘉庆、道光、同治年间,又多次重修。王杨氏徙潜之后,以忠信仁厚著称,文章之士亦代不乏人,遂为潜之望族。敦睦堂
3 《王氏家谱》,6卷。清道光28年(1848年)王道隆、王道彰等修。一世祖奎公,于元世祖年间由洪洞县迁寿阳县上谷村(后改上裕镇),生三子:义、和、顺,义公复归原郡。举人王道彰等远搜近考,十易寒暑,修成是谱。
4 《洪洞薄村十甲王氏族谱》,27卷,清嘉庆二年(1797年)王楷苏、王揩欧等修。一世祖子文公,明初自陕西西安府三原县徙山西平阳府洪洞县涧水东南汉太后故里薄村。名人有诰授光禄大夫镇守江南江宁等处地方总兵官前后府都督同知王玺。
5 灵石《王氏族谱》,20卷,清康熙27年(1688年)王尔康始修,乾隆55年(1790年)王梦鹏、王中极父子修,历经100余年于1790年修成,一世祖诚斋公,名实、字诚斋,元仁宗时人,望出太原,世居灵石沟营村,元仁宗皇庆年间迁本邑静升村,成巨族。
6 《王谢世家谱》,6册,王谢谱系、琅琊、太原正派、太原支派、太原别派、阳夏、琅琊世家谱。天启二年(1622年)刻本,天启壬戍端月西吴韩昌箕甫题《王谢世家序》,已人物传记为主,六朝望族,爵位蝉联,文武相继,东南半壁,力保正始;两家私谱,俱有国史,价值很高。
7 《牛皋岭下王氏宗谱》,26册,民国25年王念学等修,一世祖汉五公,以太子晋为开宗始祖,明永乐年间奉太夫人由梓里迁牛皋岭,将荒无人烟、不通舟揖之地开成沃土。
8 《黄县太原王氏族谱》,清宣统元年(1909年)王基鸿、王慕增等修,一世祖二公,太原王氏后裔,迁徙直隶长芦,元末与大公同迁黄,后大公怀旧土旋归,二公生敬礼,敬礼生胜,胜生友、信、忠、诚四大支。明中叶传抄,清乾隆、嘉庆、同治、道光年间重修。
作者: wxh53 2006-9-30 20:49 回复此发言
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2 《中华族谱集成》王氏族谱简介
9 《高昌王氏族谱》,10卷,清光绪22年(1896年)王佐柳、王佐基等修,三槐堂刻本,一世祖仕魁公,三槐王氏后裔,生于元末,明洪武时自江西泰和迁居高昌,子孙星居而为五族。乾隆年间草创,道光、光绪年间续修。
10 《开闽忠懿公王氏族谱》,清道光六年(1826年)王以镜等修。一世祖王审知,太子晋后裔,“开闽第一”,后裔遍布福建、广东、香港、台湾及泰国、缅甸、新加坡、马来西亚,成为东南沿海及海外侨胞中影响很大的一个王氏宗族。
11 《延政王氏宗谱》,14卷,清光绪19年(1893年)王庆洪等修。一世祖希古公,名贤,字希古,元末隐居,明洪武初献太平策,授安东知县,王旭后裔,随宋高宗南渡,经常州武进,定居武进县延政郑墅里。宋宣尉使虞允文、汪彻、朱熹,明杨茂允序文。
12 《暨阳梓里王氏宗谱》,8卷,三槐堂,民国五年(1916年)王春校等修。一世祖混公,琅琊王融之后,23传至王阮,生罗、爵,罗生祜为三槐始祖,爵生混。王混为宋太祖建隆元年江东大将军,自山阴迁徙暨阳,王混九世孙文炳,字伍四,宋宝佑进士,任潼州刺史,致仕归家,览胜九江,卜局中段,为梓里祖,兄弟7人。
13 义乌《凤林王氏宗谱》,10册,清宣统二年(1910年)王宅心、王纲华等修。一世祖王彦超,越州节度使,先世为太原人,邠,从会稽避乱义乌凤林。长子棣居凤林,六传徙居沙溪,十四传至南陵公时,彦超后裔析为八支;次子标居浦江;三子集,徙居金华。分类甚详。
14 《王氏三沙统谱》,122册,清咸丰五年(1855年)始修,光绪五年王锺、王承烈、王锡骥等修。该谱规模宏大,取材广泛,支系繁多,内容翔实,载有东沙王氏51支,中沙王氏27支,西沙王氏152支。分东沙、中沙、西沙,一世祖王皋(1081-1146),字子高,王旦曾孙,王素孙,王巩四子,世居开封府,建炎初扈从宋高宗南渡有功,拜太尉,因与时政不合,遂隐居苏之荻扁,三子:长易,字吾置,袭太尉,徙居昆山沙头,为东沙始祖,子孙居海虞、太仓、澄江等;次曰铎,字吾伍,官尚书郎,守太傅公遗业,中沙始祖;三曰胤,字吾曾,官礼部尚书,徙居无锡沙头,西沙始祖。
15 《润东苦竹王氏族谱》,32卷,民国二年(1913年)王振泽等修,一世祖六一公,唐末王璧十世孙,世居徽州祁门苦竹巷,迄宋高宗南渡,迁居京江润东仍用旧名。立姓始祖太子晋至56世为外纪,自六一公始,列为内纪,支派增多,以“勤学扬名力田务本”为八派,宗德堂。
16 《太原宗谱》,实为《洞庭王氏家谱》,28卷,清宣统三年王熙桂等修。一世祖百八公,宋高宗南渡时卜居东山,十传王鏊(1450-1524年),之济之,明成化进士,正德初户部尚书兼文渊阁大学士,父王琬,湖广光化县尹倡修。清宣统题名,清末东阁大学士陆润庠为序。
17 《晋陵夹城王氏五修宗谱》,8卷,民国37年王家璞等修,一世祖东岭公,宋高宗南渡时居常州,十三传思莱公徙居夹城。
18 《双杉王氏支谱》,20卷,民国三十五年(1946年)王申农等修,婺邑王氏一世祖双杉公,名瑜,字信之,号双杉居士,唐左散骑常侍王仲舒之孙,唐末由宣州徙居婺邑,分四派。孝睦堂
19 中湘《留田王氏五修族谱》,34卷,清光绪六年(1880年)王序畲、王序敏等修。一世祖子名公,名祥,字子名,吉安府太和县人,明初迁长沙府留田。子王俊,字远万,四子:长景铭迁徙四川;二景章,居留田;三景春,居南京;四景华,居留田;湘潭望族。
20 《王氏宗谱》,7卷,民国29年(1940年)王家宾等修,一世祖宗公,三槐后裔,原江西吉水,元末居楚北汉川,子三:长瀛洲居养鱼铺;次洋宝,官居湖广;三允槐,居曾家泾。
摘自上海图书馆《中华族谱集成》,成都巴蜀书社,1995年版。
各地王姓字辈如下(祖籍省份排序按拼音音序):
安徽省:
琅琊王氏安徽望江世芬堂:永信志得守,彦本从之道,应时自大兴,万年常克绍,学业征官符,文章启榜兆,敦修源裕世,云仍由兹肇。
安徽绩溪王氏:玉大元祥兆,安邦维义诚,宏开能绍业,积德庆长春,俊杰辉光显,家声永茂庭,骅骝驹骥骕,龙凤鹿麒麟,卜吉谦恒益,希贤智勇仁,俭勤忠信让,均正适时平。
天长市王姓字辈:玉祥兆庆保,万永进长春,俊杰名增显,家声自茂庭,安邦定国荣,文光昭盛世,大吉谦恒益,德仁希贤智,俭勤忠信义,秉本从业道,应善运远兴,均正适时平。
湖北省:
湖北松滋王氏字辈(以杨林市王家湾为代表):
启燕词先,继圣绍贤,经文光焕,毓秀序年,忠正世泽,吉庆维缘,宏宜家治,应运相传。
江西省:
吉安府三槐王氏(江西吉水县滩头村→河南卫辉→湖南常德、黔县
→贵州天柱,历经二十余世)字辈:志海通光昌;广学绍家方;瑞庆
萍乡王氏字辈:
“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”。
青海省:
湟中云谷王氏:
运时(陈氏、李氏)→( )→国( )→可( )→( )→进( )→( )邦→廷( )→( )清→启( )→( )→生( )→增( )→( )成→
青海湟中云谷王氏历史变迁:始祖王普发祥于河北灵璧,汉代居山东临沂,元初迁居南京,明初随移民至青海,明末又迁至湟中云谷川上西河。
四川省:
四川大竹王氏:嘉锡良士,以奕正万,怀仁履道,立名守善,典敬慎修,秉公度宪,光灿荣华,世代永焕
都江堰王氏:入蜀始祖:慎公,字显臣。伟公。灌县(今都江堰市)始迁祖:铭禄公,慎公之子生六子:一房讳之位公,住靑龙场余家庙;二房讳之进公,住筏村场(今新渡口); 三房讳之祯公,住太平场香花院;四房讳之宾公,住街子场;五房讳之奇公,住火烧坡;六房讳之贵公,住石羊场皁角庙。字派:长房:成天世启文,明正国朝兴。荣华增福禄,富贵德长淸。二房至六房登天怀德永,普化建邦长。开国经伦伟,荣华世代昌。注:普与甫同。长房:明字派与二房至六房:登字派同辈。锡字派与天字派同辈。贵字派、子字派、文字派、万字派与春字派同辈。
四川泸州王氏:海印大又顺,登芝王元文,汝正联心德,天明在朝廷。守永宾奇富,亨安帝宁童,宦亭定广宗,庆宣应宽宏。
山东省:
峄县王楼三槐堂王氏字辈(十七世至五十二世):道统广运,纯正自励,粹豫巽丰,百儒伟昌成宪贻续守,鸿业振衍长,耀宗宜向盛,荣来启智生。
巨野县王姓:月字辈后续20字辈:瑞广延绪长继先传嘉良德培福泽厚道立万世昌。
郓城县武安镇华营村:体善传家宝
德州王氏字辈:文明学书青开国俱朝臣修德承先志积善福庆临。
莱州府王氏字辈(顺治八年迁奉天海城县,公元1651-):起道成应好,三开洪殿永,世德元龄懋,国宾福耀昌,兰新臣希树,文显汝维祥。
高密城律王氏字辈:十六世以下“家述儒教,启佑延基,同兹懋勉,益续远徽。
山西省:
善庆堂王氏派语:礼乐修明定,湘南泰运开,传家徵世泽,光国蔚人才,道立英贤作,心恒孝友培,熙朝荣俊彦,宝树植庭槐。
太原堂王氏派语:自绍玉昆诚,经纬雄才具,安邦定国荣,文光昭盛治,懿瑞振家声,敦本前谟显,修伦世道平,休仁知绪永,敏学兴时行,以上培原裕,方来受命旌。
民国三十二年太原堂王氏派语:有章汝焕,式德聊昌,修礼立义,守本安常,兴家成业,锡庆致祥,功昭道显,声远名扬。
民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语:礼乐修明定,湘南泰运开,今逢清鼎位,代毓国家材,世际人文起,源从晋祚来,子孙发千亿,贤仕策金台。清道光丙戌续谱所载派语:文运人开,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益显,宝善立名,祖诒云衍。
湖北省:
湖北省洪湖市燕窝镇王家边、乌林镇王家洲王氏分支王氏派语:宗正仲胜天,曰(yue)之予廷家,国有文明士,光生际会中,克承先制作,必启后安丰,世本仁和义,祖传德与功,当时垂令典,万代可以同,(大开云运昌,立朝方高强。)(注:括号内的字在新修族谱时删除了)。
湖南省:
宁乡乌石王氏:文运人才盛,奎光斗汉莹,葆衷恢世泽,作善振芳声,植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨。
湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始字辈如下:盟光添万祖,良才文思廷,秀清义国正,世代守乾坤。祥云调化育,师闻有道周,鸣风维景德,(本利学实优)。三十六世起改用王隆中将军(光远房后裔,军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训,慈惠征瑞芳,岐晋宏基业,汉唐显文章,治陈大平策,学宗知园方,圭壁联辉远,诗书遗泽长。根本勤培植,福禄尔自昌,彻怀先德著,永奉为典常。
湖南益阳王氏派语:先善友至子,仕仲孟文廷,万生永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,器字辉星汉,词章耀锦城,科名光世泽,禄位定均申。老谱历传派语:鼎范铭功远,诗书启俊英,家声传益盛,前武克相承。
湖南浏阳王氏凿石支派字:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳。
长沙王氏字辈:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。(前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国正学文,洪开式哲,启兆万年,显承谟烈,忠厚传家,光昭祖泽,绵延永绍,祥钟俊杰。
湖南湘乡牢田王氏原订编派:添元用义祖,承显立铉宗,忠孝守仁义,安邦定太平。续派:世业绍前德,诗书裕后昆,修齐为国本,名教耀芳声。
湖南安化王氏旧派语:派传先善友,子仕仲孟文,廷万永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,立代资祺寿,亨佳福庆增。续修新派语:骥足腾云路,鸿章重玉京,彝鼎垂功远,贤书启俊英,令名光世泽,禄位自能申,家声传必盛,前武克相绳。
湖南省(贵州省桐梓县小水乡)龙山县桂塘镇王氏旧派语:重承维贞贤,显忠世应先,家绍成庭仕,定开永万年
河南省:
河南沁阳常乐村王氏字辈:
王姓原辈分字:
思 肇 世 来 之 有 维
春 喜 光 明 贵 荣 尊
德 业 重 修 家 运 振
兴 起 功 烈 自 焕 新
新续辈字:
耀 祖 应 纪 志 高 洁
怀 寛 道 远 安 守 亲
诚 信 若 宇 敏 勤 学
智 仁 尧 舜 再 续 根
云南省:
云南王氏(主要分布在镇雄、威信、石屏、贵州威宁、六盘水一带):志远兴德政、承文国天章(中)、朝仕永应洪、贵廷思耀封、光建定安泽、显扬裕先宗,高明登大宝,治济庆家邦。
云南富源王氏家谱字辈(富村支)
天尚世朝国连邦,廷臣文学正有光;
修齐治平全德教,信义传家显长安。
这一支系四川王氏大善公后裔,富源王氏始祖大善公身为将军,统兵蜀川,人称“铁川柱石”,后因战事宦游滇东,落迹云南曲靖沾益县城坊桥,大善子天玉、天玉生尚熏、尚熏生世尊、世尊生朝盛,朝盛公从云南沾益迁移富源县上小寨村后传国成,国成生连凤、连友(迁移吉白村)、连科,连凤子平邦,其下子孙开始发展,平邦有六子,廷相、廷枋、廷枢、廷楷、廷模、廷梅(早卒无出),继之传忠臣(有七子一女)、金臣、显臣(有八子四女)、辅臣、正臣、直臣、公臣、平臣、宏臣等十几孙,后又传文选、二文、文正(中国人民解放军四野),忠福、文星、文兰、文胜、文光(迁块泽),文采(迁下布村)、文浩(迁黄泥河)、文华(迁黄泥河)、文广(迁块泽)、文来、乔文、文榜、文富、有福、碑林、碑文、文周、文凯等四十几孙,至今传有学字辈、正字辈、有字辈共几十户人家,家族中在外工作者逾百人。
贵州省:兴义市王家家谱
一勤维秉庭,图尤证和平;
道德思克富,礼让关定青。
贵州省:遵义市王家家谱
双崇明自友,永远在朝廷。
其他:
文德堂王氏二房车礁旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷光政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。
硕旧王氏:声振朝堂,世德传芳,求志达道,大显家邦。
王氏 家族的辈分都是 族长或者长老 早就定好的字辈,就好像我这支属于太原郡的王氏一样,
元亨利贞 \ 国家朝廷功宽信敏慧, 我是家字辈,我爸是国字辈,我爷是贞字辈 我仔就是朝字辈咯!但同我村同支王氏兄弟中 我属于高辈分啦!因为国字辈只剩下两人活着的 家字辈就剩下我堂兄弟七人!和我同年龄的族人兄弟都已经是廷字辈啦!因为在祖先迁移下来的时候 生了四兄弟,我属于最小的那支,大兄弟都已经有孙子了, 但是最小的那个弟弟都还没结婚! 所以才会造成年龄小辈分高这样的情况!希望能够让你清楚什么才叫做辈分
吾族此次清修续字,不为夸耀门第、光宗耀祖;不为横行乡里、欺凌弱小;不为结族生事、为非作歹。而是鉴于当今“开放搞活”、盛世无量;国家兴旺、外事频繁;侨居面广、人流无定而使日后年久寻根有据、归根有从。况我王氏入川年洇世易,南迁西徙,纵居同一县市、乡里,偶有相面,不知何族何房,昭穆不清,亲疏莫别,称呼紊乱,辈列倒置。尤为甚者倘有同族近亲联姻,严重影响祖国后代素质。且夫创于始必续于后,国史家乘其理一也。我王氏族谱自南宋嘉定始修以来,已有七百八十年矣。光绪十八年七修迄今九十年,其间生者不少,世者亦多,能不有赖于清修续定。字派原订字辈尚余六代也,如不从新续字,时不既远,族系再生紊乱、亲疏莫别、长小难分,为此族中年逾古稀之王致君,积拯热心,力主清修续订字派,不畏寒暑,奔走联络对族中,热心为后代服务。人员成立筹备小组:王绍礼、王绍易为组长,负责主持修谱事宜。庚午年九月初六日,集中于东流溪纸厂王安民家开会,全族推举王绍易,王昌绪拟定字文,八十字初步研究确定。代表十一人各负其责,上从应字为始,下至已生者则止,勿漏无误、逐一清理、多次审查无诧之后即为附印。全族议订八十字后,族人共同推举王绍易、王昌绪二者执笔,二者余为愚才,学识浅薄,孤陋寡闻。本不堪重任,但此乃尊宗睦族之举,且为全族委托,焉敢不从,须欣然命笔,此次续字得已始也。 此次根据新修族谱,原谱难集、史料不全、时间仓促、能力有限,收一漏万,在所难免。惟望后之仁人孝子得加续补。此次仅本着存者因之、缺者补之、绝者继之舜伪者正订之。则达到纪实垂世致远。上以慰祖宗在天之灵,下以启子孙无疆之福,其余酌遵归例,取社翻梓发给全族尚祈执册,各户倍加珍惜,不得随意搁置或丢失有负后望,笔者纵览诸谱,对我族源远流长光辉业绩钦佩不已。 王绍易 19901023 王 言---王 彻---王 祐(三槐王氏)---王 旦--王 素 --王 巩---王 琦---王德用---王 曾---王 璞---王辅德---王百万(江西镇台)---王如虎(山西太原提督大将军)---王邦福---王兴荣---王应奇[重庆市涪陵区梓里东流溪]---王玉琰---王文榜---王朝志---王盛昂-----------王怀文---王德禹---王世壅---王泽安--王昌林耀廷---王明荣---本 人
王姓辈分是什么?
本文2023-09-23 01:31:15发表“资讯”栏目。
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