四川铜梁郭氏族谱
明初郭姓南京宗祠及九百八十七房合谱字派摘录
明初洪武年间郭姓南京宗祠修建于江南省应天府上元县广化乡角德里(角字带走之底),祠堂修建玲珑,有高三丈余的石闱子一对、石牌坊、凤凰楼等。此处即为明初大将郭英先祖集合九百八十七房合谱地址。共修订族谱三十部,均有图记、戳章,并序排行二十字派。二十字派为:永廷启大朝,文权之金荣,元宗思天有,应登万世兴。
川南两支郭姓重要迁居资料摘录
郭子仪公之子郭暧,郭暧生子郭钊;郭钊生子郭仲恭;郭仲恭生子郭瞿;郭瞿生子郭英;郭英生子郭亭;郭亭生子郭梵;郭梵生子郭贺;(以下略)。唐昭宗时守江西南昌,解组后卜居新建县善改乡原村口五都,后又迁居江西吉安府太和县千秋乡。从郭梵起至郭伋,又迁居湖广凤凰井洪军坝。再迁江西吉安府太和县郭家村。从郭伋起至郭祥生,宋朝末年迁至四川泸北朝冲居住;另一支从湖广省昭阳县大潼硚住居地迁入江西。后又由江西吉安府太和县郭家村入川,入川出发地留有郭登甲墓地。
四川叙永县后山镇光绪十七年本《隆昌郭氏谱》所记先祖及《谱序》摘录
元末郭子兴生子郭道明,郭道明生五子:郭孟大、郭孟二、郭孟三、郭孟四、郭孟五。郭孟四于洪武二年从麻城县孝感乡入蜀,至富顺县赵阳乡火山下定居。隆庆二年设立隆昌县,故富顺县赵阳乡火山下编户分隶于隆昌县。入川后第十一世郭之明由隆昌县迁居贵州永宁卫(今四川叙永县)后山堡。
郭孟四生子郭景秀,郭景秀生六子:次子郭宪,郭宪生子郭应寿;五子郭廉,郭廉生两子郭应城、郭维兴(新);郭应寿生子郭韶,郭韶生子郭廷扬、郭廷楷,郭廷楷生子郭希唐,郭希唐生子郭尚伯(以下略);郭应城生子郭俊,郭俊生子郭襄(以下略);郭维兴(新)生子郭鼎,郭鼎生子郭文魁(以下略)。
云南镇雄县郭氏、四川江安县郭氏、叙永县麻城郭氏 世系摘要
(郭世杰 郭庆元抄谱)
此三支郭氏入滇、入川、入黔的共同始祖为郭崩、郭泰。出自元末安徽郭子兴一族,为郭英、郭仁后裔。原籍江西吉安府太和县。
明初,朱元璋称帝,论功行赏,分封众将。其中,所封郭氏将领为:郭康,开国将军;郭麟,中将军;郭云,左将军;郭恒,右将军;郭振,忠勇将军;郭霖,义勇将军;郭尚,智勇将军;郭正,信勇将军;郭田,彪勇将军;郭本,偏将军;郭方,乡道使;郭虎,飞虎将军,郭崩,飞熊大将军。
明洪武二年三月,平南大元帅常遇春率明军征伐川黔,郭崩、郭泰以指挥使衔分别为正、副帅,领一路军(鲁、吴等十余姓部队)攻川南及滇黔。历四年,所部伤亡惨重。至洪武七年,朱元璋增兵十万,以傅友德为帅,驰援攻伐,川滇黔始平定。郭崩、郭泰为是役功勋卓著者,上命加俸加禄,敕子孙世守滇黔。
郭崩、郭泰所部阵亡将领有:郭虎,阵亡于兴文县九丝城;郭云,阵亡于郭家坟;郭正,阵亡于雷波县;郭霖,阵亡于建昌;郭尚,阵亡于长宁;郭振,阵亡于滇南板桥将军坡;郭田,阵亡于广南。
郭泰生六子:金、银、玉、蒲、堂、荣,属于“永”字辈。
郭金、郭银,住江安县;郭堂,住九姓司(今兴文县大坝);郭蒲生四子(为“廷”字辈):廷荣、廷华,迁居云南东川;廷富、廷贵,迁居威宁府,后分居赫章县。廷贵生四子(为“启”字辈):启伦、启荣、启华、启祥。启祥迁居叙永县分水路井,再迁叙永县麻城吴市坪。启祥生四子(为“联”字辈):联泰、正先、正贤、正亨。
此三支郭氏所定字辈为:熊永廷启联,在思亮应兴,登荣元安忠。又使用明初郭英在南京联宗合谱所统定之二十字字辈:永廷启大朝,文联(权)之金荣,元宗思天有,应(明)登万世兴。
此三支郭氏有川滇黔分派辨别诗一首:川改“荣”、滇改“云”、黔改“正”
四川泸州古蔺县黄荆红岩坪郭氏 世系摘要
(郭第书、郭恩贵抄谱)
本支入川始祖郭良臣、郭良忠、郭良枝。原籍江西吉安府太和县白沙洲送草坪。郭良臣由江西起义,随军到贵州仁怀县土城落籍。后迁入四川永宁军粮府黄荆红岩坪郭家山落籍。郭良忠落籍四川泸州城。郭良枝落籍花箱子。
本支字辈为:良珩擢士文天玉,应荣乾坤第立群,。。。。。。(为二十八字字辈)
四川泸州叙永县麻城乡、古蔺县蔓岭乡郭氏 世系摘要
(郭恩鋐、郭仲书抄谱)
本支郭氏始祖为郭伦。郭伦祖上由陕西迁入金陵,再迁入三楚,出自湖广黄州府麻城县孝感乡。
明末隆武二年,蔺酋奢崇明作乱,朝廷调北征南,郭伦以都营守备职从麻城县孝感乡奉旨领兵入川、征剿川黔滇边。历六年,转战贵州毕节、云南宣威、四川永宁等地,终在云南昭通击溃奢崇明子奢寅所部。郭伦以军功授游击将军。郭伦入川所领七支部队,一支落于四川富顺,一支落于云南镇雄,其余五支去处不详。
郭伦所生四子:启荣、启祯、启敖、启校,均随军作战。启荣阵亡于贵州仁怀县,后代落业于四川永宁麻城田家沟;启祯收复四川永宁,讨诏落业于麻城田家沟,清初为永安屯屯长,后阵亡于四川叙永;启敖落籍叙永;启校落籍泸州。
启祯生四子:正乾、正义、长清、长登。分别落业于古蔺蔓岭。叙永震东。
本支郭氏有《圣旨》
没有公布。
拼音guō注音ㄍㄨㄛ
简体部首阝部部外笔画8画总笔画10画
繁体部首邑部部外笔画8画总笔画11画
五笔YBBH仓颉YDNL郑码SJYY四角07427
结构左右电码6753区位2589统一码90ED
笔顺丶一丨フ一フ丨一フ丨
基本解释
基本字义
郭guō(ㄍㄨㄛ)
1、城外围着城的墙:城郭。“爷娘闻女来,出郭相扶将”。
2、物体的外框或外壳。
3、姓。
郭子仪子女后代分布
郭子仪的子孙后代遍布范围极广,主要是在陕西一代,当时郭子仪被封为“汾阳王”,汾阳就在陕西省,但是也有很少一部分族人迁徙去到了同安县。从郭氏家谱处入手,想要知道郭子仪子孙后代的分布并不是一件难事。
郭氏家谱
郭子仪的后代主要分布在陕西省的板桥郭村等地。他长子郭曜后裔有两支迁徙。一支迁往河南固始,五代郭嵩迁往福建福州,渐渐的又从海边州县迁往海外;一支五代郭在徽迁往江苏南京,其后裔又迁往江西、湖南、广东等地,也有人再次迁出海外。
六子郭暧后裔有七支迁徙。一支迁到江西。一支在五代时前往杭州富阳,由富阳迁到福州,由福州迁出海外。一支在五代时迁到山西,后子孙散居在南方各地。一支在五代时迁到山西,由山西迁到安徽。一支迁到安徽后,由安徽迁到江苏。一支因汾州大雨山崩,迁其附近。一支迁到江苏,由江苏到湖南,在从湖南到四川、贵州、广西各地。
七子郭曙由一支从汾阳迁到河南再到宁波鄞县。
他们经历一千多年,遍布河南、安徽、浙江、江苏、江西、湖南、福建、广东、广西等地。后又从福建、广东等地陆续迁海外。台湾郭氏族人就是从沿海各地赴台的。世界上的郭姓华裔、华侨主要集中在亚州。
郭子仪像世人总对历史人物的外貌特别好奇,看后宫嫔妃美不美,要是妃子们都长成隆裕皇后那副样子,皇帝也是够悲催的;看英雄人物帅不帅,要是像猪八戒这样大腹便便,即使能打仗也只是在需要他的时候才能被想起。美人配英雄,换句话说就是郎才女貌。
郭子仪塑像
郭子仪在电视剧中都是一幅英姿飒爽的样子,即使在晚年那雪白的胡子看过去也是老当益壮。那么郭子仪实际上长的怎么样呢?现实中有不少关于郭子仪的画像或者是塑像。
南熏殿有郭子仪的塑像,传说来源于凌烟阁的画像。塑像高2米,刻画了郭子仪上朝时的样貌。脸又圆又方,眉毛很浓,胡子两撇,须髯整齐,穿着朝服神情端庄。单看郭子仪的塑像就能感受到他的性格和品格。塑像所刻的服侍经考证后证明是唐代的服侍,与郭子仪所处时代吻合。因此有理由相信这个塑像是依照郭子仪本人临摹而来,十分接近原型。
在汾阳也有一幅关于郭子仪的画像,可能被挂在祠堂中。画像与南熏殿的塑像十分相似,但仔细一看发现画像中有西洋的绘画技法,可能是在明末清初时根据南熏殿像所作。
明代出现了不少郭子仪的木刻像,多数是半身像。像中的郭子仪耳垂更长,眉毛平直,胡须特别粗线条,乍看很像文臣;但他本身的高大魁梧又透露出武将的气质。
不管现存在世上的郭子仪像神似或形似,都是后人对郭子仪这一爱国将士的敬佩和爱戴。
郭子仪心胸坦荡不设围墙郭子仪待人宽厚,不与人结仇,不得罪小人,以真诚打动皇帝,朋友遍天下。他的一生没有做过亏心事,心胸坦荡;平易近人,府中不设围墙。宦官鱼朝恩之前十分嫉妒郭子仪,甚至去挖了郭子仪的祖坟,后被郭子仪感化。军官李光弼担心郭子仪得势后报复,后与郭子仪合作无间。
郭子仪画像
郭子仪心胸坦荡,面对宦官的恶意中伤,一直对自己进行反省。有一次,鱼朝恩邀请郭子仪前去参观修建好的庙宇,寻常人肯定把这次邀请当作鸿门宴,郭子仪的儿子也都劝郭子仪不要前去赴宴,即使赴宴也多带些兵马。郭子仪却只带了几个仆人就走了。当鱼朝恩看到郭子仪到来,只带了没几个人,也很疑惑。郭子仪解释说,外界猜测鱼朝恩将对自己不利,只带了没几个仆人,如果猜测属实,鱼朝恩能更方便的解决自己。郭子仪对鱼朝恩的信任让鱼朝恩感动不已,其实这都是因为郭子仪十分大度,他明白朝廷中如果起内讧会对国家不利,所以郭子仪宽容地对待着宦官对自己的嫉妒伤害。
郭子仪在家时常要求下人不要关门,也不在门口设有护卫,谁都可以自己进去。他的儿子劝说郭子仪摆出威严来,堂堂一个显赫的家庭不能如此随便。郭子仪却说,郭府虽然人员众多,但都是靠朝廷给的俸禄养活,如果郭府一直都大门紧闭,不是给有心人找到理由来找郭府的麻烦嘛。现在打开大门,就是让所有人都监督郭府,有心人即使想诬告也没有理由了。这就是郭子仪不设围墙以退为进的安身方法。
郭子仪与李白有人说郭子仪和李白是往年交,郭子仪在军中犯事被李白所救。李白参与反叛,郭子仪听闻后愿用自己的官爵来买李白的罪行,后李白逃过一劫,被流放到了夜郎。后人称赞两人的友情说李白能识人,郭子仪能报恩。
话剧《李白》剧照
这段生死交情一时成为美谈,但是这件事是真的还是假的呢?实际上可信度还是比较大的,当时的唐朝文化风气很盛,不少官员本就是文人。李白在有段时间是唐玄宗眼前的红人,经常组织与自己兴趣相投的文人进行探讨,到处结交社会名流,郭子仪进入到了李白的交际圈内也不是没有可能的事情。况且李白在官场上混久了,有自己一套识人的方法,或许他觉得郭子仪日后能够出人头地,并且自己帮他这个忙不用费很大气力的话,照李白的性格是会出手相救的。如果李白真的对郭子仪有救命之恩,郭子仪如此高的情商肯定也会在李白遇到困难的时候施以援手。查阅两人的生平事迹,其中并没有涉及,但是野史上却有相关记载。其实野史往往更具有真实性。但是虽然两人之间的感情让人赞叹,但是两人所遭受到的困难都有些难以启齿。
李白和郭子仪都是名人,他们在成名后不会过度宣传两人的友情,因为会提及自己不光彩的一面。正是两人都对这段友情的绝口不提,让他们之间的关系更加扑朔迷离。
唤声亲翁郭子仪《唤声亲翁郭子仪》是豫剧《打金枝》中的一个选段。那时升平公主与郭暧起了争执,郭暧动手打了升平公主,驸马打公主的事情在之前从来没有发生过。升平公主受了委屈,进宫向代宗告状。郭子仪绑了郭暧来到宫中谢罪。代宗唱出了这一选段,表明夫妻俩吵架是很正常的事情,家长们不需要过多干涉。
唤声亲翁郭子仪选段
代宗唤了郭子仪一声“亲翁”,称不应该为了夫妻俩吵架的气话让郭暧白白送了命。郭暧年纪还不大,是个孩子,遇事难免考虑不完全,两个人吵架也是常有的事情。俗话说的好,清官难断家务事,你一个长辈何必去管他们少年夫妻的事情?不要说你代替我想处罚郭暧,你们想处罚他我还不依呢。现在看着郭暧跪在金銮殿中,之前肯定遭到了你不少的打骂。让我来给我的女婿加官进爵吧,赐你官位再上三级。我把代表天子的宝剑赐给你,你能管理满朝文武。既然汾阳王仗着是你父亲欺压了你,我就给你也封个王。这样在地位上你们就处于平级,不会受他欺负了。只要郭暧成了王,宫里宫外、殿上殿下,随你去哪里。不要说满朝的文武百官管不了你,你的父亲如今跟你平起平坐也不会把你怎么样。
代宗为什么对郭暧打升平的事情不计较呢,其实郭子仪在其中占了很重要的原因。郭子仪本身担心因为功高盖主受到皇帝猜忌,平日经常与皇帝回想以前的种种经历,以真诚打动皇帝。
一、姓氏源流
东郭(Dōng guō 东郭)源流单纯,源出有一:
出自姜姓,是齐国公族之后。古代外城城郭。春秋时,齐桓公有子孙住在都城临淄外城的东门一带,称为东郭大夫。其后代子孙遂以居住地命姓,称东郭氏。
得姓始祖:齐桓公。相传周朝齐国国君的同族大夫分居于东郭,南郭,西郭,北郭,各有以地名为姓的。齐桓公的子孙曾住在临淄外城的东门附近,而古称外城为郭,因此得东郭大夫一称,后来他们就以东郭为姓。据《姓谱》载,齐公侯大夫居东郭,以地为氏。故东郭氏后人尊齐桓公为东郭姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)东郭姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古代春秋时候的齐国,有一支公族住在城四方。那时的城墙叫廓,于是这位于公族的后代就以居住的方位,分别姓东郭、南郭、西郭、北郭。而齐国公族又是炎帝,的后代,炎帝族人崇拜牛图腾和凤图腾,是农耕民族的信仰。而到了东郭姓产生的时候,这些炎帝的传人大都还是擅长于耕作,所以居住在城廓边,因为耕地都在城外的原野上。东郭氏望出济南郡。西汉时在齐郡之地分置济南郡。相当于现在山东省临淄一带地区。
三、历史名人
东郭牙:春秋时齐国大臣,他为人正直,脾气犟,看到不对的事,不管君王高兴不高兴,就直言相劝,从来都是冒着杀头的风险。由于他敢说,为国家、为百姓带来许多好处。
东郭顺子:战国时魏国贤士。修道守真,清而容物,是田方子的老师。
东郭延年:东汉时道术家,晓“房中术”。《后汉书·甘始传》曾揭出曹操的好奇心理说:“甘始、东郭延年、封君达,三人皆方士也,率能行容成(人名)御妇人术。或饮小便,或自倒悬,爱啬精气,不极视大言;甘始、元放(即左慈)、延年皆为操所录,问其术而行之。”
四、郡望堂号
1、郡望
济南郡:西汉时在齐郡之地分置济南郡。相当于现在山东省临淄一带地区。
东 郡:秦置,治濮阳(今河南濮阳西),辖境包括鲁西及豫东北。隋曾以兖州为东郡,此兖
州由滑州改名,并非今山东省之兖州。
2、堂号(缺)
============================================================
东郭姓宗祠通用对联
〖东郭姓宗祠四言通用联〗
子方师事;
大谏官贤。
——佚名撰东郭姓宗祠通用联
上联典指战国时魏国人东郭顺子,魏文侯的师傅田子方曾拜他为师。下联典指周代齐国大夫东郭牙,敢于冒死犯颜直谏,不向权贵屈服,被立为谏之官。
-----------------------------------------------------------------
〖东郭姓宗祠六言通用联〗
东门外城启姓;
齐国公族发源。
——佚名撰东郭姓宗祠通用联
全联典指东郭姓的得姓源流(见上题头《一、姓氏源流》介绍)。
============================================================
附录:东郭姓典故、趣事
〖东郭先生和狼〗
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎,途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭,只听得弦响狼嚎,飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃,使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍,车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候,东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来,他前往中山国求官,走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候,突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说:“现在我遇难了,请赶快把我藏进你的那条口袋吧!如果我能够活命,今后一定会报答您。”
东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近,惶恐地说:“我隐藏世卿追杀的狼,岂不是要触怒权贵?然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救,那么你就往口袋里躲吧!”说着他便拿出书简,腾空口袋,往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉,又怕狼的身子压住了狼的尾巴,装来装去三次都没有成功。危急之下,狼蜷曲起身躯,把头低弯到尾巴上,恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿,赵简子来到东郭先生跟前,但是没有从他那里打听到狼的去向,因此愤怒地斩断了车辕,并威胁说:“谁敢知情不报,下场就跟这车辕一样!”东郭先生匍匐在地上说:“虽说我是个蠢人,但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路,更何况一只不驯的狼呢?”赵简子听了这话,调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后,狼在口袋里说:“多谢先生救了我。请放我出来,受我一拜吧!”可是狼一出袋子却改口说:“刚才亏你救我,使我大难不死。现在我饿得要死,你为什么不把身躯送给我吃,将我救到底呢?”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪,围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
太阳快下山的时候,东郭先生怕天黑遇到狼群,于是对狼说:“我们还是按民间的规矩办吧!如果有三位老人说你应该吃我,我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人,于是狼逼他去问杏树。老杏树说:“种树人只费一颗杏核种我,20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实,享够了财利。尽管我贡献很大,到老了,却要被他卖到本匠铺换钱。你对狼恩德不重,它为什么不能吃你呢?”狼正要扑向东郭先生,这时正好又看见了一头母牛,于是又逼东郭先生去问牛。那牛说:“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地,养活了全家人。现在我老了,他却想杀我,从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重,它为什么不能吃你呢?”狼听了又嚣张起来。
就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过,叹息地用藜杖敲着狼说:“你不是知道虎狼也讲父子之情吗?为什么还背叛对你有恩德的人呢?”狼狡辩地说:“他用绳子捆绑我的手脚,用诗书压住我的身躯,分明是想把我闷死在不透气的口袋里,我为什么不吃掉这种人呢?”老人说:“你们各说各有理,我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次,我就可以依据他谋害你的事实为你作证,这样你岂不有了吃他的充分理由?”狼高兴地听从了老人的劝说,然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后,等待它的是老人和东郭先生的利剑!
-----------------------------------------------------------------
〖东郭履〗
“东郭履”主要是用来描述穷困潦倒的典故,出自于《史记·滑稽列传》。
西汉汉武帝登基时,汉朝达到了鼎盛时期。但北方的匈奴族不时进犯,扰得汉朝不得安宁,卫青、霍去病等大将军都前去征讨过。卫青每次出征,都凯旋而归。
公元前123年,卫青又从前线胜利归来,汉武帝非常高兴,他当时就赏赐卫青千金,当卫青走出宫门时,一个方士挡住了他的去路,原来是东郭先生,他是为大将军献计的。他对卫青说他听到皇帝赏给卫青千金,询问大将军如何使用这些钱?卫青根本就没有想这件事,东郭先生建议大将军说,王夫人最近受到皇上的宠幸,可是王夫人的娘家并不富裕,如果大将军把千金的一半送给王夫人的家属,那么皇上一定会知道这件事,到时候皇上会重重赏赐大将军的。卫青虽然对此不以为然,但他还是按东郭先生的话做了,派人把五百金送给了王夫人的家属。王夫人果然把这件事告诉给了汉武帝,汉武帝认为卫青不会有这样的计谋,他把卫青召来一问,才知道原来是东郭先生的计策。汉武帝认为东郭先生很有计谋,派人把他请来,授予他东海郡都尉之职。
原来东郭先生一直生活在贫困之中,过着饥寒交迫的生活,住在京城里的宾馆里等待朝廷的召见。由于没有钱,穿的衣服非常褴褛,鞋子破旧的只剩下鞋帮,这样在雪地行走时,不时地会露出脚趾头,人们见了以后都取笑他。而他却自我解嘲地说,有谁敢脚踏雪地,让别人看到上面是鞋,下面是脚印呢?后来,东郭先生受到汉武帝的器重,常常出入于宫廷,从此,再没有人嘲笑他了,反而对他乔目相看,把他作为学习的榜样。
唐代李白的《赠宣城太守悦》里就有这个典故:“自笑东郭履,侧惭狐自温。”
1、山东日照:奎绍郭源公建长章和敬其相惟衍仁德家道隆昌。
2、山东枣庄:明学振万方依允。
3、山东郯城:传家慎科首永保征世文。
4、山东巨野:耀念本培元长成。
5、山东鱼台:云效桂怀庆兴玉传记广召显润凡祥。
郭姓迁徙分布
先秦时期,郭姓主要活动于河南、陕西、山西、山东、河北地区。秦汉时,郭姓已向南北扩散,北抵内蒙古、西至甘肃、东触江苏、西南入四川。
三国两晋时,郭姓已经分布于长江南北的广大地区。唐朝初固始人陈政、陈元光父子率58姓经江西入福建,以及唐末固始人王审知入闽,郭姓随以河南人群为主体的二次南下移民进入了福建。唐
朝中叶,大臣郭子仪平定了安史之乱,被封为汾阳王,中兴之功带来了姓族的兴旺,达到鼎盛时期,至今南方和海外的郭姓多数敬奉郭子仪为始祖。北宋时中原人群再次南逃大移民,郭姓足迹几乎达到南方各地。明末清初,郭姓播迁到了台湾。
以上内容参考 -郭姓
瑶厦郭氏敦本是指郭姓瑶族人,属于敦本辈分。敦本是瑶族中的一种常见辈分,指先祖在古代时期经历了艰苦卓绝的困难和磨难,终于取得成功,后代子孙为了纪念先祖的功绩,将其作为辈分传承下来。瑶族是中国少数民族之一,主要分布在广西、湖南、贵州等地。瑶族人重视家族和宗族,辈分制度是其重要组成部分。瑶厦郭氏敦本辈分是瑶族文化的重要组成部分,代表着瑶族人的尊严和荣誉。在瑶族社会中,敦本辈分代表了一种特殊的身份和地位,是瑶族人自我认同和社会认可的重要标志。
四川铜梁郭氏族谱
本文2023-09-23 01:21:46发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/84871.html