《岫岩巴尔虎旗暨巴尔虎蒙古族翁阔特寇氏谱系》

该书由寇德峻主编、寇一鸣副主编共同编著，岫岩满族自治县文化馆编印，分上篇岫岩巴尔虎旗、下篇巴尔虎翁阔特寇氏谱系和附录三部分。

本主要内容涉及巴尔虎族源、巴尔虎南移、巴尔虎旗设置、岫岩九旗仨衙门等史实资料以及巴尔虎族的民族文化，重点记述了翁阔特寇氏各时期各支系谱序、家族历史变迁、各分支和外徙情况，以及名人简录、后裔照、辈行关系参照表和目前掌握的寇氏各分支世系表等大量翔实珍贵的历史资料，是一本关于巴尔虎寇氏的小型百科全书。

该书的出版，通过一个部落、一个支派、一个寇氏家族的记述，印证了巴尔虎人对岫岩开发建设的历史成绩，并为岫岩地区变迁、岫岩满族史等学术研究提供了重要的佐证。

请祖籍世居辽宁省庄河市、岫岩县附近地方及黑龙江省双城市、望奎县等地的寇姓族人与寇一鸣联系，进一步核对家谱资料，确定辈行关系、认祖归宗，使我寇氏家族繁衍生息、源远流长。

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刘封传，刘封其人,本是罗侯寇氏的儿子,长沙刘氏的外甥。刘备到荆州,因为当时没有儿子,就收刘封为养子。及至刘备入蜀,从葭萌还军进攻刘璋,当时刘封二十多岁,有武艺,力气超人,带兵与诸葛亮、张飞等逆流沿江西上,攻无不克。益州平定以后,刘封被任命为副军中郎将。

当初,刘璋派遣扶风人孟达为法正的副手,各领兵二千人,让他们迎接刘备,刘备就让孟达统领这四千人的队伍,留守江陵。蜀地平定后,孟达被任命为宜都太守。

建安二十四年(219),刘备命令孟达从秭归北往进攻房陵,房陵太守蒯祺被孟达的士兵杀害。孟达准备进攻上庸,刘备私下担心孟达一人难以胜任,于是派遣刘封从汉中顺沔水而下统管孟达的部队,与孟达会合于上庸。上庸太守申耽举兵投降,派妻子儿女及宗族前往成都。刘备任命申耽为征北将军,兼上庸太守员乡侯爵位不变,任命申耽的弟弟申仪为建信将军、西城太守,升刘封为副军将军。自从关羽围攻樊城、襄阳,连续传呼刘封、孟达,命令他们派兵相助。刘封、孟达以自己山郡之地刚刚平定,不可轻举妄动为借口,拒绝关羽的命令。等关羽兵败被杀,刘备对二人十分痛恨。红潮网加之刘封与孟达之间互相恼恨争斗不和,刘封不久抢走孟达的仪仗乐队。孟达既恐惧自己所犯罪过,又十分愤恨刘封,于是上表向刘备告辞,率领自己的部属投降魏国。

魏文帝赞赏孟达的才能容姿,任命他为散骑常侍、建武将军,封平阳亭侯。将房陵、上庸、西城三郡并为新城郡,以孟达兼任新城太守,派遣征南将军夏侯尚、右将军徐晃同孟达一道袭击刘封。孟达写信给刘封说:“古人有言:‘疏不间亲,新不加旧’。这是说上面英明公正下面就忠直无私,那些谗言欺诈就行不通。如果有人欺君挟主,即使是贤明的父亲慈爱的长辈,也会使立功的忠臣遭受祸殃,怀仁的孝子陷入灾难,文种、商鞅、白起、孝己、伯奇,都属于这种情况。之所以如此,并非骨肉喜爱分离,亲人乐于结怨。有的是因为恩情爱意已经转移,也有的是因为受人挑拨谗言离间,即使是忠臣也不能改变君王之意,孝子也不能改变父亲的观念。因为势利在起着作用,亲人变成了仇敌,更何况那些不是亲人的关系呢故此申生、卫亻及、御寇、楚建这些人都秉有继位成事的气质,理当继承王位,却还落得如此下场。如今你与汉中王刘备,不过是道路相逢之人,没有骨肉之亲而握有权势,并无君臣之义却位居高官,征战则有偏师统帅的威风,平居则有副军将军的称号,远近谁不知名。自从阿斗被立为太子,有识之人都为你感到寒心。如果当年让申生听从了子舆的话,那他一定能像泰伯那样有所作为,让卫亻及听从了弟弟的计谋,也不会受到吹嘘父亲的讥刺。而且齐公子小白出奔,进而成为霸主;晋公子重耳越墙,终而恢复王位。这类事情自古就有,并非今日才发生。“智慧贵在能免除灾祸,聪明贵在平时不糊涂,我猜测刘备思虑内向,疑心在外;思虑内向则会固执,疑心在外则产生恐惧,祸乱的兴起发作,没有不是因废立之事而引起。私下有怨情,不能不被人发现,恐怕刘备左右的人一定以这种怨恨离间他。

然而一旦疑心变成怨恨,它的发作就像脚踩上了机关一触即发。如今你领兵在外,尚可暂时安稳,如果我们大兵推进,你失去根据地而回到朝中,我私下真担心你的危险。从前微子离开殷国,智果告别部族,都避开了灾祸危难,都是属于这类情形。如今你背弃父母而作人家养子,这是不合礼教;知道灾祸将至而呆着不动,这是不明智;见到正义之处不跟从反而怀疑,这是不义。你自称为大丈夫,有了这三条,还有什么可贵之处呢凭你的才干,弃蜀归东,继承罗侯家族的香火,这不算背亲叛族;北面待奉君主,以正纲常名教,这不算抛弃旧主;这样虽然让刘备发怒,但还够不上叛乱,又免除了自己的危险甚至死亡,这不算徒劳之行。加之魏文帝新受禅让登基,虚心待下,以仁德怀柔远方,如果你能翻然归附,不仅可与我平起平坐,受到三百户的封赐,继续统治罗侯之国,而且更可扩大国土,成为首次受封之君。我方皇上的大军,金鼓震动,一定收复宛、邓二地;如果此二地敌人不被平定,永不退兵。你应当趁现在早定良计。《易经》有言‘利见大人’,《诗经》有言‘自求多福’,按照这去行动吧!如今你自我勉之,不要像狐突那样闭门不出。”刘封不听孟达的劝说。

申仪叛变刘封,刘封兵败逃回成都。申耽又投降魏国,魏国任命申耽为怀集将军,迁居南阳,申仪为魏兴太守,被封为员乡侯,屯扎洵口。刘封回到成都后,刘备责备他欺凌孟达,且不救援关羽。诸葛亮考虑到刘封刚烈勇猛,刘备死后最终难以制服驾驭,于是劝刘备借此机会除掉他。于是刘备赐刘封死,让他自尽。刘封叹息说:“真悔恨没听从孟子度的劝说!”刘备为他流泪。孟达本字子敬,因避刘备叔父刘敬之讳,改字为子度。

一、姓氏源流

寇（Kòu）姓源出有三：

1、出自己姓，以官名为氏。上古周朝时，昆吾人的后人苏忿生为周武王司寇，其子孙以官名为姓，相传姓寇。

2、出自姬姓，亦是以官名为氏。古代春秋时，卫康叔为周司寇，支孙以官为姓，亦相传姓寇。又春秋时卫灵公的儿子公子郢的子孙为卫国司寇，其后人以寇为氏。

3、出自古代少数民族的姓氏有寇姓：

① 南北朝时，北魏鲜卑族演化过来的，鲜卑族中有古口引氏，入中原后后汉化时取发音近似的“寇”字为姓。

② 又辽东乌桓族有寇姓。

得姓始祖：苏忿生。关于寇姓，《世本》上说，卫灵公之子郢的子孙，因担任卫司寇一职，便以官为氏，姓寇。（司寇的官职，设于夏殷，专门负责掌管刑狱方面的事务，相当于现在的司法官。到了春秋时代就没有了这一官职）。《姓氏考略》和《姓谱》也指出，卫康叔任职周司寇，他的子孙以官为姓。而《元和姓纂》上则认为，周有苏忿生担任司寇一职，子孙以官为氏。另外《魏书·官氏志》说，寇氏是由后魏古口引氏改成的。寇氏，根据历来的姓氏学者的考证，正是由司寇这种官职而“以官为氏”得姓而来的。寇氏组织尽管复杂，但是长久以来，却一直称盛于上谷昌平，也就是现在的河北省昌平县一带。望族居冯翊郡（今陕西省大荔县）。寇氏后人尊苏忿生为寇姓的始祖。

二、迁徙分布

（缺）寇姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。寇姓出自先秦时，各朝都设置了司寇这一官职，掌管治安、刑法、判案等。司寇氏多为担任过司寇的人的后代。司寇氏后来简称为寇氏。寇姓的起源与司寇氏的起源是相同的，大部分寇氏是司寇简化而来的，而司寇氏源于周朝的官名。主要的寇氏起源者是周朝司寇苏念生及司寇康叔。另有寇氏是从鲜卑族演化过来的，鲜卑族中有口引氏，后汉化时取发音近似的“寇”字为姓。

三、历史名人

寇 询：字子翼。东汉上谷郡昌平县人。出身豪强大族家庭。王莽末年任上谷郡功曹，辅佐太守治理郡事，以才智出众、刚强果决深受太守耿况的器重。光武帝（刘秀）时拜河内太守，随光武出征再到颖川，当地士绅向光武说：“愿从陛下复借寇君一年”。后因以“借寇”为地方挽留官吏之典故。

寇 泚：唐代中宗朝为长安尉。张仁愿在朔方，奏用分判军事。开元十三年，帝自择刺史，寇泚由兵部侍郎出守宋州，赋诗祖饯诗一首。

寇 准：字平仲，北宋政治家，华州下邽人。为人刚直，太平兴国四年（979年）进士，官至参知政事。景德元年（1004年），辽军南侵，准任同平章事，力排众议，他力主抗，反对南迁，并促使宋真宗前往澶州（今河南省濮阳）督战，与辽订立“澶渊之盟”。后为王钦若等所谗罢相。天瘩初年复相，封莱国公。又被丁谓等排挤降官。后贬死雷州。终年62岁。仁宗时追赠中书令，溢忠憨。

寇英杰：字粥臣。山东利津人，少年入伍第二次直奉战争后，任湖北 陆军第二混成旅旅长、湖北陆军第一师师长，授陆军中将、将军府植威将军、授涵威将军。民国14年10月，任吴佩孚部第二路军司令。民国15年3月，吴佩革任命为豫军总司令，督办河南军务收束事宜。民国16年（1927年）1月去职，寓居天津。抗日战争爆发后，任汪伪 参谋本部上将参议。

四、郡望堂号

1、郡望

冯翊郡：汉武帝太初元年设置同名行政区。三国魏在此置郡，治所在临晋，现在陕西省大荔县。

河南郡：汉高帝置郡。在今天的河南省洛阳市一带。

上谷郡：公元前222年秦灭赵后置上谷郡。相当于今天河北省西北部,治所沮阳，在今天河北省怀来县。

上党郡：秦代置郡，所在地为今天的山西省沁水以东的地区。

2、堂号（缺）

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寇姓宗祠通用对联

〖寇姓宗祠四言通用联〗

姓启司寇；

望出上谷。

——佚名撰国姓宗祠通用联

全联典指国姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）

颍川异政；

莱国孤忠。

——佚名撰国姓宗祠通用联

上联典指东汉初上谷昌平人寇恂，字子翼，世代为地方豪强。刘秀占据河内，任他为河内太守，负责转输军需物资。又历官颍川太守、汝南太守。后随刘秀出征经过颍川时，百姓拦着路恳求：“愿从陛下那里再借寇君一年。”于是，被留下抚慰百姓。后来，图形绘于云台阁。下联典指北宋政治家寇，字平仲，华州下部人。太平兴国年间进士，景德初年任宰相，当时辽兵南侵，他力排众议，坚决主张抗敌，促使真宗亲自到澶渊督战，与辽订立澶渊之盟。后封莱国公。著有《寇莱公集》。

颍川留抚；

莱国孤忠。

——佚名撰国姓宗祠通用联

上联典指东汉寇恂从光武征颍川盗，贼平，百姓遮道曰：“愿从陛下复借寇君一年。乃留镇抚之。”下联典指宋寇准封莱国公（见上联）。

植竹遗爱；

还结清操。

——佚名撰国姓宗祠通用联

上联典指北宋·寇准事典。下联典指北周·寇儁事典。

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〖寇姓宗祠五言通用联〗

流月挥金戈；

惊风折寒木。

——佚名撰国姓宗祠通用联

此联为唐代兵部侍郎、诗人寇泚《度涂山》诗句联。

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〖寇姓宗祠七言通用联〗

三千世界谈笑里；

百万貔貅杯酒中。

——佚名撰国姓宗祠通用联

此联为湖北省巴东县寇公（准）祠联。寇准任县令时的官府建筑以及宋人为纪念寇准而修建的寇公祠遗址基本保存完好。这些遗址规模大，布局严谨。寇公祠遗址上发现了许多极具宗教色彩的圆雕兽首。旧县坪遗址还发现了建于六朝时期的城墙和官府，比宋代更加壮观。另有一段长约24米的用花纹砖砌成的墙壁，数排排列整齐直径在1米左右的圆坑以及用方砖垒成的正方形祭台，使古巴东城再添神秘。

好向上天辞宝贵；

却来平地作神仙。

——宋·魏野撰国姓宗祠通用联

此联为宋代文学家魏野赠寇忠愍（准）联。

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〖寇姓宗祠七言以上通用联〗

蒨桃献诗，惜缣有意；

白门工曲，落溷谁怜。

——佚名撰国姓宗祠通用联

上联典指北宋·寇准尝赐诸妓每人一缣，其妾蒨桃献诗讽之。诗云：“一曲清歌一束绫，美人犹自意缣轻，不知织女寒窗下，多少功夫织得成。”下联风典指明末名妓寇白门工于度曲，为朱国弼所娶，国破后流落乐籍中。

揭众名于县门，欢输逋赋；

植双柏于官署，爱比甘棠。

——佚名撰国姓宗祠通用联

全联典指北宋大臣寇准，字平仲，下邽人（见上题头《三、历史名人》介绍）。

识量非凡，布兴学劝农善政；

文武俱备，长牧民御众高材。

——佚名撰寇姓宗祠通用联

上联典指北周骠骑大将军开府仪同三司寇俊的事典。寇俊，字祖俊，昌平人。累官梁州刺史，入关拜秘书监。兴学劝农，有惠政。下联典指东汉雍奴侯寇恂的事典。寇恂，字子翼，昌平人。初为郡功曹，后拜偏将军，先后历河内、颖川、汝南太守。经明修行，人称长者。卒谥威，图形云台。

北门资锁钥，宁止赈灾恤患；

中士借循吏，世传卧辙攀辕。

——佚名撰寇姓宗祠通用联

上联典指北宋·寇准，景德元年拜相，力排众议，促使宋真宗御驾亲征契丹于澶州，订“澶渊之盟”，大振宋室声威。下联典指东汉·寇恂事典。

寇氏现代名人

寇世勋

英文名:jonny

出生年月：1954年10月

籍贯：河南洛阳

出生地：台 中市

生肖：马

星座：天秤座

学历：台北世界新闻专科学校广播电视专业

兴趣：打篮球、棒球，骑马，跑车

影视：

电视剧

《纯纯的爱》《长白山上》《深秋枫又红》《几番风雨几番情》《铁汉娇娃》《西风的话》《一袭青纱万缕情》《战国风云》《还君明珠》《花好春常在》《梅花特攻队》《大地儿女》《桃花运》《一加一不等于二》（《我爱珊珊》）《昨夜星辰》《一剪梅》《秋水伊人》《心声泪痕》《牵情》《上错天堂投错胎》《如果有来生》《家和万事兴》《大野英豪》《长江一号》《最想念的季节》《珍珠传奇》 《昨夜梦魂中》《情义无价》《再回到从前》《真正的温柔》《貂蝉》《锄头博士》《我爱芳邻》《情系半生缘》《老板的四个男人》《长官好》《我的爸爸是主播》《黄土地外的天空》《秦俑》《地久天长》《人间天堂》《那一年我们都很酷》《爱在他乡》《夏日午后》《再牵你的手》《红尘》《偶像一级棒之老式情歌》《烈火情》（台）（《挚爱奇缘》）《桃花情》《女人花》《乡野奇谈之蓝狐情缘》（台）《曾经》《白手风云》《像雾像雨又像风》《橘子红了》《护国良相狄仁杰之京都疑云》《护国良相狄仁杰之风摧边关》《护国良相狄仁杰之古墓惊雷》《玫瑰花开》（《生死二十天》）《永乐英雄儿女》《上海风云》《别在梦醒之前离开我》（《梦醒漓江》）《天国之吻》（《天使的歌声》）《刀锋1937》《行走的鸡毛掸子》（《大豪门》）《第一茶庄》（《断掌茶娘》（台））《金岸》《暴雨梨花》《梦幻天堂》《铁观音传奇》《大秦直道》《秋去秋来》等等

**作品：

《成功岭上》《石榴裙下只有我》《大湖英烈》《生命的花朵》《血战大二担》《琴操》等等

寇氏字辈，仅供参考：

1 湖北寇氏字辈：“天开子华……”

2 湖北寇氏一支字辈：“邦家志荣兴”。

3 河北衡水武强寇氏字辈：“成鸿春如锡本”。

4 江西上饶寇氏字辈：“恒学端方贵阑挺”。

5 巴尔虎蒙古翁阔氏寇氏字辈：“福善章力”。

6 马来西亚阿巴州寇氏字辈：“文宝万世玉立子国家荣华庆升平”。

7 黑龙江寇氏一支字辈：“连永殿德万世昌”。

8 黑龙江望奎县一支字辈：“来文德芳胜 俊英治美良”。

9 辽宁寇氏一支字辈：廷士永忠连，文恒辅世安，进修仁志远，生育义为先。

10 吉林寇氏一支字辈：“学玉宪宝彦”。

11 寇氏一支字辈：“兴希廷仕成文司治万大景行唯贤顺正从先佳贵常保学级永传启明方美安守能全屯宗之本应时德元”。

12 寇氏一支字辈：“邦家志荣兴”。

13 寇氏一支字辈：“国洪万世明光显”。

14 寇氏一支字辈：“恒学端方贵阑挺”。

15 寇氏一支字辈：“正直承先训传江”。

16 洛阳寇氏家谱：“万玉德永新 世传贤哲勋 文运照国瑞 恩荣景宝纯 丰隆庆和泰 福禄寿广林 宽厚忠信义 聚富贵长存”。

17 河南纣城寇氏（寇准第43代孙起）家谱字辈：国思永万世 学乃如其心。

希望以上信息对您有帮助。

寇姓起源有五：一是出于己姓。周武王时，有商末苏忿官至司寇，其支孙以其职官名“寇”为姓（见《风俗通》）。二是出于姬姓。春秋时，卫灵公的孙子公孙兰在卫国任司寇，公孙兰的儿子司寇亥称司寇氏，后改为寇氏。三是北魏时鲜卑族口引氏改姓寇。四是出于乌桓族（见《魏略》）。五是出于蒙古族姓氏翁阔特或翁科特。

古书《陈留风俗传》里说，黄帝的后代中，有些人姓寇。

又有古书《韵谱》说，周朝王族的后代，在周做司官，因而后代姓寇。

关于寇姓，《世本》上说，卫灵公之子郢的子孙，因担任卫司寇一职，便以官为氏，姓寇。（司寇的官职，设于夏殷，专门负责掌管刑狱方面的事务，相当于现在的司法官。到了春秋时代就没有了这一官职）。《姓氏考略》和《姓谱》也指出，卫康叔任职周司寇，他的子孙以官为姓。而《元和姓纂》上则认为，周有苏忿生担任司寇一职，子孙以官为氏。另外《魏书·官氏志》说，寇氏是由后魏古口引氏改成的。寇氏，根据历来的姓氏学者的考证，正是由司寇这种官职而“以官为氏”得姓而来的。寇氏组织尽管复杂，但是长久以来，却一直称盛于上谷昌平，也就是现在的河北省昌平县一带。望族居冯翊郡（今陕西省大荔县）。寇氏后人尊苏忿生为寇姓的始祖。

严格说来,在先秦的时候姓\氏还有区别的时候,寇本来还是个氏姓应该姓姬(周朝的国姓)

来源1:周朝文王的第九子名丰,或丰,被分封到卫国做国君,同时还担任朝廷的三公之一的国家重臣的职位"司寇"后代一祖先官职为氏族名,后代姓氏不分,就简化成姓寇了

2:周朝的时候还有一个司寇叫苏忿生,温地人,就是今天河南的温县,太极之乡的那个地方他的后代后来也姓寇 了

这是汉族寇姓的最主要的两大族源东汉的时候,开国名臣28 宿里有一寇恂,封侯了的是北京昌平人,当时人们都以昌平为寇姓的郡望,即大姓的高贵出身地宋代有寇准,是陕西人

3南北朝时候,北魏的鲜卑贵族有口引氏,或引口氏,遵从国家改汉姓的政策,也姓了寇,历史发展,年代变化,他们也溶入汉族寇姓里了,难以分辨了

4蒙古族的翁阔特氏和翁科特氏，满族人的叩德氏，在清朝入关多年后逐渐汉化,姓氏也遵从汉族的习惯,也简化为姓寇了但可以分辨,因为他们现在还是满族或者蒙古族!

一定有不周全处,请本家们批评补充!