历史上秦二世在位多少年 胡亥之后的皇帝是谁

秦始皇创立了中央集权制度，建立了历史上第一个封建君主国家，可以说是必然的结果，因为当时社会的生产力发展水平需要国家实行统一集权。在位期间，秦始皇颁布了不少有利于国家稳定发展的措施，例如统一度量衡、统一文字、创立郡县制等等。但是在作出不少贡献的同时，秦始皇也犯了不少过失。他大肆花费人力物力修筑宫殿陵园、长城以及寻找传说中的长生不老药，实行严酷的刑罚，焚书坑儒等，做了不少错事，而在他的暴政下，全国百姓长期生活痛苦。

而到了秦二世胡亥时期，一开始就为了皇位杀害了不少兄弟姐妹，设计逼死长兄公子扶苏。即位后，胡亥又错信奸臣赵高，听信赵高的谗言，杀害朝廷忠臣，只顾享乐之事，不顾朝廷政事，使得赵高在秦朝朝廷呼风唤雨，为非作歹，加重了秦王朝统治的残暴程度，甚至比之秦始皇时期，更为残酷，使天下百姓日夜生活在水深火热之中，全国上下民不聊生，哀声遍地，促使全国各地为求生存的起义战争的爆发。这些现象都加快了秦王朝灭亡的速度。 胡亥之后的皇帝是谁 胡亥是秦始皇的幼子，后成为秦王朝的第二任皇帝，而在秦二世胡亥死后，公子扶苏的儿子，秦始皇的孙子子婴继位，成为秦三世。起初他还被称为皇帝，之后被改称为秦王，因此世人常称子婴为秦王子婴。 胡亥因为赵高和李斯两人的帮助，杀害兄弟姐妹后登上帝位，没想到的是，胡亥因为赵高成为秦二世，也因为赵高结束了他作为秦二世的生涯。在胡亥在位第三年时，受到赵高的威胁和逼迫自杀而死。 在胡亥死后，赵高已成为秦朝权势最高的人，起了称帝的想法，然而得到了朝廷大臣和诸多将领们的反对，无奈之下，赵高只能迎立公子扶苏的儿子子婴为帝。并且他还声称现在全国各地相继造反起事，秦朝已不再是统一的，子婴不应再称为皇帝，将子婴称为秦王。而这实际上赵高并没有打消称帝的想法，立秦王子婴只是为了他篡位的计划做准备。然而赵高没想到的是之后他再没有称帝的可能。在赵高立子婴为秦王的五天后，他就被子婴所诛杀。 秦王子婴可以说是在秦朝危机之际登上皇位，面临的不是那个强大统一的秦朝，而即将分崩离析的秦朝。对于那种情况，子婴能做的也只是消灭奸臣赵高，整治朝廷，并抵抗刘邦大军的来袭。虽然在短暂的在位期间，子婴展现了自己的魄力和政治才能，设计诛杀了奸臣赵高，并且试图重振秦朝朝廷，但仍然阻止不了秦王朝走向灭亡的脚步。 历史上秦二世在位多少年 秦朝第二个皇帝胡亥总共在位短短三年时间。他在秦始皇死后，公元前210年那年登上皇帝之位，于公元前207年被赵高的亲信所逼自杀而死，此时胡亥享年共二十四岁。 胡亥是秦始皇最小的儿子，虽然最受秦始皇的宠爱，但时他理应没有继承秦朝皇位的资格。按照礼制来说，秦始皇的长子公子扶苏才是最具继承秦始皇皇位资格的人，更何况，公子扶苏为人贤能，他的贤名被天下百姓所知，本人更是被天下百姓所爱戴。然而最后登上秦朝二世之位的却不是公子扶苏，反而是秦始皇的幼子胡亥。除了胡亥身边有赵高和李斯两人的协助之外，胡亥本身的为人性格与对权力的渴望起到了非常大的作用。毕竟为了能够登上皇位，胡亥杀害了十多个兄弟姐妹，并且还设计逼死了长兄公子扶苏，踏着兄弟姐妹们的血路成为秦二世的。 胡亥在位期间，宠信大奸臣赵高，听信赵高的谗言杀害了朝廷中无数忠良之臣，只顾一心享乐，不顾朝政，使得赵高得以在朝廷专权，为了自己的利益肆无忌惮作乱。一句话来说就是，胡亥被奸诈狡猾的赵高当成了扩张自己权势、提升自己地位的工具。 而在赵高掌握朝廷实权，为非作歹的情况下，秦王朝的统治比秦始皇时期更为残暴，加深了天下百姓的痛苦，使得民不聊生，哀声遍地。总的来说，秦二世胡亥是个非常失败的皇帝，在历史上也没有什么好的名声留下。 秦二世胡亥是怎么死的？做了几年皇帝？

胡亥是因为错信小人。在位时间三年。

具体事情

胡亥偶尔一次误入苑中的人当场射死，赵高知道后又借题发挥，先是让他的女婿阎乐上奏说，不知谁杀了人，将尸首扔到了苑中。然后赵高又装模做样地对胡亥说，皇帝因为是天子，所以射死了无罪的人要受上帝惩罚，也就是天子的老子的惩罚，同时鬼神会奉命降灾的。胡亥很害怕，赵高趁机叫他到别处的行宫去暂时躲一躲，胡亥很听话地就走了，赵高在朝中俨然皇帝一般。

胡亥此时并不了解天下的真实情况，等到陈胜的军队逼近了都城咸阳，他这才着了急，听从了章邯的建议，让他率领释放的骊山刑徒出战迎敌。这些刑徒常年从事体力劳动，身体强壮，刚刚被释放，士气很高，在勇将章邯的率领下，初期打了很多胜仗，战胜了陈胜和项梁的部队，但后来，项羽破釜沉舟与章邯决战，使章邯作战失利，章邯向胡亥求救兵增援，又被赵高猜疑拒绝发兵。走投无路的章邯最终投降了项羽。章邯一走，秦的军队便不堪一击，秦朝社稷危在旦夕。

到这时，胡亥才猛然醒悟过来，原来赵高说的天下太平竟是谎言，现在天下已经乱得要亡国了，胡亥言谈之中对赵高很是不满。原来就有篡位之心的赵高干脆先动手了。

赵高的女婿阎乐领着上千人，假称抓捕盗贼，直闯胡亥的行宫，最后胡亥抽剑自刎，死在最宠信的奸臣赵高之手。

胡亥，也就这么错信了小人，死了。

秦二世继位多久亡国的

秦二世公元前210年即位，在位两年既是公元前206年灭亡，当时亡国之君是子婴，献玉玺给刘邦而王国。

秦二世：原名胡亥

胡亥（前230年－前207年），即秦二世，亦称二世皇帝，嬴姓，赵氏，名胡亥，秦始皇第十八子，公子扶苏之弟，秦朝第二位皇帝，前210年―前207年在位。

胡亥少从中车府令赵高学习狱法。秦始皇出游南方病死沙丘宫平台，秘不发丧，在赵高与李斯的帮助下，杀死兄弟姐妹二十余人，并逼死扶苏而当上秦朝的二世皇帝。秦二世即位后，赵高掌实权，实行残暴的统治，终于激起了陈胜、吴广起义，六国旧贵族复国运动。公元前207年，胡亥被赵高的心腹阎乐逼迫自杀于望夷宫，时年二十四岁。

子婴：

嬴子婴（？―公元前206年），即秦三世，嬴姓，名子婴或婴，秦朝最后一位统治者，在位46天。初称皇帝，后改称秦王，史称秦王子婴。

秦二世三年（公元前207年）九月，丞相赵高逼杀秦二世，去秦帝号，立子婴为秦王。五天后，子婴诛杀赵高。同年十月，刘邦率兵入关，在位仅四十六天的子婴投降刘邦，秦朝灭亡。

一个多月后，项羽率军进入咸阳，屠城纵火，杀害子婴。

秦帝国：

秦朝（公元前221年－公元前207年），是中国历史上一个极为重要的朝代，是由战国后期的秦国发展起来的中国历史上第一个大一统王朝。

秦国原是周朝的一个诸侯国，其始祖伯益曾辅助大禹治水有功，被帝舜赐了嬴姓。 伯益的后人非子曾为周孝王养马，凭着他的本事，马繁殖得很快。周孝王于是把秦谷（今甘肃天水市）一带分封给他，这就是“秦”的起源。公元前770年，秦襄公护送周平王东迁至雒邑有功，被封为诸侯，秦始建国，接收周朝在关中的领地。

秦始皇嬴政从公元前230年到前221年先后攻灭关东六国，完成国家统一，后北击匈奴，南并百越，建立中国空前统一的大帝国。在政治、军事、经济、交通、文化及对外开拓诸方面，采取了一系列新的政策，大大加强了全国之一统，对后世亦产生颇大的影响。

秦朝结束了自春秋起五百年来诸侯分裂割据的局面，成为中国历史上第一个以华夏族为主体、多民族共融的中央集权制国家。 首创了皇帝制度、以三公九卿为代表的中央官制，废除分封制代以郡县制，彻底打破自西周以来的世卿世禄制度，强力维护了国家的统一、强化中央对地方的控制，奠定中国大一统王朝的统治基础，故称“百代都行秦政法”。

秦朝王室嬴姓，故史书上别称嬴秦，以别于其他国号为秦的政权 。秦始皇死后秦二世胡亥与赵高合谋篡改秦法导致秦末农民起义。公元前206年，秦王子婴向刘邦投降，秦朝灭亡，国祚共十五年。

胡亥死后谁当皇帝了？

胡亥死后是子婴做了皇帝。

子婴（？－前206），即秦三世，嬴姓，名子婴或婴，秦朝最后一位统治者，在位46天。初称皇帝，后改称秦王，史称秦王子婴。

秦二世三年（前207年）九月，丞相赵高逼杀秦二世，去秦帝号，立子婴为秦王。五天后，子婴诛杀赵高。十月，刘邦率兵入关，在位仅四十六天的子婴投降刘邦，秦朝灭亡。一个多月后，项羽率军进入咸阳，屠城纵火，杀害子婴。

子婴之后：汉高祖刘邦（公元前202年——公元前195年在位）、汉惠帝刘盈（公元前195年——公元前188年在位）

扩展资料

最早关于秦三世子婴的介绍出现在《史记·卷八十八·蒙恬列传》中，当时的秦始皇在巡游的中途去世，秦二世胡亥登上皇位。胡亥的身旁有赵高辅佐，自然不会放过以前的忠臣。

胡亥登基的时候就准备杀掉蒙恬、蒙毅两兄弟，秦三世子婴劝谏胡亥不要这么做，这样不利于国家朝政的管理，但是胡亥不听诛杀了忠臣相反任用没有节操品行的人。不久之后胡亥听信了赵高的谗言，诛杀了自己的兄弟姐妹，子婴有幸躲过了这场灾难。

秦二世三年，赵高已经完全的掌握了朝政，并且通过指鹿为马杀掉了一部分的忠臣，不久之后，赵高逼死了孤家寡人的胡亥想要自立为皇帝。可是赵高发现并没有几个大臣愿意臣服自己，赵高只得找秦三世子婴让其继承皇位。

史册对于秦三世子婴的介绍中说子婴是个善于治理国家的仁君，因为子婴一上位就得到了支持。但是赵高的实力依然不容小觑，子婴因此不能改称王，而后来赵高却让子婴称王，这实际上是为了给日后自己称帝做准备。

对于秦三世子婴的介绍主要在于子婴杀死了奸臣赵高。当时赵高想要谋害子婴自己当皇帝，子婴便在宗庙里不出去，赵高便亲自来请。秦三世子婴便趁机杀死了赵高，并且示众。

十月刘邦的军队攻进了咸阳城，子婴看见大势已去，便带着妻子儿女投降了，最后被项羽所杀。秦三世子婴在这短短的时间内，能做的或许就是杀赵高，等亡国。

-子婴 （秦三世）

胡亥是怎么登上王位的？

秦二世胡亥是秦始皇的第十八个儿子，也是秦始皇最为宠爱的儿子，他的长兄是历史上赫赫有名的公子扶苏。他为了能够继承秦始皇的皇位，杀害了十多个兄弟姐妹，并且设计逼死了最有资格和希望继承皇位的长兄公子扶苏，可以说胡亥是踏着他的兄弟姐妹的血路而成为秦二世的。

秦始皇的第18个儿子胡亥虽然才能差点，品德有缺，但会来事儿，故此，能得到老爹秦始皇的喜爱和欢心，但秦始皇果真雄才伟略，他喜欢胡亥，却不溺爱，他绝不能拿江山社稷来开玩笑。

公元前210年，秦始皇在巡游途中身染重病，病逝时，他还是发了一道诏书，命扶苏回来继承皇位。可是悲催的是，奸诈的赵高，伙同李斯扶持胡亥上位，扶苏被逼身亡。胡亥上位后，他倒行逆施，赵高把持朝政，将一个好好的大秦江山很快就弄得倒台子了。

胡亥从小的时候就奉他父亲秦始皇的命令，在赵高门下学习律法。因此他与赵高之间的关系极为密切。也正是因为这点，在秦始皇外出巡游途中去世后，胡亥得到了赵高和李斯两人的帮助，踩着许多人的性命登上帝位。

秦二世胡亥即位后，极为宠信赵高，因为听信赵高的谗言而残害了不少朝廷忠良之臣。而赵高也将秦二世胡亥当成了自己扩大权势的利益工具，利用胡亥对他的信任，在朝中肆意妄为，排除异己。

秦二世时期，秦王朝的统治越发残暴，比秦始皇在世时更为残酷，百姓因为朝廷的暴政而痛苦不堪，哀声遍地。也因此，在秦二世后期，爆发了陈胜吴广领导的农民起义战争，并且得到众多百姓的支持，与此同时，各地仅存的六国贵族也先后发动了复国运动。

二世听信赵高谗言，诛杀李斯，迫使冯去疾和冯劫自杀。二世三年七月，章邯、王离投降项羽，刘邦攻下武关，赵高惶恐。公元前207年赵高与其女婿咸阳令阎乐合谋，逼二世自杀于望夷宫。临死前二世说只愿当万户侯，阎乐不准，遂自杀，卒年24岁。赵高以平民之礼埋葬了胡亥。

秦二世胡亥有几个哥哥

《史记》有记载的是14个。不过秦始皇在为30多年，应该不止14个儿子才对

一共应该有二十多个 胡亥是最小的儿子，在咸阳市（市即古代城市中的商业区）将十二个兄弟处死。另一次在杜邮（现在陕西咸阳东）又将六个兄弟和十个姐妹碾死，刑场惨不忍睹。将闾等三人也是胡亥的兄弟，最终也被逼自尽。 还有长子扶苏，公子高殉葬秦始皇 秦二世在位几年便秦朝灭亡了

秦二世即位四年后，秦朝灭亡。（公元前210年～公元前206年）

秦二世胡亥（公元前230年－前207年），公元前210年～前207年在位。是秦始皇第十八子，公子扶苏的弟弟。 公元前210年，秦始皇出游南方病死沙丘宫平台，秘不发丧，赵高、李斯假传遗诏，逼死长兄扶苏、杀死兄弟姐妹二十余人，使胡亥即位。秦二世即位后，赵高掌实权，实行残暴的统治，终于激起了陈胜、吴广起义，六国旧贵族复国运动。 公元前207年，赵高指使心腹杀秦二世嬴胡亥于咸阳。胡亥当了三年皇帝，死时二十四岁。 胡亥被弑后。赵高迎立始皇帝嫡长孙子婴（身世无定论）即皇帝位，为秦三世。后不久，子婴依赵高建议，废帝号，称秦王。在位46天，史称“秦王子婴”。公元前206年，子婴投降刘邦，秦朝灭亡。 都知道秦始皇叫嬴政，但秦二世叫胡亥，那秦始皇到底姓什么？

秦始皇姓赢。

胡亥只是秦二世的名字，其实并不姓胡。而是叫赵胡亥或者嬴胡亥。

嬴是上古八大姓之一，胡亥的父亲是嬴政，嬴政也叫赵政，那个时候，都是什么姓什么氏，然后才是名，比如秦始皇，嬴姓赵氏，名政。所以胡亥也就是嬴姓赵氏，名胡亥。

胡亥身处的年代，姓氏是一份为二的，姓是一个大族部的徽示，氏就是大族部的一个分支。在秦朝，为了维护君王的绝对权威，臣子是不能对君王进行评论的，所以当时秦二世和秦始皇一样都是没有谥号和庙号的。

而且在秦朝以前，百姓是没有姓的，只有贵族有姓。所以当时的百姓是不能直接称呼贵族的姓氏，所以一般都是叫胡亥。

扩展资料：

1、秦始皇

秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政，又名赵正（政）、秦政，或称祖龙 ，秦庄襄王之子。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。

秦始皇是出生于赵国都城邯郸（今邯郸），并在此度过了少年时期。前247年，13岁时即王位。前238年，22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”。

除掉吕不韦、嫪毐等人， 重用李斯、尉缭，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝，并奠定中国本土的疆域。

秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号， 是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。

同时在中央实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。

但是到了后期，求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基，前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。

2、胡亥

胡亥（公元前230年－公元前207年），嬴姓，赵氏，名胡亥，秦始皇第十八子，公子扶苏之弟，秦朝第二位皇帝，即秦二世，亦称二世皇帝，公元前210年―公元前207年在位。

胡亥少从中车府令赵高学习狱法。秦始皇出游南方病死沙丘宫平台，秘不发丧，在赵高与李斯的帮助下，杀死兄弟姐妹二十余人，并逼死扶苏，而当上秦朝的二世皇帝。

秦二世即位后，赵高掌实权，实行残暴的统治，终于激起了陈胜、吴广起义，六国旧贵族复国运动。公元前207年，胡亥被赵高的心腹阎乐逼迫自杀于望夷宫，时年二十四岁。

胡亥，即秦二世（前230年－前207年），嬴姓，赵氏，名胡亥，在位时间前210年―前207年，也称二世皇帝。是秦始皇第十八子，公子扶苏的弟弟，从中车府令赵高学习狱法。秦始皇出游南方病死沙丘宫平台，秘不发丧，在赵高与李斯的帮助下，杀死兄弟姐妹二十余人，并逼死扶苏而当上秦朝的二世皇帝。秦二世即位后，赵高掌实权，实行残暴的统治，终于激起了陈胜、吴广起义，六国旧贵族复国运动。公元前207年胡亥被赵高的心腹阎乐逼迫自杀于望夷宫，卒年24岁。

　　胡亥死时只有二十四岁，皇帝也仅仅当了三年，后来以黔首（即百姓，因为秦朝崇尚穿黑衣）的礼节埋葬了他，墓地在杜南（今西安西南）的宜春苑中。秦二世胡亥和始皇帝嬴政一样没有后来皇帝的谥号和庙号，这是因为秦朝实行中央集权制，维护君主的绝对权威，禁止臣下对君主议论评价，到了汉朝，随着治国思想由法家变成儒家，谥号和庙号也就出现了。

这个问题应该先搞清楚姓和氏的区别。在母系氏族公社时期，人们只知其母不知其父。为了把各个氏族区分开来，“姓”即应运而生了。“姓，人所生也”(《说文》)，姓字从女从生，表明了出生的血缘关系，清楚地说明同姓的人都是一位女性祖先的子孙，也是母系氏族社会同一血缘关系人群的标记。这一时期，实行氏族外婚制，同姓之间不能通婚，因而姓还起着“别婚姻”的作用。我国最早从女而成的原姓十几个，如姚、姜、姬、姒等，它们往往表示某一氏族的居住地或崇拜的图腾。

由于人口不断地繁殖，一个氏族发展到一定程度的时候就会发生分解，由姓衍生出它的一系列分支“氏”。到了父系氏族公社时期，姓、氏则为父系氏族或部落的标记。进入阶级社会以后，“氏以别贵贱”，氏成为贵族男子的专称。命氏之法主要有:诸侯以受封的国名为氏，卿大夫以所赐的采邑为氏，有的以职官为氏，有的以居住地为氏。古人在长期的实践中逐渐认识到近亲结婚会产生不良后代，“男女同姓，其生不蕃”(《左传》)，因而在贵族女子称谓中则著之以姓，因为“姓”可表明她出生于某个氏族，起到“别婚姻”的重要作用。

秦汉以前，姓和氏是两个不同的概念。“姓”起源于母系社会，用来表示母系的血统；“氏”起源与父系社会，为同姓衍生的分支，本来为同姓各部落的名称，后来则专指部落的首领。国家产生以后，不少封国和官职也成了氏的名称。在古代，封国和官职可能世袭，氏也就随之可以世袭了。一旦封国和官职失去后，氏就开始演变成家庭的标志。所以这时只有贵族才有姓氏，平民和奴隶是没有姓氏的。一般女子称“姓”是用来“别婚姻”，男子称“氏”则用来“明贵贱”，两者的作用不一样。

秦始皇是嬴姓赵氏，单名一个政字，既可以叫嬴政，也叫赵政，两个比较知名的儿子，扶苏和胡亥，都是他们的名字，并非姓扶、胡。

胡天祖，胡天南，胡天山，胡天龙，胡天刚，胡天清，胡天霸、胡天豹、胡云花。

胡大太爷胡天祖、胡二太爷胡天南、胡三太爷胡天山、胡四太爷胡天龙、胡五太爷胡天刚、胡六太爷胡天清、胡七太爷胡天霸、胡八太爷胡天豹、胡太奶胡云花。

胡大太爷和胡二太爷在商朝阵亡，死在战场上，现在已经封神了，胡三太爷现在掌握着全天下胡家的出马仙，以上都是上方仙家，一般不下界，现在各堂子供的，都像我们人类供祖先的一样，没有内涵。

胡家仙家是怎么来的

胡仙家是狐仙，狐仙在我国传说中狐狸能修道成仙，化为人，和人来往，具传说狐50岁能转变为妇女，一百岁为漂亮美女，为神巫，可以知道未来的事情。

坊间对动物的崇敬具体表现在对五大家的崇敬上，这也是一种对妖仙的崇敬，同时源自万物皆有灵的观念。

五大家也叫五大仙，包括狐仙（狐狸），黄仙（黄鼠狼），白仙（刺猬），柳仙（蛇），灰仙（老鼠），坊间俗称狐黄白柳灰（或称“灰黄狐白柳”）。

仪陇县檬垭乡胡氏

据清同治九年 (1870年) 仪陇《胡氏族谱》记载：仪陇县檬垭乡胡氏祖籍江西吉安府泰和县庆公里牛头坝，明代中期洪武年间“江西填湖广”时胡继善(1524－1606年)率族人从江西泰和县迁至湖广永州府零陵县丰乐乡谭塘里流塘岭头、在“湖广填四川”浪潮中，从湖广移民至仪陇县檬垭乡的两支胡姓：一支是胡世俸后裔胡顺珸（1687-1755/康熙26年-乾隆20年）于清康熙三十六年(1697年) 奉母吕太君，携弟顺瑕公自楚湖广永州府零陵县丰乐乡谭塘里迁顺庆府仪陇县三蛟乡管家坝，再迁檬垭乡虎跳山〔猫儿山马鞍山〕；另一支是胡世福后裔胡兴鸣（1657 -1728/顺治14年 -雍正6年）于清康熙四十二年(1703年)从湖南衡州府衡阳县金兰十一都募化里，先落业于四川顺庆府广安州姚坪里郑家沟佃耕数载后才迁居顺郡仪陇县常家塜。虽然他们的入川始祖、时间及始发地不相同，但都是胡应奎的嫡系后裔(胡应奎生子三：长子胡世福、次子胡世俸、三子胡世禄)。

一、檬垭乡猫儿山胡氏

入川始祖：据仪陇县檬垭乡猫儿山2008年《胡氏支谱续谱》记载：猫儿山胡氏入川始祖为清康熙三十六年(1697年)从湖南永州府零陵县丰乐乡谭塘里迁入四川顺庆府仪陇县虎跳山的胡顺珸。

字派：① 胡公正己(胡铨公四世孙)于江西派衍二十字：家政永映兴、孝友重朝庭、成平能继述、世代庆吉清。② 到“成平能继述”后还有“世代庆吉清”五字未用时，胡述德(1538－1600年)又组织议定派衍二十字：应世国太顺、忠良廷启明、承恩希道义、福寿永崇新。③胡启超(号海峰)在仪陇虎跳山于清同治九年重修家谱时议将旧谱后十字“承恩希道义、福寿永崇新”改为“承先昭盛德、正一自崇登”，由此形成启超氏序：应世国太顺，忠良廷启明，承先昭盛德，正一自崇登。并且为了后面的字派统一有序，启超公又增订了六十个字辈，即海峰增订六十字：安邦克建定、光华绍天心、宏开文昌基、必有吉祥祯、理学树维本、道义立大经、志尚希贤远、怀全君子慎、高超秉俊秀、三元长发荣、守其思善传、芳兆万载亨。

二、檬垭乡常家塜胡氏

1、起源历史

檬垭乡常家塜胡氏祖籍江西泰和县庆公里牛头坝，江西时先后居九江、南昌、吉安、在江西繁衍生息达700余年，明代中期洪武年间他们开启了“江西填湖广”的征程，胡公继善率族人从江西泰和县出发迁至湖广永州府零陵县，而后先祖胡世福因遭逢不偶，遂从永州府零陵县迁居于衡州府衡阳县。随着“湖广填四川”的浪潮，胡世福后裔胡兴鸣于清康熙四十二年(1703年)从湖南衡州府衡阳县金兰十一都募化里入川，先落业于四川顺郡广安州姚坪里郑家沟佃耕数载后才迁居顺庆府仪陇县常家塜〔檬垭月星村〕而后子孙遍布大包、松林、大水村，常家塜胡氏至今在檬垭已繁衍生活310余年。中华人民共和国成立后80年代末改革开放、常家塜胡氏亦开启了全国到海外的工作择业和定居生活。

本支胡姓出自舜帝（虞朝帝王姚重华、字都君；约前2257～前2208年）后裔陈胡公，《通志·氏族略》："舜有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。”后来舜帝部分子孙继承妫姓，为虞舜之后裔。舜以上远古祖先世系，据《史记、三代世表第一》记载，依次是：黄帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→桥牛→瞽叟→舜、从黄帝到舜已传九世。舜是三皇五帝中的一帝，也是胡姓公认的祖先。舜母曰握登氏。舜德行醇正，尧帝（唐尧、陶唐氏、约前2357-～前2258年）把两个女儿娥皇、女英嫁给他为妻。娥皇无子，女英生子曰商均。之后舜的一家住在妫水旁〔山西省永济市蒲州镇一带〕子孙遂以地名为姓，称为妫氏。舜继承尧位，治理天下，在他统治期间，天下大治，人民康乐，成为中华民族历史的辉煌时期，舜由此也成为了中华民族世代敬仰的明君贤主式的“东方圣人”。后来，舜把帝位传给了大禹。大禹即位后，封舜之子商均于虞城〔河南虞城县西南〕而后子孙皆宗妫姓。到周朝初年，长期留居虞城的商均五世孙妫虞思，传28 世, 至妫阏父、阏父公生妫满。

妫满公（前1067年-前986年〔商纣王7年-周成王29年〕为舜帝33代嫡孙、黄帝42代嫡孙、系正统炎黄子孙、出生于妫汭之滨〔山西永济南〕胡姓得姓始祖）即为仪陇县檬垭乡常家塜胡氏一世始祖，周初时妫满之父妫阏父，官居“陶正”主管制作陶器，在制陶业较有建树，得周武王赏识、前1043年、灭纣兴周，天下大定，武王为稳定和巩固周王朝的天下、始分封列国，封了齐、鲁、晋，宋、燕、陈等71个诸候国，加后来历次所封，号称“八百诸候”武王将其亲属和功臣分别派往各地为诸候，借此屏护拱卫王室，武王对妫满器重，将长女太姬嫁与上古圣君虞舜后裔妫满、成为武王东床快婿，并赐封为陈侯，封之于胡（今河南柘城胡襄镇）筑胡襄城，奉守虞舜的宗祀，后又封于株野〔河南柘城〕建立陈国，以备三恪，侯爵成为陈国第一代国君，又迁都陈之宛丘〔河南淮阳〕妫满因此又称胡公满、陈胡公。妫满正直有气节，在位15年活72岁，前1033年（周成王32年、妫满逝后3年）其次子皋羊在位、周成王（武王之子）将妫满追谥为“胡公”。皋羊将父亲灵牌“妫满”改为“胡满” 胡满共六子、犀侯、皋羊、季夷、丹、舟、懿子。犀侯和皋羊为正妃太姬所生，因此袭承王位、其他为次妃所生、未得嗣位，故不以“公”称。

妫满长子妫犀侯（陈申公、前985年—前961年在位）之后，其子孙以国为氏、世姓陈。惟陈敬仲，避御寇之祸，而奔齐国。至五世孙陈恒，遂改姓为“田”后，田午之子，封于储亭，子孙又以“储”为氏。田艾之子，封于艾邑，子孙又以“艾”为氏。及田齐失国，移居元城，子孙又有易“田”姓，而为“王”姓者。惟敬仲之支‘子昭’，不肯忘祖，遂以祖谥为氏，而姓“敬”。因此、凡陈、田、储、艾、王、敬六姓，皆申公犀之后。其间王公卿相，名臣达士，不能悉数，故不详载。

妫满次子妫皋羊（陈相公、前960年—前939年在位），曾继犀为陈公。后犀之子奕嗣立，位不及皋子孙。虽盛不传，六世至陈庄伯辕，有孙涛涂公，因世袭不及，避居商邑，以祖字为氏，改姓“辕”。后世去车为“袁”姓。及田和篡齐，大封同姓。访皋之后，得庄伯辕二十一世孙袁款（前失考），封于母仰。以绍胡公之祀，赐姓胡母氏。其后子孙，分为三姓。一胡母，二母仰，三母氏。凡辕、袁、胡母、母仰、母氏五姓，皆相公皋之后。其间，亦各有伟人，名垂史册，兹不深叙。

独三子季夷（前1045-前978、居河南陈州〔淮阳县〕）不宗于陈，以胡公满之谥为姓，曰胡，季夷为灵妃所生、亦为檬垭常家塜二世始祖、季夷子孙后来先后迁山东枥城〔济南〕、春秋时期迁江西江州〔九江〕、西汉迁安定郡泾州〔甘肃镇原县〕、临州〔成都邛崃〕白鹤山在此居住的先祖西汉时期胡安、前177-前166年、系司马相如的老师）新朝王莽时期迁江西豫章〔南昌〕、东汉时期迁南郡华容（湖北荆州）、东汉末三国时期迁凤阳寿州〔安徽寿县〕、三国末迁湖北夏口〔武汉汉口〕、东晋时迁朔州善阳〔山西朔州朔城区〕、唐代胡登云（86世882-975）迁湖北麻城县马铃道居住三代、五代十国时期胡云程（字贇89世945-1032）迁金陵〔江苏南京〕再迁长沙、为避马殷之乱由长沙避地徙于庐陵吉州、北宋时期胡霸（90世990-1062）迁吉州值夏〔江西吉安青原区值夏镇〕为江西值夏胡（庐陵堂）始祖、南宋时胡家兴(99世1195-1272)迁陕西南郑、洵阳、后元代时胡兴义（102世1263-1331）又迁回祖籍地江西吉安水大洲〔泰和县庆公里牛头坝〕在此居住九代人达300年之久、之后经历了“江西填湖广”和“湖广填四川”两次大规模的移民运动：明朝洪武年间胡公继善（111世1514-1597）在江西填湖广运动中率族人迁湖广永州府〔湖南永州〕零陵县丰乐乡谭塘里、明末胡世福（期114世1572-1652）从永州迁衡州府〔湖南衡阳〕衡阳县北门外永福十五都咱江夏公湾、其子胡国柳（1543-不详）迁金兰十一都募化里劳桥丁观石凹牛屎塘、国柳公之子胡兴鸣（116世1657 -1728）在湖广填四川运动中于清康熙四十二年（1703年）迁往顺郡广安州〔四川南充广安〕郑家沟，后来继迁顺庆府仪陇县常家塜〔檬垭乡月星村〕

至秦二世胡亥摄位时，因禁人书“胡”字，故33世祖胡文钦（前314-前206年、居仁怀）改以祖字满为氏，及秦氏灭，刘汉建业。文钦之子，满公强卫。强卫公之子，满公喜。见楚大夫王孙满之后，有姓满者，乃易满姓为胡姓，其后子孙皆宗之。36世祖胡德臣（前248-前190年、居江西江州石鼓寺、〔九江〕）易满姓为胡姓，一十六传，传至63世祖胡志远（361-428年、自夏口迁江州岳山）时，值晋乱。东晋皇帝晋太宗司马昱(320～372年、司马睿幼子、东晋第八帝)梦有五人，各书古月二字于显德殿，复摧折殿柱五株，挟之而去。在庭之臣，有议将来，必有姓胡者，五人为患。于是，隐诛胡氏七十六家。其余各易他氏。胡公志远从母尉迟德英，避江州猎户尉迟豹家，遂宗尉迟氏。五世至尉迟恭（70世祖、字敬德、585-658年、居山西朔州善阳)，有功于唐，太宗欲赐姓李，敬德公因泣，祈复赐姓胡。唐太宗许之，故卒赠谥胡公恢复胡姓。凡唐宋元明历世七十余传，皆宗胡氏，而未尝有所易焉。胡氏之源，有据者如此。

2、本支名人：

胡公满（1世前1067 -前986年、商纣王七年-周成王二九年）河南陈州〔淮阳〕人、妫满为舜帝33代嫡孙、黄帝42代嫡孙、得姓后一世祖、遏父之子、虞阏父之子妫满(其妻是周武王的长女大姬),是陈国首任国君,史称“陈胡公”

胡安（39世前177-前106年、汉文帝三年-汉武帝元封五年）秦汉教育家，曾在白鹿山聚徒受经，居临州白鹤山〔邛崃临邛镇〕西汉、讲学白鹤山下，司马相如曾从学授经，知名当世，人称为鹤山先生，又名胡友，字仁覆、号永宁，西汉初著名的布衣、教育家、著名儒学家。自临泾(今甘肃省镇原县)迁居于临邛，聚徒授经于白鹤山，号称“天下第一文才”的司马相如便是其得意门生之一。胡安精研古代哲学，通晓阴阳历算，是巴蜀第一位《易》师

胡广（53世105-182年、汉和帝元兴元年-汉灵帝光和5年）东汉时古华容（今湖北监利）德高望重的学者。胡广历事东汉的安帝、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝。为官三十多年，可谓六朝元老。他清廉正直，明辨是非，不畏权势，一心匡扶东汉的时局，主张“选举人才，无拘定制。”在大阴谋家外戚梁冀专权时，他与李固、杜乔一起反对梁冀专权乱纲的伎俩，提出了“以天下与人易，为天下得人难”斩著名论断。后来梁冀将李固、杜乔杀害，逼胡广担任太尉，胡广忍辱负重，秉公仗义，不为虎作伥，因此不为梁冀所容，曾被三次罢官。直到梁冀被群臣诛杀，胡广才官复原职。胡广博学多闻，“学究五经。古今术艺毕览之。”他在前人学术成就的基础上，作《百官箴》四十八篇，被人们赞誉为 “文典甚美”还作诗、赋、铭等22篇，为后人研究汉朝官吏制度留下了宝贵资料。胡广在东汉政权充由外戚和宦官把持的时期，在黑暗腐朽的势力之间游离，能屈能伸，左右逢源，任职多年，而且有所建树，已经是非常不容易的了。当他以八十二岁高龄仙逝之际，灵帝亲自为他安排丧事，赐葬原陵。谥封为文恭候。满朝的文武官员都参加他的丧礼。后来，灵旁还将胡广的画像，悬挂于内阁，以表彰这位元老重臣的功绩。在东汉只有极少数的名臣才能享此殊荣。《后汉书》评论胡广时说他“汉兴以来，人臣之盛，未尝有也。”！

胡质（57世199-248年、汉献帝建安4年-汉后主延熙11年曹魏嘉平二年）淮南寿春〔安徽寿县〕人、曹魏三国时期、寿州迁寿春坞乐、字文德，少与蒋济、朱绩知名江淮间。蒋济为别驾时将胡质推荐与曹操，召为顿丘令。胡质在曹操当政时还只是个不起眼的小吏，但依靠自己的清正廉洁和勤勉政绩。魏文帝曹丕在位时，胡质任东莞太守，“在郡九年，吏民皆安”。到荆州任刺史后，他的政绩依然卓著。他任职之处，形成了“广农积谷，有兼年之储”的富庶局面。嘉平二年(250年)，胡质病逝，“家无余财，惟有赐衣书箧而已”。四年后，朝廷追思清节之士，考虑到胡质一生为官清廉，体恤民情，特下诏褒奖其清廉品德，并“赐其家钱谷”。追封阳陵亭侯，邑百户，谥贞候。

尉迟敬德/胡恭（70世585-658年、陈后主至德3年-唐高宗显庆3年）隋末唐初名将、朔州善阳人、隋末唐初名将、鄂国忠武公尉迟恭、字敬德，胡恭，朔州平鲁下木角人。官至右武候大将军，封鄂国公，是凌烟阁二十四功臣之一。

胡霸（90世990-1062年、南唐要煜开宝3年-宋仁宗宗嘉佑7年）金陵人、迁江西庐陵吉州芗城名元武(又名炳)，字公霸(又字长善)，讳杲，自幼好学熟读经史，诸子百家无不精通，少时受越王之命出使南唐，南唐主李煜爱其姿才，封吉州刺史，南唐归宋后，封赠庐陵郡开国侯，擢升通奉大夫，赠江西行省参政。王考其多年为官，清白之节堪嘉，转升大理事评事，客居金陵。在任吉州刺史时，其弟贞与阳随任所客居，后徙泰和南城与禾溪定居。配郝氏，郡封夫人，生三子。霸公致仕后从金陵回归胡卜故里，与长子、次子经营农桑，耕读自乐，命三子赴庐陵封地芗城〔值夏镇〕定居，为江西值夏始祖。

胡铨（95世1120-1180年、宋徽宗崇宁元年-宋宁宗嘉泰2年）迁吉安芙蓉山、兵部侍郎，字邦卫、号澹庵老人、谥忠简。南宋吉州庐陵芗城〔吉安市青原区值夏镇道院〕人。南宋爱国名臣、文学家、政治家、爱国词人，庐陵“五忠一节”之一，以刚直忠义名昭史册。

3、字派和迁徙入川史

南宋江西：胡公正已于江西衍派二十字：家政永映兴，孝友重朝庭，成平能继述，世代庆吉清。

明代永州：尚有“世代庆吉清”五字未终，胡述德重派二十字：应世国太顺、忠良廷启明、承恩希道义、福寿永崇新。

满清衡州：谱牒遗失、胡国柳重派“应世国兴宗、祖朝廷永吉”

满清仪陇：胡朝滨又增“文光登启胜、金玉万代荣”十字于吉后。

满清同治九年（1703年）虎跳山：胡启超(号海峰、常家塜永字辈)重修家谱时将旧谱后十字“承恩希道义、福寿永崇新”改为“承先昭盛德、正一自崇登”

满清同治庚午年（1703年）常家塜：同年胡公永和等在常家塜重修家谱时发现常家塜和虎跳山同为永州胡公应奎之后本为一脉便弃滨公所增（仅用滨公“文”字）、将其合谱从启超公所增改，从“先”字始，为“应世国兴宗、祖朝廷永吉、文先昭盛德、正一自崇登” 此后无衡永之别。

而后启超公又增订了六十个字辈，即海峰增订六十字：“安邦克建定、光华绍天心、宏开文昌基、必有吉祥祯、理学树维本、道义立大经、志尚希贤远、怀全君子慎、高超秉俊秀、三元长发荣、守其思善传、芳兆万载亨”。不过现在从德字辈后，几乎未按照字辈取名!

我檬垭胡氏祖籍系江西吉安府泰和县庆公里牛头坝，时胡正已（南宋1175-1253）于江西吉安衍派二十字：家政永映兴，孝友重朝庭，成平能继述，世代庆吉清。后胡继善（明代1514-1597）率族人从江西泰和县迁湖广永州府零陵县丰乐乡谭塘里，地名流塘，小地名岭头，尚有“世代庆吉清”五字未终，其子胡述德（1538-1601）重派二十字：应世国太顺、忠良廷启明、承恩希道义、福寿永崇新。方二世孙子胡世福遭逢不偶，从永州迁衡州府衡阳县之北门外永福十五都咱江夏公塆置业居住，其子胡国柳（1543-不详）因先父迁移年少，谱牒未携，字派已忘。恐从后无稽，便派“应世国兴宗、祖朝廷永吉”此后国柳公又迁金兰十一都募化里劳桥丁观，土地大王祠下，地名石凹牛屎塘而家居之。传至国柳之子胡兴鸣（1657 -1728）时，听闻四川停止战乱，弟兄商议后便于清康熙四十二年（1703年）迁往四川顺郡广安州之姚坪里郑家沟、佃耕数载后又听闻本郡之仪邑〔仪陇县〕俗美风清，而又置业于常家堟〔檬垭乡〕。后战乱又起旧谱复失，战乱结束后胡朝滨，又增“文光登启胜、金玉万代荣”十字于后。清代同治庚午年(1870年)，胡永和（1817-不详）、胡永斗、胡永沛、胡永政等，值虎跳山〔檬垭乡建新村猫儿山〕胡世俸（胡世福兄）子孙胡启超重修谱牒（应世国太顺、忠良廷启明、承恩希道义、福寿永崇新。胡启超(号海峰)于清同治九年在仪陇虎跳山重修家谱时议将旧谱后十字“承恩希道义、福寿永崇新”改为“承先昭盛德、正一自崇登”，由此形成启超氏序：应世国太顺，忠良廷启明，承先昭盛德，正一自崇登。并且为了后面的字派统一有序，启超公又增订了六十个字辈，即海峰增订六十字：安邦克建定、光华绍天心、宏开文昌基、必有吉祥祯、理学树维本、道义立大经、志尚希贤远、怀全君子慎、高超秉俊秀、三元长发荣、守其思善传、芳兆万载亨。）同年、常家塜派寻找本源，发现和虎跳山胡氏虽有永州、衡州之别，然都为永州胡公应奎后代。常家塜便废弃滨公所增，将其合谱、从启超君所衍之派，因常家塜已至先字，余后代便从启超所增。商议从“先”字派合之，此后不可有永州和衡州之分别。

根据《元和姓篡》等史籍记载,胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔这样说来,其胡姓始祖,应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了胡公满是虞舜的第三十三代孙,周武王的东床快婿,被封为陈侯由此可见,中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔,黄帝子孙,并非后来入侵中原的"五胡"后代

胡氏还有两支源于古代的国名周代有两个胡子国一个在今河南,是西周初分封的周朝同姓诸侯国它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国,后来又跟随楚国与吴国作战,楚国回师途中顺便吞并了胡子国另一个胡国是归姓,在鲁定公时被楚国灭掉这两个胡子国亡国之后,王族子孙都以原国名为姓,又形成两支胡氏

在胡氏中,曾经出现过复姓胡母氏胡母氏这一复姓,得姓于齐宣王之时,距今有两千四百八十多年的历史胡氏复姓,开始也很盛行秦时,有太史令胡母敬,汉时有胡母生和胡母班晋代以后,胡母复姓渐渐被"胡"这一单字姓氏所代替由于其后世子孙大多改姓为胡,使得胡母复姓所传日渐减少这大概是这一胡母复姓传之不多,至今仍然为数稀少的原因之一吧

胡姓中,除了源自黄帝后裔的这一支外,外族改姓胡的也为数不少汉代以后,特别是五胡乱华之时,进入中原的外族,纷纷"改姓胡氏",为汉族胡氏冲添了新的成分,使得后来胡姓的繁衍,又多了一支世系

聚集地:

迁徙分布

至于胡氏的源地,当然是周初的封地陈国了即今天的河南省淮阳县从此之后,胡氏以此为源地,其后世子孙逐渐向四处延伸经过数代的繁衍,先后南达新蔡,北到山西,并成为当时的胡姓望族再以后,又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍,致使遍及了全中国

胡氏南迁,始于西晋末年胡氏的后代,从中原渡江南下,先迁到安徽,然后又从安徽再迁至福建最后由福建迁居入台湾台湾的胡姓,至今已遍及全省不过,居住较为集中并且人数最多的,则是台南、台北、彰化和新竹等地

三、堂号

胡氏堂号主要是"澹安堂"得名是由于宋朝胡诠所著的《谭安集》

历史名人:

胡姓始祖,虽然可以追溯到周代的满文公,可谓渊源久远但是胡氏在早期能够名垂史册的,却并不多见能数得上的,只有春秋时期的名士胡衍他以其大义化解蒲邑之危而名盛于世除此之外,所知甚少

然而到了秦汉,胡氏有极为出色的表现太史令胡母敬,作《博学篇》七章,称为"秦篆"(即后来所称的小篆);经学家胡母生,著《春秋公羊传》胡安,是一位了不起的教育家,曾在白鹿山聚徒受经,司马相如便是他的得意门生之一;胡烈,则是一位出名的好官,他在担任襄阳太守时,筑堤灌园,曾被老百姓歌颂为"譬春之阳,如冬之日"

唐宋时期,是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期唐代时有诗人胡曾,宋代教育家胡安定,经学家胡安国,学者胡直等宋代教育家胡安定,开创宋代理学的先声,曾提出"致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校"的主张,并且把讲学分经义和治事两斋,严立学规,以身示范至于胡安国,熟悉历史的人都知道,宋朝在王安石施行新法的时候,曾废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶"春秋三传",将之摒诸学宫的大门之外要不是胡安国的矢志"抢救",今天呈现在国人面前的传统文化的内容,很可能就是两样了胡安国对于整个中华文而言,可谓是功高五岳,难怪他身后会被从祀于孔子庙,千秋万世受人瞻仰

元代之后,史学家胡三省,明时文学家胡应麟、胡震亨,清时经学家、地理学家胡渭,军事家胡林翼等,也是胡氏中名垂千秋的人物

明代在文化领域较有成就的胡姓人物有学者胡居仁、胡直,伊斯兰教学者和经师胡登洲明末有胡正言,擅治印、绘画,与刻工汪楷等合作,改进了彩色套版印刷术

近现代的胡姓名人主要有:国民党右派首领胡汉民,著名学者胡适,病理学家、医学教育家胡正详,小说家胡也频