历史上的刘禅并不是那个扶不起的阿斗。《三国志》中的记载诸葛亮对射君称赞刘禅就不多说了，因为射君这个人身份并不可靠，大家也都不熟悉，所以说服力并不是很强。

刘禅剧照

那么诸葛亮，诸葛武侯想必是家喻户晓的人物吧。他在《与杜微书》中是这么评价刘禅的：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”这个绝对不是《三国演义》中那个懦弱无能的扶不起的阿斗。事实上，刘禅是一个聪明能干的、任人唯贤的循理之君。纵观历史，刘禅任蜀汉皇帝共有四十一载，是三国时期作为一个皇帝在位时间最长的一个。并且在诸葛亮死后，没有诸葛亮的辅佐，还能在那个动荡的年代保持三十年没有灭国，能执政那么久必定有其过人之处。

刘禅还有容人之量。在刘备临终的时候叮嘱刘禅要对诸葛亮要像是对待自己父亲一样。于是，刘禅所有的事情都要问诸葛亮的意见。对于独揽大权，掌控了蜀国绝大部分的力量的诸葛亮，刘禅还是听从父亲的话“以父事之”。

等到刘禅长大后，诸葛亮应该把大权慢慢还给刘禅，毕竟这是刘家的天下，刘禅年幼，你诸葛亮代刘禅执政时没错，但是人家长大了你要还给刘禅吧。但是诸葛亮没有，说刘禅没有经验，所以还是诸葛亮在治理国家。试问一句，没有给他管理的机会，刘禅哪里来的经验，你不放权刘禅不是永远没有经验了么？这样的刘禅难道不是一个有容人之雅量的君主么？也难怪会有后人评价刘禅说“后主之贤，于是乎不可及”。

刘禅怎么念

刘禅的”禅”在现代汉语中有两个读音”chán”和“shàn”。根据这两个读音的字义解释以及当时的历史背景，可以推测出刘禅的禅应当念“shàn”。

刘禅的画像

禅“shàn”的本义是指古代帝王的祭地之礼，就是指封禅。刘备在没有孩子之前，曾经将罗罗寇氏的儿子寇封收做义子，后来寇封改姓为刘，名为刘封。刘封是刘禅的义兄，两者的名字结合起来，刚好为“封禅”。且古人一向有取表字的习惯，刘禅的表字是公嗣，如果“禅”念“shàn”，那么与嗣字就组成了相辅相承的关系。禅”为让的意思，“嗣”为继的意思。“shàn”还有帝王让位给别人的意思，刘禅是刘备的长子，是蜀汉的储君，刘备自然是将君王之位传给刘禅。

当“禅”念做“chán”的时候，它表示与佛教相关联的事物。如禅门，禅房，禅师等等。虽然先秦时期就有关于“chán”的记载，但是当时并没有固定的称呼。而且在当时的三国时期，佛教传入中国还不到百年，儒道两教才是中国的主流教派。且在那样战乱争伐不断的情况下，人们并没有多余的精力去研习佛教文化。更没有史料可以证明刘备当时痴迷佛教。

在那样的背景下，刘备在四十六岁的高龄才得到刘禅这一个儿子，对他自是珍重不已。蜀汉的后业，只要不出意外，必然是由他继承的。刘备对刘禅是有很深的期待，即使后来刘禅行事懦弱，但他还是坚持让刘禅继位，而不考虑他的另外两个儿子，并让诸葛亮在他床前立下誓言会好好辅佐刘禅的。所以综合上述情况，刘禅的禅字就当念“shàn”。

刘禅有几个儿子

刘禅一生总共有七个儿子，虽然他一生庸禄无为，是“扶不起的阿斗”。但他和他的父亲刘备相比，在子嗣方面还是略胜一筹的。刘备一生仅有三子，且都是老来得子，刘禅是他的长子，也是他在46岁的高龄生的。

刘谌

刘璿是刘禅的长子，字文衡，性情敦厚。十五岁时（即延熙元年）被册封为太子，辅助刘禅处理朝政。蜀汉灭国之后，将军姜维投降钟会。钟会在平蜀之后，想专权自立，于是和姜维密谋在成都作乱，刘璿就在这场动乱之中，被乱兵杀死。

刘瑶是刘禅第二个儿子，在刘璿立为太子那年，被封为安定王，同刘璿一样死于动乱。第三子西河王刘琮，于景耀五年生病而亡。第四子刘瓒在延熙十九年被封为新平王，蜀汉亡国后投降。

刘谌，刘禅第五子，也是刘禅七子之中最聪敏之人。刘谌在景耀二年六月，被封为北地王。景耀六年，邓艾和钟会分兵攻打蜀汉。邓艾率领大军兵临城下，蜀汉汲汲可危，丞相谯周建议刘禅投降邓艾。而刘谌力主与国家共生死，反对投降。后因刘禅坚持投降，而觉得十分悲痛，认为自己无颜去见先帝，在祭祀刘备的昭烈庙里痛苦自己的无奈之后，和他的妻子自杀而死。他对于自己的国家十分忠诚，是有胆色的忠义之人。

刘禅的另外两个小儿子分明是六子刘恂和七子刘虔。刘恂在景耀二年封新兴王，蜀汉亡后和父亲刘禅一同投降，刘禅死后他继承了安乐公爵位。七子刘虔同在景耀二年被封为上党王。

其实刘备的儿子远远不止四个。根据有关史料记载，刘备二十三岁外出闯荡江湖，漂泊了二十余年，直到五十岁“借荆州”，才算有了一块安身立命之地。

成功的男人背后都有一把辛酸泪，除非你有王思聪的命。当然最倒霉的还是家人，夫人和孩子们。我们今天光知道刘备先后有四位夫人：甘夫人、糜夫人、孙夫人和吴皇后，其实刘备就是“克妇命”，老婆死了一个又一个。

甘夫人命大，又是刘禅的生母，所以留下了姓名。糜夫人跟甘夫人一同磨难，又因关羽千里走单骑，以及赵云长坂坡七进七出，让她“蹭热度”，留下了名字。其实成功男人刘备的身后，有一堆默默无闻的女人。

跟这些女人们一起，消失在刘备生命中的，肯定还有许多难以考证的子女。比如长坂坡之败，他有两个女儿，被曹纯虏获，有资料说她们都被曹操笑纳。《魏略》还记载了一件吊诡的事，跟刘禅有关。

当初刘备在小沛时，被曹操袭击，仓皇出逃，按照惯例，老婆孩都留给了乱兵。刘禅当时很小，还不记事，成了流浪儿，后来被人卖到汉中。

十几年后，有个叫刘括的人，从别人手中买了几个奴隶，其中就有刘禅。当然刘禅并不记得，大名鼎鼎的刘备就是他爹。刘括得知刘禅原本良家子弟，心生恻隐，就认刘禅做了养子，还给他娶妻生子。

刘括有个简姓邻居，后来从军了，几年后混成了将军，大老板就是刘备。这位简将军突然想起，邻居家那孩子曾经说过，他记得他爹叫“玄德”，心中不由一动，该不会是老板的儿子吧。

于是赶紧汇报工作，刘备大吃一惊，失散多年的儿子居然有了音讯。刘备惨呐，此时年过半百，依然膝下无子。大喜过望之下，刘备令简将军前往汉中，接回了刘禅。

很显然，《魏略》的这段记载不可靠。按正史记载，刘禅出生于建安十二年，离刘备小沛逃命，已经过去了十年左右。也就是说，《魏略》要么以讹传讹，要么张冠李戴了。很可能那位接回来的孩子，经刘备辨认，发现根本不是自己遗失的孩子呢？

这个故事透露一个信息，刘皇叔膝下子嗣稀少不是事实，都被他弄没了！

所以，刘备寄居于荆州的时候，收养了一位刘姓人家的外甥，改名刘封（本性寇）。民间称刘封这样的人，叫做“螟蛉子”，也叫“过继子”。那一年，刘备四十多岁了。

大概刘封是刘备的幸运儿，自打刘备收养了刘封，幸运不断。几年后，刘备经水镜先生介绍，认识了诸葛亮，也就在那一年，刘禅出生了。两年后，孙刘结盟，孙夫人嫁给刘备，植树造林的队伍又扩充了。

紧接着，刘备又拐了荆州，占了益州，得了汉中，一连串幸运，不断撞击着刘备的老腰。公元219年，刘备自称汉中王，221年，刘备登基称帝。

刘禅出生后，刘备又得了两个儿子，刘永和刘理。原来刘禅并非皇嗣唯一候选人，那么刘备为何就选了刘禅这么个不成器儿子，作为接班人，毁了蜀汉江山呢？

原因之一：刘永和刘理年龄太小，不适合做开拓之君

很多问题远没有想象中那么复杂，我们只要看一下爷俩年龄，大致就明白咋回事了。刘备比刘禅大四十六岁，刘备称王时，刘禅12岁，称帝时，刘禅14岁，驾崩时，刘禅16岁。

史书对刘永和刘理的记载太少，搞不清楚他们的出生时间，也不知道其母是谁。从零星的记录推测，他们应该出生于刘备入主益州之后，也就是公元214年以后。也就是说，他们至少比刘禅小八岁。

刘备称王时，立刻册封刘禅为王太子，那一年刘永哥俩，最多4岁。刘备去世时，他们最多8岁。如果抛开其它所有因素，很显然16岁的刘禅，要比两位弟弟更适合当皇帝。

蜀汉政权还有一个不容忽视的现状——内忧外患。刘备虽然称帝了，天下依然三分，同时蜀汉政权内部，三大利益集团矛盾重重。这种情况下，幼子即位肯定只能当傀儡，最后蜀汉能不能姓刘，疑问太大。恐怕随之而来的派系斗争，会更加激烈。

原因之二：古代皇位继承法统，有利于刘禅

皇位继承法则有两条，第一有嫡立嫡，第二无嫡立长。刘禅的生母甘夫人，生前替刘备职掌家事，可惜只是“代理”性质，不算嫡妻。因此，刘禅不是嫡子，他只占了一个长子的优势。

假如刘永或刘理是嫡子，从顺位上看，他们要排在刘禅前面，那么这哥俩是嫡是庶呢？没有答案，史书没记载。民间有个《刘氏家谱》，号称刘永是吴皇后所生。

吴皇后是刘备入主益州后，所娶的嫡妻。这位吴皇后很传奇，她被相面的说成是大贵之人。因此她被益州牧刘焉相中，嫁给了刘焉的儿子刘瑁（刘璋的哥哥）。可惜刘瑁享不起这份福，居然发疯死了。

刘备抢了刘璋的益州后，顺便也娶了他寡嫂吴氏。也该吴氏命好，甘夫人在荆州期间就病逝了，孙夫人也因为跟刘备翻脸，回到江东去了，刘备每晚只能睡冷被窝。所以，吴氏虽是寡妇，刘备直接以嫡妻身份迎娶了她。

其实，刘备娶吴氏，恐怕还有政治目的。吴氏一族早年追随刘焉入蜀，是蜀地三派中的东州派。刘备人地生疏，娶吴氏，有很明显的拉拢东州派的目的。

既然如此，这位吴氏，你不能仅仅把她当作一个女人，而是一个政治势力的代表！假如刘永是她的儿子，你认为皇位有可能是刘禅的吗？不可能的嘛！东州派势力很强，刘备又想拉拢东州派，无论是被动还是主动，刘永必然上位。

刘禅出生于荆州。即蜀汉孝怀皇帝，又称后主。字公嗣，小名阿斗。蜀汉昭烈帝刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏，三国时期蜀汉第二位皇帝。在位四十一年。

幼年时多遭难，幸得大将赵云两次相救，刘备定益州后入蜀，蜀汉建立后被立为太子。于蜀汉章武三年继位为帝，改元建兴，拜诸葛亮为相父，并支持其北伐，后又支持姜维北伐，后期宠信黄皓，致使蜀汉逐渐走向衰弱。景耀六年，魏将邓艾从阴平入，克绵竹，杀诸葛瞻父子，刘禅投降。

蜀汉灭亡后，刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住，受封为安乐公，西晋泰始七年在洛阳去世，享年64岁。谥号思公。西晋末年，刘渊起事之后，追谥刘禅为孝怀皇帝。

　　众所周知，蜀汉的开创者刘备又称刘皇叔，原本是汉朝的皇族。

　　《三国志·蜀书》上说，蜀汉皇室来源于中山刘氏，是西汉景帝刘启第八个儿子中山靖王刘胜的后裔。

　　中山靖王刘胜的儿子多达120个，其中第五个儿子刘贞封陆城亭侯，由中山国（今河北省定县）来到陆城侯国（在今河北省涿县），后裔形成中山刘氏的分支--涿县刘氏。时间大约是公元前127年。

　　公元前112年，汉武帝实行削藩政策，以"酎金事件"为借口，废除大批同姓诸侯。涿县刘氏开派祖刘贞，也在这次削藩运动中被削去陆城亭侯的爵位，降为普通平民。

　　刘贞以后，涿县刘氏的情况，正史没有记载，刘氏族谱则大都有对这一段空白的补充。不过，族谱中所记的有关世系和史实，又有很多互相矛盾和错误牵强的地方。这里，我们不妨根据各地刘氏族谱来作一大体的勾勒和订证。

　　关于中山刘氏涿县分支始祖刘贞的出身，典籍记载已经非常明确清楚，无容置疑。因此，广东梅县刘氏谱说刘贞是刘胜的孙子和他迁自彭城郡，都是错误的。同样，湖南桂阳刘氏族谱、新化刘氏谱、刘氏滔公支谱和广西刘氏谱都说刘贞是刘向的儿子，刘向是刘胜的儿子，这也均与历史事实不符。

　　在今人刘少卿所编《刘氏新族谱》中，刘备是中山王刘胜的第17代孙，从刘胜到刘备的传递世系是：

　　刘胜（中山靖王）→刘贞（陆城亭侯）→刘昂→刘禄（漳侯）→刘恋（沂水侯）→刘英（钦阳侯）→刘建（安国侯）→刘哀华（广陵侯）→刘宪（缪水侯）→刘舒（祈邑侯）→刘谊（祈阳侯）→刘必（原泽侯）→刘不疑（丰灵侯）→刘惠（济川侯）→刘雄→刘弘→刘备。

　　这是一种最常见、最流行的中山刘氏上古世系。

　　全国各地中山刘氏族谱所载也大体与此相近，如湖南桂阳刘氏谱、四川荣昌刘氏谱所载就完全相同。而湖南怀化刘氏（政公房）族谱和刘氏（吉蕴公房）族谱等则将刘贞误作刘向。笔者认为，这纯粹是字形笔画之误，因为"贞""向"二字字形相近。湖南刘氏（烟溪滔公房）族谱、板桥刘氏谱、新化刘氏族谱和湖南宁乡刘氏（吉祥公房）谱的编纂者大概对此并不理解，所以他们在刘向之后，又再增加刘贞一代。殊不知刘向即刘贞之误，此举实属画蛇添足。

　　另外，湖南平江刘氏谱和台湾谱从刘胜到刘舒与之相同，刘舒以后的世系是这样排列的：

　　刘舒→刘兴发→刘盛→刘必→刘达→刘才源→刘惠。

　　这个世系比前一世系多了2代，即在刘舒与刘必之间多了一代，在刘必与刘不疑之间又多出刘达一代。

　　江西泰和刘氏宗谱的世系是：

　　刘胜→刘贞→刘轩（刘昂）→刘禄→刘恋→刘英→刘巡（刘建）→刘辰华（刘哀华）→刘平（刘宪）→刘化（刘舒）→刘谊→刘用（刘必）→刘达→刘不疑→刘惠→刘雄→刘弘→刘备。

　　湖北汉川古柏堂《刘氏族谱》则记载从刘胜到刘备为12代，世系是：

　　刘胜→刘贞→刘恋禄→刘英建→刘哀→刘舒→刘必→刘不疑→刘济惠→刘雄→刘弘→刘备。

　　江西《中华刘氏通谱》所载从刘胜到刘备也是12代，世系是：

　　刘胜→刘贞→刘昂→刘禄→刘恋→刘宪→刘宜→刘必→刘惠→刘雄→刘弘→刘备。

　　尽管刘姓族谱的编纂者们为了填补从刘胜到刘备世系的空白而绞尽脑汁，然而，笔者仍不得不遗憾地告诉广大的刘姓族人：这些流传了很久的世系，绝大部分是虚构的、错误的。

　　为什么这样说呢？

　　笔者认为，这些族谱的编纂者们的世系与历史不符合。因为正史上虽然没有开列刘备历代祖先的名字，但却间接地指出了从刘胜到刘备的传递代数。

　　刘备又称刘皇叔。这"刘皇叔"的称呼，是一个极为重要的信息，它可不是随便乱叫的，而是严格按辈份来叫的，即刘备按辈份应为汉献帝的叔父辈。汉献帝刘协出自长沙王刘发一支，从刘发到刘协共有13代。中山王刘胜与长沙王刘发是兄弟，刘备既然是汉献帝的皇叔，则从刘胜到刘备应该是12代。

　　江苏、江西、湖南、广西、广东、四川、香港、台湾、南洋等地所流传的刘备祖先的世系，最少的也比实际上的传递世系多出了5代，因此都是错误的或虚构的。这些世系的编造者们都忽略了刘备又称刘皇叔这一重要信息，在正史中找不到刘胜到刘备代数的明确记载，就以为可以胡编乱造而没人知道。

　　在这些世系中，只有湖北汉川古柏堂《刘氏族谱》和江西《中华刘氏通谱》上记载刘胜到刘备为12代，与历史实际相符合。但这两个世系，很明显是在上述世系的基础上再加工而成的，即将香港谱中的祖先删去几代，再将一些父子二人的名字合成一人名字，因此，这两个世系也不可信，最多也只能是聊备参考而已。

　　为什么全国各地刘姓族谱关于中山刘氏自刘胜到刘备世系的记载，都会错成一样呢？原来，这里隐藏着一个极大的秘密——这个世系来自《三国演义》！

　　《三国演义》第20回《曹阿瞒许田打围，董国舅内阁受诏》写道："献帝设朝，操表奏言玄德军功，引之见帝。……帝教取宗族世谱检看，令宗正卿宣读曰：'景帝生十四子，第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞，贞生沛侯刘昂，昂生漳侯刘禄，刘禄生沂水侯刘恋，恋生钦阳侯刘英，英生安国侯刘建，建生广陵侯刘哀，哀生胶水侯刘宪，宪生祖邑侯刘舒，舒生祁阳侯刘谊，谊生原泽侯刘必，必生颍川侯刘达，达生丰灵侯刘不疑，不疑生济川侯刘惠，惠生东郡范令刘雄，雄生刘弘，弘不仕，备乃刘弘子也。'帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。"

　　各种中山刘氏世系比较

　　三国演义 江西中华刘氏通谱 湖北汉川古柏堂谱 香港刘氏新族谱 湖南平江刘氏谱

　　刘胜 刘胜 刘胜 刘胜 刘胜

　　刘贞 刘贞 刘贞 刘贞 刘贞

　　刘昂 刘昂 A 刘昂 刘昂

　　刘禄 刘禄 刘恋禄 刘禄 刘禄

　　刘恋 刘恋 A 刘恋 刘恋

　　刘英 A 刘英建 刘英 刘英

　　刘建 A A 刘建 刘建

　　刘哀 A 刘哀 刘哀华 刘哀华

　　刘宪 刘宪 A 刘宪 刘宪

　　刘舒 A 刘舒 刘舒 刘舒

　　刘谊 刘谊 A 刘谊 刘兴发

　　A A A A 刘盛

　　刘必 刘必 刘必 刘必 刘必

　　刘达 A A A 刘达

　　刘不疑 A 刘不疑 刘不疑 刘才源

　　刘惠 刘惠 刘济惠 刘惠 刘惠

　　刘雄 刘雄 刘雄 刘雄 刘雄

　　刘弘 刘弘 刘弘 刘弘 刘弘

　　刘备 刘备 刘备 刘备 刘备

　　《三国演义》作为中国古代四大名著之一，早已在中国家入户晓，正是借着这一名著的传播，中山刘氏的世系则得已如此广泛地在全国刘姓中流传。可见，后世大多数中山刘氏世系，可能都取自《三国演义》。

　　不过，笔者认为，《三国演义》中的这一段有关中山刘氏的世系记载，应该不是作者罗贯中个人的凭空杜撰，而是必有所本。至于罗贯中所记载的这一世系源自哪里，则现在已不得而知。笔者分析，这有两种可能：一是宋元时期传世的历史文献资料；另一种则是罗贯中周围某个刘姓家族的族谱。而且，这后面一种可能性还要大。如果此说成立，那么今日所流传的这份虚构的中山刘氏上古世系，早在宋元时期就已经在刘氏家族中流行了。因此可以说，是《三国演义》抄了刘姓族谱中的世系，而《三国演义》中的这份世系，又为后世很多刘姓族谱所抄。

　　如今，要重新填补刘备祖先世系的这一空白断层，还需要等更多的原始材料的发现。

　　我们只知道，刘贞之后，刘备的最早的有史可考的祖先是他的祖父的刘雄。刘雄在东汉后期被举为孝廉，后官任东郡范县（今山东省梁山县西北）县令，安帝时还曾任东郡平原县（今山东平原县）县令。

　　刘雄生二子：刘弘、刘子敬（有族谱作刘珖）。刘弘的儿子，就是一代英雄刘备。

　禅刘禅从公元223年登基,至公元263年降魏下台,称帝在位共41年,是在 三国 时期所有国君中在位时间最长的一位。以下是我为你整理的正史中的刘禅相关资料，希望能帮到你。、

　正史中的刘禅

　刘禅，蜀汉的后主，字公嗣，小名叫阿斗，是刘备的儿子，三国时期蜀汉的第二位皇帝。幼年的时候多次遭遇灾难，所幸有赵云大的保护才得以生存。刘备入蜀后自立为王，刘禅被立为太子。刘备死后继承皇位，在位时间为十二年，在位的后期因为宠信宦官，导致蜀汉走向衰亡。

　章武三年，刘备去世，刘禅继承了皇位，当时才十七岁。刘禅在位的初期，听从刘备的遗诏，让丞相诸葛亮来把持朝政。同一年，刘禅册封张飞的女儿为皇后。之后，蜀汉国内叛军作乱，先有太守朱褒反叛又有高定起兵造反，诸葛亮为了稳定国家形势，派邓芝出使到吴国，跟孙权交好。

　建兴二年，刘禅致力于发展农业的生产，停止战争让百姓休 养生 息。过了一年，诸葛亮率兵征讨南方四郡，都被诸葛亮平定。之后的几年里，诸葛亮多次北伐，最终在渭滨病逝。延熙元年，刘禅立前皇后的妹妹为皇后，并大赦 天下 ，改年号。延熙三年，夷人开始作乱，刘禅派张嶷前去平定，并且对越隽进行开发，越隽与成都终于可以互通。

　在刘禅在位后期，镇军陈祗病故，宦官黄皓开始干预朝政。大姜维见黄皓如此无所顾忌地干预朝政，便启奏皇帝将他处死，但是刘禅不听劝，认为一个宦官不会有所作为，让姜维不必在意。但令刘禅不想到的是，就因为过度宠信黄皓导致了蜀汉王朝的快速灭亡。

　正史刘禅

　刘禅，公元223年继承皇位，到公元263年下台，在位时期为41年，是三国时期在位时间最长的一位国君。在那种多方势力割据、兵荒马乱的年代能在位时间这么久，没有自己的智慧和才干是不太行的。很多有很多人说都是因为诸葛亮的辅佐，但是在诸葛亮死后，刘禅仍旧做了将近三十年的皇帝，也不能说完全是诸葛亮的功劳。

　《三国志》有记载刘备给刘禅写的遗诏，其中有一段话大致意思是：诸葛亮在射君面前对刘禅大加赞善，射君把他的赞词传达给了刘备，刘备听后非常高兴并予以勉励。这段话中可以看出诸葛亮对刘禅还是赞赏有加的，刘备也非常认同诸葛亮的看法，由此可见刘禅绝非是一个鲁钝的人。

　为了能够让刘禅学多识广，掌握治国的本领，刘备就让他多看一些治国的书籍，比如《韩非子》、《管子》邓书，并且让诸葛亮亲手摘抄书本的内容让刘禅阅读;又让刘禅拜伊籍为老师，让他跟着学习《左转》。此外，还让刘禅学习武功。

　不仅如此，在对于北伐的问题上，刘禅也有自己独特的见解之处。在诸葛亮急于北伐的时候，他对诸葛亮进行的劝说，认为诸葛亮刚回来，还没休息好又想要北征，十分的劳神。虽然诸葛亮不理会他的规劝，但是刘禅还是仍旧全力支持诸葛亮北伐的 决定 的。在诸葛亮死后，刘禅就马上停止了劳民伤财的北伐战争。

　刘禅其实不傻

　刘禅，蜀汉后主，小名为阿斗，刘备的儿子。刘备在入蜀之后，立刘禅为太子，在公元233年继承了皇位，在位四十一年。后来投降曹魏，蜀汉灭亡。有很多认为刘禅是弱智，主要表现在亲信小人、不战而降和没心没肺，但是事实上刘禅并不傻，而是一位被 历史 扭曲的大气君主。

　刘备在临终前特意嘱咐刘禅要听从诸葛亮的 意见 ，代诸葛亮像父亲一样。刘禅也做到了，虽然诸葛亮大权独揽，但是刘禅还是做到了谦让，像对待父亲一样对待他。按照常规，诸葛亮应该把政权还给刘禅，但是他却没有那么做，他依旧把二十多岁的刘禅当作小孩，还要教刘禅像教小孩一样，告诫他要亲近贤臣，远离小人，成年的刘禅为了大局着想，于是委曲求全。

　诸葛亮违背了刘备让起辅政的嘱托，进而选择了代政并且长期让自己的军队在外面，这是君臣的大忌。尽管刘禅跟诸葛亮存在着一下不和谐，但是刘禅为了大局着想还是尽量地克制自己。诸葛亮在错用人之后非常自责，刘禅便安慰他，诸葛亮选择自贬。为了不影响诸葛亮的权威，在他打了胜仗之后，就恢复了他原来的职务。

　诸葛亮去世的消息传来的时候，刘禅竟然哭倒在了龙床上，等到灵柩运回来的时候，刘禅率领文武百官在城外二十里的地方进行迎接。刘禅的行事，既得到了民心，也顺从了民意，也使得蜀国的政权的稳定得到了保障。如此年轻的皇帝能从长远的角度出发，地体地处理君臣之间的关系，是自古以来都未曾有过的事情。