柳氏民居属于晋城古镇村落的著名旅游去。

柳氏民居，位于沁水县城西南25公里处历山脚下的土沃乡西文兴村，为省级重点文物保护单位。主要保护对象为典型的明清建筑及唐末至清代以来的古建筑群、木雕石刻、名人碑文、书画工艺、壁画、皇赐金匾、石器雕物等等。

柳氏民居，原为河东解州镇（今运城永济县解州镇）唐代著名文学家、哲学家、散文家、史称永州司马的柳宗元后裔的宅第。当年，柳宗元参与王叔文派政治革新运动，遭迫害被贬。其亲属为逃避灭绝九族之害，使分散躲避，此为一大支系。唐宋时，始祖自河东徙沁。柳氏民居初建于唐末，后历代均有扩展，盛兴于明清两代，其声名显赫，长达六百多年，延续了两个多世纪。据柳氏家谱记载，家田千顷，路有万里，京归吾府，勿宿异姓，子孙承继至今已二十六世，亲族分布极为广泛，历代历世居官累累，由此可见其影响之广大深远。1942年，在沁南抗日县政府领导下，打土豪、分田地，西文兴村的世袭柳府始变为民宅至今，故称为柳氏民居。

柳氏民居，座落在西文兴村东一条南北走向的山梁上，依山势高低，座北朝南，依山傍水而建，占地面积30余亩。始祖食邑为中条道中百顷良田，奴仆百余它依托北山之起势凤凰单展翅，座落后湾为二龙戏珠，左靠东山名三台左抱，右倚西岭为九岗右环，面壁历山近帝家，近傍洞水绕府行。四周青山绿野，林木森森，杂花吐芳，清新秀丽，为典型的明清庄园古建筑。藏龙卧虎，豪门旺族，一派气吞山河之气势。由于历史、地理、交通、自然等诸多原因限制，历经多代未造成大的破坏，至今仍保存有明代以来的六个完整府第。每院均为四大八小的四合院式建筑。内府区为全封闭式，只留有西南角的府门楼和东北角的砖拱门可进出，且府区中建有球环形路可通大府。外府第为半封闭式，西部敞开出入。

该民居东靠西文兴河，南临山谷，其东部的南北两端，因地势低筑有高大防护墙，墙下是砖窑式建筑，面朝村外。窑门外是走廊，约三米深，两米宽。上部为砖房，面朝西，建有木柱花栏、镂雕过亭、脊兽祥物。中间缓坡处往东走向为出村通道。庄园南临山谷处石墙高筑，西、北部为砖墙高筑。柳氏民居建筑在东南高墙之上、西北高墙之下之间的大平台之上。柳氏民居建筑共分三部分。村东端为外府区，包括柳氏词堂、虞帝庙、文庙、纸帛楼、天子殿、圣庙、柴房和左、右过亭等；村北端为内府区，包括府内环形小街、小戏台、司马第、中宪第、武德第、承德第、因秀楼、地道口、赏景亭、观河亭、后花园、府门楼等；中间区为内外府相接处，主要是文昌阁、校场、府外门楼和两个高大壮观的石牌坊构成的内街。

内府设有铁丝网、警铃、地道、防火墙等，防护设施，至今犹存。外府依据高墙建筑和过亭作防御。内府的八个府匾行邀天宠、承德第、武德第、司马第、中宪第、河东世泽、青云接武、中宪大夫，古痕斑斑，至今犹存。另外，在距西文兴村北约一公里处的老坟沟，便是规模宏大的柳氏祖墓陵。如今，柳氏族人遍布九乡十八村，更显旺势。

柳氏民居，就其建筑规模、艺术、工艺质量、建造技术来看，建造工艺水平极高，布局结构精巧，砖木结构十分坚固。从门、窗、过亭、檐头、楼道的斗拱、勾檐、浮雕、门匾、楹联、绘画、木刻、石雕、书法的装璜、布局上看，其观赏、研究的价值好于乔家大院，且保存下来的文物之多之好在我省少见。据考证，目前有宋代理学家朱熹的书法碑一通，明代文学家王阳明的书法碑二通，明代曲江书法家方元焕的草书碑刻四通，明户部侍郎、吏部尚书、可乐山人王国光诗作碑刻一通，明代内阁协办大学士田宜奄的诗作碑刻二通，宁海知州柳柳泉的碑刻二通，大书法家文徵明的书法碑一通，郑观洛的书法碑一通。另外，还有未署名的书法碑40余通，以及不少的石、木刻楹联、壁画、皇家赐匾多幅，还有柳氏族谱等文物。特别是朱熹、王守仁、文徵明的书法墨迹碑刻在我国北方实属罕见，研究价值极大。除此之外，还有散落在地头院落的家训、祭祖、记事、皇旨碑石、墓志碑石多通。从这些物件的艺术构筑上，便知晓柳氏民居的研究价值之重要，更是研究我国北方人文历史、古建筑史、文化、艺术、书法、考古方面的珍贵史料发掘地和开发、利用、游览的胜地

柳氏民居交通指南：境内交通发达。太焦铁路途经市区，它是连接同蒲、石太、京广诸线的大动脉。干线公路有纵贯市境南北的太原至大口线、横穿境内东西的禹门口至陵川小坪上线和沁水至晋城等线。此外，简易公路和大车路勾通着全境城乡，晋城市内设有公共汽车。

柳氏民居，位于沁水县城西南25公里处历山脚下的土沃乡西文兴村，为省级重点文物保护单位。主要保护对象为典型的明清建筑及唐末至清代以来的古建筑群、木雕石刻、名人碑文、书画工艺、壁画、皇赐金匾、石器雕物等等。

柳氏民居，原为河东解州镇（今运城永济县解州镇）唐代著名文学家、哲学家、散文家、史称永州司马的柳宗元后裔的宅第。当年，柳宗元参与王叔文派政治革新运动，遭迫害被贬。其亲属为逃避灭绝九族之害，使分散躲避，此为一大支系。唐宋时，始祖自河东徙沁。柳氏民居初建于唐末，后历代均有扩展，盛兴于明清两代，其声名显赫，长达六百多年，延续了两个多世纪。据柳氏家谱记载，家田千顷，路有万里，京归吾府，勿宿异姓，子孙承继至今已二十六世，亲族分布极为广泛，历代历世居官累累，由此可见其影响之广大深远。1942年，在沁南抗日县政府领导下，打土豪、分田地，西文兴村的世袭柳府始变为民宅至今，故称为柳氏民居。

柳氏民居，座落在西文兴村东一条南北走向的山梁上，依山势高低，座北朝南，依山傍水而建，占地面积30余亩。始祖食邑为中条道中百顷良田，奴仆百余它依托北山之起势凤凰单展翅，座落后湾为二龙戏珠，左靠东山名三台左抱，右倚西岭为九岗右环，面壁历山近帝家，近傍洞水绕府行。四周青山绿野，林木森森，杂花吐芳，清新秀丽，为典型的明清庄园古建筑。藏龙卧虎，豪门旺族，一派气吞山河之气势。由于历史、地理、交通、自然等诸多原因限制，历经多代未造成大的破坏，至今仍保存有明代以来的六个完整府第。每院均为四大八小的四合院式建筑。内府区为全封闭式，只留有西南角的府门楼和东北角的砖拱门可进出，且府区中建有球环形路可通大府。外府第为半封闭式，西部敞开出入。

该民居东靠西文兴河，南临山谷，其东部的南北两端，因地势低筑有高大防护墙，墙下是砖窑式建筑，面朝村外。窑门外是走廊，约三米深，两米宽。上部为砖房，面朝西，建有木柱花栏、镂雕过亭、脊兽祥物。中间缓坡处往东走向为出村通道。庄园南临山谷处石墙高筑，西、北部为砖墙高筑。柳氏民居建筑在东南高墙之上、西北高墙之下之间的大平台之上。柳氏民居建筑共分三部分。村东端为外府区，包括柳氏词堂、虞帝庙、文庙、纸帛楼、天子殿、圣庙、柴房和左、右过亭等；村北端为内府区，包括府内环形小街、小戏台、司马第、中宪第、武德第、承德第、因秀楼、地道口、赏景亭、观河亭、后花园、府门楼等；中间区为内外府相接处，主要是文昌阁、校场、府外门楼和两个高大壮观的石牌坊构成的内街。

内府设有铁丝网、警铃、地道、防火墙等，防护设施，至今犹存。外府依据高墙建筑和过亭作防御。内府的八个府匾行邀天宠、承德第、武德第、司马第、中宪第、河东世泽、青云接武、中宪大夫，古痕斑斑，至今犹存。另外，在距西文兴村北约一公里处的老坟沟，便是规模宏大的柳氏祖墓陵。如今，柳氏族人遍布九乡十八村，更显旺势。

柳氏民居，就其建筑规模、艺术、工艺质量、建造技术来看，建造工艺水平极高，布局结构精巧，砖木结构十分坚固。从门、窗、过亭、檐头、楼道的斗拱、勾檐、浮雕、门匾、楹联、绘画、木刻、石雕、书法的装璜、布局上看，其观赏、研究的价值好于乔家大院，且保存下来的文物之多之好在我省少见。据考证，目前有宋代理学家朱熹的书法碑一通，明代文学家王阳明的书法碑二通，明代曲江书法家方元焕的草书碑刻四通，明户部侍郎、吏部尚书、可乐山人王国光诗作碑刻一通，明代内阁协办大学士田宜奄的诗作碑刻二通，宁海知州柳柳泉的碑刻二通，大书法家文徵明的书法碑一通，郑观洛的书法碑一通。另外，还有未署名的书法碑40余通，以及不少的石、木刻楹联、壁画、皇家赐匾多幅，还有柳氏族谱等文物。特别是朱熹、王守仁、文徵明的书法墨迹碑刻在我国北方实属罕见，研究价值极大。除此之外，还有散落在地头院落的家训、祭祖、记事、皇旨碑石、墓志碑石多通。从这些物件的艺术构筑上，便知晓柳氏民居的研究价值之重要，更是研究我国北方人文历史、古建筑史、文化、艺术、书法、考古方面的珍贵史料发掘地和开发、利用、游览的胜地

从建筑艺术和建造技术来讲，柳氏民居结构严谨，布局合理。坤门乾主，巽门坎主，极符合我国传统的风水堪舆理论。柳府各种配套设施相当齐备。像各府第的后院，上有铁丝网覆盖，下有地道家家相连，院院相通，号称“天罗地网”，并配有警铃、防火墙等。而更让人惊叹的是“河东世泽”的宅院的大门，它共有十二道门栓，其中六道软栓，六道硬栓。即便是身处院内，不知情者也不容易打开此门，足可见柳府之戒备森严、防护意识之强。究其原因，其一当作防盗之用，其二亦或还作防战乱、政乱，作避难之作，可谓用心良苦。另外柳府还建有后花园、观河亭、赏景亭、小戏台等供娱乐，并有专供成年少女居住的闺绣楼、梳妆台等。柳氏民居从其建筑艺术、工艺质量、建造技术来看，水平之高，布局结构之考究，文化底蕴之深厚，在我国古代民居中实属罕见。

更让人叹为观止的是柳氏民居是一个艺术的殿堂，让人不解的是这个偏远的小村落何以保留了那么多的艺术精品，那些名人丹青、大家墨宝、家训碑碣、精美壁画，无不让人惊叹不已。仅名人书画碑就多达40余通，特别是南宋著名理学家朱熹、明代书画家文征明、明代哲学家王阳明的书法碑刻在我国北方也少见，这个偏远的地方却完好地保存着，尤其王阳明与朱熹这两大对立学派代表人物的书法碑刻同时在此发现，表明柳氏宗族博采众长，取各家学派精华为已所用的心迹。更让人称绝的是这里发现了被誉为“画圣”的唐代名画家吴道子的三通画碑，其中之一为《圣贤十哲图碑》，题材为孔子向十大弟子讲述尧舜的故事的场景，画中人物形态各异，衣带飘逸，线条流畅，有题款三处，吴道子画碑在全国也少见，他的画迄今未见真迹，仅有摹本《天王送子图》可反映其画风，因而其画碑也弥足珍贵。

更让文化人流泪的是，原藏于西文兴村柳增寿家的《柳氏族谱》以及《柳氏继志堂家谱》，是研究柳宗元与西文兴村柳氏族人宗支源流关系的重要实证。1978年，有人发现此物后当即抄录下来。谁知1997年柳增寿去世后，其侄孙竟将《柳氏继志堂家谱》当废纸卖掉了，至今原件无处寻觅，传世的只有那位有心人抄录下来的文字。

前些年，村民们保护文物的意识更为淡薄。为了建设“文明村”，有人竟把村里的文庙、圣庙、祠堂、环山居等古建筑都陆续拆掉了。这些建筑虽然破旧，但记载着小村的历史，一旦被毁，西文兴村的文化价值就失去了特有的见证物。不过，令人欣慰的是，近年，随着一批又一批的文化人不断到此探访，西文兴村的柳氏村民们，从客人惊诧的眼神中，看到了自身存在的价值。当他们得知以往被熟视无睹的司马第、中宪第、河东世泽等八大院落以及这些院落里千姿百态的门头、斗拱、楼栏、雀替、窗花、门棂，竟是价值连城的文物时，大家都惊呆了。村民们慢慢醒悟过来：要想脱贫致富，只要保护好祖先留下来的东西，就有希望。村里的党支部书记柳栓柱，是柳氏第21代族人，他正在发动族人全力保护祖先留下的这笔最珍贵的遗产。

如果说，山西晋中的王家大院、乔家大院是研究三晋富商豪门的“化石”的话，那么至今还生活着200多人的柳氏民居，就是研究三晋名门望族的“活化石”。这里的居民还在进行着形形色色的生存活动，包括独具特色的民族民间文化活动，特定的地方生活方式和社会结构。 :

某支柳氏字辈：大文章必以经书为本，增富贵定知礼乐当先。

　　长桥柳氏派语：柳宗肇叟，必应福人，(孟光，如春)可凤，生昌世廷。先启正大，克树家声。宏基聿建，贻泽永敦。士希笃学，国重显名。道尊业懋，其再延承。

　　湖南宁乡柳氏派语：老派：斗思应均庚世仕伯克庭秀祖荣宗天佑裕本固邦基平。续修：世文得效永，崇兴显祖荣，启裕后人盛，加官进禄都。新班派：启裕后人盛，加官禄位升，弼廷存正介，勷国任贤能，耀彩丁才广，馨香甲第登，千秋禋祀典，万叶子孙绳。

　　栖霞柳氏字辈：成培清建运，钟毓耀光华，明德长昭继，生辉永克家。

浙南二都沙川排行二十字：

　　春光明吉象

景运毓贤良

秉直家丰振

余和世泽长

秦鸣雷，(1518—1593年)明代状元。字子豫，号华峰。临海市城关人。明嘉靖二十三年(1544)进士，殿试第一名。授翰林院修撰，参修《国史》、《会典》。二十九年，升左春坊谕德。后历任南京国子监祭酒、太常卿、礼部右侍郎等职。四十四年，主会试，取陈有年、王一鹗、王锡爵等，以后皆成名公卿。四十五年，改任南京吏部左侍郎，总校《永乐大典》，教习庶吉士。隆庆五年(1571)起为南京礼部右侍郎，后任尚书。后上疏乞休归家。家居二十余年与应大猷、何宽、金立敬、王宗沐等为诗酒交，并遍游吴越名胜山水。万历二十一年(1593)卒，年七十六岁。墓在临海东乡两头门(现代的临海市汇溪镇牌前村辽园)。著有《倚云楼稿》、《谈资》，及传奇《清风亭》等。

据柳红周宗亲提供照片，重修谱序有秦鸣雷。时年万历三十一年，但是问题在于万历二十一年秦状元已经亡故。不知道为何会出现这种记载。而该村宗谱，始修时间明确指定为清朝，故而疑为谱匠伪作。

据横渡《柳氏宗谱》记载：宋南渡时，有柳景星，讳宗晓，护驾至台州，遂迁居横渡，为横渡柳氏始祖。几乎相同。但在清初临海人洪若皋所作《横渡柳氏宗谱序》记载：“考西晋时，有将军讳成德，号今庵，居宁邑之海游名柳家园。至五代，海游之公署半为百户子孙之业，至宋入瑞云输差，及宗文延僧季堂耽其术，罄其业产造殿阁，改普济院为广润寺，后景星喜潢渡山水之胜，迁其地。”这个记载不知来源，但是却被民间故事所认可。成为当地柳氏来源说法之二。又据《广润重兴记略》记载：“后之五代，海游之公署故址，墟为田野，半为故百户子孙柳氏之业。宋兴，柳氏田地均入瑞云输差。”成为这种说法的力证。

当地有柳氏祠堂，可惜的是在WG时被村征用当粮库。后村粮库不用了被上街片柳氏和各小队用土地换回。也叫上衔柳氏宗祠。后于2020年两边厢房和戏台重建。柳氏每人六百凑份。外姓也参于份钱六百一人。不够柳氏承包商承担全部费用，份子钱和村上街片山林赔偿钱全部放祠堂重建用，三间祖宗地没建。故而而现今祠堂叫上街祠堂。成为遗憾。

柳氏民居最佳时间：4--10月

柳氏民居，位于沁水县城西南25公里处历山脚下的土沃乡西文兴村，为省级重点文物保护单位。主要保护对象为典型的明清建筑及唐末至清代以来的古建筑群、木雕石刻、名人碑文、书画工艺、壁画、皇赐金匾、石器雕物等等。

柳氏民居，原为河东解州镇（今运城永济县解州镇）唐代著名文学家、哲学家、散文家、史称永州司马的柳宗元后裔的宅第。当年，柳宗元参与王叔文派政治革新运动，遭迫害被贬。其亲属为逃避灭绝九族之害，使分散躲避，此为一大支系。唐宋时，始祖自河东徙沁。柳氏民居初建于唐末，后历代均有扩展，盛兴于明清两代，其声名显赫，长达六百多年，延续了两个多世纪。据柳氏家谱记载，家田千顷，路有万里，京归吾府，勿宿异姓，子孙承继至今已二十六世，亲族分布极为广泛，历代历世居官累累，由此可见其影响之广大深远。1942年，在沁南抗日县政府领导下，打土豪、分田地，西文兴村的世袭柳府始变为民宅至今，故称为柳氏民居。

柳氏民居，座落在西文兴村东一条南北走向的山梁上，依山势高低，座北朝南，依山傍水而建，占地面积30余亩。始祖食邑为中条道中百顷良田，奴仆百余它依托北山之起势凤凰单展翅，座落后湾为二龙戏珠，左靠东山名三台左抱，右倚西岭为九岗右环，面壁历山近帝家，近傍洞水绕府行。四周青山绿野，林木森森，杂花吐芳，清新秀丽，为典型的明清庄园古建筑。藏龙卧虎，豪门旺族，一派气吞山河之气势。由于历史、地理、交通、自然等诸多原因限制，历经多代未造成大的破坏，至今仍保存有明代以来的六个完整府第。每院均为四大八小的四合院式建筑。内府区为全封闭式，只留有西南角的府门楼和东北角的砖拱门可进出，且府区中建有球环形路可通大府。外府第为半封闭式，西部敞开出入。

该民居东靠西文兴河，南临山谷，其东部的南北两端，因地势低筑有高大防护墙，墙下是砖窑式建筑，面朝村外。窑门外是走廊，约三米深，两米宽。上部为砖房，面朝西，建有木柱花栏、镂雕过亭、脊兽祥物。中间缓坡处往东走向为出村通道。庄园南临山谷处石墙高筑，西、北部为砖墙高筑。柳氏民居建筑在东南高墙之上、西北高墙之下之间的大平台之上。柳氏民居建筑共分三部分。村东端为外府区，包括柳氏词堂、虞帝庙、文庙、纸帛楼、天子殿、圣庙、柴房和左、右过亭等；村北端为内府区，包括府内环形小街、小戏台、司马第、中宪第、武德第、承德第、因秀楼、地道口、赏景亭、观河亭、后花园、府门楼等；中间区为内外府相接处，主要是文昌阁、校场、府外门楼和两个高大壮观的石牌坊构成的内街。

内府设有铁丝网、警铃、地道、防火墙等，防护设施，至今犹存。外府依据高墙建筑和过亭作防御。内府的八个府匾行邀天宠、承德第、武德第、司马第、中宪第、河东世泽、青云接武、中宪大夫，古痕斑斑，至今犹存。另外，在距西文兴村北约一公里处的老坟沟，便是规模宏大的柳氏祖墓陵。如今，柳氏族人遍布九乡十八村，更显旺势。

柳氏民居，就其建筑规模、艺术、工艺质量、建造技术来看，建造工艺水平极高，布局结构精巧，砖木结构十分坚固。从门、窗、过亭、檐头、楼道的斗拱、勾檐、浮雕、门匾、楹联、绘画、木刻、石雕、书法的装璜、布局上看，其观赏、研究的价值好于乔家大院，且保存下来的文物之多之好在我省少见。据考证，目前有宋代理学家朱熹的书法碑一通，明代文学家王阳明的书法碑二通，明代曲江书法家方元焕的草书碑刻四通，明户部侍郎、吏部尚书、可乐山人王国光诗作碑刻一通，明代内阁协办大学士田宜奄的诗作碑刻二通，宁海知州柳柳泉的碑刻二通，大书法家文徵明的书法碑一通，郑观洛的书法碑一通。另外，还有未署名的书法碑40余通，以及不少的石、木刻楹联、壁画、皇家赐匾多幅，还有柳氏族谱等文物。特别是朱熹、王守仁、文徵明的书法墨迹碑刻在我国北方实属罕见，研究价值极大。除此之外，还有散落在地头院落的家训、祭祖、记事、皇旨碑石、墓志碑石多通。从这些物件的艺术构筑上，便知晓柳氏民居的研究价值之重要，更是研究我国北方人文历史、古建筑史、文化、艺术、书法、考古方面的珍贵史料发掘地和开发、利用、游览的胜地