在中国的陈氏家族中，有许多不同的辈分和字辈供后代使用。这些辈分和字辈通常是根据家族的地理位置、历史和文化背景等因素来选择的。

根据您提供的信息，您提到的辈分是“万福景志”。这个辈分在一些地方被广泛使用，特别是在南方地区。以下是一些可能的字辈供您参考：

1 万字辈：万字是陈氏家族中比较常见的辈分之一。例如，广东汕头潮阳地区的陈氏家族，万字辈后面可以接着“锡钦昭树柏”等字辈。

2 福字辈：福字也是常见的陈氏家族的辈分之一。例如，福建福州仓山地区的陈氏家族，福字辈后面可以接着“开科崇士昂”等字辈。

3 景字辈：景字辈在陈氏家族中也比较常见。例如，福建泉州安溪地区的陈氏家族，景字辈后面可以接着“子克继祖”等字辈。

4 志字辈：志字辈也是陈氏家族中常见的辈分之一。例如，福建漳州龙海地区的陈氏家族，志字辈后面可以接着“永定开”等字辈。

需要注意的是，不同的陈氏家族可能有不同的字辈和排序方式，以上仅供参考。如果您需要更具体的帮助，建议您联系您所在的陈氏家族或当地的陈氏家族组织，他们可以提供更详细的信息。

山西省洪同县大槐树张氏族谱辈分具体如下：

衡水市故城县盐厂村 张氏字辈：玉华宝守新、孝访忠良贤。支祖：张学颜。

《武安市儒山村张姓家谱》：始祖张从政明初从山西洪洞县石狮口迁徙而至。从十九世始，字辈为，连桂庆秋光 中庭满世香 瀛高多子步 新喜焕伦常。 邢台市南宫市垂杨镇范家寨村张氏字辈：始祖张林（排行老五）从山西洪洞县（老槐树）迁徙而至。现字辈为宏润天昌泽 修德万世程 志嘉建伟业 忠义士书博（寓意前程锦绣）。

湘蜀张氏：朝鹤忠龙秀，辅遂臣必发，福显永良才，时大友之天，锡爵文明起，赐禄华映先，千年宏圣道，万世富崇原，家声绵祖泽，懿德复仙元。（注：“朝鹤忠龙秀”清朝曾用“朝学忠秀梦”，湖南洞口山门水口张氏迁蜀后裔，广泛分布于什邡、广汉、旌阳区、彭州、金堂、郫县、彭山区等地，南轩后裔）。

云阳张氏字辈：基从显肇;甫俸拱昌;廷仕应瑞;永正奇大;世代源远;定邦朝阳;宗先广启;祖必舒光;学成文裕;荣华自长; 新派: 德泽天恩;孟在宇寰;昊开炎夏;益后耀前;百星兆运;寿松鹤延;福佐国泰。

毕节市张氏：华从金才启，世有玉枝叶。贵州桐梓麻柳湾张氏字辈：神庭红正永，世凤启先贤。

江西张氏：清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿，肃又哲谋圣。三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。芝麻湾原派：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永。七里硚原派：先宾联孝国正天，心顺官清大学永。

湖北张氏：安陆市接官乡：兹当修谱伊始，谨遵先人已定名派恭录之，庶族人便于诵焉，名派原十四字，后改十六字，今从之。

湖南张氏：湖南溆浦张氏字辈：仁昌安显，瑞正明良，文才定国，世代永光。祖德祯祥远，云梯步月青，孝友传家美，诗书裕后昆。

山东张氏：济南市天桥区（原齐河县）桑梓店镇张王堂村张氏族谱：清朝中期自枣强迁至齐河以东25里张家庄，中华民国二十八年岁次乙卯孟春续刊，自十三世起依次为：逢曰其景学 树德传家永 瑞光照宗明 洪输继海清 国宪保文华 中兴养吉庆，望后世以此辈分续之

我家是从山西省洪洞县迁过来的，先时代居住在静海县王口镇和平村，开基始祖：刘杨侯。堂号：世德堂，山西省洪洞县搬倒井刘氏！也是属于大槐树下的（山西省洪洞县），我是王口镇的，我知道的字辈有：维、西（贵、桂）、恩、洪，我是恩字辈的。人们都把静海县王口镇和平村刘姓称谓“王口西刘。”据族谱和史实记载，他们的源是：明永乐二年（1404年）九月，明太祖令山西平阳府内丁多田少及无田户迁徒。山西平阳府洪洞县搬倒井刘氏兄弟四人中长、次、三兄弟三人奉令迁徒，四弟留原籍守祖业。按明迁徒规定同姓不能迁徒同地，兄弟三人分迁三地。

长兄：刘（杨）公

迁河间府青州静海西门外（今静海县城关西口子门）成为这里的开基始祖。

次兄：刘杨侯

以文职承德郎迁顺天府大城王口永定（今静海县王口镇和平村）成为这里的开基始祖。

三兄：刘（杨）伯

迁北京彰义门（今北京广安门）成为这里的开基始祖。

这就是山西平阳府洪洞县搬倒井刘氏三兄弟的源和分支史实。洪洞县的刘氏宗亲们我们家是刘杨侯的后代，想联系到洪洞县四叔祖和洪洞县上祖的资料。我们家迁移路线洪洞县——河北顺天府大城王口永定——静海县王口镇和平村

始迁祖魏秀荣自山西省平阳府洪洞县瓦厂沟大槐树移民，分丁入随，落籍鄂德安府随州东乡十五里开基，瓜瓞绵绵，藤蔓成族，因是始迁祖开基之地名为魏家老塆。后形成魏家大塆、魏家二塆、魏家沙畈、魏家畈、新塆、小河口、南北上塆等连片的自然塆。魏秀荣娶邱氏（望城岗邱家坡人氏）生三子百镒、百冬、百福，后人建祠修谱依排行分三房。魏秀荣携幺儿子百福住魏家老塆。 明朝万历年间，魏百镒（大房）后裔分居现今的南北上塆，塆中曾建有庙宇而称之魏家小庙，也称上魏塆。此乃魏氏中兴之地，以祠堂为界分南北相连的两大自然塆，统称南北上塆。 明永乐年间，魏百冬（二房）分家迁居魏家二塆。 明朝万历年间，魏百冬（二房）后裔分居到河边畈地，生息繁衍，渐成村落，以沙畈地貌名为魏家沙畈。 明朝万历年间，魏氏二房百冬后裔从魏家二塆分居到一小河沟汇府河入口处，得名小河口。今魏姓氏居多。 明朝万历年间，魏百福（三房）后裔从魏家老塆分居现今之地，对应魏家老塆，名为魏家新塆，后人称之新塆。今魏姓氏居多。

五大要点

01、祖居地的确切记载（包括文字记载和口耳相传）

若是口耳相传注意同音字。特别提醒的是，同一地方的古今地名不一定相同，管辖区域也不一样，但是，县级以上的不同时期地名变更，百度打字都可以查到。

02、始祖名讳、字、号、派名、始祖所处年代及相关事迹资料

以及始祖的其它他旁证资料和谁是同族……根据这些资料查到同族的迁徙情况，再追溯相同的先祖谱系。

03、郡望、堂号、祠堂名、祠联

一般根据这个，可以直接追溯到是哪位名人之后，或是迁出地是哪里，从而找到寻根问祖的方向。

04、字辈（字派、排行）

一般字派相同的是同宗，但出于古代历史条件的限制，大部分相同宗支的族人在不同地方的字辈用字不一样。

05、家族的迁徙史

中华姓氏，源远流长，不论大姓小姓，大多也都经过历史的洗涤。居住地在千百年的时间跨度中，变迁相对频繁。