徐氏字辈没有十字辈，具体字辈如下：

1，河南光山：承先光正大永世保宗传嘉庆安定守文明道德天

2，山东苍山：安保会启邦广庆和太昌永传献吉祥敬修怀锦信浩月登辉扬

3，安徽合肥：正家本礼仪传世尚文明永守为先志纯修乃大成

4，安徽当涂：经修文盛道辅政声闻汉平章绩著唐

5，江苏宝应：贵大顺丙德作刚尚

6，浙江金华：美绍总联芳昭宣丰豫胜蕃萃益金章纪叙云礽俊

7，湖南资阳：廷崇允嘉大一正德贤良孝友清时用才华上国光勋名辉盛世伟业焕鸿章

8，湖北恩施：宗祖仕显盛大光先列秀新启明昆

9，江西新建：尚永朝一甫明曰嘉隆盛维新昭伟烈济美协其祥

10，四川合江：天下文章曰显先有国超三四代元光宗体祖昌明远永享荣华富贵全

11，云南昭通：达德捷敬文朝维念光先荣宗应守诚泽齐思治国世发绍家声

12，广东丰顺：甲念大小百千福永忠良太时中文正兴高必聪明历代名位显奕世功业成

13，河南信阳：天道中泽大其家学义芳居心培正本作德庆绵长

-徐姓

徐氏字辈顺序如下：

1、江苏盐城徐氏字辈：佃鹤长文锦彩。

2、 浙江山阴徐氏字辈：洪维祖德朱虎为俦佐舜赞禹尽献嘉谋泽延东海望重南州忠考济美义烈杨休奕叶礽来永保徽猷。

3、贵州铜仁徐氏字辈：砚明洪学仕文治进朝廷。

徐氏的宗族特征

1、徐姓文人雅士众多。堂号来历脍炙人口。如“圣交堂” 又名“麦饭堂”是讲宋朝名士徐大受与圣人朱熹一见如故，贫穷的徐大受用葱花汤和麦饭来招待朱熹，二人却很 高兴，历史上传为佳话。

2、字行辈份分支甚广，兹举一例，如浙江山阴清溪徐姓字行为：“ 洪维祖德，朱虎为俦，佐舜赞禹，尽献嘉谋，泽延东海，望重南州，忠考济美，义烈杨休， 奕叶衤乃来，永保徽猷。”

徐氏出自赢姓，周朝时为诸侯，封于徐（今江苏徐州），便以国为姓，居住在江南凤阳。徐氏名人辈出，汉时有徐摨，吴时有徐顺，宋时有徐元党，元时有徐昭文。元顺帝时徐达辅佐明太祖朱元璋起兵，功成后被封为中山王。徐达生四子，后裔繁多，分支难以查考，只有次子添福的支派谱牒得以留存。添福六世孙徐飞，家资富厚，为人慷慨，于1511年（明正德六年）从句容迁居崇明，居住在本县平洋沙东北姚家桥。徐飞四世孙徐浦居响沙郁维和状南新镇西南。六世孙含亭居一号吴家沙东北区殷杨镇南。九世孙宏谟居殷杨镇东四

。十世孙汝霖居沈阜沙鳌镇竖头街。十一世孙学洙居响沙侯家镇东南，学渠居吴家沙老岸龙王庙东；瑞征居县城内，价增居丰海沙惠隆镇西。十二世孙景良居沈阜沙鳌镇北，绥斋居学洙宅西

；衢洲居候家镇南，竹林居浜镇北数十步。十四世孙月桥居吴家沙三贞桥东二

。十五世孙福元居吴家沙倪家庙西南；嘉猷居倪家庙西北，甘霖居209号惠安沙朱伦元圩内东老脚洪向东第十三

。

《崇邑徐氏宗系谱》采用宋氏谱法，谱中只记徐达七世孙徐飞一脉，载一世至二十世。十四世孙云璈，字韵伯，号月桥，优廪生，道光时进土。十五世孙徐成祺，字引恬，号不更，历任本县参议会会长、县教育会会长、县通俗教育馆馆长、尚志女校校长；徐甘霖，字无极，号冶甫，日本关西大学法律科毕业。

《崇邑徐氏宗系谱》最初成书于1855年（清咸丰五年），由月桥修纂。1831年（清光绪七年）念祖、云倬续修，1920年第十五世孙树霖再次续修，分上、中、下三册。

徐氏今居住本县有数处。一部分后裔已移居外地，收藏载本的徐运泉，系十七世孙，为中国民主同盟盟员，长期居住在上海，1984年传至十九世。

我是浙江杭州，大元孝穆堂，始祖宗海公名盈，其大房六世孙源世支，后依次为：大，万，国，允，鼎，承，芳，光，树，声，明，永。我是明字辈，宗海公以前族谱就无从考证了。我想全国各地各分支的字辈应该也是不同的吧，如果有相同的字辈那就是同处一脉了