黑龙江大庆佘氏字辈：国政广顺庆福禄泰海安　。

重庆涪陵佘氏字辈：“显笔荣宋宽福庆安仁定国佐朝廷盛永泰德崇兴”。

重庆长寿佘氏字辈：“仕贵多荣显中功孟吉祥传家发达远华国庆恩长”。

重庆巫溪、巫山佘氏字辈：“德庆隆鸣（宣）定（文）添堂仕欣显克国日启朝昌世锡荣光翼贻名扬大开运祚福应发祥义以作述永着馨香”。

重庆丰都佘氏字辈：“政文必玉庭希应国合知士世大兆起元浓耀盛时开华成本立发象庆新基忠孝传家远声名著鼎彝”。

湖北荆州佘氏字辈：“应启国以兴文明似必成世代高显祖永远定（正）乾坤”。

湖北十堰佘氏家谱：“腾及必逢学怀国林泽立文仕振乾坤朝廷先步登桂开枝南秀正君为中龙”。

湖北大悟佘氏字辈：“有大荣茂维心起信世必之光长发其祥德遵忠厚学贵纯诚时逢景运辅相朝廷”。

安徽芜湖佘氏字辈：“之敦祥培宗”。

安徽枞阳佘氏字辈：“家发方德绵延”

安徽太和、越南新郑堂佘氏字辈：“祥龙玉洪朝远天有金培德显祖先清诚敬义光前绪瑞庆昭明世泽延”。

湖南怀化佘氏字辈：“德映乾万邦朝廷”。

湖南邵陵佘氏字辈：“辅永如元必义应友再克廷兴大邦显祖荣宗宽福庆安仁定国佐乾纲孝忠世守芳型懋德礼承先继绪长彝训钦崇同宝鉴贤亲乐利萃嘉祥”。

湖南桃源佘氏字辈：“大宗绍绪上协高曾其子孝友丕家光庭学尚诗礼成章曰文体乃元善存良则仁材崇作用品如珍金希贤为志秉道正君忠必定邦治自安民泽愈山水时逢昌荣日献万言洪猷永升”。

四川仪陇佘氏字辈：“开元大到洪思书维邦起”。

四川遂宁佘氏字辈：“定国佐朝光宗”。

云南大关佘氏字辈：“应学忠才龙从朝献瑞光祖德传芳远礼义振家邦钟灵显富贵宗功世泽长克绍书香永毓秀发文章吉祥天星顺元亨万代昌福寿荣华美定国庆鸿恩仁修启智信贤孝见太平安全保位鼎明君守佐廷继统友俊英腾达培尚京颜曾思孟训江淮海汉清”。

云南丽江佘氏字辈：“安仁定国佐朝纲”。

江苏如皋佘氏字辈：“祖恩明德远步云发兆宏大业富为本先继可昌隆”。

陕西榆林、横山佘氏字辈：“万玉婵养子应广旺德高文武昌兴家振国强富贵永安详”。

广东潮汕佘氏字辈：“伯仲叔季经邦勉宜克绍琼桂维延齐登忠顺永昭贻翼肃忝世廷显名曰仁义礼智信纲常振古如新斯良秉彝之德天道元亨利贞”。

山东沂南佘氏字辈：“翔凤德增宝云贵富金良宗永玉明久沛宏士来守”。

佘氏一支字辈：“济富方善永世克孝安和思成”。

　　第一个渊源

　　源于人皇氏，出自远古三皇之一人皇氏的后裔，属于以先祖名号为氏。　据1995年《邵东佘氏五修族谱》所记载的“佘氏得姓源流考”中说：“据旧谱残卷相与考订，佘姓出自人皇氏之支裔，因以人为氏(称人氏)。后为黄帝作合宫接万灵，黄帝使主祀天神地祗人鬼之事，古以示为氏，因以示为氏(称示氏)。及夏后时失官，遂与不窟同于戒翟之间，聚族而谋曰：‘吾欲仍以人为氏，则以远而忘君，仍以示为氏，又恐以远而意亲，不如合人与示而一之，庶君亲两无背乎。’于是遂合‘人’与‘示’为佘姓，此佘氏得氏命姓之始。”由此世代相传至今。

　　第二个渊源

　　源于姬姓，出自商末周族周太王古公亶父长子姬泰伯，属于以居邑名称为氏。　“佘”字，本意为山阳之貌，是始于夏商之世居于今江浙之地的一个氏族，社会生活为刀耕火种，华夏称之为“化外之民”，故又曰“畲”。商杼中兴之时，该氏族族人积极义助，苛钺涉江，故又称之为越。　姬泰伯是周太王古公亶父的长子。古公亶父共有三个儿子：长子姬泰伯，次子姬虞仲，三子姬季历。　姬季历的儿子就是著名的姬昌、后来的周文王，深受古公亶父的喜爱。后古公亶父病卧在床，即将去世，王位必须下传，心里想传给季历，于是将三个儿子叫来，对他们说：“我生了这种病，不可能痊愈了，继承我而发展壮大的，恐怕是姬昌吧。”　姬泰伯见周太王想将王位传给三弟姬季历，于是和姬虞仲主动离开故国，断发文身，改变外貌，借口是为周太王采药。后来听说古公亶父去世，才回来奔丧，在门外痛哭，以示自己是夷狄之人，不得进入王庭，以这种方法将继承大统的位置让给季历。　姬季历说：“泰伯是长子，应当立为国君，为何不就位？”　姬泰伯答道：“太王活着时，我不能奉养；入殓时，我没在他口中放饭；哭泣时，我没有靠近棺材；这都是不孝之子之举，怎么能够继承父位呢？我现在断发文身，这是犯罪获赦的人的形象，是戎狄之民。三者除去，怎么还可以担任君王？”　姬季历垂泪一再挽留兄长，但姬泰伯始终不肯留下，最后脱身走了。　此后，姬季历创作了著名的追念兄长泰伯的哀慕之歌：“先王既徂，长陨异都。哀丧伤心，未写中怀。追念伯仲，我季如何？梧桐萋萋，生于道口。宫馆徘徊，台阁既除。何为远去，使此空虚？支骨离别，垂思南隅。瞻望荆越，涕泪双流。伯兮仲兮，逝肯来游，自非二人，谁诉此忧？”　姬泰伯后来一直到了江海的边际，吟咏优游，仰览俯观，寻求肥沃的地方。后来又到了虞越之地，故又曰“虞”，至战国后期始改称“吴”。　姬泰伯在当地以仁义为表率，用道德作政令，在佘地(今江苏江阴)建立起佘城，为后世吴国最早的城池，以作教化荆越民众、移风易俗、成就韶夏之乐、模仿中国气派之所，当地民众遂有以佘城之名为姓氏者，称佘氏，世代相传至今。

　　http://baikebaiducom/view/661285htm

　　佘氏网：http://wwwcss2005com/indexhtml

　　正史无载，民间传说元末凤阳知府名谭舜禹，被陈友谅所杀。但《明史陈友谅传》并无相关内容。

　　所以究竟有无该人物还需要其他史料，如时人笔记、家谱、地方志等资料的佐证。

　　相传元末明初，陈友谅进兵今安徽凤阳，杀掉了知府谭舜禹，谭舜禹小妾佘氏时已身怀六甲，率兵逃到一个叫“响洞”的岩洞里，在洞中潜行七日七夜，至出口见绝壁万仞，正绝望时，见一老鹰盘旋，久久不去。遂许愿说，若天不灭我，老鹰啊，你就带我走吧……于是闭眼纵身跳下，只觉风声呼呼，睁眼时已降至一棵大银杏树下。于是佘氏在树下搭棚而居，后生一子，取名谭天飞，后谭天飞又生八子，谭氏自此人丁兴旺。佘氏死后被尊为“佘氏婆婆”，老鹰被尊为“鹰氏公公”，银杏树下至今古墓犹存。