？清代东吴滕文昭在其《吴门滕氏世略抄》中曾云：“今天下之滕可考者凡三：一曰北海之滕，……；二曰南阳之滕，……；三曰东阳之滕，……。”目前也有一个较普遍的看法，也认为应有这么三支，如认为当代东阳之滕人数多，资料丰，而北海、南阳之滕资料、人员均缺云云。对此，我认为，上述三支的说法，不能理解为并列关系，而是大体上的先后传承关系，即先有北海之滕，稍晚为南阳之滕，而后历经南北朝北方战乱，北方大批民众南迁，于是有了东阳等南方之滕。东阳之滕，以及稍晚的浙南乐清之滕（乐清之滕跟东阳之滕之间，目前尚查不出其先后传承关系），两部几乎同时出现的滕氏家谱，在其家谱谱序中，均自称为南阳郡滕（至今，两地滕姓族人去世后一些坟上尚刻有“南阳郡”字样），这足以证明，东阳之滕和浙南之滕均是由南阳郡迁徒而来。对此，唯一可行的解释是，他们人虽然南迁了，但仍忘不了故土，所以才会在承袭滕姓的同时自称南阳郡。本人系浙江人，从心底里希望浙江之滕是与北海、南阳之滕并列的三大源流，但是，我更应尊重事实与史实。另外还应指出，南阳之滕的后裔肯定也不会只有东阳、乐清两支，也就是不止滕令琮、滕玄龄二人，只是由于年代久远及缺乏确切记载等原因，有的已无从查考而已。　　四、唐代以后的滕姓繁衍迁徙历程　　唐代的东阳、乐清之滕后裔众多，分布甚广，国内不少地方（包括大部分南方省份和若干北方省份）的聚居地滕姓，均是其后裔（许多谱中都载明了这一点）。　　唐代以后，滕姓大体历经以下几次较大规模的迁徙：一是北宋时期，部分南迁的滕姓因在外为官等原因回迁北方；二是北宋末年、南宋初年，因金人南侵，北方相当部分滕姓南迁；三是南宋末年，随着蒙古人南侵，部分滕姓进一步向南迁徙；四是明清时期，由于国家统一，国内滕姓在南北东西间迁徙流动（其间有相当一部分南方滕姓迁回北方），尤其是明初洪武年间，发生过多次迁移，以致目前国内不少地方的宗谱均自洪武年间开始记述；五是清代及以后，部分滕姓迁至关外东北和新疆，还有一些则迁至海外。　　现当代，由于工作分配、创业、务工等原因，加上交通通讯发达、工作生活节奏加快等因素，迁徙流动范围达到空前的程度，既有南方到北方的，又有北方到南方的，既有西部到东部的，也有东部到西部的，以及在邻省、邻市、邻县之间及县域之内迁徙流动的。不过，现当代的迁徙流动存在两个局限：一是仅由农村到城市，或由城市到城市，鲜有从城市到农村的；二是往往系单个或几个零星迁移。　　然而，虽然唐代以后各支滕姓如何迁徙、发展，各地宗谱中有不少记载，但总的说来，还是很不齐全的，因而，要形成一个精确而统一的体系，难度非常之大，不过，等国内尚保存的资料基本搜集齐全后，绘制一个中华滕姓大致的迁徙、发展和分布图，还是可以做到的，届时，拟再与各位宗亲和其他对滕姓历史文化有兴趣者一起探讨、交流，此也算为《华夏滕氏宗谱》编纂作一些铺垫性和基础性的工作吧。　　滕姓来源单一，对此，除了有大量官方史书和家谱记载，我觉得，还有两个情况也可以佐证这一点：一、开始时，滕姓作为流落在外的亡国王室后裔，甚且是被追杀的对象，不可能会有其他的人跟着姓。二、天下滕姓虽多，但不同的谱系，若年代形成较早，其辈份排行用字往往有不少是相同的，有些字的使用频率非常之高，而且，许多辈份用字相同的宗亲间的年龄差距并不甚远。对此，可行的解释是，共同的祖先曾定下每一世的辈份用字，只不过在早期战乱和迁徙中大部散失，于是，不同支系的后世族人，就只好将或多或少记忆下来的辈份用字，加上自行增定的辈份用字，构成本支系的辈份用字，这是造成不同谱系辈份用字相异又相近的原因，同时也说明了天下滕姓来源之单一。

　　滕姓起源很早，黄帝有二十五子，为四母所生，黄帝把他们分成十二个胞族，赐给他们十二个姓。滕姓就是其中之一。据通志氏族略上记载，还有一支滕姓起源于周朝王族之姓，姬姓。西周时期，周武王封周文王第十四子，也就是自己的弟弟错叔绣于滕（今山东滕州西南），后来，滕国被越国攻灭，但是，不久复国。后来，又被宋国攻灭，于是子孙后代就以国名“滕”为姓，作为纪念。滕姓后来在开封府发展成望族，世称开封望。

　　姓氏源流：

　　源流一：

　　源于姬姓，出自黄帝第二十五子之滕氏，属于帝王赐姓为氏。司马迁在《史记》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”史籍《国语》中记载了黄帝之子十二姓中排在第六位的即是滕氏。根据史籍《万姓统谱》上的记载，相传四千年前的黄帝时代，黄帝有二十五个儿子，为四母所生，黄帝分封给他们十四个姓氏，分化成十二个胞族，分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊(任)、僖、嬽、依，其中就有滕氏。“滕”字在上古为“塍”，即田埂的意思。因“滕”与“塍”同音，古人即以“塍”假为“滕”，取泉水腾涌、水足田广的膏腴之义。该支滕氏是黄帝后裔十二初始姓氏之一，是起源最早的一支滕氏，与塍氏不分彼此，立足繁衍于古滕州一带。

　　古代滕州(今山东滕县)历史久远，七千二百年前就有东夷部落的北辛先民生活在这片土地上，现仍可见新石器时代的“北辛文化”遗址，成为中华文明最古老的发祥地之一。

　　源流二：

　　源于姬姓，出自周文王第十四子错叔绣的封地滕国，属于以国名为氏。距今三千多年前，古滕地(今山东滕县)成为商朝氏族的摇篮，史载商朝始祖契的母亲简狄蚕玄鸟(乌鸦或燕子)之卵而生契，《诗经》中“天命玄鸟降而生商”的故事就发生在该处。据史籍《万姓统谱》、《广韵》等的记载，公元前十一世纪，周灭商后的西周王朝初年，周武王姬发封自己的弟弟、周文王姬昌的第十四子姬绣(字错，史称错叔绣或滕错叔)于滕(今山东滕县)，建立了滕国，错叔绣成为滕国的第一代国君(公元前1046年～前？年待考)。在历史文献《滕县志》中对此有详细记载。直到战国中期的周显王姬扁四十年(宋剔成君二十七年，公元前329年)，宋剔成君之弟子偃(戴偃)将兄长驱赶到齐国，以武力取得宋国君主之位，自称宋王偃。周慎靓王姬定三年(宋康王十一年，公元前318年)，宋王偃自立为王，称宋康王，史称宋末君。这位宋康王十分好战，当时号称“五千乘之劲宋”，他四处用兵，八方征讨，在期间一举灭了滕国。在史籍《史记》中记载：“宋康王东伐齐，取五城。南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕，有其地。”滕国灭亡的具体时间还有待进一步考证，期望考古的新发现。末代滕国君主称滕伯，名叫姬文。滕国灭亡后，其王室后裔纷纷外逃，为了不忘国耻，永怀故土，遂以国为姓，改姓为滕氏，从此四处迁移，散居各方。在滕氏家族中，有的人后来为了避免仇人加害，改为复姓滕叔氏，也有的改为滕氏。滕叔氏后来仍旧省文简化为单姓滕氏。

　　该支滕氏、滕氏二姓同宗同源，不分彼此。

　　源流三：

　　源于鲜卑族，出自南北朝时期北周大司空陆腾，主语以先祖名字汉化为氏。陆腾，为北周政权的大司空，祖籍为代北鲜卑拓拔部人，高祖为拓拔·俟，是北魏王朝的东平王。陆腾就是拓拔·俟的玄孙，以汉姓陆为姓氏。在陆腾的后世子嗣世系中，在隋、唐之际多有人改以先祖名字为姓氏，分称腾氏、滕氏两支，世代相传至今。

　　该支腾姓、滕姓二姓同宗同源，亦不分彼此，姓氏字经常混用。

　　源流四：

　　源于鲜卑族，出自十六国时期西燕慕容部叱罗氏族，属于以先祖名字汉化为氏。公元385年，前秦皇帝符坚被杀，而原来前秦统治的区域也划分为了很多个小国家。慕容垂反叛后率军攻打邺城，符坚的儿子符丕抵抗了很长时间后终于不支，率部退往并州。而慕容垂也占领了邺城，但是此时的邺城已经被打的稀八烂了，慕容垂觉得继续留在邺城还不如退往北方。因此率部北上，在击败了其它的鲜卑人后占领了龙城，定都于此。恢复了“燕”的国号，历史上称为“后燕”，而他的世敌符丕退往并州后宣布继承大统，成为了前秦国的新一任皇帝。

　　叱罗·悉罗滕归附慕容垂之后，被后燕国主慕容垂任命为尚书郎。叱罗·悉罗滕的后裔子孙，在北魏孝文帝拓拔宏推行的汉化改革浪潮中，有取先祖名字的谐音汉字为汉姓者，称滕氏、腾氏，逐渐汉化，世代相传至今。

　　该支滕氏、滕氏二姓同宗同源，亦不分彼此。

　　源流五：

　　源于蒙古族，出自元朝时期蒙古沙喇图鲁腾部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族沙喇图鲁滕氏，亦称沙喇图鲁腾氏，世居克鲁伦(今内蒙古克鲁伦河流域)。后有满族引为姓氏者，满语为Salatuluteng Hala。

　　清朝中叶以后，蒙古族、满族沙喇图鲁滕氏多冠汉姓为滕氏、腾氏、鲁氏、陆氏等。

　　源流六：

　　源于满族，出自明朝时期女真齐克滕部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族齐克滕氏，亦称齐克腾氏，满语为Cikteng Hala，汉义“箭杆”，世居乌喇(今吉林永吉)。

　　清朝中叶以后，满族齐克滕氏多冠汉姓为滕氏、腾氏、齐氏等。