满族老姓翻译成汉字，经常出现同姓异译的现象。美国满族学者关朝君先生认为，瓜尔佳氏和瓜勒佳氏是一个“历史之谜”，于2006年初悬赏万元人民币，欲解开这个谜。沈阳新闻媒体还专门报导了这件事。

清朝灭亡后，满族历史不被重视了很长时间。满族姓氏彻底改成汉字姓后，老姓逐渐被淡忘。今天，绝大多数满族人都不知道自己的本来姓氏，更不知道姓氏本身的意义所在。为了响应朝君先生，笔者就瓜尔佳氏和瓜勒佳氏的“千古之谜”，谈谈个人的认识，不为赏金，只为民族文化尽绵薄之力。 满语中有一个音节，是用舌尖发出的“嘟噜”音，这样，最初的翻译者，就把这个音节译作汉字的“尔”或“勒”，这是一个非常普遍的现象。河南大学出版社1988年出版的《简明满汉词典》，有“瓜尔佳”的满文，其罗马音标是“Guwalgiya”。其中的“l”在满语词组中间使用时，既可以译成汉语“尔”，也可以译成“勒”。由于，《八旗通志》、《清史稿》等官方文献采纳了“瓜尔佳”，其他就成了异译。

这种情况也同时出现在满族其他姓氏上，如本人的家谱就是“伊勒根交罗”。再如，《黑龙江志稿》中载“卦勒察，亦曰瓜尔察”。

这种情况还表现在满族姓氏的历史传承上，如满族的“珠尔根氏”就源于女真族的“阿勒根氏”。

另外，黑龙江地区地方满语，“尔”的发音更接近“勒”。如哈尔滨的民间发音为“哈勒滨”，“勒”仍保留一点舌尖“嘟噜”音。 “瓜尔佳”与“瓜勒佳”是典型的同姓异译

清朝国史馆编撰的《国史列传》，应该说是研究考证满族姓氏最具权威的历史文字资料。在《国史列传》中，多次出现“瓜尔佳氏”和“瓜勒佳氏”，为我们考证二者的关系，提供了足弥珍贵的材料。

1．华善家族（苏完）并用瓜尔佳、瓜勒佳。

清初开国勋臣一等伯《石廷柱列传》载“先世居苏完，姓瓜尔佳氏。曾祖布哈，明成化中任建州左卫指挥佥事。祖阿尔松阿袭职。父石翰始家于辽东，遂以石为氏。”最初，他的家族被隶于汉军正白旗。

华善是石廷柱的第三子，豫亲王多铎的女婿，累官内大臣、定南将军。康熙27年3月，他上疏康熙大帝，强调自己的高祖“原系苏完人，姓瓜尔佳氏。”要求“乞恩改入满洲旗籍”。这件事，在当时没有成功（按《实录》记载成功了，瓜尔佳氏康熙27年起，改入满洲，但佐领仍留汉军），他的家族也恢复了老姓。华善的曾孙户部侍郎、三等子三泰，以及三泰之子领队大臣佛住的列传中都有记载。

《三泰列传》载：“三泰，汉军正白旗人。曾祖内大臣华善，以其先系苏完人，姓瓜勒佳氏，奏请改入满洲旗籍。”这里用的是“瓜勒佳氏”。

《佛住列传》载：“佛住，满洲正白旗人。其先苏完人，姓瓜勒佳氏，高祖内大臣华善，由汉军奏改入籍。”这里也用的是“瓜勒佳氏”。

这样的现象还出现在其他家族。

2．劳萨家族（安褚拉库）并用瓜尔佳、瓜勒佳。

劳萨，满洲镶红旗人，开国勋臣。《国史列传‧劳萨列传》载：“劳萨，姓瓜尔佳氏，其先世居安褚拉库。”

《国史列传‧钦拜列传》载：“钦拜，满洲镶红旗人，姓瓜勒佳氏，曾祖罗璧，国初随兄劳萨来归。”钦拜累官绥远大将军、领侍卫内大臣。这里用的是“瓜勒佳氏”。

3．五岱家族（黑龙江）并用瓜尔佳、瓜勒佳。

五岱，黑龙江人，官拜领侍卫内大臣、尚书房总谙达，满洲正黄旗人。《清史稿》、《黑龙江志稿》《国史列传》等文献都有他的传记，均为瓜勒佳氏。

但是，他的儿子佛伦保却用瓜尔佳氏。《国史列传‧佛伦保列传》载：“佛伦保，姓瓜尔佳氏，满洲正黄旗人。父领侍卫内大臣五岱，自有传。”

以上3个不同的家族出现的同一现象，足可以证明：瓜尔佳和瓜勒佳是同姓异译。 笔者还注意到，在不同的文献上，同一个人存在混用瓜尔佳与瓜勒佳的现象。

1．满福一人用二“姓”。

《国史列传‧满福列传》载：“满福，瓜勒佳氏，满洲镶蓝旗人。康熙五十二年袭世管佐领……。”但是，同一个人在《清史稿‧满福传》却是：“满福，满洲镶蓝旗人，姓瓜尔佳氏。自世管佐领累迁拉林副都统。”

2．富德一人亦用二“姓”。

《国史列传‧富德列传》载：“富德，满洲正黄旗人，姓瓜勒佳氏。”累官领侍卫内大臣，封靖远一等侯，因罪被斩。但在《清史稿‧富德传》中则是：“富德，瓜尔佳氏，满洲正黄旗人，驻防吉林。” 1．关佳氏。“瓜尔”快读近似“关”，因此，有的家族用“关佳氏”。如三等公额勒登保，《清史稿》为关佳氏，但他的侄子侍卫内大臣哈郎阿，同在《清史稿》中为瓜尔佳氏。

2．郭佳氏。这是达斡尔满洲瓜尔佳氏经常使用的别译，还译做郭尔佳。《国史列传‧阿满泰列传》：“阿满泰，姓郭佳氏。本黑龙江达斡尔披甲。”民国编修的《黑龙江志稿》载：“阿满泰，达虎里瓜尔佳氏。”“达虎里”是达斡尔的别译。

3．瓜勒嘉氏。《黑龙江志稿‧人物志‧表》：“瓜勒嘉氏，镶白旗兵爱西勒岱妻，守节，乾隆年旌。”在这个表中，瓜勒嘉氏频频出现。瓜勒嘉，就是“瓜勒佳”的异写。

4．固尔佳氏。近些年调查，双城市锡伯族中有姓“固尔佳”的。关于满洲姓氏的文献没有“固尔佳”，应是锡伯瓜尔佳氏的同音异写。

四、瓜尔佳氏的历史渊源和含义。

瓜尔佳氏是满族八大姓，后族尚主，人才辈出，最为兴旺。关于瓜尔佳氏有许多说法，主要是：

1以部为氏。

《皇朝通志‧姓氏略》载：“瓜尔佳本金部名，见《金史》，以部为氏。”这里说的“部”，在《金史》上写做“夹古部”或“加古部”等。

双城市水泉乡大庆村满族农民关春华的家谱记载，他家的远祖是瓜尔佳部人，因此，族人以瓜尔佳为氏。

2．源于金代白号之姓“夹古”和“古里甲”。

这个观点和《皇朝通志》基本一致。

夹古被异写为“瓜尔佳”，最早见于金元时期，如比较著名的元代“兴元省瓜尔佳公神道碑”，就是最权威的实证。

在《金史》中，还有乾隆皇帝“钦定国语解”。这位崇尚“国语骑射”的清朝皇帝，把这两个金代姓氏的发音进行了订正：夹古，即喀哷固。古里甲，即顾斡勒基雅。这样，两个金代女真姓氏更接近了“瓜尔佳”的发音。这个订正被清朝史学家广泛采用，如清末李有棠撰写的《金史纪事本末》。

《金史纪事本末‧帝基肇造》载：“准塔、苏拉布，皆瓜尔佳部人。”同样内容，《金史‧始祖以下诸子》则为：“准德、束里保，皆加古部人。”加古即瓜尔佳。这个的部人以部为氏，在金代出了许多历史名人，如工部尚书夹谷谢奴，西北路招讨使夹古查剌，芮国公、百岁老臣节度使夹谷吾里补，左丞相夹谷清臣，平章政事、英国公夹谷衡、翰林学士承旨夹谷必兰等。他们的姓在《金史纪事本末》，以及《续资治通鉴》中，均改为瓜尔佳氏。

3．俄国学者的3个解释。

俄国学者史禄国曾对部分满族姓氏的含义进行了考察。他在《满族的社会组织──满族氏族组织研究》一书中说：瓜尔佳，古老的满族氏族。人口众多。从宁古塔移居各地。有四个分支：舒舒、苏完、可斯克亚和苏阿颜。这个氏族与奇塔尔和尼马齐哈拉形成一起形成了一个特殊的群体“阔雅里满洲”，他们同时用猪和羊祭祀。他还说，这个名称的意义满族人自己也不甚了然。一些满族人由此联想到一个表示“关厢”的词。另一些满族人由此联想到另一个表示“捣乱、懦弱”的词，如此等等。满族人并不很喜欢这种解释。

史禄国接下来又有一个调查记录：这一名称可以翻译成“围绕菜园的水沟”。

史禄国的上述解释显然缺乏严谨的科学态度，也不符合满族先世的意识形态和生产生活环境。在“瓜尔佳”一词出现时，满族先民绝不可能有什么“围绕菜园的水沟”。

4．瓜尔佳即“官家”。

老北京传说，瓜尔佳与“官家”有关。但是，这个传说没有可靠的依据，因为满语“官”的发音是“哈番”。

5．地名。

满族的世居地有“瓜尔佳”，如满洲镶蓝旗人喀喀齐，世居瓜尔佳，以地为氏。瓜尔佳为建州女真苏克素护河部属地，是钮祜禄氏、瓜尔佳氏、佟佳氏、章佳氏世居地。据考证，为今辽宁省新宾县上夹河镇。此外，还有“叶赫瓜尔佳”，今地待考。

据史料记载，瓜尔佳氏散居在苏完（酸尼、苏完呢）、叶赫、讷殷、蜚优城、安褚拉库、尼马察、瓦尔喀、费德里、哈达、乌拉、呼尔哈、嘉通阿、嘉木湖、辉发、长白山等地。《清稗类钞》说，瓜尔佳氏以苏完为贵，荣禄当户部尚书时，遇到一个同姓都统，对他说：“我们是同族啊！”都统反问：“是世居苏完吗？”荣禄说不是。都统摇头说：“咱俩不是一家子。”

以上说法，孰是孰非？尚待进一步考证。笔者倾向于第一、第二种说法。 锡伯族、达斡尔族等东北少数民族都有瓜尔佳氏。尤以锡伯族为最多，他们的一些学者甚至认为清朝开国元勋、五大臣之一的费英东，是锡伯族人。

据《八旗氏族通谱》苏完地方瓜尔佳氏条载：“其先有同胞兄弟三人，长曰佛尔和，次曰尼雅哈齐，三曰珠察。佛尔和仍居苏完，尼雅哈察迁于席北，珠察自瓦尔喀再迁于西尔希阿齐哈渡口。”席北，即锡伯。可见锡伯族瓜尔佳氏与满族瓜尔佳氏同宗同源。

达斡尔族中瓜尔佳氏，别译为“郭佳氏”。著名历史人物道光朝权相大学士穆彰阿。

六、瓜尔佳氏的汉字姓。

瓜尔佳氏多冠汉字姓关。还有石、鲍、汪、李、高、顾、白、胡、郭、果、苏、叶、常、喜、侯、森、佟、唐、荣、敖、文等。

世居苏完者，多姓关、苏；世居叶赫者，姓关、叶；内大臣华善之族，姓石；川陕总督音泰之族姓“胡”；大学士车克曾赐姓“觉罗”，其后多姓果；一等公鳌拜之裔姓“敖”、“金”；二等男爵巴山之后姓鲍；大学士荣禄之后姓“荣”；世居雅尔古地方的姓“唐”；居住在黑龙江省呼兰县的姓常。

我们好像是同宗族人，这是祖宗墓碑后面的撰字。这个没照全。大概和你所说差不多。 先祖发祥于长白山二道沟，居京草帽胡同40于年。后到凤城驻防定居等等。。。不知道你叫什么名字。