(一)谱名。传统家谱的命名通常是在家谱前冠以姓氏、地名、郡望(即一个姓氏或家族的发祥地或望出地)、堂号(即祠堂名号或宗族支派名号，用以区别各家族或同族不同分支的标志)。

(二)谱序。一般内容涉及姓氏渊源，始祖源流，家族迁徙繁衍发展经过和撰修续谱、建谱缘由：或时逢盛世，或年久未修，或遇天灾战祸人口大批流迁，或由官方安排大批迁徙，或逢家族中出了圣贤名人等原因以及修谱理论、指导思想、对后人的期望等等。续修谱除保持以前谱序外，还可新增重修谱序。

(三)凡例。主要阐明撰修、建谱的方法、体例和原则，少则几条，多则数十条。

例如:秦氏家谱

姓氏： 秦 [ 分布地： 益阳 ] [ 本资料收藏于： 中国家谱网珍藏 ]

[ 族谱名 ] 益阳秦氏四修族谱 [ 堂号 ] 天水堂

[ 始祖 ] 始祖：秦商，字子丕，鲁人，世居曲阜县 东善慕道 从事孔子 贤列七十 唐封上洛伯 宋对鄄城侯 明嘉靖时对冯翊 于周敬王十四年冬十月十五子时生 于周考王十七年秋八月癸丑日卒 葬山东 州府曲阜县东岭山 配言氏，赠夫人，于周敬王十六年丁酉六月十七日子时生 于周定王九年辛巳十月十五卒 葬兴子丕公合墓 子二 耀 辉

[ 字辈 ] 一修派语 冥添受胜思 兴伯邦朝自 在大民国正 先有均能致 忠孝流芳远 诗书裕后昆 文章光世泽 淮海振

[ 名人 ]

钭氏统谱序

钭革非

缙云钭氏始祖滔公，祖上世居河南开封，处州刺史任满，侨居缙云官店。尔后，子孙后裔纷纷迁徏，形成缙云越陈和大源两大支系。滔公胞弟淳公随同迁居处州城内太平坊，其七世孙志养公自官店迁居缙云西源。各个支系虽然同宗，但散处不一，且经年历月，自立门户，各修谱牒。历史上曾屡次欲合谱，“乃心情各一，不可得合。”

吾辈认真研究钭氏文化，深入探访始祖先祖之墓址，树立“官店钭氏始祖碑暨先祖之墓”碑，倡议建立“钭氏文化研究会”和启动《钭氏宗谱》合编和修编工作。然而，族中意见不一，经再三沟通协商，在诸位骨干宗亲大力支持和积极响应下，拟定“团结联合，求同存异，求真务实”的原则，终于达成共识，形成决议。但是，由于史实记载不一，族中仍有诸多争议。历史原委，究竟如何？经过反复考证，终现端倪。

关于源流。钭姓源流说法有二：一是源自少康后嗣窦氏之说。窦姓源于姒氏，是大禹的后代。相传夏王相遭有穷之难，后方妊，自窦出，生少康，子窦龙。兴于春秋，盛历汉唐，宋元明清更为繁茂，门阀显烁，载于史册。据《辽西郡钭氏宗谱》载，东汉大司空窦融，建巨勋，光武帝赐莲子金一斗，其嗣以金斗二字并称钭姓，居辽西郡。据《燕山郡钭氏宗谱》载，钭姓得姓于宋真宗朝。窦载任太尹，在宋真宗归养时挺身护驾，皇上大喜，赐金一斗，并御赐“钭”姓。据《五云西源钭氏宗谱》载，鼻祖自汉帝赐金一斗，因赐姓钭，遂以为氏。三者虽有异，然均谓受皇帝赐金一斗而得姓。二是源自齐康公之说。出自姜姓，为炎帝之后，以器皿为氏。钭字自古有之。马衡《金石杂记》记载：“斗从金作钭，盖以木制者作枓，以铜铸者作钭也。斗为酌酒之器，亦谓之勺。”据清朝著名蒙学家王相《百家姓考略》记载：“钭，宫音。辽西郡。系出姜姓。田和篡齐，迁康公于海上，穴居野食，以钭为釜，支子别姓钭氏。”据《谱牒考源》考证，康公生子：象先、钭步。据《姜氏族谱》记载，由于田氏追杀姜氏后裔，康公子孙遂四处逃离齐国或改姓：次子名钭，子孙为避田氏迫害改为钭姓，为钭姓始祖。《姜姓族裔169姓氏》载：“姓氏钭姜姓。齐康公之后有以钭为氏者。原为酒器，有汉成山宫铜渠钭。又田氏代齐，迁康公于海上，穴居野食，以钭釜。其后以器名氏曰钭氏。”《齐氏源流》：“姜姓王族后裔子孙多有以国名为姓氏者，以怀故时拥国之辉煌和失国之凄惨，称齐氏、钭氏等。”综上史实，以器具钭为姓更加可信。

关于郡望。对用作铭记祖德的郡望，钭氏宗谱也标识不一，分别是：大源和西源支系以辽西郡为郡望，越陈支系以燕山郡为郡望。辽西郡，战国时燕国初置。《吕氏起源》：康公贷幼子吕×，葬父后弃齐北去投燕，燕国公姬载念及齐桓公救燕伐山戎给地之恩德，就收留了吕×。为怀念随康公贷放逐海岛时以青铜酒器“钭”作釜锅烹煮野菜作食物，吕×后裔便以“钭”为氏。燕山郡之说系由窦宪“登燕然山刻石记功”引申而来。具有铭记祖德之意义。

关于滔公。据《大源钭氏宗谱》记载：滔公（1033～1082），字顺甫，号碧川，世居河南开封府，陈留县。《燕山郡钭氏宗谱》印证了滔公生卒年，《五云西源钭氏宗谱》印证了滔公祖籍。但据史籍《资治通鉴》、《吴越备史》记载，钭滔原来是吴越国的内牙都指挥使，后汉隐帝乾佑二年（949年），任处州刺史。属于五代末期和北宋初期官吏。据南宋著名史学家郑樵撰《通志·氏族略》记载：“五代汉钭滔,为处州刺史。”可见，钭滔公应是五代末期，后汉开封府人。至于为何始祖滔公子孙生卒均有延续性呢？按照《五云西源钭氏宗谱序》所载：“因遭兵燹之后，谱谍散亡……痛祀宋之无征所留者，仅存什一于千百。”由此推测，世系或有断代。

关于外纪。一是窦燕山始祖说。按照《燕山郡钭氏宗谱》记载，始祖为窦燕山：禹钧（窦燕山）—仪—朝（元与）—载—诚—众渡—孺（守仁）—滔。据《宋史》载，窦仪（914～966年），子嗣窦諲、窦諹、窦诰。如滔公949年任处州刺史，与窦燕山父子应是同时代人。窦燕山居渔阳，滔公世居河南开封府。二是窦融世祖说。按照《大源辽西钭氏宗谱》记载，滔公为窦融13世孙，而时间相距近千年。《板坞太原王氏宗谱》、《江西上高严氏宗谱》记载的世系，与钭氏外纪世系以及绍兴钭氏支系也有惊人的相似。三是仚铠鼻祖说。按照《五云西源钭氏宗谱》记载，外纪共计47世，从年代上推算比较符合实际。

关于始祖。《燕山郡钭氏宗谱》以窦燕山为一世，滔公为八世。《辽西郡钭氏宗谱》记载，滔公为内纪一世。滔公后裔居缙云者，分越陈、大源钭氏两支。清拔贡生徐师勉在《燕山郡钭氏宗谱序》中云：“今钭氏子孙发祥于滔公，则当以滔公为鼻祖，以八耆公为始迁之祖……又何必沾沾溯燕山而上之也？”

关于支系。按照《大源辽西钭氏宗谱》记载，志养公为滔公10世孙。按照《五云西源钭氏宗谱》记，志养公为淳公7世孙。《五云西源钭氏宗谱》为乾隆五十六年（1791）重修，《大源钭氏宗谱》为乾隆五十九年（1794）合族重修，行弟出现诸多重复同号。另外，乾隆元年宗盛公等编修《辽西郡钭氏宗谱》与《五云西源钭氏宗谱》记载是一致的。

虽然各派记载存在上述诸多不同，但滔公为缙云钭氏始迁祖是一致的，无庸置疑的。其他方面总体也是相同的，滔公以来的世系、行弟和人物传记史料翔实，真实可信。如谱所载，缙云钭氏子孙繁盛，人才辈出，不乏三槐有种，亦尝五桂联芳。历经千年，从以钭煮食、燕然勒石、始祖善德、迁徙发展的历史典型事件中，凝聚成“坚韧克苦，爱国敬业，清正廉洁，开拓进取”的钭氏精神。

越陈支系子孙勇于开拓。始迁祖德诚公，颖悟过人，文章精粹，由科举仕至大理评归养，善地理之术，游山水至散阳，以为胜地，遂迁居于此。德诚公八世孙八耆公，志识出类，气象豪雄，见越陈乃高山上一盘地，山水秀丽，泉甘土肥，遂迁居于此。从此，子孙繁衍，勇于开拓。映公从越陈迁仙居；鸾公从越陈迁后陈；书公从越陈迁温州坭坑口；温公从越陈迁岭脚；营公从越陈迁丽水城；记公从越陈迁丽水何村；楷公从越陈迁岭头；十三世孙迁板举；承尊公从越陈迁庙下；另有迁三溪乡井南村；连盟公从越陈迁新碧龙湖。还有迁永康前仓、光瑶；迁福建邵武，江西，临海等地。人才古有：克公，经史六艺精粹，上闻称奇，科举登殿元；显公，由岁贡授南昌教授，转升监淄县知县；正公，体伟且勇决过人，尽忠不计生死，授殿前校尉，忿帝不道直言以谏。当代英才有：钭方芳（女），江西省肿瘤医院院长，江西省呼吸内科专家，入选“江西省百姓健康服务十大新闻人物”。钭春凤，主任医师，浙江医院肿瘤科主任。钭金法，主任医师，浙江省儿童医院新生儿外科主任。钭大康，缙云钭氏伤科医院董事长，热心社会公益事业。钭祖军，三次创业二次失败，坚持不懈，把企业发展成年销售3个亿，培育成国家高新技术企业、国家级林业龙头企业、中国驰名商标。钭耀琦，上海家诺化工科技发展有限公司总经理。钭海平（女）,省特级教师。钭旭彬（女），缙云县政协副主席。

大源支系子孙繁荣昌盛。始迁祖元瑞公，上精天文，下通地理，玩遇至三洲岭下，见其地气丰厚，就在庙东建房安居。显公从三洲岭下庙东迁千秧丘头。志芳公善知地脉之宜人，龙气之相配，见大源丕基荡平，秀峰抱护，由千秧丘头转迁大源。自此人杰地灵，云居雨集。生四子，长房有后裔分别迁居杨麻坑，宅坪，马加坑；二房有后裔分别迁居杨村，野前，黄山岭；三房有后裔迁居余溪等村庄。还有从大源迁丽水碧湖任口，本县马鞍山，杨山等村庄；以及外迁本省临安，建德等地。由宋以来，云礽世下，代有文人。宋时为县令有际公，明时为知县有名川公，为主簿者有志荣公，四川副使钭墀公等。近代有中医学家钭珊瑚，救死扶伤，功德无量。当代英才有：钭洪福，中国核工业第六研究所地质研究所高级工程师，在铀矿作业仪器及测量方法研究、铀矿石火车计量站快速分析方法研究方面造诣颇深，成果颇丰。钭东星，中国著名孔子研究专家，浙江师范大学教授，著有《论语义说》。钭晓东教授，宁波大学法学院教授、博士生导师，在《管理世界》、《教育研究》、《光明日报》等权威及核心期刊发表论文80多篇，多次被《新华文摘》等论点摘编及全文复印，出版多部专著和省精品教材。钭理强，中美药协会长，医学博士，武田千禧制药公司科学研究员，进行各种化合物和抗体的药效学研究，利用肿瘤疾病模型方面的经验帮助公司开发出了有效的新型的药物。钭正刚，锦江集团董事长，雄居2003年福布斯中国内地富豪榜第61位。在浙、鲁、豫等省建立了12座垃圾发电厂和能源综合利用电厂，是国内行中的佼佼者。钭子奇，1992年开始走上艰苦创业之路，发展至今企业建筑面积55万平方米，总资产15亿元。客户遍布欧美、非洲、亚洲、中东等100多个国家和地区。钭江明，先后任《时尚先生》杂志总编，网易副总编，在中国传媒界影响颇大。

西源支系子孙自强不息。西源支系始祖淳公，字厚甫，由礼部儒士出身，为徐州司马大夫，因胞兄为处州刺史同随到任后，遂居处州府城太平坊，慷慨好施，忠厚正直，人咸仰而钦之。后迁西坑。淳公七世孙志养公，字晦若，精通子史，博览群书，自官店而迁西源，见其山明水秀，创置产业，隐居不仕。现代英才有：钭耀生、钭耀周两兄弟，耀周为中学校长，为人师表，成绩显著。耀生为小学教师，藏谱护宗，传为佳话。还有缙云团县委书记、《丽水商报》总编辑钭志强等。

缙云钭氏三支，像一宇三辉，交相辉映，相得益彰；如一蔓三果，一脉相承，瓜瓞绵绵；是一树三枝，同本同根，分枝竞秀。

因历史和社会等诸多因素，致使同宗不同谱，兄弟不相亲，喜庆不相贺，忧伤不相吊。鸰原相隔，臂膀失协，憾之已千年矣。

经钭氏文化研究会不懈努力，编委会和工作人员辛勤劳动，丙申年秋《钭氏统谱》终于面世。统谱既成，各族归心，有如游子归乡，更如孤雁回群。不仅上慰九泉之下列祖列宗，下安五云内外族男族女，而且完成了钭氏宗族的千年使命，顺应了和谐统一的时代潮流，实现宗族大同。功莫大矣，功在当代！利莫大矣，利在后世！

分支明世系，合谱续宗情。一本同源，血脉相连，或贫或富，是尊是卑，切莫忘记，父母养育之恩。羔羊跪乳，乌鸦反哺，人为万物之灵，亲亲而尊尊，德之本也。谨以此勖吾后世子孙：慎终追远，知根明伦，和谐奋进。

宗谱合编无常帑，幸赖众宗亲资助和族中贤达慷慨解囊，宗谱合编难题多，多蒙经验丰富者精心指导和诸位骨干呕心沥血；更蒙著名书画家尹舒拉撰联题词，在此一并致以谢忱。

因编者水平所限，纰缪疏漏之处，实为难免；些许观点，抑或偏颇，请宗亲见原与指正！

是为序。

2016年春于丽水