家谱什么人才能往上写

栏目：资讯发布：2023-09-22浏览：2收藏

家谱什么人才能往上写,第1张

以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物均可以上家谱。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。

家谱一般分两部分，悬挂中堂的谱幕，谱幕只记录去世的族人，按家族大小可分三年、五年、十年一续不等。第二部分是谱书：谱书同谱幕不同，所有家族成员，无论是生是死、尽具所知，当祥细入册，包括先人照片、先进业绩、妻子姓名，娘家住址、姑太太出嫁哪里，姑爷姓名、外甥姓名以及在世族人的祥细情况当全部入册！

女性一般不被列为家谱中。因为女儿不被列在儿孙之列，但是女性若想列入家谱，唯一可能占一席之地的机会就是被分为“烈女”、“节妇”一类。到了近代，传统思想中男尊女卑的面貌已经有了明显改观。在很多家谱里，写妻子不再以“某氏”标注，而是写了全名。女孩也是可以被列入子孙后代行列。女姓由嫁入的男姓家谱一笔带过。

相关说明

不同身份的人在家谱上的编写内容是不一样的。

1、已婚男性：记载姓名，出生年月日，供职处所，学历职称，配偶姓名，居住地。已故的要载明卒于何年。

2、男性配偶：记载姓名，出生年月日，供职处所，学历职称，生育几子几女。已故的要载明卒于何年。

3、已婚女性：记载姓名，出生年月日，供职处所，学历职称，配偶姓名，居住地。生育几子几女。记载下一代子女姓名。已故的要载明卒于何年。

4、女性配偶：记载姓名，出生年月日，供职处所，学历职称。已故的要载明卒于何年。

5、未成婚者：记载姓名，出生年月日，出生地，何时何校何专业毕业或在读，供职处所，学历职称。

-家谱

适合办公室和家中悬挂的书法作品内容：

一、常用内容

诚信是金、风生水起、大业龙腾、厚德载物、

融通四海、马到成功、龙马精神、上善若水、

天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、业道酬精、

商道酬信、真水无香、紫气东来、天顺人和、

知足常乐、闻鸡起舞、人道酬善、商道酬信、

积学储宝、惠风和畅、春华秋实、凭高观远、

志存高远、风光霁月、志在千里、心如止水、

锲而不舍、壮志凌云、道法自然、闲云野鹤、

业精于勤、老骥伏枥、难得糊涂、剑胆琴心。

二、四字妙语（精选80）

博雅达观、宠辱不惊、道法自然、淡泊明志、

大智若愚、清气若兰、福由心造、中庸和谐、

紫气东来、观海听涛、厚德载物、厚德载福、

厚积薄发、海纳百川、积健为雄、境由心造、

境随心转、虚怀若竹、兰气随风、敏事慎言、

妙造自然、宁静致远、品茗抚琴、品茗听琴、

气若幽兰、曲径通幽、素心若雪、天道酬勤、

万事随缘、唯善是宝、闲心逸趣、从善如流、

喫亏是福、抱檏守眞、云鹤游天、韵雅趣幽、

游目骋怀、逸致闲情、烟云供养、悠然雅静、

知足常乐、知足者富、刚健笃实、笃礼崇义、

竹影清风、笃行致远、以德为邻、惟善为宝、

养德泽福、鹏程万里、见贤思齐、崇德尚贤、

学贵心悟、开卷有益、卧云听泉、琴韵书声、

积学储宝、怡然自乐、翰逸神飞、返檏归眞、

耕云种月、谨言愼行、景气和畅、百福具臻、

鸿喜云集、和气致祥、惠风和畅、福夀康宁、

清风朗月、室雅兰香、和风祥云、祥和雅乐、

天朗气清、万福无极、物华天宝、鸿业远圗、

骏业肇兴、骏业宏开、大业鼎盛、敬业乐羣。

三、八字佳句

花间酒气；竹裏棋声。

山奔海立；沙起雷行。

诵赤壁赋；聼广陵涛。

心无物趣；坐有琴书。

聼鸟说甚；问花笑谁。

有容廼大；无欲则刚。

流水无意；落花有声。

尺璧非宝；寸隂无价。

静观世态；细品人生。

流水无意；落花有声。

云水风度；松柏气节。

风云论道；笔墨通天。

江山入画；意气淩云。

花晨月夕；茶半香初。

松风高洁；兰气幽芳。

事理通达；心气和平。

荡思八荒；游神万古。

倚剑天外；射雕云中。

移花得蝶；买石饶云。（郑燮）

曾三颜四；禹寸陶分。（郑燮）

四、十字佳句

人无信不立；天有日方明。

丈夫志四海；古人惜寸隂。

（集陶渊明句）

山深春自永；海静日尤高。

天地入胸臆；文章生风雷。

天长落日远；意重泰山轻。

（集李白句）

无极原有极；欲仁存至仁。

无事此静坐；有福方读书。

云山起翰墨；星斗焕文章。

（集唐诗句）

云卷千峰色；泉和万籁色。

不矜威益重；无私功自高。

甘从千日醉；耻与万人同。

（集杜甫句）

日丽千芳闹；风和百鸟鸣。

从来多古意；可以赋新诗。

（集杜甫句）

风轻一楼月；室静半枕书。

心同孤鹤静；节效古松贞。

（集唐诗句）

心源无风雨；浩气养乾坤。

以文常会友；惟德自成邻。

去草寻怪石；留云补断山。

丘壑趣如此；鸾鹤心悠然。

（集唐诗句）

兰风载芳润；谷性多温纯。

半窗知我月；千卷鉴人书。

有山皆园画；无水不文章。

有容德乃大；无欺心自安。

竹石得幽秉；壶觞多雅游。

（梁同书集文同句）

会心今古远；放眼天地宽。

名随市人隐；心与古佛闲。

（梁同书集蘇轼句）

异石归海岳；高士标云林。

芳野留胜事；艺苑重高文。

披云炼琼液；坐月观宝书。

（集唐诗句）

卷帘花雨滴；扫石竹荫移。

（查士标）

茗杯暝起味；书卷静中缘。

荒城临古渡；落日满秋山。

泉清堪洗砚；山秀可藏书。

洗砚鱼吞墨；烹茶鹤避烟。

（郑燮）

幽林听鸟语；深谷看云飞。

倚石得奇想；看云多远怀。

（祁隽藻）

倚杖看孤石；开林出远山。

（集杜甫句）

胸中富丘壑；腕底有鬼神。

（齐白石）

谁知大隐者；乃是不羁人。

（集唐诗句）

颇得河山趣；不知城市喧。

（集唐诗句）

骐骥出绝域；鸾凤本高翔。

五、十四字佳句

一室图书自清洁；百家文史足风流。

（集醴泉铭字）

人到万难须放胆；事当两可要平心。

（张大千）

万卷图书天禄上；四时云物月华中。

（集唐诗句）

万类静观咸自得；一春幽兴少人知。

（集兰亭序字）

万象函归方丈室；四围环列自家山。

万壑泉声云外去；数点秋色雁边来。

与贤者游信足乐；集古人文亦大观。

（集兰亭序字）

山势盤陀真是画；泉流宛委遂成书。

（何绍基）

天生万宝无穷极；鼎铭百言纪子孙。

无求便是安心法；不饱真为却病方。

无事且从闲处乐；有书时向静中观。

无事在心惟极乐；有功於世不虚生。

无欲常教心似水；有言自觉气如霜。

无暇人品清如玉；不俗文章淡似仙。

开图草裏惊蛇乱；下笔阶前扫叶忙。

（齐白石）

开卷神游千载上；垂帘心在万山中。

（邓石如）

韦孟五言作清咏；晋唐八法为工书。

（黄宾虹）

云归时带雨数点；木落又添山一峰。

云淡风清诗世界；雨香竹翠画乾坤。

云影波光天上下；松涛竹韵水中央。

五野绿云笼稼穑；一庭红叶掩衡茅。

（集唐诗句）

不因果报勤修德；岂为功名始读书。

不尽松涛堆翠浪；无涯柳眼诉衷情。

不华不朴同所好；既安既甯乐乃时。

（集石鼓文字）

不知明月为谁好；更有澄江消客愁。

（集杜甫句）

不知明月为谁好；时有落花随我行。

不要钱原非易事；太要好也是私心。

不除庭草留生意；爱养盆鱼识化机。

世间清品至兰极；贤者虚怀与竹同。

（集兰亭序字）

世间唯有读书好；天下无如吃饭难。

世事沧桑心事定；胸中海岳梦中飞。

（梁启超）

世情岂尽能相合；贤者所为固自殊。

（集兰亭序字）

日月两轮天地眼；诗书万卷圣贤心。

（八大山人）

日润梅花增秀色；风弹柳叶奏强音。

日照青山山隐画；春临绿水水含诗。

中天明月悬肝胆；大海澄波漾性情。

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。

书因鸟迹方成篆；文是龙心不待雕。

书有未观皆可读；事已经过不须提。

书有未曾经我读；事无不可对人言。

书成花露朝分洁；悟对松风夜共幽。

（集怀仁圣教序字）

书似青山常乱叠；灯如红豆最相思。

书求往迹得其化；文有真宗鉴乃神。

（集王居士砖塔铭字）

书到右军难品次；文如开府得纵横。

（集争坐位帖字）

书到用时方恨少；事非经过不知难。

今日方知心是佛；前身安见我非僧。

月写个文疏映竹；山行之字曲通花。

月沼观心清若镜；云房养气润於珠。

（集醴泉铭字）

月寮烟阁标清兴；文府书城纵古今。

（集争坐位帖字）

月榭琴弹新制曲；晓窗画展旧游山。

丹光出林掩明月；玉气上天为白云。

（高邕）

勿施小惠伤大体；毋以公道逐水情。

风人所咏托于古；静者之怀和若春。

（集兰亭序字）

风节为贞金乐石；心神如秋月春云。

（集王居士砖塔铭字）

风度鹤声闻远谷；山横雨色卷浮岚。

文从疑古参同始；道在黄花翠竹间。

（马一浮）

文比韩公能识字；诗追老杜转多师。

（尹秉绶）

文生於情有春气；兴之所至无古人。

（集兰亭序字）

文能换骨馀无法；学到寻源自不疑。

文如秋水尘埃净；诗似春云态度妍。

（刘墉）

文章或论到阃奥；笑谈与世殊臼科。

文章奇古原西汉；诗律精深祖後山。

文章真处性情见；谈笑深时风雨来。

（翁同龢）

文章散作生灵福；议论吐为仁义辞。

六经以外无奇籍；一室之中有太和。

六经责我开生面；七尺从天乞活埋。

（王夫之）

计利当计天下利；求名应求万世名。

（于右任）

为人不外修齐事；所乐自在山水间。

（集兰亭序字）

为人树起脊梁铁；把卷撑开眼海银。

（谭嗣同）

为有才华翻蕴籍；每从朴实见风流。

为学深知书有味；观心澄觉宝生光。

（集醴泉铭字）

心收静裏寻真乐；眼放长空得大观。

心肠铁石梅知己；肌骨冰霜竹可人。

（黄宾虹）

劝子勿为官所腐；知君欲以诗相磨。

（集蘇轼句）

劝君更尽一杯酒；与尔同消万古愁。

水天秋晚时呼茗；芦荻风来欲系船。

（翁方纲）

水不求深鱼自乐；人之好吾鹿则鸣。

水能性淡为吾友；竹解心虚是我师。

水宽山远烟霞迥；天澹云闲今古同。

水惟善下方成海；山不矜高自极峰。

玉子半枰敲净几；炉香一缕上藏书。

（王文治）

玉海金涛千里秀；绿树红楼万家春。

玉堂修史文皆典；香案承书望若仙。

（集西岳华山碑字）

玉瑟瑶琴倚天半；白波青嶂非人间。

（梁启超）

未出土时便有节；及淩云处更虚心。

（李苦禅）

正值万株红叶满；问言何处芙蓉多。

（集韩愈句）

功深书味常流露；学盛谦光更吉祥。

（集醴泉铭字）

古人却向书中见；男子要为天下奇。

（黄兴）

古人所重在大节；君子于学无常师。

（集樊敏碑字）

古与为怀稽作者；兴随所引契天然。

（集兰亭序字）

古来画师非俗士；此间风物属诗人。

（集蘇轼句）

古迹虽陈犹在目；春风相遇不知年。

（集兰亭序字）

古柳荫中来走马；好花深处有鸣禽。

古琴百衲弹清散；名帖双钩榻硬黄。

石径有尘凭雨扫；庵门无锁任云封。

石径芳踪林荫道；小桥流水稻香村。

石含太古云水气；竹带半天风雨声。

右军书法晚来善；庾信文章老更成。

右军帖许怀仁集；兴嗣文宜智永书。

（林则徐）

龙门开凿曲通海；石梁高悬峻极天。

（集石门颂字）

过如新竹芟难尽；学似春潮长不高。

业高乎幸庳M满；泽及於人功不虚。

（集争座位帖字）

明月清风深有味；左图右史交相辉。

（集醴泉铭字）

明月超然怀远鉴；绪风和处觉春生。

（集王居士砖塔铭字）

国臻画意诗情际；春在人心物性间。

图史芬芳闲领味；云烟共养静怡神。

呼吸湖光饮山渌；卷藏天禄包石渠。

岩前炼石云为质；槛外流泉月有声。

（集醴泉铭字）

垂竿可泛北溟钓；挂笏看度南山云。

和平峻望中书令；典则高文太史公。

（集西岳华山碑字）

知足一生得自在；静观万类无人为。

（集兰亭序字）

知足是人生一乐；无为得天地自然。

（集兰亭序字）

侧身天地更怀古；独立苍茫自咏诗。

（集杜甫句）

舍南舍北皆春水；他席他乡送客怀。

（集唐诗句）

金简文成三箧秘；紫泥书卷五云多。

（刘墉）

受欺貌誉甯知己；获益讥弹赖雅人。

（金埴）

周鼎汤盤见蝌蚪；深山大泽生龙蛇。

（集黄庭坚句）

追摹古人得真趣；别出心意成一家。

追随永日情殊畅；坐领春风气不群。

（集兰亭序字）

鱼龙寂寞秋江冷；碧水春风野外春。

夜静斗横谈剑处；春深花饶读书庐。

放水流长观其曲；为文气盛集於虚。

（集兰亭序字）

放鹤去寻三岛客；任人来看四时花。

（集唐诗句）

法雨慈云窥色相；清池明月露禅心。

（集怀仁圣教序字）

沽酒近交乡父老；解衣平揖汉公卿。

（汪剑潭）

泼墨为山皆有意；看云出岫本无心。

学力无边勤是舵；人生有道德为邻。

学以精神通广大；家从清健足平安。

（集东方朔像赞字）

学向多自虚心得；风物长宜放眼量。

学能通达知真趣；心以和平得坦途。

宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。

宝鼎茶闲烟尚绿；幽窗棋罢指犹凉。

空不到空方是禅；画如无画即成佛。

宜今宜古宜风雅；半耕半读半经廛。

官如草木我如土；舌有风雷闭有神。

（梁同书集蘇轼句）

帘外微风斜燕影；水径疏竹近人家。

泽以长流乃称远；山因直上而成高。

（集秦绎山碑字）

诗人司空廿四品；书临大令十三行。

（王文治）

诗兴作者多丽藻；斋心如水自澄澜。

诗兴春风劲草木；书成快剑砍龙蛇。

诗成謇C开胸臆；论极冰霜绕齿牙。

诗成掷笔仰天笑；酒酣拔剑斫地歌。

诗赋於光风霁月；琴操在流水知音。

居身不使白玉玷；洁志直与青云齐。

（祁隽藻）

弦上深知流水意；笔端真有造化炉。

细雨随心蘇草木；豔阳著意染河山。

经行草色侵草软；作伴梅花到酒边。

（赵之谦）

春风无意管杨柳；晴日有心烘杏花。

（祁隽藻）

春风放胆来梳柳；夜雨瞒人去润花。

春归花外燕组织；雨洗林间翠欲流。

（集圣教序字）

春随香草千年豔；人与梅花一样清。

（徐霞客）

城隅绿水明秋日；江上诗情为晚霞。

（集唐诗句）

茶雨已翻煎处脚；松风忽作泻时声。

持身勿使白壁玷；立志直与青去齐。

持身每戒珠弹雀；养气要如刀解牛。

相知当不在形迹；修己岂可殊初终。

（集兰亭序字）

柳枝水洒一溪月；豆子雨开千嶂烟。

柳带朝烟桃献寿；花含宿露鸟鸣春。

要除烦恼先成佛；各有来因莫羡人。

轻鸥白鹭定吾友；绿竹高松无俗尘。

（梁同书集宋诗句）

临水人家茅盖屋；向阳鱼舍网张门。

临窗喜见山岚色；听雨常怀垄亩青。

竖直背梁立定脚；拓开眼界放平心。

将合万类为一己；每以内观当外游。

（集兰亭序字）

畏友恨难终日对；异书喜有故人藏。

（集争坐位帖字）

是何意态雄且杰；不露文章世已惊。

星河界裏星河转；日月楼中日月长。

（马一浮）

品若梅花香在骨；人如秋水玉为神。

骨气乃有老松格；神妙直到秋毫巅。

（祁隽藻）

看花临水心无事；啸志歌怀意自如。

看镜已成双白鬓；名山踏破几青鞋。

（集陆游句）

种树乐培佳子弟；拥书权拜小诸侯。

（沈德潜）

秋水才添四五尺；绿阴相间两三家。

信之为言有诸己；文亦不外生於情。

（集兰亭序字）

倾壶待客花开後；出竹吟诗月上初。

（集唐诗句）

律己何妨真面目；待人总要大肚皮。

独汲寒泉鸣细绠；静听漏鼓下高城。

（曾国藩）

独抱琵琶寻旧曲；数教鹦鹉念新诗。

（集词句）

胜地花开香雪海；妙林经说大罗天。

（集怀仁圣教序字）

亭外一兰领群竹；林间曲水会诸山。

（集兰亭序字）

亭间流水自今古；竹外春山时有无。

（集兰亭序字）

庭小有竹春常在；山静无人水自流。

庭下已生书带草；袖中知有钱塘湖。

闻得书香心自悦；深于画理品能高。

养气不动真豪杰；居心无物转光明。

（于右任）

养成大拙方为巧；学到如愚才是纯。

养成心性方能静；实用人才为至公。

（祁隽藻）

养活一团春意思；撑起两根穷骨头。

（曾国藩）

养病只求心气爽；著书都为稻粱帧

恬然清行同南部；积有文才是左思。

（集争坐位帖字）

染指何妨因涤砚；折腰不惜为浇花。

室人名花樽人酒；门无俗客案无尘。

室有芝兰气味别；胸无城府天地宽。

室因抱水随其曲；竹为观山不放长。

（集兰亭序字）

室临春水幽怀朗；坐对贤人躁气无。

（集兰亭序字）

室临春水秋还朗；坐对贤人躁气无。

（集兰亭）

除却诗书何所癖；独于山水不能廉。

（鄂文瑞）

架上有书随我读；壶中无酒任它空。

屋堪容膝何妨小；事可修身莫等闲。

昼泥琴声夜泥书；醉闻花气睡闻莺。

眉宇之间见风雅；笑谈与世殊臼科。

（梁同书集黄庭坚句）

盈手水光寒不湿；入帘在气梦难忘。

蚤涤瓦壶沽卯酒；晚磨眉墨写辛词。

幽圃落花多掩径；短篱疏菊不遮山。

珠林墨妙三唐字；金匮文高二汉风。

（集怀仁圣教序字）

栽竹尽成双凤尾；种松皆作老龙鳞。

莫对青山谈世事；休将文字占时名。

莫忧世事兼身事；却道新花胜旧花。

（集韩愈句）

莫放春秋佳日过；最难风雨故人来。

（孙星衍）

莫思身外无益事；须读人间有用书。

荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。

荷香半亩承朝露；柳色一堤向晚霜。

莺啼暖树莺啼序；鹊报新春鹊踏枝。

菰蒲放鸭空滩雨；杨柳骑牛隔浦烟。

桂子飘香花弄影；莲池浸玉月涵秋。

校书长爱阶前月；品画微闻座右香。

（集争坐位帖字）

桃影横窗知月上；花香入室觉春来。

顾视清高气深稳；文章彪炳光陆离。

（集唐诗句）

较量人世无穷乐；罗列生平未见书。

笔下留有馀地步；胸中养无限天机。

笔老诗新疑有物；水清石瘦亦能奇。

（集蘇轼句）

笔健乍临新获帖；手生重理旧弹琴。

（林则徐）

修己可知有乐地；作文自合舍陈言。

（集兰亭序字）

修身岂为名传世；作事惟思利及人。

（集争坐位帖字）

修和群品先咸苦；管领春风日亦长。

（集兰亭序字）

胸中已无少年事；门外犹多长者车。

（梁同书集黄庭坚句）

胸中新滋三都赋；笔底烟霞五岳云。

胸藏万汇凭吞吐；笔有千钧任歙张。

鸳戏清流花烂漫；鱼游碧水燕逍遥。

高人自与山有素；老可能为竹写真。

高山流水诗千首；明峡清风酒一船。

座揽清辉万川月；胸含和气四时春。

（集怀仁圣教序字）

旁罗米家书画船；博搜赵氏金石录。

（毕沅）

淩霄羽毛原无力；坠地金石自有声。

烟霞尽入新诗卷；山水遥开古画图。

酒杯在手六国印；花雾上身一品衣。

海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。

流水白云常自在；金风玉露一相逢。

（集词句）

流水永无风浪作；春情时以管弦和。

（集兰亭序字）

流水情文曲有致；至人怀抱和无同。

（集兰亭序字）

流水断桥芳草路；澹云微雨养花天。

涧雪压多松偃蹇；岩泉滴久石玲珑。

浣溪石上窥明月；向日楼中吹落梅。

（集李白句）

家无山住因藏画；天与人闲只种花。

家有藏书日可读；学慎始习功在初。

家酝满瓶书满架；山花如绣草如茵。

（集唐诗句）

案头贝叶原无字；座上昙花别有春。

读书已过五千卷；此墨足支三十年。

（袁枚）

读书写字种花草；听雨观云品酒茶。

读书当观其气象；交游求益於身心。

读书临帖我所乐；抱甕灌花心自闲。

读画校碑无俗情；吉金乐石有真好。

课子课孙先课己；成仙成佛且成人。

课茶声细炉中雨；种墨香生纸上烟。

袍笏呼来先拜石；管弦麾去独听松。

（翁方纲）

随时静录古今事；尽日放怀天地间。

（集兰亭序字）

随所遇时将静悟；老于文者不陈言。

（集兰亭序字）

随群流观及盛事；欣乐岁述古初言。

（集兰亭序字）

桑梓不叨门第阴；华夷曾问起居安。

（沈葆桢）

留得铭词篆山石；相于仙侣集江亭。

（何绍基）

绿杨堤外晚风细；红杏枝头晓露浓。

绿染东风看柳絮；红沾春雨问桃花。

绿野有添皆画韵；红灯无处不书声。

能论佛法先无我；解说儒书尚有人。

能受苦方为志士；肯吃亏不是痴人。

（梁同书）

能穿星斗挂胸次；却掬山泉流笔端。

黄昏花影二分月；细雨春林一半烟。

（集怀仁圣教序字）

梅花万树鼻世界；茅屋三间心太平。

梅含白雪诗无字；柳绽青丝画有声。

梅横画阁有寒豔；雪照书窗生夜明。

掩卷古今都在眼；拥衾寒暖不关情。

爽借清风明借月；动观流水静观山。

雪点梅花轻作画；风摇竹叶漫吟诗。

雪舞长空开瑞景；寒凝大地蕴春华。

虚心竹有低头叶；傲骨梅无仰面花。

虚竹幽兰生静气；和风朗月喻天怀。

（集兰亭序字）

虚怀视水人咸悟；和气为春天与游。

（集兰亭序字）

常爱此中多胜事；更於何处学忘机。

（集唐诗句）

眼明小阁浮烟翠；身在荷香水影中。

眼界高时无物碍；心源开处有波涛。

眼前沧海难为水；身到蓬莱即是仙。

野树穿花月在涧；清风拂座竹环门。

野烟千叠石在水；渔唱一声人过桥。

遇事虚怀观一是；与人和气察群言。

（集兰亭序字）

崇山有阁千秋画；流水无弦万古琴。

崇兰清咏怀贤契；修竹欣现长茂林。

（集兰亭序字）

崇竹幽兰生静趣；和风朗日喻天杯。

遇事虚怀观一是；待人和气听群言。

梨云满地不见月；松涛半山疑为风。

敏则有功公则说；淡而不厌简而文。

（集四书句）

得山水乐寄怀抱；于古今文观异同。

（集兰亭序字）

得好友来如对月；有奇书读胜看花。

得趣在形骸以外；娱怀于天地之初。

（集兰亭序字）

欲论古来兴废事；须平自己是非心。

欲作兰台快哉赋；最爱灵隐飞来孤。

欲知世味须尝胆；不识人情只看花

欲放红桃含宿露；才黄绿柳带朝烟。

欲除烦恼须无我；历尽艰难好作人。

（俞樾）

彩毫闲试金壶墨；青案时看玉字书。

（邓石如）

脱俗书成一家法；写生卷有四时春。

（集多宝塔碑字）

阐旧邦以辅新命；极高明而道中庸。

道艺工于写华柳；秀灵时或载渊鱼。

（集石鼓文字）

遂心唯有看山好；涉世深知寡过难。

（林纾）

情文俯仰怀迁固；述作风流契老彭。

（集兰亭序字）

情词超迈高常侍；书法清圆赵集贤。

（集玄秘塔字）

情寄古怀同竹静；品殊群类契兰修。

（集兰亭序字）

情挚能交知己友，心清好读等身书。

清风无私雅自爱；修竹有节长呼君。

清风有信随兰得；激水为湍抱竹流。

（集兰亭序字）

清风有意难留我；明月无心自照人。

（王夫之）

清风明月不论价；红树青山合有诗。

清风明月本无价；近水遥山皆有情。

清风明月谁供养；红树青山我主持。

清而不矫心无滓；俭以为节家之肥。

（集东方朔像赞字）

清华词作云霞彩；典重文成金石声。

（集怀仁圣教序字）

清言每不及世事；静坐可以修长生。

（集兰亭序字）

清诗不敢私囊箧；明月傥肯留庭隅。

清秋高举鸿毛弱；穹宇云扬凤羽张。

清流笛韵微添醉；翠阁花香勤著书。

清潭三尺竹如意；宴坐一枝松养和。

（梁同书）

渔艇到门青涨满；书堂归路晚山晴。

淡如秋水闲中味；和似春风静後功。

深山大泽龙蛇远；古木苍藤日月昏。

深林闲数新添竹；残烛贪看未见书。

（集宋诗句）

寄字远从千裏外；论交深在十年前。

寄兴在山亭水曲；怀人于日暮春初。

（集兰亭序字）

寄怀楚水吴山外；得意唐诗晋帖间。

宿雨暗滋书带草；春风先报墨池花。

喜伴好书消永昼；漫夸肝胆照平生。

欺霜傲雪红梅豔；挺干舒枝翠柏坚。

韩子文皆自己出；温公事可对人言。

（胡林翼）

雄词脱手坚如铸；秀语生华粲欲飞。

雅善既崇东汉艺；天然且爱北朝书。

紫塞风寒花待放；春城日暖燕初飞。

紫薇华省承纶诰；金粟香风舞彩衣。

（集怀仁圣教序字）

蜀纸麝煤添笔意；越瓯犀液泛茶香。

黑发不知勤学好；白头方悔读书迟。

蛛丝有力萦琴带；蠹粉无声点研池。

集古人文为目录；揽当世事察时风。

遥看北斗挂南岳；常撞大吕应黄锺。

（闻一多）

曾因酒醉鞭名马；生怕情多累美人。

（郁达夫）

游者当知山所向；静时犹有水能听。

（何绍基）

游春人若在天坐；听曲情随流水生。

（集兰亭序字）

寒岩枯木原无想；野馆梅花别有春。

（释弘一）

窗外淡烟无墨画；林间疏雨有声诗。

窗含远树通书幌；风颭残花落砚池。

（集唐诗句）

窗含竹色清如许；人比梅花瘦几分。

谢傅心情托山水；子瞻风骨是神仙。

（集怀仁圣教序字）

隔靴搔痒赞何益；入木三分骂也精。

疏松影落空潭静；细雨春香小洞幽。

瑞气回浮青玉案；清名合在紫微天。

（集唐诗句）

瑞气氤氲梅窃笑；春光旖旎燕思归。

路从绝处开生面；人到後来看下台。

置酒张灯促华馔；投壶散帻有馀清。

（吴昌硕）

矮纸斜行闲作草；晴窗细乳戏分茶。

新天新地新图景；春山春水春意浓。

（王夫之）

新得园林种树法；喜闻子弟读书声。

数幅兰石称著作；一庭花木似儿孙。

满地绿阴飞燕子；一帘晴雪卷梅花。

（何绍基）

满室古香人有会；当阶清荫月初中。

（集争坐位帖字）

溪畔游鱼吹柳絮；竹边啼鸟避茶烟。

群芳呈豔香清远；万木争荣叶绿新。

群然和者幽兰曲；快哉当之修竹风。

（集兰亭序字）

碧通一径晴烟润；翠涌千峰宿雨收。

碧海芝浓春五色；丹崕日暖鹤千年。

碧海青天一行墨；荻花枫叶四弦秋。

静坐不虚兰室趋，清游自带竹林风。

（集兰亭序字）

墙外春山横黛色；门前流水带花香。

境幽室雅宜藏画；月白风清好咏诗。

霁月风光在怀袖；白云苍雪共襟期。

愿乘风破万里浪；甘面壁读十年书。

歌词自作风格老；诗卷长流天地间。

（集杜甫句）

歌绕夜梁珠宛转；山连河水碧氤氲。

蝶闹花丛飘化韵；莺穿柳浪荡春歌。

蝶欲试花犹护粉；莺初学啭尚羞簧。

蝶衔花蕊蜂衔粉；犀辟尘埃玉辟寒。

（集李商隐句）

瘦马踏平黄叶路；寒镜敲碎白云峰。

精神到处文章在；学问深时意气平。

（石韫玉）

漫研竹露吟唐句；细嚼梅花读汉书。

翠竹临窗宜入画；红梅当院好题诗。

翠竹黄花皆佛性；清池皓月照禅心。

（集唐诗句）

缫成白雪三千丈；净扫清风五百间。

（梁同书集宋诗句）

横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛。

飘摇有伊洛间意；放浪为山泽之游。

醉缘诗味非关酒；香在兰言不是花。

墨池水滴星花雨；清磬声传贝叶风。

镜水屏山开胜境；瑶林珠树撷名香。

（刘墉）

篆籀烟云金石录；轩窗风雨竹梧阴。

藏胸丘壑知无尽；过眼烟云且等闲。

（马一浮）

家谱字辈的定制流程为：字辈选定、字意解析、书写传承、新生命接续、文化传承。

1、字辈选定

家谱字辈的选定通常考虑到文化、历史、寓意等因素。家族长者或有权威的长辈可能会提出候选字，然后通过家族会议或共同讨论来决定最终的字辈。选定的字辈应该具有积极的寓意，符合家族价值观。

2、字意解析

选定字辈后，通常会对字的寓意进行解析和说明，以传达其代表的价值观和家族特质。这有助于后代理解字辈的涵义，并为家族传承注入文化内涵。

3、书写传承

家谱字辈一般会被记录在家谱册或其他载体中，以确保代代传承。字辈的书写要准确无误，遵循传统的书法规范，以保留文化传统。

4、新生命接续

随着家族新生代的出生，他们会继承前辈的字辈。新生代的字辈往往会在前一代字辈的基础上进行创新或变化，以体现时代特色。

5、文化传承

家谱字辈不仅仅是一个称谓，更代表了家族的文化传承和价值观。通过字辈的传承，家族成员能够深刻感受到家族的渊源和传统，加强家族凝聚力。

家谱中弟媳嫁哥哥写配偶。弟弟去世后，弟弟和弟媳的婚姻关系就是自动解除了，就如同离婚一样的，配偶的一项是空的，没有配偶，如弟弟还活着，且双方同意的情况下和弟媳解除婚姻，弟媳也是可以嫁给哥哥的。而弟媳和哥哥成为了夫妻，在法律上是夫妻关系，在家谱上要作为哥哥的配偶写在上面的。所以都是以事实婚姻来写的。

一个家族的始祖及始祖母是谁？始祖如有几个妻子，谁是嫡，谁是庶？他们各有几个儿子，名叫什么？他们的妻又是谁，又各有几个儿子？家族的各支各房是怎样一代一代地传下来的？现在众多族人的父、祖、曾祖、高祖等等是谁？谁和谁是堂兄弟？新家族始祖是从旧家族的哪一代分裂出来的？它又怎样一代一代地传到现在？总之，家族所有成员的各种复杂的血统关系必须清楚。在没有文字的时候，血缘关系靠一代一代的口耳相传，储存在人们的记忆中，时间长了，记忆难免有差错。当文字产生以后，人们就用文字把这种血缘关系记录下来。这就是家谱。

家谱，又称族谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱、祖谱、宗谱等。名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，现在一般统称家谱和宗谱或族谱一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，以姓氏为“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，来记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。

供奉家谱是尊敬祖先的表现，中国人有很纯洁朴素的祖先信仰。在中国，家谱已有约3000年的历史，素来与国史、方志并称为三大历史文献。根据历代文献记载和本世纪殷墟出土的甲骨文字考证，中国家谱起源于商、周时期。家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好的家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。家谱是家族史，是家族的史料汇编，是史的一种，属于历史学范围，这已成定论。在家族概念淡化的今天，与家族相连的很多观念、行为规范也发生变化。家谱中的家训，在教化族人孝敬、和睦、祭祀、亲情、乡情方面有着不可替代的潜移默化作用。家谱维系的不仅是一个家族，更是一个民族。在中国，一个家族的迁徙传播过程被生动地形容为“开枝散叶”。叶落总要归根，在游子的眼中，家谱就是根的象征。以血缘关系为基础，标榜尊崇祖先，维系亲情，表示追思，祈求保佑。

家谱能以合书、图、史、表、志为一体者，它的利用价值就显得大些。现如今，家谱主要以文字内容为主，资料为仆。大多采用欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，几十代为一表，用起来很方便。在表格的最上面有两个人画像,一男一女,象征着家族中最早的长辈,被称作老祖宗，也称始祖公，始祖母。在人头像下面的左右表格中填写着密密麻麻的人名,都是按照辈分排列的,左右相互对,男的写全名,女的则填些某某氏之位,（旧社会家庭妇女大都没有名字的原故）填写的时候,有的时候需要跳格,一个是已逝世男人没有娶妻,相对的地方就要空格，再一个就是按哥们排行，给活着的老人留下的位置。家谱的“行辈字派”是家谱所包含的主要规矩。行辈字派又叫祧字，是以之入名并区分辈份、排行的一些字。行辈字派是对各辈人名中的用字的限定。比如某一辈人的名中都用“福”字，另一辈都用“禄”字等等。行辈字派一般都是由家族中的某一位有文化修养的长者制订的，很多都编成几句吉祥话，有的文人甚至可以写成诗。比如“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”。行辈字派有的用在名字的头一个字，有的用在后一个字，以前一种居多。考虑行辈字派，既要考虑其意义，又要照顾读音，字形适宜人名，而且还可以与大量的字组合成名，不致于因人多而重名。行辈字派快要用完的时候，就由家族中德高望重的旅长再次将其延长。所以说家谱在现代人们意识中，既有纪念祖先的作用，又有为下代人起名字作为依据。

一个家族的家谱，必须定期续修。因为每隔一段时间，家族中总要新生孩子，娶进媳妇，增加人口，还会逝去老人，新增坟墓。定期续修，把上述种种新的变化反映到家谱上来，这样才能确保家族血缘关系上的清楚准确。续修的间隔时间，绝大多数家族规定为三十年或三世。“谱必三代一修，恐世远年久，无不散失，乖离之弊，其所失为不小。”一个家族三十年不修谱，即被认为不孝，“修谱不宜历年久远。古人云：谱宜三十年一修，若不遵此，即属不孝”家谱三十年一修，大体上可以把家族中的两代人衔接起来。三十年是一代人的成长时间。每隔三十年续修一次家谱，就能趁老一辈还健在，新一代又已成长的时候，将三十年里家族中的亲缘关系的变化准确记录下来。如果间隔时间过长，老人陆续死去，族中人丁变化就会记不准确，势必引起血缘关系的混乱。在修家谱的时候，要将过去的老家谱升了。家谱升了,其实就是烧掉了,说升是表示恭敬。一般是拿到坟地烧掉。新修的家谱或新请的家谱按规矩是要开光的，一般是用朱砂和公鸡血，用针尖蘸着点在家谱上所有的人名上。这样家谱就可以正式供奉了。

供家谱的一项重要内容就是要准备供品和祭器,主要有供桌,蜡台,蜡烛,香炉，烧纸等供品包括水果,点心,馒头,米饭,饺子等。一般在腊月二十八就蒸供馒头，蒸的时候还要在馒头上加上五个大枣,在供桌两边分别叠放起来,一堆五个下面三个上面对叠两个。供米饭要将煮好的大米饭，装到玻璃杯子里压实，倒在碗里,形成一个规规矩矩的圆柱状也是五碗。再摆上五双筷子，五个倒满酒的小酒杯，五大碗菜（有鱼有肉，荤素搭配，色彩艳丽；摆鱼，寓意年年有余，配有生菜，年年生财），依次摆放。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。

一般都是在年三十早上太阳还没出来，就挂上家谱，摆上祭品。在天黑的时候提着灯笼去十字路口接年，请祖先回家过年。在路口烧纸、念叨祖先回家过年，磕头礼毕。提灯回家，路上不许回头，如果回头，就说明祖先还都没有回来，你在张望。回到家门里，要用个棍子横住门口，这个棍子是给祖先拴马的用的马桩。将房门打开，烧几张纸请到屋里，来到家谱前，要点起蜡烛，点起香火，拜上三拜。从这时开始你就要早晚给祖先磕头，定时上香，每顿吃饺子，都要给供桌上先放上两个，以表示尊敬。到初三晚上就要送年了，要把所有供品撤掉，卷起家谱，放好备用。在撤掉挂家谱的位置中间贴上大福字，两边贴上对联。一般对联都是这样写的："俎豆千秋永,本支百世长"，“敬祖先长命富贵，孝父母金玉满堂”。横批：“俎豆千秋、本支百世、永言孝思”。一直到正月十四，再把家谱供上，再去请，到十六再去送。在煮元宵的时候，也一定要给祖先敬上。祭祖形式或有不同，但大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意。就是按照这样的规矩在春节和元宵节的两个节日里来供奉家谱。结束这一祭祀过程后,把家谱卷起来,等明年再供

一个家族，往往在家法族规中对家谱的收藏、保管提出严格的要求。如必须将家谱装进特制版木匣，供于祖龛之上，或藏于书室之中，不得随意乱放，以致亵渎家谱。木匣不准移作他用，家谱不准鼠蚀虫蛀、污损油浸、腐败霉烂、遗失散落、私自誊录或借给外姓人观看，违者依家法处罚。如果领谱人敢于瞒众觅利、鬻谱卖宗、出卖家谱者，则视为不孝，从重惩治。

供奉家谱既是中华民族的民俗传统，更是一种道德文化，作为华夏子孙，我们有必要将这种纪念祖先的方式，代代相传！

　　家中挂字画的讲究

　 挂字的讲究

　挂字的基本宜忌

　一、忌位置不当，随便乱挂

　书法作品要挂在引人注目的墙面开阔处，如迎门的主墙面、茶几、沙发、写字台以及床头上方的墙壁、床边等。房间的角落，衣柜边的阴影处不宜挂书法作品。

　二、忌光线暗淡

　向阳的居室，书法作品应挂在室内与窗户成90°角的右侧墙壁上。这样，窗外的自然光源与作品上的光源方向相互呼应，和谐统一。

　三、注意挂置高度

　为便于欣赏，高度应以书法作品的中心在人直立平行线偏高位置，一般距地面16米左右为宜，不要过高或过低，也不要高低参差交错。

　四、数量不能多，忌大杂烩

　居室书法作品数量太多，会使人眼花缭乱。一两幅经过精心挑选的作品，完全可以起到画龙点睛的作用。

　五、书法内容要与房间用途相匹配

　书法作品的内容与主人所设计房间的用途力求一致。党政干部的办公场所要以严肃、上进、健康的内容为宜，如“清风出袖”;

　卧室里应以轻松、温暖、淡雅的内容为宜，如“梅香入梦”;

　军营里适合挂严肃、拼搏、奋进之类的作品，如“还我山河”;

　家居客厅以挂温馨、和谐、欢快为内容的作品，如“家和万事兴”。

　六、书法大小要与壁面大小成比例

　根据壁面的大小确定书法作品的大小，作品过大壁面无余地显得拥挤，壁面过大作品过小显得空洞，一般情况壁面和作品以5：4为宜。

　七、书法装裱颜色要与室内格调协调

　书法作品装裱的选纸、装框、选绫布都要与家庭装修的颜色格调相匹配，室内是暖调装饰，书法作品应选择冷调颜色装裱;室内是冷调装饰，悬挂书法作品的装裱色调应选择暖调和冷暖相间的颜色，室内以竖条式装修的空间，书画作品也要以竖幅作品为主，横幅作品为辅。

　 哪些字不能挂

　除了挂书法的这些禁忌外，还需知道有些字能挂，有些字是不能挂的，尽管作品很优秀，但是不适合挂在室内。比如：

　一、《念奴娇·赤壁怀古》

　“大江东去，浪淘尽。”“樯橹灰飞烟灭，”“人生如梦”。“人生如梦”抑郁地表达了苏轼对坎坷身世的无限感慨、感情沉闷、壮志难酬。

　二、《满江红》岳飞

　“怒发冲冠，”“仰天长啸”，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”字里行间充满了怨气、怒气，戾气太盛，难有和谐。

　三、《水调歌头》苏轼

　“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”但愿人长久只是一个美好的希冀而已，家中还是家和万事兴比较美好。

　四、《虞美人》李煜

　且不说李煜本身的凄惨，只这句“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”，谁敢拿这东西整天预示自己

　五、《天净沙·秋思》马致远

　“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”一派肃杀衰败的景象。

　六、《临江仙·滚滚长江》杨慎

　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”万事到头皆是空!

　七、《声声慢》李清照

　“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。“这次第，怎一个愁字了得”谁愿意整天愁眉不展呢

　八、《江城子》苏轼

　“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”这是苏轼纪念亡妻的悼亡词。

　家里和办公室最适合挂什么画

　家里和办公室应该挂和谐的、温馨的或者激扬向上的作品，比如：

　一、积极进取型：《沁园春·雪》毛泽东

　“数风流人物，还看今朝。”

　二、宽容大度型：《短歌行》曹操

　“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”

　三、清高休闲型：《饮酒》陶渊明

　“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”

　四、爱情唯美型：《诗经国风·秦风》

　“所谓伊人，在水一方。”或者周南系列：“窈窕淑女，君子好逑。”

　挂画的讲究

　接下来看看挂画有什么讲究：

　一、万里长城

　我们国家的万里长城就像一条巨龙，弯弯曲曲穿梭于崇山峻岭之间，气势雄伟。这种画可以起到防敌人、当靠山的效果。但有一点，此画气势宏大，房间小的地方不适合悬挂，闹不好会适得其反。

　二、山水瀑布

　很多人对山水瀑布情有独钟，喜欢那种意境，但是挂这样的的画很有讲究，画中瀑布的流水不能对准门口，有句话叫做“肥水不能外流”，如果水流对着门口有肥水外流之义，容易让你财源不稳，财富流失。

　三、一帆风顺

　很多做生意的人，喜欢一帆风顺，其多以匾额或模型的形式出现，取意是一帆风顺，意境很好，也能把房子内的生气激发出来。如果是实体的帆船模型，就要有水相配，要配上鱼缸或配上水景，才能让你的帆船，一帆风顺。

　四、阳春牡丹

　牡丹图，颜色鲜艳，象征的是富贵，取意是花开富贵，属于花草，五行属木，八字五行喜木之人，挂牡丹图画更为吉利，适合于客厅、屏风，象征富贵、繁荣、昌盛。但牡丹图忌讳挂在房间的正西方，因为西方属金而克木，寓意不好。

　五、大鹏展翅

　大鹏是神禽，是吉祥的象征。但是挂此画，千万不要让鸟嘴对准人头，座位、沙发上不要挂此画，防止其煞气伤害自己。生肖属兔的人，不要挂此画，因为大鹏为禽类为酉，卯酉对冲而不吉。

　六、梅兰竹菊

　梅兰竹菊俗称四君子，寓意很好，这种画适应性很强，在办公室、书房、孩子的卧室等地方都比较适合。

　七、荷花字画

　荷花即莲花，寓意和气，出污泥而不染，信佛的也有寓意圆满、善心等，易挂在客厅、老年人卧室等。另外荷花有出污泥而不染的感觉，也是修行之人的首选。

　八、众鱼戏水图

　一幅绘了多条鲤鱼嬉戏的图画，寓意年年有余、万事如意。鱼于五行属水，夏秋出生者均五行欠水，特别适合挂众鱼图。

　九、骏马图

　喻意飞黄腾达，马于五行属火，春冬出生者均五行欠火，带有火气的骏马，可弥补不足。骏马图不宜挂在南方，因马的卦象属天，南方属火，挂在南方便是“火烧天门”了，家里容易出现不利事情。

　十、凤凰

　凤凰雄曰凤，雌曰凰，凤凰同飞，是夫妻和谐的象征。凤凰作为一种瑞祥之鸟，它的吉意是比较丰富的。凤凰有“鸡”的属性，夏天和秋天出生者较适宜。若生肖属兔、狗，则不宜挂凤凰图。

家中挂字画的优势

　1可以补命中五行的不足，能增加运势。

　一般人挂字画，都是按自己的喜好来选择的多，这也并没有错。就喜好而言，往往都是命中的喜用神，比如有些人喜欢一些植物类的画，就是因为命中喜用神是木;比如有些人喜欢一些大海、江河、湖泊的画，就是因为命中喜用神是水;再比如有些人命中喜土的，则平时最喜欢一些山川或村落、高山的画等等。这些画挂对了，是可以有助运势的，但它不具备扭转运气吉凶的作用。

　2字画挂对了，可以旺财催财。

　为什么说字画挂对了，有旺财催财的作用呢重点就在选的画的内容上面了。一般生活中，用摆放鱼缸可以催财的，是因为水的作用。同样地，比如家里的正东或正北方位欠缺，可在家里的正东或正北方位挂一幅有水的画，则有一定的催财旺财作用，这的确是有用的。比如字来说，可以挂一些有水或包含有水旁的，一样是可以起到一定的作用的。

　3字画挂好了，可以利工作多贵人。

　比如很多人说家里的西北方位缺角，问我怎么办我说，外部环境既然无法改变，那不如从内部环境入手。例如，可以在家里的西北方位挂一幅高山、高峰、大山大川的，也是可以通过以形补形的方法来补充这个房屋的不足的。主要的作用是可以有利工作，贵人缘会好一些。

　4一些字画有镇宅的作用。

　这里说的主要是那些名人的画，或是名画，或是一些心经的字画、佛的画等等，因为名人名画等有一定的气场，有它的影响力，因此，这些字画往往还有镇宅的作用，一般最适合挂在客厅或大门正对的地方上。

　5应该要挂一些当旺的字画，以利人缘、财运。

　怎么理解这个呢其实生活中，无论什么都好，当令者为旺，失令者为衰，这是千古不易的道理。所以，字画一样要选当旺的何为当旺的就是平时最多人挂的、经常见到的、或现在名气最大的那些字画等等，就属于当旺的字画，当旺的字画挂在家中有利运气的。而那些很好的字画，但又不是当旺的，则适合收藏，不适合挂起来。

　6要避开一些不能挂的字画。

　比如一些关于老虎、刀剑的字画，一般人不一定适合，因此，要避开。同时，比如生活中有些很抽象的画，或看起来不太好理解的字画，尽量不要挂在卧室里面，否则，对感情会有一定的影响，这也是要注意的。

　 家里不宜挂哪些画

　一、不适宜挂太多美女或者是美男的相片，除非相片中的人是自己的先生或者太太，如果不是的话，很容易出婚外情的。

　二、不适宜挂瀑布之类的画，因为这些画会主家里的人运气比较反复，在广州人的家里很多人都挂这种画的，因为广州人经常会认为水可以为自己带来财气。

　三、不适宜挂一些猛兽的画，很多人喜欢挂一些狮子老虎的画，这一类的画会影响家人的健康。