万邑王氏，源于太原王氏，始于洪武二年，由黄州府麻城入川，插占忠州王化城野鸭池王场等处落业，古谱已失，皆无法查考耶。道光二十九年，经兴业、兴洛、文澜、文泽、克元、克一等历数月后而成书，后嗣今能阅，实属吾氏幸事耶。癸卯三月，吾有幸收集拱辰公长子维藩及三子维屏、六子维栋之繁衍分支之谱书，经整理完善和电子化，便于族人间传阅与不断修纂，作些基础。据谱载，洪武入川祖有两说，一为王子旦，二为王龙、王虎。有历可查自于彦道公，生于明历辛亥年，往前尚有二百四十二载，谱述往上仅有四世，不合时序逻辑。理因张姚之乱谱失，后嗣纂修失考，始祖及后嗣在忠世居多少世，再落业万邑三正里八甲尖山子繁衍，前世已无法查考，成为传说，有失客观。修谱是件庞大工作，先要有书可据，二为实地查访备载，收集整理才能严谨成册，保证真实性，以传后嗣，免失偏颇。借现代信息技术、交通工具，若能收集整理彦道公、彦兴公以下所有繁支和散落谱书，对于完善在忠二佰多载的断代信息很是有益。

开邑浦里支派行：

仕亨彦拱维

国登玉兴文

克果治永长

体政后裕人

存性在知学

敬宗尚笃亲

安怀敦孝友

济世以仁明

云邑支派行（唐湾祠堂）：

仕亨彦拱维

国登永兴文

学道崇先儒

守仁在嗣新

承继宗德绍

万世复传明

不知道你是否找的是祖籍地，现在的樟树市（以前的临江府清江县）有个大桥乡（现在好像改成街道办事处了。我就是樟树人。

但我在网上看到好多人在找类似的你要找的这个地方，我个人估计应该是个官方的移民点，当时临江府比较繁华。是不是一些没有土地的农民或者一些流动人员给官方统一在这些移民点后再安排到外地的。（这种机会比较大）

如果是村庄出去到外地去的话，那么留给后辈的应该是老家的村庄名字。

栖霞李氏庄园为山东省文物保护单位。

李氏庄园，位于栖霞市东北三十公里的臧家庄镇马陵冢村。清末，村中有李氏六兄弟，家中一贫如洗，像许多山东农民一样，闯关东找活路。兄弟中的老大李绪尧来到海参崴，起初靠摆小摊卖香烟维持生计，一次偶然机会，他发现俄国人非常喜欢吃中国产的螃蟹，于是便做起了贩卖螃蟹的买卖，很快掘得第一桶金。生意逐渐做大，李绪尧便把三弟李绪田、二弟李绪埙接到了海参崴，帮忙打理。有了两位亲兄弟帮忙，李绪尧如虎添翼，买卖迅速做大，凭着三兄弟的精明能干、精诚团结和吃苦耐劳，他们在东北各地开设了大量的商铺，其中大商号就有20多处，涉及钱庄、绸缎庄、五金行、日用百货、茶庄、粮店、大烟馆等。“牟家有地，李家有钱”是对当时栖霞牟李两家富有程度的鲜明写照。他们很快便在当地创出了名声，富甲一方。于是人们戏称他们为“大崴”、“二崴”、“三崴”。

三兄弟发财后，为了提升自己的身份地位，光宗耀祖，李绪尧让儿子李永进花一万两白银，捐了个江苏的试用道台。李绪田也在光绪三十三年（1907）花费白银三千两捐了个知县，且在江苏沛县做了三年县官。捐官，使李家的身份和政治地位发生了巨大的转变，可以名正言顺地把庄园建成官宅。

清光绪二十七年（1901），李绪尧让大儿子李永进回村大量置地，开始修建宅院。李绪尧庄园前后共历时6年完成，五进院，75间房屋。这是目前李氏庄园保存最完好的一部分，也是李氏庄园建筑的精华所在（笔者多年前曾在本报发表长文详细介绍过，此不赘述）。在老大的庄园建成后，0李绪埙、老三李绪田又相继建造了自己的庄园。李绪埙庄园现在已拆除。李绪田一共建造了三个大院，分东院、西院、西南院。东院五进四合院，房屋54间，西院41间，东院与西院连在一起（现已毁），西南院的31间房屋（原有40多间）目前基本保存完好。保存至今的李氏第二处庄园、李绪田西南院，坐南朝北，两进院落，硬山、砖石结构，呈“日”字形。北面一排九间，气派地矗立在村中东西大街的南侧，仰合瓦，出厦；中间一间为大门，屋顶高出东西两侧，单独起脊；八个圆形带雕工拴马桩一字排开；下面的四级垂带踏跺和上面的七八级冰盘檐将房子纵向拉伸，显得异常高大。进了大门，一进院子空间很大，视野开阔。放眼望去，前方第二排5间房屋，东西两侧原来各有12间群厢，现各保存6间；第二排的东西两侧与群房之间为通道，皆可绕到前面的二进院子；最南也是第三排5间，构成完整的院落。这三排主建筑，由南向北越来越细致、讲究。这第三排的屋角用了“寿”字戗檐砖雕和“暗八仙”博缝砖雕；往北第二排房子的南侧戗檐砖雕是几何状的现代抽象的“松树小草”（实则雕刻简单）；后面的东西两块戗檐砖雕是讲究的“博古图”，临街的第一排则丝毫不马虎，门廊南侧的戗檐砖雕是莲花和“瓶花四季图”，两侧房屋的角上是一个变形的“团寿”，寿字中间的笔画设计成两个“_”字符，组成一个“万寿”的寓意。在大门的东南角一块博风砖雕，图案做成了两面旗子；北面的则雕刻着“福寿三多”；大门里侧的门枕一般房屋都不做任何雕饰，而这个则雕刻成了八头的如意图案。北一排的大门戗檐砖雕雕刻着“狮子暗八仙”，东边四间的两角雕刻着一个“寿”，西边四间的两角则雕刻着“八卦阴阳鱼”，估计跟风水有关。最精美的当属门前的方形抱鼓石，双面雕工，上下分三层，上面是一对铺首形状的兽头，口衔双环，这是龙生九子之一的椒图，似龙非龙，似狮非狮。明代杨慎在《艺林伐山》中说：“椒图，其形似螺狮，性好闭，故立于门上。”中间一层东边的是汉钟离的芭蕉扇，西边的是铁拐李的宝葫芦；下面则分别雕刻着竹子、松树等；靠近里侧的东边上面是“兰花奇石”，西边的是“喜鹊登梅”；中间则都是卷草纹；东边的下面一层是“凤穿牡丹”，西边的是莲花。这一对抱鼓石雕刻精美，显示出主人身份的不同。

马陵冢村：马陵冢村