殷姓来源有三：

　　1、出自子姓，为契之后。

　　据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，盘庚自奄（故城在今山东曲阜）迁到殷（故城在今河南安阳西北），故称殷商。周武王灭纣，封纣王庶兄微子启于宋，子孙不得封者，以故国名为氏，称殷姓。

　　2、以居地所临之水为氏。

　　据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所载，河南禹州有殷水，居者以水为氏。

　　3、出自他族改姓。

　　清满洲八旗姓音佳氏后改为单姓殷；今彝、回等民族均有此姓。

　　我国的殷姓，正如《世本》所记载的“周武王克纣，子孙分散，以殷为氏”，是殷商王室的后代。当然，“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后，但是往上推溯，后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。

　　关于殷姓的姓氏来源，《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说：“殷姓，成汤国号也，22代，44王，629年，为周所灭，子孙以国为姓，汝南。”周武王灭纣，是在公元前1122年，换言之，后世的殷姓，是在距今3100年以前就出现了的，他们的最初发源地，也在北方的河南和河北一带。

　　另外，还有一支殷姓，也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颍川，居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士，使后世殷氏的阵容，坚强庞大不少。

　　殷商被武王所灭以后，虽然“子孙分散，以国为氏”，但是，根据后来其子孙的活动情况，他们主要仍繁衍于我国的北方，因为，从汉代以迄唐宋的漫长时期，在历史上著名的殷姓人士，几乎完全都是北方人，其中以又以河南长平的殷家最为出类拔萃，古时的长平，就在今河南省的西华县东北（今河南省西华县东夏亭镇）。 《水经注·沙水》：“沙水又东南迳东华城西……。又南与广漕渠合，上承庞官坡，云邓艾所开也。虽水流兴废，沟渎尚夥。昔贾逵为豫州刺史，通运渠二百余里，亦所谓贾侯渠也。而川渠迳覆，交错畛陌，无以辨元。河水又东迳长平故城北，又东南迳陈城北……。”其中东华城按《水经注·颍水》所载：“颍水（即颍川，今河南禹州市）又过西华县北……，有东故言西也。”西华与东华是相互为名，必在西华附近。中国方志丛书·西华县续志·疆域志》据《水经注》进行考察，认为东华城就在今西华县城东北的东夏亭。上引《水经注·沙水》说沙水迳东华城西，南流至陈城（治今河南淮阳）北。按《中国方志丛书·淮阳县志·舆地志》载：“长平故城，在县西北七十里。”此地即今之东夏亭镇。长平殷家的出人头地，是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷羡的字洪乔，曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”，使他的大名在我国民间更加流传不断。 原来，殷羡的性格十分耿介正直，当他被任为豫章太守赴任时，京城里有许多人托他带书函转达，数日多达100余封，可是当他走到石头城的时候，竟把所有的书函统统丢进河里，并且说：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。”于是，后世就把寄书遗失者，泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”了。 发源于北方的殷姓，后来传到山东一带，曾经蜕变成为另外一个姓氏“衣”。这段渊源，《康熙字典》上记载得十分清楚说：“齐人言殷，声如衣，今姓有衣者，殷之胄，见礼记注疏。”换言之，现在的衣姓，是由于读音相近而从殷姓分出来的，姓衣与姓殷的人，本来是一家人呢。

该镇辖境在清光绪年间划入胶澳租界地，在解放前属胶县第五区、龙泉乡、安林乡、漕汶乡及青岛特别市海西区，共62个村。1949年在胶南县刚设立时，红石崖被划为第八区，1958年分别改为红石崖乡、东方红人民公社，1959年改为红石崖人民公社，1984年设镇。该镇自六十年代起至今共进行了五次行政区划改革。1962年将前湾、卧棚等5个村划出，建立了黄岛人民公社；1973年将小石头村划归辛安公社；1976年将徐戈庄、十字园划归黄岛区工委，将王家岛耳河、张小庄等10个村划归王台公社；1996年将张戈庄、法家园等8个村划归黄岛办事处；2004年1月1日，红石崖镇整建制划归黄岛区管辖。2005年5月，红石崖撤镇设立街道办事处。2015年6月 ，红石崖街道大殷、小殷、管家大村、大窑 4个社区居委会划归黄岛街道管辖，原王台镇崖逄、大杨家、小杨家、朱郭、北马连、前马连等6个行政村和原灵珠山街道大夼、小夼、北庄、宋家茔等4个社区居委会与红石崖街道（除已划归黄岛街道管辖的4个社区居委会）合并成立新的红石崖街道。

　　殷姓来源有三：

　　1、出自子姓，为契之后。

　　据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，盘庚自奄（故城在今山东曲阜）迁到殷（故城在今河南安阳西北），故称殷商。周武王灭纣，封纣王庶兄微子启于宋，子孙不得封者，以故国名为氏，称殷姓。

　　2、以居地所临之水为氏。

　　据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所载，河南禹州有殷水，居者以水为氏。

　　3、出自他族改姓。

　　清满洲八旗姓音佳氏后改为单姓殷；今彝、回等民族均有此姓。

　　我国的殷姓，正如《世本》所记载的“周武王克纣，子孙分散，以殷为氏”，是殷商王室的后代。当然，“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后，但是往上推溯，后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。

　　关于殷姓的姓氏来源，《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说：“殷姓，成汤国号也，22代，44王，629年，为周所灭，子孙以国为姓，汝南。”周武王灭纣，是在公元前1122年，换言之，后世的殷姓，是在距今3100年以前就出现了的，他们的最初发源地，也在北方的河南和河北一带。

　　另外，还有一支殷姓，也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颍川，居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士，使后世殷氏的阵容，坚强庞大不少。

　　殷商被武王所灭以后，虽然“子孙分散，以国为氏”，但是，根据后来其子孙的活动情况，他们主要仍繁衍于我国的北方，因为，从汉代以迄唐宋的漫长时期，在历史上著名的殷姓人士，几乎完全都是北方人，其中以又以河南长平的殷家最为出类拔萃，古时的长平，就在今河南省的西华县东北（今河南省西华县东夏亭镇）。 《水经注·沙水》：“沙水又东南迳东华城西……。又南与广漕渠合，上承庞官坡，云邓艾所开也。虽水流兴废，沟渎尚夥。昔贾逵为豫州刺史，通运渠二百余里，亦所谓贾侯渠也。而川渠迳覆，交错畛陌，无以辨元。河水又东迳长平故城北，又东南迳陈城北……。”其中东华城按《水经注·颍水》所载：“颍水（即颍川，今河南禹州市）又过西华县北……，有东故言西也。”西华与东华是相互为名，必在西华附

红崖村位于莱城东23公里，地处山区，向东15公里处与大沟村接壤，利东北靠寄母山，两北15公里与石湾子村毗邻，往西25公里处是东铁车村，东南接团圆坡村，泰（安）薛（家岛）公路从村北而过，汶河上游从村中呈“s”形蜿蜒穿过，将村子分为河东、河西两部分，一年四季川流不息：全村耕地面积300亩，162户、503口人。

村里有吕、白、许、杨、赵、石、吴、池、魏、傅、曲十一姓，以吕、白两姓居多。

据吕氏墓碑载，明朝洪武年间由吕姓迁此建村，因村南有红石悬崖，借以名村红崖村。

清康熙《莱芜县志》记载：“铁车保•红崖村”。《续修莱芜县志》记载，明朝天顺年间莱芜县划为“4乡”、“42保”，境内归城东乡，属铁车保所辖；1912年莱芜县分为10个区，铁车属第五区，红崖村属五区管辖；1941年5月到1945年10月，莱芜划为三县：莱北县、莱东县、新甫县，红崖村属莱东县；1945年恢复原建县制，红崖村重归莱芜县管；1946年以数字顺序划区，红崖村属第八区；1958年撤区划乡，设铁车乡，同年10月成立人民公社，铁车乡与辛庄乡合并为辛庄人民公社，红崖村属辛庄人民公社；1984年3月辛庄设办事处，红崖村属辛庄办事处；1985年11月撤处划乡红崖村划为铁车乡；2000年12月铁车乡并入辛庄镇，红崖村归辛庄镇管辖至今。

红崖村人勤劳、勇敢，不论在匪患重重的岁月里，还是硝烟弥漫的战争年代里，他们与一切-势力做着不屈不挠的斗争。抗日战争时期，有一次，日寇铁蹄踏人红崖村，打死了村民吴令勤之母。敌人的暴行，激起了村民的义愤，许多男青年踊跃报名参军，上前线杀敌，誓为死难者报仇。1942年，区武工队员赵传友在辛庄后城子战斗中奋勇杀敌，壮烈牺牲；村民白立增积极报名参军，1948年在鲁中四师11团2营任武装干事，战斗中他勇往直前，不幸在战斗中英勇献身。

红崖村人在建设新农村的历次斗争中，始终跑在前面。于1950年成立村委后，村委领导村民积极组织参加互助组、初级社、高级社。到1958年10月人民公社成立后，村民们认识到水利对农业的重要作用，在村委的组织领导下，从村中河边筑堤引水，修自来水渠400米，灌溉面积15亩，他们还在河两边砌井10口，安上人推、人摇水车10部，使河两岸土地及时浇上水，扩大水浇地面积80亩，大大提高了农作物的产量。

从1971年开始，红崖村委领导村民参加“农业学大寨”运动，开山劈岭、平坟取石、改河造地、兴修水利。1973年，在河南岸村东、村西建起了两座扬水站，使垂直高度12米以内的土地得到了灌溉，扩大水浇地面积20亩。1975年冬季，上级派来住村工作组，带领村民将零星地块整成平坦的四大块连片耕地，引来裴家庄水库库水，使之成为稳产高产的良田。实行联产承包制后，村民发家致富的干劲大增，1984年部分村民购买了小型柴油机，从河里提水浇地，除了自己浇地外，还助其他人抽水浇田。1986年，为了浇灌土地更经济，更便利，村人将村西河边又垒堰填土方30米，将原来机灌田改成自流灌溉田。

1977年新一届村委成立。为了村民往来过河方便，1978年带领村民在村中河上建起一座长15米、宽5米的3孔石砌水泥桥一座，1980年至1997年，由村民凑石、投工、上级补助一点水泥的办法，先后在村西、村东北河上建起了两座石桥。新修生产路10条，总长15公里，垒砌护村堰160米，拦河坝4座，总投工2万余个，投资5万余元。这些新建的便民设施为村民的生产生活提供了极大的方便。

在畜牧业方面，村里从1978年开始就大力发展喂养长毛兔，现在饲养长毛兔在100只以上的大户有12家，到2002年6月，全村饲养长毛兔2800多只，年收入5万元左右。

红崖村人一向重视文化教育，远在清朝时期有的人就让孩子带上干粮出村拜师求学。解放后第二年（1950年）就正式办起了小学，到了1967年本村学校办学已达到一定规模，有一至四年级四个级部。1994年乡里实施合班并校，红崖村的学生并入团圆坡小学学习，2001年8月后又都并到石湾联小学习，自1977年恢复高考制度以来，红崖村先后有30人考入大中专院校，最为优秀者是1996年考入上海交大的吴希锋和2002年考入天津南开大学的吕宝立。他俩都是这个村考取的首批大学本科生。

红崖村民团结和睦互助友爱，如今在党的富民政策指引下，家家过着殷实幸福的生活。随着改革开放的推进，勤劳的村民正努力挖掘着红崖村内在的潜力，相信未来的红崖村一定会变得更加美好。

数据来源于莱芜市人民政府网站

红崖村附近有棋山省级森林公园、汶源风光区、钢城大汶河国家湿地公园、山东巧夺天工红木博物馆、华山国家森林公园等旅游景点，有莱芜鸡腿葱、莱芜黑山羊、莱芜大蒜、莱芜花椒、炒木樨肉等特产。

郡望 陈郡：亦称陈国郡，秦朝时期置郡。西汉初期改为淮阳国。东汉章和二年（88年）改为陈国，治所在陈县（今河南淮阳），汉献帝时改回郡，其时辖地在今河南省太康县、西华县、商水县、淮阳县、郸城县、柘城县一带地区。三国时魏国将其管辖区域限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等县的范围之内，其中的太康县在魏晋南北朝时期称阳夏县。隋开皇初年（581年），陈郡废黜，隋、唐两朝时期皆改为陈州淮阳郡。

汝南郡：西汉高祖四年（前203年）置郡，治所在上蔡（今河南上蔡），当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区。东汉时期移治至平舆（今河南平舆）。

琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊（今夏河），郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武（今山东诸城），并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆（今江苏赣榆）及青岛等地。东汉时期琅琊国改治到开阳（今山东临沂）。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘（今山东临沂）。隋朝时期复置琅琊县。唐朝时期废黜，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带，唐朝乾元初年（758年）曾废黜，后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡（国）。另一处琅琊郡在今江苏南京一带，此后废置至今已千余年。

东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：

①治所在郯邑（今山东郯城），后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国依附鲁国，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。

②东晋时期置于海虞县（今江苏常熟）的东海郡，后移治所到京口（今江苏镇江），其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省邳县东部和宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年（632年）撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。

③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山（今江苏连云港海州镇），其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。

雁门郡：战国时期赵国君主赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用，治所在善无（今山西右玉），其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆（今山西代县），此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屡有内犯，唐朝驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。

弘农郡：始建于汉武帝元鼎四年（前113年），治所在弘农县（今河南灵宝函谷关城），其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区。王莽执政时期改名为右扶风。东汉初期复名弘农郡，东汉末年因避汉灵帝名讳改称桓农郡。三国时魏国再次复名为弘农郡。十六国时期的前秦移其治到陕县（今河南陕县）。北魏时期复改恒农郡。北周明帝再改恒农郡为弘农郡，还治弘农县（今函谷关）。隋朝开皇初年（581年）废黜，隋大业初年（605年）复置，移治今河南省灵宝县北部，隋义宁元年（617年）移治到陕县。到唐武德元年（618年），弘农郡彻底废黜。

冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年（前104年）设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时魏国改左冯翊置郡，治所在临晋（今陕西大荔），其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆（今陕西高陵）。 堂号 汝南堂：以望立堂。

琅琊堂：以望立堂。

东海堂：以望立堂。

雁门堂：以望立堂。

弘农堂：以望立堂。

陈国堂：以望立堂，亦称陈郡堂。

左冯翊堂：以望立堂，亦称冯翊堂。 江苏镇江润东殷氏宗谱十六卷，（清）殷文豪等纂，清光绪十三年（1887年）木刻活字印本，今缺第五～七卷。现被收藏在江苏省镇江市博物馆。

江苏扬中殷氏家谱，著者待考，民国年间木刻活字印本十册。现被收藏在江苏省扬中县图书馆。

江苏丹徒殷氏家乘四十卷，著者待考，清光绪十一年（1885年）木刻活字印本，今仅存第二～四卷。现被收藏在南京大学图书馆。

黄墟殷氏家乘，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在南京大学图书馆。

江苏常州晋陵殷氏家乘，殷文济始修于元至正二十三年（1363年），（清）殷绍衣主修，清光绪元年（1874年）重恩堂木刻活字印本，今仅存第二～三卷、第五卷、第七卷、第十卷、第十六卷、第十九卷。现被收藏在江苏省常州市图书馆。

江苏常州毘陵殷氏家乘八卷，殷文济始修于元至正二十三年，（民国）殷金海主修，殷产麟主稿，民国三十六年（1947年）重恩堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆。

江苏常州晋陵殷氏宗谱十六卷，首一卷、末一卷，始修于明宣德元年（1426年），（民国）殷天夫编纂，民国三十七年（1948年）重恩堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆。

江苏无锡殷氏宗谱，著者待考，清康熙六十一年（1722年）写本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏无锡锡山殷氏家谱八卷，（清）殷雄飞等修，清嘉庆十八年（1813年）嘉告堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江诸暨暨阳紫岩殷氏宗谱十卷，（民国）殷元吉、殷之各修，民国二年（1913年）木刻活字印本十册。现被收藏在河北大学图书馆。

江苏吴江江震殷氏族谱六卷，（清）殷兆镛、殷云鹗重编，清光绪九年（1883年）中正堂木刻活字印本，今仅存第一～四卷。现被收藏在中国国家图书馆、上海市图书馆、江苏省常熟市图书馆。

江苏吴江江震殷氏族谱七卷，（清）殷文谟纂修，清光绪二十九年（1903年）中正堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、上海师范大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注：亦称《齐庄中正堂族谱》。

江苏吴江江震殷氏族谱九卷，（民国）殷葆深辑修，民国十七年（1928年）中正堂铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、辽宁省图书馆、江苏省吴江县图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江鄞县殷隘殷氏宗谱十卷，首一卷，（民国）柴永祺纂修，民国十二年（1923年）余庆堂木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

安徽桐城殷氏宗谱六卷，（清）殷士琏等修，清嘉庆十年（1805年）世裕堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。

安徽桐城殷氏宗谱十卷，（清）殷心田等修，清光绪二年（1876年）世裕堂木刻活字印本十册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

安徽桐城殷氏宗谱十卷，（清）殷朝聘创修，（清）殷立怀、殷志邦缮稿，清宣统元年（1909年）木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。

安徽桐城殷氏宗谱十卷，首一卷、末一卷，（民国）殷家友等重修，民国五年（1916年）木刻活字印本十二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、注：该族普遍居住在黄荻板。

山东滕县古滕殷氏族谱八卷，（清）殷应宝始修于清康熙九年（1670年），（清）殷贤程等撰，清同治十二年（1873年）春云书房木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆。

湖北黄冈殷氏宗谱三十四册，创修于清顺治年间，（民国）黄明旭等重修，民国四年（1915年）楚珍堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省黄冈县档案馆。

湖南殷氏续修族谱十四卷，首一卷，（清）殷心莲纂修，清道光二十八年（1848年）木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南殷氏四修族谱四十卷，著者待考，初修于清嘉庆十三年（1808年），清光绪年间清远堂木刻活字印本四十册。现被收藏在中央民族大学图书馆。

后贤殷氏支谱十二卷，（清）殷懿鸢撰，清光绪五年（1879年）木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆

易庄殷氏宗谱二十三卷，（清）殷氏族人重辑，清光绪五年（1879年）永思堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在中国国家图书馆。西南殷氏支谱二十卷，（民国）金兴翮等修，民国十三年（1924年）跻敬堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆。注：亦称题《殷氏家乘》。

常卅晋陵殷民续修宗谱八卷，（清）殷代行等主修，清光绪元年（1875年）敦睦堂木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆。 江苏连云港赣榆殷氏字辈：玉树廷德，自古成章，统绪宜祥，修明伦纪，家道永昌。

安徽合肥东乡殷氏字辈：“长发其祥载锡之光 保世宏茂乃吉永昌 传家忠正华国文章”。

安徽明光殷氏一支字辈：;怀德献宝 其为国利民 振兴家邦‘。

安徽合肥殷氏一支字辈：“正大光明 修齐平治 道德礼书”。

安徽枞阳殷氏一支字辈：“国学从是振 积德永传芳 金名成大力”。

安徽枞阳殷氏一支字辈：“国学宗是正 积德永传芳 作善为家本 行仁事业长 光前惟裕后 敦睦万年昌”。

安徽太湖县殷氏字辈：“太道彦可伯，子仲绍丹之；尚正呈维士，光大显扬时；作述传芳永，明新洐庆长；和族宏其绪，良才佐字香；仁德承先泽，诗书启世昌；汉家开泰运，华国发奇强。壮志建伟业，丰功裕满堂。”

安徽萧县殷氏字辈：“传继召献允奇先”。

安徽霍邱殷氏字辈：“文章少世久 仁义启家昌”。

安徽广德殷氏字辈：“文章绍世久 仁义启家昌”。

安徽肥西殷氏字辈：“正本成先志”。

安徽肥东殷氏字辈：“正大光明 修齐平志”。

安徽凤阳殷氏字辈：“克井兆开文民”。

湖北黄皮殷氏字辈：“礼正元乾刚”。

湖北大冶殷氏字辈：“祖敬忠思单学朝尚 荣维三楚万代安邦 历世永盛正德显章 教垂益利法首典昌”。

湖北鄂州殷氏字辈：“济世永为善”。

湖北黄陂殷氏字辈：“礼正元乾刚”。

湖北黄陂殷氏字辈：“正大光明宗(德)祖世代(绪)传家邦仁义礼至进朝歌”。

湖北随州殷氏字辈：“志大才高 守正法道 永希兹（慈）世”

湖北广水殷氏字辈：“钦启家道，克昌”

湖北武汉殷氏字辈：“兴旺定家声 克明承祖德”。

湖北黄梅、台湾殷氏字辈：“金玉道宣明”。

湖北殷氏一支字辈：“宗正发道巧”。

山东淄博殷氏字辈：“志仕显文尧宋祖长远万代光明久 朝忠圣化仁德泽才天华府臣上相 兴贤定国建太平永镇安邦嗣乾坤 源庆儒林招自尊福禄荣华大有升”。

山东文登殷氏字辈：“钟洪桂熙培 建泽树炳辉 钜源本辉堂 铭清荣灿基 ”

山东荣成殷氏字辈：“夕树汉炳基”。

山东滨洲殷氏字辈：“守志以道学必在文”。

山东安丘殷氏字辈：“培田泉福……”

山东即墨殷氏字辈：“百龄相基述 延义沥中成 天方甲 火”。

山东微山殷氏字辈：“高贤昌茂延，昭宪允齐先，贻泽汝诚葆，广培代有传，知丹香万季，结存俍德年，旺都宗彩井，陶由一系联。”。

山东临清殷氏字辈：清大连基庆 德荣士恒昌 福善华瑞堂 兰贵耀宗光。

山东博兴殷氏字辈：“兆法英勤方”。

山东新泰殷氏字辈：“钧源树灿培锡”。

山东陵县殷氏字辈：“长德光玉志国”。

山东宁阳殷氏字辈：“建兆现庆凡”。

山东宁阳蒋集小胡村殷氏字辈：“德志 治化世（君）福曰 自培（连）建继（杰/静）怀 永修传振广 学文庆兆绪”

山东黄岛殷氏字辈：“守东正承永 存绍克立洪 瑞兴增太茂 根深万世高”。

山东殷氏一支字辈：“世文天生言 胜林凤兆祥”。　　山东殷氏一支字辈：“舜之定大益 以孝子必昌”。

山东武城殷氏字辈：“元清明玉廷子栋吉”、“元清明玉廷华志嘉”。

江苏兴化殷氏字辈：“振长永德鹤霞锦”。

江苏泰州殷氏字辈：“---国荣金玉满堂红”

江苏镇江丹徒大路殷氏字辈：“正大光宏，传家志宝。”

江苏姜堰殷氏字辈：“正恒卫”

江苏赣榆殷氏字辈：“自古成章，统绪宜祥，修明伦继，家道荣昌”

江苏盐城殷氏字辈：“欲庆者昌……”

江苏苏州殷氏字辈：“永绍林大步长贻岳高明”。

江苏淮安殷氏字辈：“永士成功明”。

江苏滨海殷氏字辈：“万宝林开福龙”。

江苏南京殷氏字辈：“泗先家有道 廷安世祯祥 立本成正业 祖德方延长 才高纮国政 宏志定兴邦”

江苏南京江宁秣陵关殷家岗村殷氏字辈：“神德满福礼、继良秉时文、国仕启宗仁、应承纯祖训、家道必永昌”

四川渠县殷氏字辈：“仕世登朝泰 明良开景永”。

四川眉州殷氏字辈：“万殷文天国 成洪秀仕芳 大年开富贵 显祖振家邦”。

四川泸州殷氏字辈：“世仕德常存 尊守朝廷君 忠孝卫家国 历代四方亨”。

四川殷氏一支字辈：“万国山明士泽弦”。

四川成都殷氏字辈：“兆木庆范祥 清进守德志 羽扇光如好 端景保明邦”。

四川德阳广汉殷氏字辈：“仕世登朝泰 明良开景永 成全显应德 作书照家隆”。

四川德阳绵竹孝德镇殷氏字辈：“殷赭龙秀 再正能奉 修夫载朝 镇宗天凤 世（天）开文运盛 乾坤万代长 永承先厚（后）德 广被裔贤良原来东鲁地，著迹楚南疆”。

绵竹齐天镇殷氏字辈：“天开文运盛，秀珍德弟章，乾坤万代长，富贵永荣昌”。

绵竹九龙镇殷氏字辈：“洪继贤天成，文章可立名，世代安邦策，永远奉朝庭”。

四川绵竹殷氏一支字辈：“文章可立明 世代安邦策 永远奉朝廷”。

辽宁庄河殷氏字辈：“久文天生言胜”。

辽宁鞍山殷氏字辈：“殿凤福宏……”

辽宁殷氏一支字辈：“范德庭尚显”。

辽宁殷氏一支字辈：“喜庭尚树显 玉佩颂忠明”。

河南襄城殷氏字辈：“世云三际祥良卜人万章福寿联星斗清华钟玉堂楼台椿树永山海桂林芳河□生灵秀琴书礼西方”。

河南罗山殷氏字辈：“文章邵世久 仁意启得昌”。

河南内乡殷氏字辈：“曼发平朝商 国运家道昌”。

湖南零陵殷氏字辈：“仕世登朝泰 明良开景永”。

湖南益阳、醴陵殷氏字辈：“沾溪 灏：大儒思守胜世朝知 学成才高方得心顺 衡龙桥 漋、浒： 大儒思守胜德廷尚启之明国正天心顺 光兆先美增修作良 洪开道本惟楚发祥 家声振远祖泽延长 荣华富贵显达书香”。

湖南华容、湘阴、重庆江津殷氏字辈：“志应仲仁长发达……永承世策”。

湖南殷氏一支字辈：“世德启邦家”

重庆江北殷氏字辈：“国家崇德治 学仕绍乾坤 敏秀文光定 荣华世代长”。

重庆殷氏一支字辈：“世事德常存 尊守朝廷君 忠孝卫家国 万代四亨”。

江西金溪殷氏字辈：“仁番国时连万代”。

江西彭泽殷氏字辈：“德永传芳金明成达立”。

江西九江殷氏字辈：“金玉道宣明荣华庆延庭”。

吉林通化殷氏字辈：“景奎秀世振”。

黑龙江肇源殷氏字辈：“喜庭尚树显 玉佩颂忠明”。

黑龙江伊春殷氏字辈：“文国永洪立景有”。

云南殷氏一支字辈：“鸾世文德启 开国兴万民 天朝永长存 秉学发家秀”。

云南东川殷氏字辈：“乱世文风启学发开辛”。

日本殷氏(いん)字辈：“宗朝一正光先启 家国永学祖尚兴 德广宏开承谱肇 秉文昌大三元登”。

殷氏一支字辈：“正大光明宗祖世 代传家邦仁义礼 至进朝纲”。

殷氏一支字辈：“秉英庆弘宗仁礼 轩裕俊禧谧旭洪 梁菉贞承兆儒元 凯式璿锡大文连”。

世（天）开文运盛 乾坤万代长 永承先厚（后）德 广被裔贤良 原来东鲁地 著迹楚南疆”。

湖北襄阳谷城殷氏字辈：“明德维馨香 治业定安邦 光宗成耀祖 荣华福满堂”。 四言 ①源自商代；望出汝南。

全联典出殷姓的源流和郡望。

②荥阳垂誉；洪乔投书。

上联典指晋代人殷裒，官荥阳令，在任上兴学教民，使百姓懂得礼义谦让。当时人们唱道：“荥阳令，有异政（突出的政绩），立学校，人易性（改变落后的性情、习惯），令我子孙耻争讼。”下联典指东晋陈郡长平人殷羡，字洪乔，性情耿直而独特，任豫章太守时，京城人托他捎带书信百余封，他走到石头城下，都投到江水中，说：“沉者自沉，浮者自浮，我殷洪乔不能为人当送信的邮差！”后官至光禄勋。

③汝南世泽；汉国家声。

全联典指南唐殷崇义，国亡入宋，太宗敕撰《江南录》，自言有陈寿史体，世颇为称颂之。 五言 ①汝南传世泽；宿北振家声。

此联为安徽省松县北乡殷家湾殷氏宗祠联。上联典出殷氏的郡望为汝南郡。下联典出本支殷氏居于宿松县北乡。

②礼部精题署；司徙列钩沉。

上联典指唐代礼部郎中殷仲容，工写貌及人物花鸟，善隶篆，尤精题署。下联典指梁代秘书监、司徙左长史、文学家殷芸，字灌疏，钧宗人。励精勤学，博洽群书。曾作小说十卷。时称《殷芸小说》，已佚，鲁迅《古小说钩沉》中有辑本。 六言 都督五州军事；积功本屯将才。

上联典指晋代建武将军殷浩（？―356〉，字深源，陈郡长平人。识度清远，好老易，为风流谈论者所宗。晋建元初征为建武将军，后任都督扬、豫、徐、充、青五州军事。以平定中原这己任，上疏北征，兵败，免为庶人，口无怨言。下联典指清康熙武进士殷化行，字熙如，咸阳人。初授守备，后积功授三屯营副将，擢台湾总兵官。官至广东提督。 七言 ①谈论结一时之望；典章推三世之荣。

上联典指东晋陈郡长平人殷浩，字深源，殷羡的儿子，善于谈论，喜欢《老子》、《周易》，年轻时就有盛名。建元初年官建武将军，永和年间任扬州刺史，后赵灭亡，任都督扬豫徐兖青五州军事，率军进取中原。后在许昌被前秦军所败，又在山桑遭姚襄伏击而大败，桓温乘机上书攻击，被子废为庶人。下联典指南朝宋长平人殷景仁，武帝时官太尉参军、黄门侍郎。文帝时官侍中、尚书仆射、扬州刺史。与王华等人以风节高尚、学问广博而名冠一时，朝中政事，常以密函形式征求他的意见。

②深源对空书四字；仲堪挥泪眇一目。

上联典指晋代建武将军殷浩，兵败后，被废为庶人，终日书空作“咄咄怪事”四字。后桓温将以尚书令。下联典指晋代将领殷仲堪，陈郡人。能清言，善属文。其父病，仲堪衣不解带，执药挥泪，遂眇一目，孝武时授都督荆、益、宁三州军事。

③万古只应留旧宅；千金无复换新诗。

此联为唐代诗人殷陶《经杜甫旧室》诗句联。 十言 羸疾身躯，咸安闭阁卧治；清远识度，合仰冠世才名。

上联典指南北朝梁监川内史殷钧的事典。殷钧，字季和，长平人。民化其德，母忧去职。后官至国子祭酒。卒谥贞。下联典指晋代建武将军殷浩。

据传，1898年始，邵明奎、李镇元、逄汉池、杨守灿分别从附近的邵家、石梁杨、逄家、山曹等村先后来此经商、开店。后不断有人来此经商、居住。居民来自两省、24县。因地处海崖，土石呈红色，故名红石崖。1955年称红石崖区，1958年改公社，1984年设红石崖镇。1995年，面积61平方千米，人口37万人，辖红石崖、雷家店子、后杨、龙泉河北、龙泉河西、于家洼子、龙泉河东、龙泉戚家、龙泉赵家、龙泉王家、邵家、逄家、郝家、小殷、东杨家、大殷、山殷、柳林子、解家、山隋、南茔、西屯、河洛埠、东屯、城子埠、管家大村、法家园、郭家台子、龙湾崖、山曹、山宋、山李、山栾、东郭、牛齐前、山王西、山王东、高李沟、龙斗山前、管家洼、龙凤村、可洛石、张戈、西郭44个行政村。

1996年，将胶南市红石崖镇的张戈庄、龙湾崖、郭家台子、法家园、管家洼、龙凤、可洛石、龙斗山前8个行政村划归黄岛区黄岛街道。2003年11月19日，山东省政府以鲁政字[2003]472号文件批复同意将胶南市红石崖镇划归青岛市黄岛区管辖。红石崖镇总面积568平方千米，辖36个行政村、1个居委会，居民11132户，31972人，其中农业人口27506人，非农业人口4466人。2004年，撤销红石崖镇，设立红石崖街道，办事处机关驻原红石崖镇政府驻地；总面积568平方千米，辖36个行政村、1个居委会，人口3万多人。

因为孔子拜微子，微子是庶出的哥哥年龄比较大，周朝姬家灭了商朝殷家以后，封微子于现今山东济宁的微山县。总之就是孔子跪拜微子为师，家谱也用的一样的，我爷爷是祥字辈，我父亲是令字辈，我是德字辈，我明年出生的孩子就是维字辈，我们家有家谱，孔家家谱字辈跟我们是一样的

地球在漫长的地质历史演变过程中，由于内外力的地质作用，形成了千姿百态的地貌景观、地层剖面、地质构造、古人类遗址、古生物化石、矿物、岩石、水体和地质灾害遗迹等，其中具有独特性和典型价值的，便成为人类所关注的地质遗迹。

地质遗迹是在地质历史时期形成、发展并遗留下来的珍贵、不可再生的地质自然遗产，既包括旅游中的山水名胜、自然风光等自然遗迹，又包括在挽近地质历史时期人类形成过程中人类与地质体相互作用和人类开发利用地质环境、地质资源的遗迹以及地质灾害遗迹等。

地貌景观是在成因上彼此相关的各种地表形态的组合，如山地景观、河谷景观、湖泊景观、岩溶景观等; 地貌为景观要素之一，常以某一种或两种主导自然地理要素 ( 如气候、水文、地貌、土壤、植物、动物) 来命名。

511 地质遗迹种类及分布

环胶州湾地区地质遗迹包括海岸侵蚀地貌 ( 海蚀崖与海蚀平台) 、海岸堆积地貌 ( 海滩与潮滩) 及古火山口等 ( 图 52) 。

( 1) 海岸侵蚀地貌

海岸侵蚀地貌包括海蚀崖、海蚀平台等 ( 图 53) ，主要位于胶州湾北海岸的城阳区红岛镇、上马镇及黄岛，是由火山岩、碎屑岩构成的岩石岸，岸线平直，发育有典型构造———侵蚀基岩。全新世早期海岸线遗迹保存完整，地貌界线明显。

海蚀崖在胶州湾沿岸非常发育，其组成物质不同，形态也各异。

法家园—大殷家一线海蚀崖低而陡，是由侏罗系莱阳群砂砾岩构成的，其崖壁峻峭，崖高 6 ～7m，由于不断坍塌，致使海蚀洞、海蚀蜂巢等海蚀现象极不明显。海蚀崖以上是剥蚀低丘，地势平缓; 海蚀崖底部海蚀洞穴发育; 崖脚处有大量堆积物，岩块巨砾堆积于狭窄的砾石海滩上，不同大小的砾石遭受波浪冲蚀，形成浑圆状、扁圆状砾石排列于海滩上。

花岗岩组成的海崖在本区不是很普遍，它和砂砾岩组成的海崖不同，崖壁虽然也比较陡峻，但并不那么直立，崖壁上有各式各样的海蚀痕迹，如海蚀蜂巢、海蚀裂隙等。

红岛东北的东洋嘴—邵哥庄一带的海蚀崖为断层海蚀崖，NE － SW 走向，岸线平直，断层面向东南倾，倾角 60°左右。断层面除有浪蚀痕迹外，还有断层镜面和擦痕。海岸的东南侧尚有 NE—S 向分布的海蚀平台和海蚀柱 ( 图 54) 。

同时，红岛赶海观光园内不仅存在大量海岸侵蚀地貌景观，还有着地质发展变动的证据。海岸两级台地侵蚀崖景观 ( 图 55) ，由老台地侵蚀转为新台地的侵蚀，说明该地地质活动呈上升状态。

图 52 环胶州湾地区地质遗迹、地貌景观分布

( 2) 海岸堆积地貌

环胶州湾地区的海岸堆积地貌有海滩和潮滩两种。

图 53 红岛附近海岸侵蚀地貌

图 54 红岛赶海观光园海蚀柱

图 55 红岛赶海观光园两级侵蚀台地

海滩包括砾石质海滩和沙质海滩。砾石质海滩分布在黄岛波浪观测站附近及大窑—法家园一带。黄岛海滩坡度陡，而且有许多小陡坎，砾石大小一般为 5 ～10cm，磨圆度不甚好，多棱角状; 大窑—法家园的砾石滩，海滩坡度不大，砾石磨圆度较好。沙质海滩主要分布在胶州湾内的黄岛前湾、黄岛向西至红石崖一线及薛家岛湾，主要分布在各个小湾中，海滩组成物质均为细沙，著名的有黄岛金沙滩、银沙滩海水浴场等。

潮滩最发育的地方是大沽河入海口地区，即胶州湾西北部的潮间浅滩，其最大宽度可达 7 ～8km，坡降在 1 以下，组成物质为粉砂质淤泥和淤泥质粉砂; 其次为沧口近岸，也发育较宽的潮滩，宽度在 15 ～20km，坡降为 19 。

( 3) 古火山口

火山口是指火山喷出物在火山的喷出口周围堆积、在地面上形成的环形坑。坑的形态上大下小，常为漏斗状或碗状，一般位于火山锥顶端 ( 无锥火山口位于地面，称为负火山口) 。火山口是研究火山活动机制、活动方式及相关地质、构造演变的理想地点，对地球物理和地震研究都具有十分重要的意义，是不可多得的科研型地质遗迹。

环胶州湾地区火山口共有 4 处，分别位于城阳区城阳女姑山、沧口楼山、河套镇潮海及红岛镇东大洋，为一套酸性火山岩 － 火山碎屑岩，岩性复杂多变，在地貌上表现为正地形。

图 56 所示为楼山山顶火山岩的气孔状构造，是火山岩浆喷出时温度、压力骤然降低，溶解在岩浆中的挥发分以气体形式大量逸出而形成的。图 57 为火山岩形成的天然洞穴，推测为岩浆喷出过程中岩石不断活动、辗转方位导致。以上均说明该区古火山活动具复杂性。

图 56 楼山山顶火山岩气孔状构造

女姑山山顶火山岩虽经风化剥蚀，并有第四系沉积物和生长于其上的植物，但其火山岩岩石特征仍是十分明显的，且表面隐有熔岩流动的痕迹 ( 图 58) 。又经勘查发现，女姑山土壤中有大量青黑色砖瓦碎片，推测此地应为古建筑遗址 ( 图 59) ; 经走访调查，历史上此地曾存在两座古建筑，分别为龙王庙和女姑庵。因此，结合人文资料，该地具有较好的开发旅游条件。

图 57 楼山山顶火山岩天然洞穴

图 58 女姑山山顶火山岩

( 4) 熔岩流遗迹

呈液态在地表流动的熔岩被称为熔岩流，熔岩流冷却后在地表形成的固体岩石堆积称为熔岩流遗迹。环胶州湾地区熔岩流遗迹分布于红岛的峰山、鹁鸽石等地。位于邵哥庄北的鹁鸽石裸露岩，其熔岩流遗迹相当明显 ( 图 510) ，岩石纹路清晰、线条流畅，是典型的流纹构造。

图 59 女姑山青黑色砖瓦碎片

图 510 鹁鸽石熔岩流遗迹

( 5) 植物化石

植物化石分布于红岛的后韩家西北，产于白垩系王氏群红土崖组。调查发现，目前化石区为人类活动所覆盖，其上为居民点、公路以及农田。

512 地质遗迹开发现状

经过实地调查，发现环胶州湾地区地质遗迹开发程度较低，仅在楼山、红岛赶海沙滩等地开发为旅游景点，以楼山公园开发较好、更为典型。但是，已开发的景点缺乏相关科普性介绍资料，地质资料的介绍更是匮乏，不能满足游客的需要; 而且在开发过程中，由于没有形成系统的考察研究和完善的开发机制，对遗迹的保护不足，存在着种种破坏现象。

513 地质遗迹保护

地质遗迹是地球发展过程中遗留下来的珍贵、不可再生的地质自然遗产，反映了地质历史演化过程和物理、化学条件或环境条件的变化，是人类认识地质现象、推测地质环境和演变条件的重要依据，是恢复地质历史的主要参考物。地质遗迹属不可再生资源，破坏了就永远不可恢复，同样也就失去了研究地质作用过程和形成原因的价值。

( 1) 保护范围

《山东省地质环境保护条例》规定，需保护的地质遗迹包括: ①具有科学研究价值的地质构造、地质剖面和古生物化石分布区; ②具有科学研究和观赏价值的地质地貌景观和岩石、矿物、宝玉石的典型产地; ③具有独特医疗、保健作用或者科学研究价值的温泉、矿泉; ④具有科学研究价值的典型地质灾害遗迹; ⑤需要保护的其他地质遗迹。因此，环胶州湾地区地质遗迹保护范围如下:

1) 海蚀崖保护范围包括红岛南的东大洋、西大洋、东咀子海蚀崖，红岛东北的东洋嘴—邵哥庄海蚀崖，红石崖东南的法家园—大殷家，黄岛东、东南海蚀崖及大石头海蚀崖。

2) 砾质海滩保护范围为大窑—法家园; 沙质海滩保护范围为黄岛前湾、黄岛以西—红石崖一线及薛家岛湾; 潮滩保护范围主要为胶州湾西北部的大沽河入海口地区。

3) 古火山口保护范围根据各火山岩岩性界线确定，一般为火山口周围 300m; 熔岩流遗迹保护范围根据流动遗迹展布范围确定，为熔岩流遗迹外 200m; 植物化石保护范围根据其分布范围确定，一般为分布范围外 100m。

( 2) 保护现状

1) 绝大多数地质遗迹和地貌景观没有得到有效的保护，既没有划定保护范围，也没有制定相关保护措施。地质遗迹和地貌景观正遭受着自然的和人为的破坏，面临着消失的危险。

2) 极少数地质遗迹采取了相关保护措施，但是其中部分由于保护知识缺乏、保护措施不当而造成了更严重的破坏。如楼山山顶为防止岩石风化，用水泥堵住易风化部位的方法，对岩石和景观本身就是一种破坏 ( 图 511) 。

图 511 楼山山顶被水泥处理过的岩石

3)由于认识的不足和知识的缺乏，许多地质遗迹被人类活动强烈干扰，如后韩家西北的植物化石，几乎完全为居民点、公路以及农田等人类活动区域所覆盖。

(3)保护措施

1)加强法律、法规和规章制度建设，制定相应的管理方法，使地质遗迹的保护工作有法可依、有章可循。

2)加强宣传教育，加大《山东省地质环境保护条例》、《地质遗迹保护管理规定》等相关法律法规的宣传力度，使人们树立保护地质遗迹的意识，不断增强保护地质遗迹的自觉性，形成保护地质遗迹的氛围，抵制和防范各种破坏地质遗迹的行为。

3)禁止在地质遗迹保护区从事采矿、取土、采沙、爆破活动;禁止在地质遗迹保护区修建与地质遗迹保护无关的建筑物。采矿和采石是破坏地质遗迹的主要方式，潮海火山口即已遭受掠夺性开采，破坏严重。建议全面整顿区内采矿场，对列入研究区地质遗迹名录的地质遗迹区(点)禁止采矿。

4)加大对地质遗迹保护工作的资金投入，对地质遗迹分门别类、按轻重缓急逐步实施登记和保护。对符合条件的应该设立地质遗迹保护区进行封闭或半封闭式管理。

5)制定扶持地质遗迹保护区与地质公园发展的政策。具有典型意义的地质遗迹，可以按照国家和省有关规定建立地质遗迹自然保护区或者地质公园;不具备建立地质遗迹自然保护区和地质公园条件，但具有观赏和保护价值的地表形态，各市、县(市、区)人民政府可以建立地质地貌景观保护区，使地质遗迹在保护的前提下进行资源合理开发利用，在开发利用的过程中又对其进行保护。各级政府和地质遗迹保护主管部门应在资金、技术方面给予扶持。

6)在规划阶段，划定地质遗迹地貌景观保护区，在保护区内可以建设具有保护功能的地质公园;保护区不得作为普通建设用地，并与生态间隔带相结合。建设项目应当避开地质遗迹保护区;确实无法避开的，应当报经该地质遗迹保护区或者地质公园的原批准机关同意，并采取相应的保护措施。