怎样写家谱族谱

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

怎样写家谱族谱,第1张

族谱家谱格式:

一、谱序

有着自序,他序的区别。本谱续修的话,在收录新载的序外,以往修谱的旧序也应一并收入。有时为了增加家族的声望,还会另请名人为家谱作序,谱序有有些家谱中有“引”、“谱说”、“谱铭”、“谱券”等别称。

二、题辞

题辞并不是所有家谱中都含有,多数为前皇帝在位或名人为本家族或者家谱的题辞,一般会放在显眼的位置,为的是光宗耀祖和增加家族的名望。

三、恩荣

集中记载着历史的皇帝对于家族成员的褒奖,有的还有皇帝或者地方官员题写的牌匾,可以彰显祖德。

四、凡例

别称谱例,主要介绍谱书的编写体例、收录范围以及结构特点等。

五、图

明清时家谱的卷首,多数有图版,一般总有祖庙和祠堂、牧场等图。

六、节孝

宋代到明清,特别重视节孝,家族中有节妇孝子是家族的光荣,节孝很多都立在家谱首卷。

七、像赞

将本家族先人中显达之人,画出其模样,以此达到增加家族声望目的。

八、考

一个家族经历百年至千年,有事情不清楚时需考究,修谱时又需要写上,只得需要考究、考证。

九、世系

别称世表、世系表、世系图、根图,以图表形式反映家族成员血缘关系,是家谱的主要内容,通常五代一表。

十、世系录

是对世系表的解释,即是记录一个人生老病死葬的简历,内容涵括家族信息过多,特别重生死和血统。

十一、派语

别称字辈,为的是记录族人的排行字语,尤其是在封建时代,家族排行都是有着一定寓意的。

十二、传记

它与世系录有些相似,差异是世系录的男性均有,但传记则是家族中有特殊事迹、丰功伟业等重要举措的人才能入传。

十三、宗规家训

它相当于是家族中的法规,内容比较宽泛,一般是为了律己、守法、齐家等方面,其中有规则,族人必须遵守其规则,另外有家训,是劝诫后人的内容。

十四、祠堂、坊墓

记录家族祠堂的历史和现状、神位等,以及家族祀地的管理及各墓地的分布和坐向。

十五、先世考辨

主要为叙述家族历史和始祖、支派等分布情况,尤其是本支的迁徙,定居等历史。

十六、志

家谱中较重要的内容之一,大多含义是家族中专门资料汇集的名称,由专门史而成。

十七、杂记

不收入或遗漏的内容都在此处叙述,多数为家族中的一些专门资料,范围广泛且杂乱,从族人争讼到合约等都囊括。

十八、文献

收录的均为家族先人的著述,包括家规、家训,有的全收入有的仅开目录。

十九、修谱姓氏

常包括的内容是:领衔编编纂人姓名和捐献经费人姓名,排列在谱末。

二十、五服图

五服是家族法规的重要依据,很多家谱后附五服图便是为了让族人重视和了解,不混乱。

二十一、余庆录

家谱在编修完成后,末尾常会留几页白纸,意味着子孙绵延。

二十二、领谱字号

为了防止家族家谱外传,家谱后都有着顺序号,然后再登记注册,再由家族人士认领字号、定期抽查。

颜氏族人将六十代以下拟定行辈吉字挨次开载,以供遵循排序,从六十一代开始,子孙起名必须依行辈吉字而定,颜氏子孙要严格按规定执行,不能随意更改。

曲阜颜氏行辈吉字由六十一世起:

公重从嗣胤,伯光绍懋崇,怀士锡振承,景世廷秉培,克建永沛昭,启裕显兆守。

为适应颜氏人口发展需要,曲阜颜氏后裔又续定九十一世至一百二十一世行辈吉字30字:

德泽知好乐,惟有仰立卓,周正曾安鼎,祥云天自多,继志忠孝悌,纲常如大科。

自七十四代起,阖族依此吉字排行。其他支派分别在家谱中记载了各自行辈吉字。

山东滕州古滕颜氏行辈--自十九世起:

道景秉培进,承沛昭启裕,长思联广临,宏发肇鲁蕃,绍德传家庆,慎中继英贤,四维开新宇,曜滕光尚远。

浙江会稽(绍兴市)横溪颜氏阖族总行字目:

东鲁儒风远,临沂祖泽长,承先勤克复,奕世定流芳。

浙江省会稽(绍兴市)横溪颜氏阖族小行字目:

永传贤圣德,齐继诗礼家,宗功思浩大,佑启灿光华。

江西省莲花县梅洲颜氏二修排行分辈:

定庆仲良,一仕日相。

江西省莲花县梅洲三修排行分辈:

定禾世火,志文廷象。

江西省莲花县梅洲四修排行及萍乡上埠大沙塘排行:

云生西方上,凝立自见光,标奇思雅致,呈采尚多良,令德推贤俊,忠厚裕庆长,秉礼兼守义,学成名显扬。

江西省萍乡市颜氏六修族谱载插岭字派:

伯学士凤,懋锡质树,奂培钟汝,本承家训,用储国章,业绍吉新,裕垂枚祥 ,贤德之师,节孝有光。克恢先泽。世远荣昌。

江西省萍乡市金沙湾32字派:

仁义世承,忠信凝祥,令德裕庆,正大永昌,标奇呈瑞,诗书文章,学成名立,发达显扬。

安徽省长丰县复圣堂世派--自一世起:

盛朝多有瑞,麟凤齐重长,东正庆继礼,传家世克昌,文明崇学术,俊秀绎书香,士子芳声远 ,醇良德化祥,义忠呈贤惠,慈仁久发光,瀚林乃显祖,豪杰赖春阳。

福建省德化县泗滨颜氏字行--自二世起:

文化追叔,伯邦秉朝,爵秩长怀,柏志俊茂,继君绍子,乔可英廷,永言孝思,声闻在上,明德维皇,贤魁多士 ,才重忠良,紫佩握符,绵绪炽昌,功贻世美,贵显华章。

福建省永春县桃场世系字行--自十五世起:

孟惟尚时,原卿叔孔,及嗣绳其,祖武万年,受祜贻厥,孙谋以燕翼子 。

福建省永春县篷壸孔里江田颜氏字行--自二十五世起:

讳辈:上昌盛世,玉振金声,承先启后,克绍箕裘。

字辈:绳其祖武,万年受祜,贻厥孙谋,以燕翼子。

马来西亚仁贵颜氏宗祠新编续订昭穆--自四十一世起:

垂裕厚昆,兴诸衍庆,丕振宇宙,树民建国,德扬光宗,亿世绪昌。

福建省安溪紫泥颜氏昭穆--自四十一世起:

宗鲁芳声远,支分裕后昌,云仍功祖德,奕世昭贤良。

福建省同安浯江字行--自十二世起:

德光体宽肇,惟有养启卿,美轮芳子耀,臣光允章永,绶俞运奕昌。

福建省晋江市安海北镇房西埯思安公订--自十四世起:

式时惇叙,际遇昌期,呈才远大,恢复家声。

福建省晋江市安海北镇房西埯州东离公订--自十四世起:

廸壳诒庆,臣邻卿尹,显承谟烈,垂裕重熙。

福州古田县昆山村颜汗公衍派字行--自十七世起:

则永昌经邦登,学士干桂万年香。

福建省南安金陶区南墘十四都字行:

朝廷广孝虽恩报国至邻显亲。

广东省潮阳州倚公派通修颜氏家谱字行--自十六世起:

天嘉宜周子,迁可仲世叔,崇微彰显德,昭意衍弘基。

广东省潮阳书名卅辈--自十世起:

邦仲继廷仕,存德世荣昌,经纶昭烈武,晋爵承国恩,克复崇先训,家学有本源。

广东省潮阳表号卅辈序:

鸣凤起奕立,建章程永成,敦仁锦庆厚,衍泽垂芳宏,上朝龙登俊,显达振宗声。

广东省潮安登隆原湖乡字行:

经世焕文章,义安起泰长,圣泽同风远。

广东省海丰县颜氏辈序--自七十二世起:

清尚宗遂绍,存德世荣昌,经纶招烈武,晋爵锡洪恩,克复从先训,家里有本源。

广东省海丰县重修族谱再撰100字辈序--自一百零二世起:

泉自鲁阜演,会海启宏基,沂康安新化,达青扬儒雅,诚孝尊祖导,序致立言全,积善亦常荫 ,厚履纳信义,修齐勉兴治,冀习督君博,孜励宜奋志,勋硕隆登位,宽正孚声远,谦逊以持恒,允明慎精语,昆仲居和悦,怡心开觉慧,壮显恢丕业,千秋同匡举,初绵传芳长。

广东省台山县海晏那村颜氏昭穆:

鸣显尚道德,仪恒重义礼,盛时世运捷,端可北和希。

广东省连平县官坑颜氏字行:

兴世远士希汝祖孙学有家存。

海南省琼州及雷州世系(由莆田分支):

日可祠如国家大振学业。

海南省琼州(由永春分支):

元表俊清以希大成业为经。

海南省琼州万宁县颜氏字行--自二十三世起:

光表俊清以希大成业为经。

广西区防城港宏文公裔孙班行:

祖德储材,训循文礼,孙谋锡庆,世挺仁贤。

福建省浯州即金门渡彭湖而台湾世系字行:

夏日其晋起忠孝可伯履,功宗登瑞榜联助衍宏基,复克己忠孝科晋起,功宗登瑞榜联助衍宏基。

台北市颜荣派下昭穆:

祖武万年受佑贻厥孙谋以燕子。

山东省颜姓渡台湾居大甲字行:

泰世开荣贵 嘉尚乐雍熙。

参考资料

颜家家谱排序行业问答[引用时间2018-1-26]

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