女人爱天上掉馅饼，其实也不是什么大问题。毕竟每个人都有虚荣心，只是女人更明显。面对自己男人身边的其他女人，不管是什么关系，女人的嫉妒心更是铺天盖地，那叫失控。但是，作为古代皇帝后宫的女人，一旦嫉妒心失控，问题就大了。如果死者什么都不说，皇帝的传承就堪忧了。在古代的后宫里，确实有一群杀伤力很大的女人，让皇帝后宫的生活苦不堪言。

1匪警，博尔济吉特氏，年，清世祖后废除。

清废后的博尔济吉特氏家族

顺治皇帝自己写的记录董鄂氏生前事迹的文章中有关于第一个被废黜的清朝的部分：“我们结婚是一个巧合。容止，前者和后者，被称为一个美丽的女人，她也非常聪明和智慧。她非常嫉妒她的心，当她看到荣邵岩，她恨死了。我虽动，不猜。”

“我不活了，不跟采访了。我一直推崇简约，但在它被废除后，我一直沉迷于奢华。侍奉过皇族的人，都是珠光宝气，白白浪费。”

女王并没有真正犯下大错。充其量，她有点奢侈和专横。

“你一吃饭，就有不是金子的东西，你就不高兴。如果没用，我会忍很久，变得抑郁。慈禧太后看我越来越好，就把她写的东西学了，叫我剪了。因此，我接受生命的仁慈来废除它。而废者，宫中无念者，则废后久所为，不为大众所知。”

可见这个女王其实没有什么大错。最多就是喜欢奢侈霸道。她的嫉妒因为顺治的不喜欢而膨胀，成为被抛弃的借口和托辞。

2明宪宗成化皇帝最宠爱的妃子宫素侍。

虽然没有成为皇后，但她厉害到不得不说，从宫女到贵妃，都因为色衰而不爱松弛，成了特别宠。

校易搜把她列为原因有二：第一，她比明宪宗大17岁，比明宪宗大19岁。无论哪种说法正确，她都是不折不扣的“老太婆”；其次，在明末清初查继祚所著的罪惟录一书中，万贞儿被描述为“一个男人似的，仪表堂堂，声音巨大”。

明宪宗成化皇帝最宠爱的妃子宫素侍。

这样的女人，一定很老了，可能还很丑，统治着后宫，直到去世。58岁去世，还能引宪宗伤心。她休学七天，生病，同年去世。这是一个传说。

万贞儿特别宠爱，要吴皇后和她斗，打不过她，明宪宗就废掉皇后。第二年正月，万贵妃生下儿子，被封为贵妃。然而，皇帝的长子在未满一周岁时就去世了。万贵妃太老了，不能再生育，所以她非常讨厌其他能生育的妃子。她几次强迫其他妃子堕胎，连皇帝都阻止不了。

虽然没有成为女王，但她真的很了不起。

就连明朝孝宗皇帝也是偷偷生的。太监张敏冒着被斩首的危险，躲在密室里，从小吃蜂蜜、毒饵等食物长大。她由被遗弃的女王欧照顾，安然无恙地活了下来。

孝宗皇帝的生母纪突然死去，谣传毒死了她。后来，万飞还要求明宪宗废除孝宗太子的职位。因为泰山地震，明宪宗认为这是上天警告太子不废。

3宋光宗的妻子，慈禧太后，——李

李出生在门下，是李焘的二女儿。传说李导夫人在生下女儿之前，军营前飞来一群黑凤凰，绕不过去，于是李导给女儿取名为李。李十七岁的时候，一个道士皇甫潭来看她的脸，惊讶地说：“这个女人的脸很贵，是人间的女族长。”虽然李很漂亮，但她傲慢、好斗且喜欢说长道短。她是宋朝有名的泼妇。她干预朝政，任人唯亲，唆使光宗赏赐李氏外戚，修建李氏家庙。娘家三代任王，侄儿小游、孝官拜节度使。一回殿中，二十六位亲族受赏，一百七十二位任使臣，下至李氏公仆，皆奏为官。李外戚的慷慨是南宋建立以来前所未有的。李的家庙也公然逾越了条条框框，守卫的人比祠堂还多。李虽然漂亮，但她傲慢、凶狠、爱说长道短。

光宗生性凶猛善妒，无意中称赞了一位宫女美丽的双手，于是她把它们剪下来装在一个漂亮的盒子里，拿给光宗看，光宗吓得心脏病发作。光宗的宠臣黄贵妃被打死了。懦弱的光宗被吓得精神恍惚，晚上经常躲起来哭，最终抑郁病倒。张贵妃和傅婕妤两人，也因为李欣宇的嫉妒而被勒令改嫁平民。

4武则天

作为中国历史上唯一的女皇帝，她的功过就不赘述了。她的嫉妒心和狠辣更多的表现在铲除异己，维持高位，她的计划也不再局限于后宫和皇帝的宠爱，而是整个世界。引用野史和电视剧里的几个故事。

武则天诱骗王皇后在宫中行巫术，然后设计“阴谋毒杀”，导致他们被贬下狱；他们的父母、兄弟等。也被贬了职，免了官，流放到岭南。

武则天的嫉妒心和狠辣更多的表现在铲除异己，维持高位。

据说他们被囚禁在一个只有一个小洞露在外面的黑屋子里，与外界隔绝。后来，唐高宗去看过他们一次。看到两个女人被限制在这么悲惨的境地，他动了恻隐之心，说了几句安慰她们的话，让她们以后出来。

消息很快传到武则天耳朵里，于是每人挨了一百棍子，砍了手脚，放进酒坛。也有传言说我是为了满足你们两个的愿望，让你们尝尝嫩骨头的味道。

面对绝境，王皇后似乎很放心，说终于可以放下宫廷斗争，悄悄离开了。而还在咒骂：一个吴妖精，连这个！天是一只猫，吴是一只老鼠，你掐他的喉咙！

舒菲的遗言传到了武则天的耳朵里，这不免让她心惊肉跳，于是武则天下令宫里不许养猫。武则天怕猫的传说也在民间流传。

5唐肃宗的张皇后

张被称为张良娣，是因为她美丽、聪明、机敏、能言善辩，在太都被选为贤妻。而张的无缝方管顺冶狡猾刻薄，口若悬河，爱慕虚荣，为唐玄宗所不喜。

她在政治上很有野心，渴望像武则天和魏如昀那样干预国家事务。

唐肃宗皇后张

前期还很谦逊，深明大义，但一当上皇后，就勾结大宦官李控制，逼得不得好死，又杀了建宁王李严，长达数年。然而，对张皇后又爱又怕。最后，张皇后在与李的狗咬狗中失败，在肃宗面前被李杀死。肃宗被此事吓坏了，当天就死了。

6、隋文帝杨坚之妻文学皇后——独孤嘉洛

杜伽罗的父亲独孤信是西魏的一位赋，河内公爵，是西魏八大支柱之一。杜家洛的母亲是郑州崔氏的，是清河崔氏六房之一。她是颍州刺史的曾孙女，永昌知府崔志的孙女，崔的女儿，堪称名门望族。她也善良自律。从0755到79000，她说“她还挺善良的，每次听到达利坐牢的消息，都哭个不停。”她更有书史知识，聪明伶俐，有很深的政治才能。她为隋朝的建立做出了巨大的贡献，是历史上著名的一代圣贤。隋文帝和独孤皇后之间真挚的感情，被很多人所称道。长子杨勇为皇太子，其余四子加冕为王：杨光为晋王，杨军为秦王，杨基为越王，杨亮为汉王。所有王子都是独孤世家出身，这在历代都很少见。经过传闻，独孤在文帝杨戬只有十四岁的时候就嫁给了她。当时，她让丈夫发誓，“这辈子除了她，我再也不会和任何女人生孩子”。隋文帝和独孤皇后之间真挚的感情，被很多人所称道。“文皇后尽力参历，外朝上朝，内善宫务，嫉妒心强，取妃子之位，不设三妾并降低了她的级别”。所以隋文帝的六宫很长一段时间都没用。就算宫女被暗招，也是被独孤皇后乱棍打死的。这就是著名的尉迟杀女案。

7梁朝开国皇帝萧炎的妻子佩戴了一枚徽章。

她有三个女儿：永兴的小玉瑶公主、永生的小公主和永康的小公主。

李惠嫉妒了。虽然她没有儿子，但她也不允许萧炎娶小妾。

惠惠，梁朝开国皇帝萧炎的妻子。

后来，为了生个儿子，萧炎娶了纳丁做妾，但她很少接近石鼎。所以石鼎从未怀孕。

关于回民的嫉妒心，有一个典故，就是“回民之后转龙”。惠为了让远离其他女人，在她死后化为巨蟒，“见形见光，帝身不安”，让在梦中辗转难眠。

汉武帝只好封龙女，舍宫为庙，刻石观音，至死也没有再立过皇后。

8冯润，北魏袁孝文洪的第二位皇后，谥号隐逸皇后。

入宫后，皇后十分妩媚，很快得到了孝文帝的宠爱。她几乎是一个特殊的宠物，后宫的嫔妃几乎不再幸运。

拓跋宏对此说：“女人都吃醋，连君王都不能独善其身，何况文人和百姓？”

9北魏宣武帝第二任皇后袁珂，崇贤皇后——高莹。

高迎初是个贵夫人，生了孩子，英年早逝。她和叔父高照联手毒杀舜皇后禹，被立为皇后，备受宠爱。

高毓夫管得很严，很多嫔妃直到袁珂去世都没得过一次福。因此，在此之后，袁科只有一个儿子，徐苑，出生和培养。

高莹，，魏璇北部武帝袁珂的第二位皇后

胡重华生下太子，袁科不忍杀之。高莹多次试图杀死她，但都失败了。

后来孝明帝即位，高莹被凌太后降服，出家为尼姑。三年后，月蚀发生，据说民族要崩溃了。灵太后打算和高莹一起消灾，于是秘密处决了高莹，并以尼姑的身份葬在邙山。

10晋惠帝司马忠的妻子，皇后家辉，——丑女贾南风。

她是贾南风开国元勋贾充的第三个女儿。她当了十年女王，在此期间，由于惠帝的软弱和无能，她实行独裁统治，直到她在一次政变中被杀害。虽然她又黑又胖又矮又丑，

吕雉当上皇后后，积极帮助刘邦铲除异己，并设计杀害了韩信等开国功臣。她还参与政事，出谋划策，足智多谋，能做出好的决策。他为达汗王朝的建立和巩固做出了巨大贡献，使吕后在朝鲜的威望和权力非常高。

吕后最著名的是“人民受难事件”。后来刘邦在位的时候，他很爱戚迹，甚至打算废了刘玉鑫，让齐夫人的儿子继位。

刘邦死后，吕雉专权，开始对高祖宠爱的戚迹夫人进行报复，斩断其兄弟姐妹，剜其双眼，熏其双耳，用药物将她变成哑巴，再将她半死不活地扔进地窖，称为“一窝蜂”。

那个韩晖皇帝，吕雉的儿子，被吓得病倒了，卧床不起。这种不人道的杀人方法在历史上出现过不止一次，但似乎吕后的方法是前所未有的。

吕雉掌权后，他的政治手腕变得越来越强硬，他的风格也很老套。为了除掉杂草，她还把戚夫人的儿子如意骗进宫里。汉惠帝知道母亲别有用心，有可能会突然杀了他。

皇帝为了保护弟弟，留在他身边吃住。但即使有哥哥的悉心照料，年幼的如意还是没能逃出吕雉的魔掌。终于有一天，当惠帝外出打猎时，吕雉杀死了年幼的如意鲣鸟。

李晟共有十五个儿子，其中出名的有李愿、李宪、李愬、李听。

李愿，检校司空，兼河中尹，河中节度使。

李聪，早卒。

李总，早卒。

李愻，左神武军大将军。

李凭，历任诸卫大将军。

李恕，太子洗马、少卿监。

李宪，检校左散骑常侍、岭南节度使。

李愬，凤翔、陇右节度使，上柱国，凉国公，检校左仆射。

李懿，渭南尉。

李听，检校司徒、凉国公。

李惎，右龙武大将军。

李殷，岚州刺史。

李侗，早逝。

李伷，早逝。

李偕，早逝。

李晟，字良器，陇右临洮人。······晟十五子：侗、伷、偕，无禄早世；次愿、聪、总、愻、凭、恕、宪、愬、懿、听、惎、慇、聪、总官卑而卒，而愿、愬、听最知名。

-------------旧唐书列传第八十三

虢国夫人，唐蒲州永乐（今山西芮城县）人，生年不详，约卒于至德元年（ 756年）。她是唐玄宗贵妃杨玉环的姐姐。

虢国夫人有才貌，父杨玄琰，曾任蜀州司户，她随之居住在蜀中，长成嫁裴氏为妻。裴氏早亡。杨贵妃得宠于唐玄宗以后，因怀念姐姐，请求唐玄宗将虢国夫人和杨贵妃的另两个姐姐一起迎入京师。唐玄宗称杨贵妃的三个姐姐为姨，并赐以住宅，天宝初年又分别封她们三人为虢国夫人、韩国夫人和秦国夫人。当时，三夫人并承恩泽，出入宫掖，势倾朝野，公主以下皆持礼相待。此外，杨贵妃堂兄杨（钅舌）、杨（钅奇）也日见隆遇，时人号为五杨。五杨宅中，四方赂遗，日夕不绝，官吏有所请求，但得五杨援引，无不如志。随着杨贵妃的宠遇加深，尤其是魏、韩、秦三夫人也宠遇愈隆，唐玄宗每年赏赐给她们的脂粉钱就有千贯之多。而五杨又竞相构筑宅第，互相攀比，见所建比自己住宅宏丽的即拆撤重建，每建一堂花费都在千万以上，土木之工，昼夜不息。这其中又属虢国夫人最为豪侈，所建新宅园的中堂召工圬墁，约用钱 200万贯，圬工还求再加厚赏。虢国夫人增给绛罗 5O0疋，尚嫌不满意，且嗤鼻夸言；可取蝼蚁、蜥蜴，散置堂中，一一记数，过后收取，若丢失一物，即不受工钱，由此不难想见她豪侈的情况。

此外，虢国夫人的堂兄杨国忠也得宠于唐玄宗，五杨又添一杨，当时都城中有歌谣唱道：“生男勿喜女勿悲，生女也可妆门楣。”唐玄宗每年十月要游幸华清宫，届时，虢国夫人与韩、秦两夫人，及杨国忠、杨氏兄弟一并从幸，车马仆从，连接数坊，锦绣珠玉，鲜华夺目。不久，杨（钅舌）去世，所剩杨氏五家，各自为队，队自异饰，分为一色，合为五色，仿佛云锦集霞，或百花之焕发。他们所经之处，沿途遗失丢弃的首饰珠宝玉器很多，香风飘达数十里。

虢国夫人还*荡不羁，平时与唐玄宗眉来眼去，又与杨国忠同车来往，或三朝庆贺，或五鼓待漏，倩妆盈巷，蜡炬如昼，从不避嫌。

不久，秦国夫人死，沈国夫人和韩国夫人更权势冲天。当时十宅诸王和百孙院婚嫁，也都由她们两人介绍，而且每次介绍都要索取贿赂千贯之多，所奏请无不称旨。

安禄山叛乱后，唐玄宗准备让皇太子为天下兵马元帅，监抚军国事。一时，虢国夫人与诸杨相聚而哭，随之谋划一番，让杨贵妃出面，谏阻了唐玄宗的内禅。但安禄山的叛军还是凶狠地向长安杀来，唐玄宗被迫逃离长安，路经马嵬坡（在今陕西兴平县）时，禁军大将陈玄礼密启太子诛杀杨国忠父子，随即禁军又逼迫唐玄宗下令让杨贵妃自缢而死。当时虢国夫人也逃出长安西行，当她得知杨国忠、杨贵妃相继遇难的消息后，与其子女及杨国忠妻一起骑马逃奔陈仓（治所在今陕西宝鸡市东渭水北岸）。县令薛景仙闻讯后，亲自率人追赶。虢国夫人仓惶中逃入竹林，在此杀死其子裴徽裴柔，然后自刎，未死，被薛景仙抓获，关入狱中。这时，虢国夫人并无惧色，从容询问抓她的为何人。不久，刎伤出血凝结喉中窒息而死，被葬在陈仓郊外。

杨贵妃因得宠于唐玄宗而扬名于时，事垂千史。虢国夫人又因杨贵妃扬名于时，事垂千史，虢国夫人的这种裙带关系正是当时政治昏暗的具体表现。她曾借助于这种裙带关系，一时权倾天下，奢侈挥霍，收受贿赂，浊乱朝政，对天宝时期唐朝的政治起了很坏的作用。

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释义

古代封建制度下外命妇中国夫人一级的封号。

历史沿革

唐代文武官一品及国公之母、妻均封为“国夫人”，三品以上官员之母、妻则封为“郡夫人”。国夫人又加国名以区分，如韩国夫人、魏国夫人、荣国夫人等。宋代执政以上之妻封“夫人”。

唐玄宗朝虢国夫人杨氏

虢国夫人（？—756年？）杨氏，唐蒲州永乐（今山西芮城县）人，父杨玄琰。生年不详，约卒于至德元年（756年）。她是唐玄宗贵妃杨玉环的姐姐。虢国夫人有才貌，父杨玄琰，曾任蜀州司户，她随之居住在蜀中，长成后嫁裴氏为妻。裴氏早亡，育一子裴徽、一女。裴徽娶唐肃宗女郜国公主为妻。裴徽之子裴液娶舅舅唐代宗之女晋阳公主为妻。杨氏女儿裴氏则嫁给唐让帝李宪的儿子。

杨贵妃得宠于唐玄宗以后，因怀念姐姐，请求唐玄宗将虢国夫人和杨贵妃的另两个姐姐一起迎入京师。唐玄宗称杨贵妃的三个姐姐为姨，并赐以住宅，天宝初年分封她们三人为国夫人，分别为虢国夫人、韩国夫人和秦国夫人。当时，三夫人并承恩泽，出入宫掖，势倾朝野，公主以下皆持礼相待。建平公主和信成公主以与妃家忤，至追内封物，驸马都尉独孤明也因此失官。

些杨贵妃堂兄杨銛、杨錡也日见隆遇，时人号为五杨。五杨宅中，四方赂遗，日夕不绝，官吏有所请求，但得五杨援引，无不如志。随着杨贵妃的宠遇加深，尤其是魏、韩、秦三夫人也宠遇愈隆，唐玄宗每年赏赐给她们的脂粉钱就有千贯之多。而五杨又竞相构筑宅第，互相攀比，见所建比自己住宅宏丽的即拆撤重建，每建一堂花费都在千万以上，土木之工，昼夜不息。这其中又属虢国夫人最为豪侈，所建新宅园的中堂召工圬墁，约用钱 200万贯，圬工还求再加厚赏。虢国夫人增给绛罗5O0疋，尚嫌不满意，且嗤鼻夸言；可取蝼蚁、蜥蜴，散置堂中，一一记数，过后收取，若丢失一物，即不受工钱，由此不难想见她豪侈的情况。天宝十载正月望夜，杨家五宅夜游，与广宁公主骑从争过西市门。杨氏奴挥鞭及公主的衣服，公主堕马。驸马程昌裔搀扶公主，因而被打了数鞭。广宁公主向父亲唐玄宗哭诉，唐玄宗下令杀杨家奴仆，而驸马程昌裔亦补停官。

此外，虢国夫人的堂兄杨国忠也得宠于唐玄宗，五杨又添一杨，当时都城中有歌谣唱道：“生男勿喜女勿悲，生女也可妆门楣。”唐玄宗每年十月要游幸华清宫，届时，虢国夫人与韩、秦两夫人，及杨国忠、杨氏兄弟一并从幸，车马仆从，连接数坊，锦绣珠玉，鲜华夺目。不久，杨銛去世，所剩杨氏五家，各自为队，队自异饰，分为一色，合为五色，仿佛云锦集霞，或百花之焕发。他们所经之处，沿途遗失丢弃的首饰珠宝玉器很多，香风飘达数十里。虢国夫人还*荡不羁，平时与唐玄宗眉来眼去，又与杨国忠同车来往，或三朝庆贺，或五鼓待漏，倩妆盈巷，蜡炬如昼，从不避嫌。

不久，秦国夫人死，沈国夫人和韩国夫人更权势冲天。当时十宅诸王和百孙院婚嫁，也都由她们两人介绍，而且每次介绍都要索取贿赂千贯之多，所奏请无不称旨。

安禄山叛乱后，唐玄宗准备让皇太子李亨为天下兵马元帅，监抚军国事。一时，虢国夫人与诸杨相聚而哭，随之谋划一番，让杨贵妃出面，谏阻了唐玄宗的内禅。但安禄山的叛军还是凶狠地向长安杀来，唐玄宗被迫逃离长安，路经马嵬坡（在今陕西兴平县）时，禁军大将陈玄礼密启太子诛杀杨国忠父子，随即禁军又逼迫唐玄宗下令让杨贵妃自缢而死。当时虢国夫人也逃出长安西行，当她得知杨国忠、杨贵妃相继遇难的消息后，与其子女及杨国忠妻一起骑马逃奔陈仓（治所在今陕西宝鸡市东渭水北岸）。县令薛景仙闻讯后，亲自率人追赶。虢国夫人仓惶中逃入竹林，在此杀死其子裴徽和杨国忠妻裴柔，然后自刎，未死，被薛景仙抓获，关入狱中。这时，虢国夫人并无惧色，从容询问抓她的为何人。不久，刎伤出血凝结喉中窒息而死，被葬在陈仓郊外。

杨贵妃因得宠于唐玄宗而扬名于时，事垂千史。虢国夫人又因杨贵妃扬名于时，事垂千史，虢国夫人的这种裙带关系正是当时政治昏暗的具体表现。她曾借助于这种裙带关系，一时权倾天下，奢侈挥霍，收受贿赂，浊乱朝政，对天宝时期唐朝的政治起了很坏的作用。

〖《虢国夫人游春图》和《丽人行》〗

《虢国夫人游春图》

作者：张萱（宋摹本）

朝代：唐朝

形式：绢本设色

尺寸：纵51．8厘米，横148厘米

收藏：辽宁省博物馆

鉴赏：

此图描绘的是天宝十一年，再现唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游，“道路为（之）耻骇”的典型环境。画面描写了一个在行进中的行列，人马疏密有度，以少胜多。全画共九人骑马，前三骑与后三骑是侍从、侍女和保姆，中间并行二骑为秦国夫人与虢国夫人。其中四人（包括女孩）穿襦裙、披帛，另外五人都穿男式圆领袍衫。虢国夫人在画面中部的左侧，她身穿淡青色窄袖上襦，肩搭白色披帛，下着描有金花的红裙，裙下露出绣鞋上面的红色绚履。秦国夫人居右上首，正面向虢国夫人诉说什么。

作品重人物内心刻划，通过劲细的线描和色调的敷设，浓艳而不失其秀雅，精工而不板滞。全画构图疏密有致，错落自然。人与马的动势舒缓从容，正应游春主题。画家不着背景，只以湿笔点出斑斑草色以突出人物，意境空潆清新。图中用线纤细，圆润秀劲，在劲力中透着妩媚。设色典雅富丽，具装饰意味，格调活泼明快。画面上洋溢着雍容、自信、乐观的盛唐风貌。

此图为宋摹本，原作已失，摹本犹存盛唐风貌。此图原作曾藏宣和内府，由画院高手摹装。在两宋时为史弥远、贾似道收藏，后经台州榷场流入金内府，金章宗完颜琼在卷前隔水题签，指为宋徽宗赵佶所摹。见《庚子销夏录》，《墨缘汇观》，《石渠宝笈续编》诸书著录。为流传有绪的唐宋名迹中稀有瑰宝之一。

一千两百多年前的长安，和现在的巴黎、伦敦、纽约、上海一样，是国际性的大都会。它的街头巷尾，声色犬马，热闹非凡，要在这样一个大都会里，赢得第一豪放女的地位，自然很不简单。

但是，有一个年轻女人--一位普通官员的妻子却做到了。

她是全长安瞩目的焦点。

她就是杨玉环的三姐。而大唐天宝四年（公元754年），因为唐玄宗荒唐的举动，使得这位年轻女子的一生，都发生了变化。

这一年，已经六十岁的风流老皇帝唐玄宗，硬是娶了二十七岁的儿媳妇杨玉环，还封她做贵妃，爱屋及乌，老皇帝对于杨贵妃的家人，自然也就不会吝惜他的恩宠。

杨贵妃有三个姐姐，大姐被封为韩国夫人，三姐是虢国夫人，八姐是秦国夫人。皇上每年还"给钱百万，为脂粉之资"。

可是虢国夫人生性高傲，她自恃艳冶风流，所以并不喜欢化妆。唐玄宗其实也很宠爱这位有个性的三姨，给她随时入宫拜见的特权。而她每次入宫时，别人都浓妆艳抹，唯独她却只随意浅妆就入宫面圣。

虢国夫人的丈夫早死，但这位三十多岁的风流寡妇，却每天都要和住在她邻近的表兄杨国忠一起到皇宫去。每天凌晨， 杨国忠为首的杨家豪门仪仗队装束鲜艳、招摇过市。队列中行进的，有侍女、保姆、护卫等等，多达上百人。火把宫灯，照如白昼一路之上，两人经常是并辔而行，还公然打情骂俏，走马挥鞭，完全是一付目中无人，骄焰冲天的架式。

虢国夫人究竟生得怎样的一副尊容呢？

最直接的线索，就在辽宁省博物馆的馆藏国宝--《虢国夫人游春图》上面。

张萱-虢国夫人游春图

天宝年间，唐玄宗的皇宫里有一位大名头的宫廷老画家，名叫张萱。张萱所画的宫苑人物，尤其是贵族妇女，当时是被评为天下第一的。他对于艳名远播的虢国夫人，似乎很有艺术感觉，曾先后以她作主题，画了好几幅画。遗憾的是，这些画的亲笔真迹，都没有流传下来。

现藏辽博的《虢国夫人游春图》，据信是宋朝人临摹张萱而来的。

这幅画，是画在绢上，高51厘米，长148厘米。全画可以分成三段，即前行三骑、中行二骑和横列后卫三骑。这队华丽的行列里，就包括有著名的虢国夫人，但问题是：哪一个才是呢？

有人根据盛唐女人喜欢女扮男装的习惯，推断走在队伍前列的那两位贵人中，有一位就是绰号"雄狐"的虢国夫人；

依据一，以整卷画的构图重心、视觉焦点来看，多数人的视线都集中在中段前行的那个贵妇身上；

依据二，根据头发的式样来看，画中几位女人的发式，颇能够说明她们的身份。全画中一共有三种唐朝时流行的发式，那就是：垂练髻、百合髻、坠马髻。而坠马髻才是唐朝上流社会的贵妇间流行的发式，头发梳向一边，在骑马时会不断轻点摇晃，迎风款摆，仿佛随时会坠下马来，真是摇摇欲坠的别样风致。也由此可以断定，只有中段梳坠马髻的两位女人，才符合贵妇的身份。

依据三，在台北的故宫博物院，有一幅和辽博的《虢国夫人游春图》大同小异的古画，被定为李公麟的《丽人行》，估计是南宋年间的仿摹缩临本。此画上并没有前三骑，因此推断虢国夫人并不在前三骑之列。

辽博的著名书画鉴定权威杨仁恺先生还公开了一个小秘密，那就是近距离细看，可以发现中段前行的那个贵妇脸上没有脂粉，这个与众不同的特点，正与唐朝诗人笔下虢国夫人"却嫌脂粉无颜色，淡扫蛾眉朝至尊"的作风相吻合。

在即将到来的国宝展中，细心的读者，就有机会亲眼去印证上述的一切了。

《丽人行》

〖相关史料〗

《旧唐书 列传第一》

玄宗杨贵妃，高祖令本，金州刺史。父玄琰，蜀州司户。妃早孤，养于叔父河南府士曹玄璬。开元初，武惠妃特承宠遇，故王皇后废黜。二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，后庭数千，无可意者。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号曰太真。既进见，玄宗大悦。不期岁，礼遇如惠妃。太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为“娘子”，礼数实同皇后。有姊三人，皆有才貌，玄宗并封国夫人之号：长曰大姨，封韩国；三姨，封虢国；八姨，封秦国。并承恩泽，出入宫掖，势倾天下。妃父玄琰，累赠太尉、齐国公；母封凉国夫人；叔玄珪，光禄卿。再从兄銛，鸿胪卿。锜，侍御史，尚武惠妃女太华公主，以母爱，礼遇过于诸公主，赐甲第，连于宫禁。韩、虢、秦三夫人与銛、锜等五家，每有请托，府县承迎，峻如诏敕，四方赂遗，其门如市。

五载七月，贵妃以微谴送归杨銛宅。比至亭午，上思之，不食。高力士探知上旨，请送贵妃院供帐、器玩、廪饩等办具百余车，上又分御馔以送之。帝动不称旨，暴怒笞挞左右。力士伏奏请迎贵妃归院。是夜，开安兴里门入内，妃伏地谢罪，上欢然慰抚。翌日，韩、虢进食，上作乐终日，左右暴有赐与。自是宠遇愈隆。韩、虢、秦三夫人岁给钱千贯，为脂粉之资。銛授三品、上柱国，私第立戟。姊妹昆仲五家，甲第洞开，僭拟宫掖，车马仆御，照耀京邑，递相夸尚。每构一堂，费逾千万计，见制度宏壮于己者，即撤而复造，土木之工，不舍昼夜。

玄宗颁赐及四方献遗，五家如一，中使不绝。开元已来，豪贵雄盛，无如杨氏之比也。玄宗凡有游幸，贵妃无不随侍，乘马则高力士执辔授鞭。宫中供贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人，其雕刻熔造，又数百人。扬、益、岭表刺史，必求良工造作奇器异服，以奉贵妃献贺，因致擢居显位。玄宗每年十月幸华清宫，国忠姊妹五家扈从，每家为一队，著一色衣，五家合队，照映如百花之焕发，而遗钿坠舄，瑟瑟珠翠，灿烂芳馥于路。而国忠私于虢国而不避雄狐之刺，每入朝或联镳方驾，不施帷幔。每三朝庆贺，五鼓待漏，艳妆盈巷，蜡炬如昼。而十宅诸王百孙院婚嫁，皆因韩、虢为绍介，仍先纳赂千贯而奏请，罔不称旨。天宝九载，贵妃复忤旨，送归外第。时吉温与中贵人善，温入奏曰：“妇人智识不远，有忤圣情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其就戮，安忍取辱于外哉！”上即令中使张韬光赐御馔，妃附韬光泣奏曰：“妾忤圣颜，罪当万死。衣服之外，皆圣恩所赐，无可遗留，然发肤是父母所有。”乃引刀翦发一缭附献。玄宗见之惊惋，即使力士召还。

国忠既居宰执，兼领剑南节度，势渐恣横。十载正月望夜，杨家五宅夜游，与广平公主骑从争西市门。杨氏奴挥鞭及公主衣，公主堕马，驸马程昌裔扶主，因及数挝。公主泣奏之，上令杀杨氏奴，昌裔亦停官。国忠二男昢、暄，妃弟鉴，皆尚公主，杨氏一门尚二公主、二郡主。贵妃父祖立私庙，玄宗御制家庙碑文并书。玄珪累迁至兵部尚书。天宝中，范阳节度使安禄山大立边功，上深宠之。

禄山来朝，帝令贵妃姊妹与禄山结为兄弟。禄山母事贵妃，每宴赐，锡赉稠沓。及禄山叛，露檄数国忠之罪。河北盗起，玄宗以皇太子为天下兵马元帅，监抚军国事。国忠大惧，诸杨聚哭，贵妃衔土陈请，帝遂不行内禅。及潼关失守，从幸至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰“贼本尚在”，盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗于驿西道侧。

上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰：“龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。”乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在。内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视之。

马嵬之诛国忠也，虢国夫人闻难作，奔马至陈仓。县令薛景仙率人吏追之，走入竹林。先杀其男裴徽及一女。国忠妻裴柔曰：“娘子为我尽命。”即刺杀之。已而自刎，不死，县吏载之，闭于狱中。犹谓吏曰：“国家乎？贼乎？”吏曰：“互有之。”血凝至喉而卒，遂瘗于郭外。韩国夫人婿秘书少监崔峋，女为代宗（唐代宗）妃。虢国男裴徽尚代宗女延安公主（应为延光公主，既郜国公主），女嫁让帝男。秦国夫人婿柳澄先死，男钧尚长清县主，澄弟潭尚肃宗女和政公主。

《新唐书 列传第一》

玄宗贵妃杨氏，隋梁郡通守汪四世孙。徙籍蒲州，遂为永乐人。幼孤，养叔父家。始为寿王妃。开元二十四年，武惠妃薨，后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中，异之，即为自出妃意者，丐籍女官，号“太真”，更为寿王聘韦昭训女，而太真得幸。善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟。帝大悦，遂专房宴，宫中号“娘子”，仪体与皇后等。

天宝初，进册贵妃。追赠父玄琰太尉、齐国公。擢叔玄珪光禄卿，宗兄銛鸿胪卿，锜侍御史，尚太华公主。主，惠妃所生，最见宠遇。而钊亦浸显。钊，国忠也。三姊皆美劭，帝呼为姨，封韩、虢、秦三国，为夫人，出入宫掖，恩宠声焰震天下。每命妇入班，持盈公主（玉真公主）等皆让不敢就位。台省、州县奉请托，奔走期会过诏敕。四方献饷结纳，门若市然。建平、信成二公主以与妃家忤，至追内封物，驸马都尉独孤明失官。

它日，妃以谴还銛第，比中仄，帝尚不御食，笞怒左右。高力士欲验帝意，乃白以殿中供帐、司农酒饩百馀车送妃所，帝即以御膳分赐。力士知帝旨，是夕，请召妃还，下钥安兴坊门驰入。妃见帝，伏地谢，帝释然，抚尉良渥。明日，诸姨上食，乐作，帝骤赐左右不可赀。由是愈见宠，赐诸姨钱岁百万为脂粉费。銛以上柱国门列戟，与銛、国忠、诸姨五家第舍联亘，拟宪宫禁，率一堂费缗千万。见它第有胜者，辄坏复造，务以环侈相夸诩，土木工不息。帝所得奇珍及贡献分赐之，使者相衔於道，五家如一。

妃每从游幸，乘马则力士授辔策。凡充锦绣官及冶瑑金玉者，大抵千人，奉须索，奇服秘玩，变化若神。四方争为怪珍入贡，动骇耳目。於是岭南节度使张九章、广陵长史王翼以所献最，进九章银青阶，擢翼户部侍郎，天下风靡。妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。

天宝九载，妃复得谴还外第，国忠谋於吉温。温因见帝曰：“妇人过忤当死，然何惜宫中一席广为鈇钅质地，更使外辱乎？”帝感动，辍食，诏中人张韬光赐之。妃因韬光谢帝曰：“妾有罪当万诛，然肤发外皆上所赐，今且死，无以报。”引刀断一缭发奏之，曰：“以此留诀。”帝见骇惋，遽召入，礼遇如初。因又幸秦国及国忠第，赐两家钜万。

国忠既遥领剑南，每十月，帝幸华清宫，五宅车骑皆从，家别为队，队一色，俄五家队合，烂若万花，川谷成锦绣，国忠导以剑南旗节。遗钿堕舄，瑟瑟玑琲，狼藉於道，香闻数十里。十载正月望夜，妃家与广宁主僮骑争闤门，鞭挺讠雚竞，主堕马，仅得去。主见帝泣，乃诏杀杨氏奴，贬驸马都尉程昌裔官。国忠之辅政，其息昢尚万春公主，暄尚延和郡主；弟鉴尚承荣郡主。又诏为玄琰立家庙，帝自书其碑。銛、秦国早死，故韩、虢与国忠贵最久。而虢国素与国忠乱，颇为人知，不耻也。每入谒，并驱道中，从监、侍姆百馀骑，炬蜜如尽，靓妆盈里，不施帏障，时人谓为“雄狐”。诸王子孙凡婚聘，必先因韩、虢以请，辄皆遂，至数百千金以谢。

初，安禄山有边功，帝宠之，诏与诸姨约为兄弟，而禄山母事妃，来朝，必宴饯结欢。禄山反，以诛国忠为名，且指言妃及诸姨罪。帝欲以皇太子抚军，因禅位，诸杨大惧，哭於廷。国忠入白妃，妃衔块请死，帝意沮，乃止。及西幸至马嵬，陈玄礼等以天下计诛国忠，已死，军不解。帝遣力士问故，曰：“祸本尚在！”帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧，年三十八。

帝至自蜀，道过其所，使祭之，且诏改葬。礼部侍郎李揆曰：“龙武将士以国忠负上速乱，为天下杀之。今葬妃，恐反仄自疑。”帝乃止。密遣中使者具棺椁它葬焉。启瘗，故香囊犹在，中人以献，帝视之，凄感流涕，命工貌妃於别殿，朝夕往，必为鲠欷。

马嵬之难，虢国与国忠妻裴柔等奔陈仓，县令率吏追之，意以为贼，弃马走林。虢国先杀其二子，柔曰：“丐我死！”即并其女刺杀之，乃自刭，不殊，吏载置於狱，问曰：“国家乎？贼乎？”吏曰：“互有之。”乃死，瘗陈仓东郭外。

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狄仁杰近年来一直挺火，因为似乎好多影视作品都爱拿他说事，一提到唐朝相关的影视作品，首先想到的就是武则天，其次就是狄仁杰了，从目前的情况来看，应该是因为史料更多的缘故，所以武则天和狄仁杰才会被大做文章。但是实际上，正史却并没有影视作品来的精彩，真实的狄仁杰也绝对描绘的那样。

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狄仁杰电视剧走红后，火的应该是李元芳了，因为李元芳一身卓绝的武功的确是让人惊叹，那么历史中真有李元芳这个人物吗？那句经典的“元芳，你怎么看？”是否是真实的呢？

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这一电视剧惯有的片段被网友吐槽，并跟风模仿形成了“元芳体”，产生各种版本。网友争相恶搞狄仁杰与李元芳的对话，构成不同版本的“元芳体”。

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说起李元芳这个人，他在剧中任检校千牛卫大将军，狄仁杰卫队长。武艺独步天下，善用链子刀、幽兰剑。这是编剧钱雁秋先生电视剧创作的一个人物，在唐朝历史上是没有的。

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唐朝没有李元芳，并不带代表历史上没有李云芳。在明朝就有一位官员名叫李元芳，这个李元芳虽然不会功夫，但也是一位清官。

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历史上真实的元芳

其实，李元芳是确有其人，但是这个李元芳跟狄仁杰身边的那个李元芳可是有着天壤之别，史料中记载的李元芳是明朝人，生于1489，卒于1553，而且他还是一名在明代赫赫有名的清官，他为人耿直，一心为百姓谋福而得罪了朝中权贵。但是无论怎么说，唐代跟明代中间都差了两个朝代，两个人是真没一点交集

李元芳这一生可谓是清苦，做官至登州府同知，这个管相当于知府的副职，正五品。李元芳在职期间兢兢业业，一心为百姓谏言，并且秉公执法处理了很多陈年旧案。但是这在实际上却得罪了朝中的权贵。

最后，李元芳受小人挑拨一气之下辞官还乡，最终郁郁寡、无疾而终。直到最后，仅仅留下了一本《安命赋》，可谓是太过遗憾。所以由此可见，这个李元芳跟飞檐走壁的李元芳真的是没关系。

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狄仁杰的仆人、妻子也都真实存在么？

在梁冠华版的狄仁杰中，我们可以知道，狄仁杰身边的管家叫狄春，而至于狄仁杰的妻子，则是从来没有提及，那么狄仁杰的个人生活究竟是如何呢？其实，面对这个问题，我们的确也是无可奈何，因为正史中很少有对于女性的记载，作为亲属可以出现在正史中的也只有皇室成员，像大臣、官僚的家眷，很少有在正史中出现的。但是，也有例外，比如说唐朝名相房玄龄的妻子就是个例外，因为她太能吃醋，在历史中出了名，所以才被写入到了正史中。

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李元芳上书后，经过几天的等待，终于有了消息。之前一直认为自己会获罪的李元芳万万想不到。他所奏之事，竟然全部批准。

李元芳没有后台，也没有背景，也不结交权贵，虽受皇恩，但一直都受到排挤。此后，出任登州府同知，几年后转任山西潞安府同知。任职其间，由于政绩显著，山西巡抚和按察使一起呈文，请擢升李元芳任潞安府知府。但，李元芳之前得罪的高官诬告李元芳“拉拢关系，巴结上司”，最后吏部查无实据，不了了之。李元芳受不了这种打击，称病辞官回乡。

　　这个历史上真的有这个阿蛮。

　　谢阿蛮（717－约757），盛唐时歌舞名妓唐代著名宫廷舞蹈家。临潼人。原为民间艺人，后入宫廷。擅长《凌波舞》，表现凌波池中卫宫护驾的龙女，在波涛起伏的水面上翩然起舞。该舞由唐玄宗李隆基作曲，杨贵妃弹琵琶，宁王李宪吹玉笛，李龟年吹筚篥(古乐器)伴奏。杨贵妃赐以珍贵臂环，名红粟玉臂友。安史之乱时流落民间，至德二载（757）夏入宫重见唐玄宗，再舞《凌波舞》。

　　史料记载唐玄宗在洛阳梦见凌波池中龙女请求赐曲，唐玄宗以胡琴奏《凌波曲》，醒而记之，令乐工排练。撩开神秘的纱幕，可看到这样一个事实，精通音乐的唐玄宗作有《凌波曲》，人们视天子为神，故附会出以上的神话传说。 唐玄宗令宫中著名乐工演奏《凌波曲》，以供他和宠妃杨玉环欣赏，著名乐工马仙期奏告，谢阿蛮新学成一套舞，可配《凌波曲》。于是，让谢阿蛮表演《凌波曲》，颇得唐玄宗和杨贵妃喜爱。 据宋代乐史《杨太真外传》载，唐玄宗曾在清元小殿举行表演会，让谢阿蛮演出《凌波曲》，为其伴奏的均为高手，宁王（唐玄宗的哥哥李宪）吹玉笛，唐玄宗亲自打被称为“八音之领袖”的羯鼓，杨贵妃玉指弹琵琶。马仙期（宫中乐工）击方响，李龟年（宫中乐工）吹觱篥，张野狐（宫中乐工）弹箜篌，贺怀智（宫中乐工）拍板，这些杰出的演奏家组成的乐队，演奏技艺和水平可想而知了。 谢阿蛮在美妙的仙乐声中，飘然登场，表演独舞，柔软的舞姿，轻盈的舞态，似空中浮云，又似晴蜒点水，表现龙宫中的仙女在波涛上飘来舞去，真可谓“凌波微步袜生尘，谁见当时窈窕身”？唐玄宗看了为之大乐，善舞的杨贵妃也称赞不已，撩起自己的袖子，褪下手臂上金粟装臂环，赠给谢阿蛮作为纪念。 唐代郑处晦《明皇杂录》也曾这样写道：女伶谢阿蛮善舞《凌波曲》，出入宫中及诸姨宅。妃子待之甚厚，赐以金粟装臂环。从中可见谢阿蛮因技艺精湛而在宫中受宠的地位。 经过安史之乱以后，宫中许多乐舞艺人流落民间。唐肃宗李亨乾元元年（758年），当了太上皇的李隆基，派高力士到民间寻找宫中乐舞艺人，像张野狐、谢阿蛮等人又回到宫中。 李隆基在望京楼下，先令张野狐奏《雨霖铃》，李隆基四顾凄凉，不觉流涕，又令谢阿蛮舞《凌波曲》，一曲舞罢，谢阿蛮把当年杨贵妃赠给她的金粟装臂环给李隆基看，李隆基睹物思人，凄然垂涕曰：“联今再睹之，益兴悲念矣！”唐代诗人郑嵎于唐文宗李昂开成年中，寻访搜集宫中轶事，咏有《津阳门诗并序》长句七言诗，其中有“迎娘歌喉玉窈窕，蛮儿舞带金葳蕤”之句，并自注云：“迎娘、蛮儿乃梨园弟子之名闻者。”任半塘《唐戏弄》第七章《演员》“初盛中唐优伶”一节中，注郑朗此诗句中蛮儿为谢阿蛮。 谢阿蛮因为擅长舞蹈而入宫廷，并在官廷中享有盛名，日本作家南宫博考据事实写有《杨贵妃》，其中谢阿蛮作为主要人物出现。

　　最终归宿是个谜啊，不过，最为接近史实的是，她在马嵬之变中，被勒死的！！

　　安史之乱时，唐玄宗逃至马嵬驿，军士哗变，杀死民愤极大的杨国忠，又逼唐玄宗杀死杨贵妃。玄宗无奈，便命高力士赐她自尽，最后她被勒死在驿馆佛堂前的梨树下，死时38岁。传说运尸时，杨贵妃脚上的一只鞋子失落，被一老妇人拾去，过客要借玩，须付百钱，老妇人借此发了财。 有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载：唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载：高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载：唐玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中指出：“所可注意者，乐史谓妃缢死于梨树之下，恐是受香山(白居易)‘梨花一枝春带雨’句之影响。果尔，则殊可笑矣。”乐史的说法来自《唐国史补》，而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。 杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜甫于至德二年(公元757年)在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”；张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”；温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅马嵬驿，并非被缢而死。 杨贵妃之死也有其它的可能，比如有人说她系吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽�英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自“里儿中”，故而才与众说有异。然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。 正史《旧唐书》记载：杨国忠等人被杀后，既而六军不散，玄宗遣（高）力士宣问，对曰"贼本尚在"，盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已（不得已），与妃诏，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗（葬）于驿西道侧。 上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰："龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在。内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视之。（《旧唐书·杨贵妃传》） 杨贵妃自缢死于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程，确认杨贵妃已死后，再出来跟禁卫军士兵解释，"良久兵解（过了很久聚集的士兵才散去归队）"。当时杨贵妃被葬于驿站西面的道路旁边，尸体以紫色的被褥裹之。而后来玄宗密令中使改葬的时候，离杨贵妃去世已经过了一年零六个月，此时发现"肌肤已坏，而香囊仍在。" 《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死，可能只是一种美好的愿望。 还有民间传说杨贵妃并未死于马嵬驿，而是流落于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意，盖另有所长。如果以“长恨”为篇名，写至马嵬已足够了，何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢？职是之由，俞先生认为，杨贵妃并未死于马嵬驿。当时六军哗变，贵妃被劫，钗钿委地，诗中明言唐玄宗“救不得”，所以正史所载的赐死之诏旨，当时决不会有。陈鸿的《长恨歌传》所言“使人牵之而去”，是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”，连尸骨都找不到，这就更证实贵妃未死于马嵬驿。值得注意的是，陈鸿作《长恨歌传》时，唯恐后人不明，特为点出：“世所知者有《玄宗本纪》在。”而“世所不闻”者，今传有《长恨歌》，这分明暗示杨贵妃并未死。 有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿，而是被人带往遥远的美洲。 还有一种说法认为，杨贵妃逃亡日本，日本民间和学术界有这样一种看法：当时，在马嵬驿被缢死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士谋，以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，行至现上海附近扬帆出海，飘至日本久谷町久津，并在日本终其天年。在日本也有种种说法。有一种说法是，死者是替身的侍女，军中主帅陈玄礼与高力士密谋，以侍女代替，高力士用车运来贵妃尸体，查验尸体的便是陈玄礼，因而使此计成功。而杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，大约在今上海附近扬帆出海，到了日本油谷町久津。 日本山口县“杨贵妃之乡”建有杨贵妃墓。1963年有一位日本姑娘向电视观众展示了自己的一本家谱，说她就是杨贵妃的后人。日本著名影星山口百惠，也自称是杨贵妃的后裔。 由上述可见，随着时间的推移，关于杨贵妃之死的传说愈来愈生动，有一种论点是，这些传说离开史实也愈来愈远。这种论点认定，杨贵妃在马嵬驿必死无疑。《高力士外传》认为，杨贵妃的死，是由于“一时连坐”的缘故。换言之，六军将士憎恨杨国忠，也把杨贵妃牵连进去了。这是高力土的观点。因为《外传》是根据他的口述而编写的，从马嵬驿事变的形势来看，杨贵妃是非死不可的。缢杀之后，尸体由佛堂运至驿站，置于庭院。唐玄宗还召陈玄礼等将士进来验看。杨贵妃确实死在马嵬驿，旧、新《唐书》与《通鉴》等史籍记载明确，唐人笔记杂史如《高力士外传》、《唐国史补》、《明皇杂录》、《安禄山事迹》等也是如此。 民间传说杨贵妃死而复生，这反映了人们对她的同情与怀念。“六军”将士们以“祸本尚在”的理由，要求处死杨贵妃。如果人们继续坚持这种观点，那么，杨贵妃就会被当作褒姒或者妲己一类的坏女人，除了世人痛骂之外，是不可能有任何的赞扬。即使她是人间什么绝色或者盛唐女性美的代表者，也不会在人们的潜在意识中产生怜悯与宽恕。全部的问题在于：杨贵妃事实上不是安史之乱的本源。高力士曾言“贵妃诚无罪”，这话虽不无片面，但贵妃不是罪魁祸首，那是毫无疑问的。安史之乱风雨过后，人们开始反思，总结天宝之乱的历史经验，终于认识到历史的真相。民间传说自有公正的评判，对历史人物的褒贬往往比较客观。杨贵妃之死，既有其自取其咎的一面，更有作为牺牲品的一面。于是，人们幻想确实已死了的杨贵妃能重新复活，寄以无限的追念。 编录者坚信随着考古新发现，从科技发展观点看问题，杨贵妃下落谜底，离开史实一定会愈来愈近。根据具有正史参考价值的唐朝时许子真编著的《全唐文》卷四、三，“容州普宁县杨妃碑记”一文所记载，杨玉环最少应有三个籍贯是不足为奇的。第一籍贯是生父杨 维祖籍的容县十里乡杨外村；第二籍贯是当年在容州府后军都督署任职的义父杨 康的祖籍；第三籍贯是当年在容州府任长吏的义父杨 琰，杨 琰祖籍陕西弘农华阴,后迁居山西蒲州永乐。 2004年，随着坐落在陕西省渭南市蒲城县保南乡山西村的唐代大宦官高力士墓抢救性考古发掘的完成，考证了高力士本姓冯，名元一，是当年容州府所辖14个州中的潘州（今广东高州）人，幼年被送入宫中，赐姓高。专家在研读高力士生平的墓志铭时，意外发现当年驿马传送进宫供杨贵妃享用的荔枝是一种产自高力士与杨玉环家乡的名为“白玉罂”的优质早熟荔枝。高力士与杨玉环同为容州都督府人氏，高力士的潘州家乡与杨玉环的容州普宁县家乡相距仅100公里，这一考古新发现，考证了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”中的荔枝来自何处的长期争议。

李氏宗谱永字号 卷之七

字派

文运从知传上世

如斯家瑞庆常均

其中惟德兴隆道

裕后相承福泽臻

高绍贻谋频会萃

先声清明永昌纯

英才化育连绵起

云发春元代有人