1 关于奉化蒋氏故居的作文

天凉好个秋，一场秋雨一场寒，北京渐入深秋。秋风扫落叶毫不含糊，眼见着树上的叶子一片一片往下落，还好有红叶，现在已经是红叶最佳观赏时期，上周香山、八达岭已被挤破了门，但愿这周末能赶上个秋天的尾巴。我的江南游记也来到了最后一篇-------蒋氏故居。因为回北京的机票不好买，前后差个两天，价钱就能差上一倍，所以只好定了4号的票。回去的飞机走的是宁波机场，而奉化是从椒江的姐姐家到宁波的途径之地，所以去蒋氏故居自然被提上了行程。早就听说奉化的老百姓们至今仍念叨蒋介石的好，为人与品德先放在一边不说，单是他走后留下的这片宅子，为当地老百姓造的福就可以说是无边无际了，而这次我也是亲眼见识到了。在国家级重点风景名胜区AAAA级旅游区------溪口风景区里，蒋氏故居景区和蒋母陵园景区是当仁不让的主角，在130元的通票里就占了100元（蒋氏故居70元）。

因为要赶傍晚的飞机，我们只花了70元游览蒋氏故居。从武岭的大门到里面的一条巷子，满是密密麻麻的商铺和车水马龙的繁华。千层饼和芋头饼是这里最有名的特产，一家挨一家的小店叫卖着自己的招牌。而人力黄包车更是这里一道夺目的风景，不用走出几步就会有拉车人上来和你搭话，满眼的骆驼祥子仿佛让我们回到了民国时代。当地人是这里绝对的主人，只需要看看路旁树荫凉亭里悠闲自得的老人们就可知仗着这片老蒋留下的居所，他们可以活的多么惬意了。这恐怕也是蒋介石自己始料未及的吧。

一方水土养一方人，仁乐山、智乐水，老蒋出生的地方两者都有了。

2 关于宁波历史的作文

鄞县西部四明山逶迤。群峰矗立，山峦重叠。四面有七十峰，东如惊浪，西如奔牛，南如驱羊，北如走蛇，集雨面积达350多平方公里。每到春秋之际，大雨如注，山洪爆发，奔腾而泻，危及生灵和农作。千百年来，鄞西人民忍受洪涝的煎熬。唐代太和年间，即公元833年，山东琅琊人王元wei（音伟）任鄮县（鄞县）令，他为了根治水患，率众修筑了它山堰。

据《四明它山水利备览》记载：该地溪南沿流是山，溪北是平地，至此始有一小山虎踞岸旁，与溪南众山相对峙，因无其它山相接，故名“它山”。古时奉化江咸潮上溯到平水潭，“田不可稼，人渴于饮”，影响农田溉灌，王元wei（音伟）在它山兴建堰坝，分江河御咸潮，引大溪之水折向东流。

3 游孙立人故居作文500字

放暑假了，我们全家决定来个“江南5日游”听到这个消息我高兴的一蹦三尺高。

7月16日下午5点整，我们一家登上了从菏泽到杭州的火车。第二天早晨8点整到达我们的第一站 —杭州。

杭州，一直都是我向往的地方，我学过一篇有关杭州西湖的作文，而且在一圆人民币的纸币上也 有杭州西湖那婀娜多姿的身影。 首先，我们先参观了西湖边上的雄伟的雷峰塔。

据说，《白蛇传》中的白娘子就是被法海关在 了雷峰塔之中。雷峰塔有十几层楼那么高，耸立在群山之中。

好像雷峰塔是一个强大的守护神，日 夜守卫着美丽的西湖。 接着，我们来到了西湖边上的灵隐寺。

而《白蛇传》中的法师法海就是这座寺院中的一位名僧。 灵隐寺中有一座“大雄宝殿” 里面供奉着佛教的创始人—释迦牟尼的神像。

神像是有纯铜打造而成 的。神像有10米多高。

释迦牟尼佛祖盘腿打坐在莲花宝座上，眼睛望着远方，他双手合并，好像 在念经为人们祈福。在佛像的后面有保护佛祖的“哼哈”二将，他们的神态严肃，一个手持宝剑张 开大嘴喝走妖魔，一个手上拿着一条绿蛇瞪大双眼，吓跑鬼怪。

下午，我们坐船来游览美丽的西湖。船开了，轮船缓缓驶向湖中心。

整个西湖的景色尽收眼底。 渐渐的，湖上起雾了，雄伟的雷峰塔在雾里时隐时现，其他的船也隐隐约约，好像腾云驾雾一般， 让人感觉像是到了仙境一样。

不知不觉，湖上又下起蒙蒙细雨，不禁令我想起了宋代大作家苏轼 的《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好，山色空蒙语亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

游完了西湖已是下午5点了，爸爸说，要坐火车去宁波的一个朋友家去，并看看著名的“蒋氏故 里。 晚上7点我们便到达了我们的第二站—宁波。

吃过晚饭，已经9点了，我们游览了一整天都累了，我们便回旅馆休息了。 第二天早晨，我们来到了宁波溪口。

这里就是著名的“蒋氏故里”。据说，蒋介石当年就是在这 里出生的。

这个地方三面环山，想进入里面只有一条路，在路边有一条清澈的小溪，溪口因此而 得名。走进“蒋氏故里”可以看到各种各样的马车，以及整套的农具。

院子里还有碾盘和染坊造纸 房，不仅如此，房子里还陈列着当时蒋介石用过的刀枪和当时最好的家具。由此可见，当时的蒋 介石家里十分的富裕这里还展示着民国时的钱币，和关于蒋介石生活的珍贵的历史照片。

下午，我们来到蒋介石修养的地方，这里被封为国家5A级风景区我们来到“千丈崖”上面。那里 放着一块大石头，据说，从前蒋介石就是坐在这块大石头上遥望远方的景色。

我走到边缘向下看。 呵，好一片美丽的景色。

到处都是层层叠叠的山在山与山之间有一条清澈的小河缓缓流过。好像 那是一条明亮的带子横跨在群山之间。

可能由于刚下雨，山里的空气无比清新。空气中还弥漫着 泥土的清香这里到处到处都是郁郁葱葱的树木，让你感觉像是走进了绿色的童话世界。

突然，我们听到了“轰轰”的水声，“瀑布！”我叫起来，我低头一看，只见一条白线向下冲去和 河连在一起了。我们来到“千丈崖”的对面，去看瀑布。

只见瀑布犹如一条白色巨龙，从山顶沸腾 而下，浩浩荡荡在山底激起千万朵水花，相声如同山崩地裂，震耳欲聋。 本来我们第三天应该去普陀山的可是由于台风“海鸥”的影响，我们在宁波市里玩了一天。

下午，我们来到了我们的最后一站—上海。 晚上，叔叔带我们去上海外滩看夜景一到外滩，眼前完全变了一个模样，这里不像刚才来时 路上的昏暗这里灯火通明。

呵，好一片美丽的夜景。外滩的前面是气势雄伟的黄浦江，对面便 是上海的象征—东方明珠。

外滩的后面就是清朝时期的外国人建造的古建筑，其中大部分是教堂。 只见教堂上都挂着彩灯。

它们发出金色的光芒。“东方明珠”也不例外，塔身上下都发出红黄蓝 绿四种不同颜色的光芒。

即便是黑夜“东方明珠”也不显得模糊，连塔的轮廓都能看得清清楚楚。 塔四周的楼房上也都挂着彩灯。

好像这不是黑夜而是白天。外滩上的嬉笑声赞美声此起彼伏，为 “东方明珠”增添了许多色彩。

从爸爸和叔叔的对话中，我知道了“东方明珠”是一座电视塔，是全 上海最高的。上海还有一处景点就是金茂大厦它和“东方明珠”差不多高。

“那么我们为什么看不 到金茂大厦哪？”我问。“因为金茂大厦被楼房挡住了看不清，等我们明天做船过了黄浦江就能看 到了。”

“哦”我应了一声。 第四天上午，我们坐船去黄浦江对岸近距离看“ 东方明珠”和金茂大厦的雄姿。

一看到金茂大厦，心中不觉产生一种雄伟直插云霄的感觉。它的样子就像一座雄伟的古塔，高 高地耸立在城市之中。

仔细一看它却又是一座有四个棱角的高楼大厦。只见它气势雄伟直插云天， 好像它是一个卫兵，保卫着上海这座美丽的城市。

我们又来到“东方明珠”的脚下，这一次我看清了它的真面目，它是由两个巨大的球体组成地座 由有三根柱子支撑起来的。上面最大的球体浑身通红，好像一轮火红的太阳从东方冉冉升起。

在 塔的底座有江总书记为这座电视塔的题字：“东方明珠”。这四个金色的大字在阳光下闪闪发光。

登上“东方明珠”，从上看那些鳞次栉比的高楼大厦，已经逊色了许多。白。

4 奉化溪口作文

10月2日早上，阳光明媚，太阳高照，我们去奉化溪口游玩，那是蒋介石的故乡。

我们首先参观的是武陵，由于在抗日战争时期是日本战斗机轰炸的目标，因此我们现在看到的很多建筑都是后来重建的，当我走进文昌阁时看到里面的家具是如此豪华，真想躺到那床上舒舒服服地睡上一觉。我还发现蒋介石夫人宋美龄是个才女，绘画、书法等都是她的特长，她很长寿，一共活了106岁，在2003年去世的。

之后，我们又游览了千丈岩。据说，蒋母第一次带蒋介石来时他才7岁，他非常喜欢这里，就坐在凸出来的石凳上不想离开，蒋母只好把他拖回家。

所以后来蒋介石在这里建了别墅，站在阳台上就可以看到亭下湖，它三面环山，一汪碧水流向远处，视野开阔，让人心旷神怡，景色真迷人啊！ 再往前走就是银瀑了。由于前几天下大雨，水量很大，所以我们看到了飞流直下三千尺，疑是银河落九天的美景。

溪口之旅结束了，但我们还陶醉在美景中留恋忘返。

5 四年级作文参观柳直苟故居

参观故居作文：放暑假了，我们全家决定来个“江南5日游”听到这个消息我高兴的一蹦三尺高。

7月16日下午5点整，我们一家登上了从菏泽到杭州的火车。第二天早晨8点整到达我们的第一站 —杭州。

杭州，一直都是我向往的地方，我学过一篇有关杭州西湖的作文，而且在一圆人民币的纸币上也 有杭州西湖那婀娜多姿的身影。 首先，我们先参观了西湖边上的雄伟的雷峰塔。

据说，《白蛇传》中的白娘子就是被法海关在 了雷峰塔之中。雷峰塔有十几层楼那么高，耸立在群山之中。

好像雷峰塔是一个强大的守护神，日 夜守卫着美丽的西湖。 接着，我们来到了西湖边上的灵隐寺。

而《白蛇传》中的法师法海就是这座寺院中的一位名僧。 灵隐寺中有一座“大雄宝殿” 里面供奉着佛教的创始人—释迦牟尼的神像。

神像是有纯铜打造而成 的。神像有10米多高。

释迦牟尼佛祖盘腿打坐在莲花宝座上，眼睛望着远方，他双手合并，好像 在念经为人们祈福。在佛像的后面有保护佛祖的“哼哈”二将，他们的神态严肃，一个手持宝剑张 开大嘴喝走妖魔，一个手上拿着一条绿蛇瞪大双眼，吓跑鬼怪。

下午，我们坐船来游览美丽的西湖。船开了，轮船缓缓驶向湖中心。

整个西湖的景色尽收眼底。 渐渐的，湖上起雾了，雄伟的雷峰塔在雾里时隐时现，其他的船也隐隐约约，好像腾云驾雾一般， 让人感觉像是到了仙境一样。

不知不觉，湖上又下起蒙蒙细雨，不禁令我想起了宋代大作家苏轼 的《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好，山色空蒙语亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

游完了西湖已是下午5点了，爸爸说，要坐火车去宁波的一个朋友家去，并看看著名的“故 里。 晚上7点我们便到达了我们的第二站—宁波。

吃过晚饭，已经9点了，我们游览了一整天都累了，我们便回旅馆休息了。 第二天早晨，我们来到了宁波溪口。

这里就是著名的“故里”。据说，当年就是在这 里出生的。

这个地方三面环山，想进入里面只有一条路，在路边有一条清澈的小溪，溪口因此而 得名。走进“蒋氏故里”可以看到各种各样的马车，以及整套的农具。

院子里还有碾盘和染坊造纸 房，不仅如此，房子里还陈列着当时蒋介石用过的刀枪和当时最好的家具。由此可见，当时的蒋 介石家里十分的富裕这里还展示着民国时的钱币，和关于蒋介石生活的珍贵的历史照片。

下午，我们来到蒋介石修养的地方，这里被封为国家5A级风景区我们来到“千丈崖”上面。那里 放着一块大石头，据说，从前蒋介石就是坐在这块大石头上遥望远方的景色。

我走到边缘向下看。 呵，好一片美丽的景色。

到处都是层层叠叠的山在山与山之间有一条清澈的小河缓缓流过。好像 那是一条明亮的带子横跨在群山之间。

可能由于刚下雨，山里的空气无比清新。空气中还弥漫着 泥土的清香这里到处到处都是郁郁葱葱的树木，让你感觉像是走进了绿色的童话世界。

突然，我们听到了“轰轰”的水声，“瀑布！”我叫起来，我低头一看，只见一条白线向下冲去和 河连在一起了。我们来到“千丈崖”的对面，去看瀑布。

只见瀑布犹如一条白色巨龙，从山顶沸腾 而下，浩浩荡荡在山底激起千万朵水花，相声如同山崩地裂，震耳欲聋。 本来我们第三天应该去普陀山的可是由于台风“海鸥”的影响，我们在宁波市里玩了一天。

下午，我们来到了我们的最后一站—上海。 晚上，叔叔带我们去上海外滩看夜景一到外滩，眼前完全变了一个模样，这里不像刚才来时 路上的昏暗这里灯火通明。

呵，好一片美丽的夜景。外滩的前面是气势雄伟的黄浦江，对面便 是上海的象征—东方明珠。

外滩的后面就是清朝时期的外国人建造的古建筑，其中大部分是教堂。 只见教堂上都挂着彩灯。

它们发出金色的光芒。“东方明珠”也不例外，塔身上下都发出红黄蓝 绿四种不同颜色的光芒。

即便是黑夜“东方明珠”也不显得模糊，连塔的轮廓都能看得清清楚楚。 塔四周的楼房上也都挂着彩灯。

好像这不是黑夜而是白天。外滩上的嬉笑声赞美声此起彼伏，为 “东方明珠”增添了许多色彩。

从爸爸和叔叔的对话中，我知道了“东方明珠”是一座电视塔，是全 上海最高的。上海还有一处景点就是大厦它和“东方明珠”差不多高。

“那么我们为什么看不 到大厦哪？”我问。“因为大厦被楼房挡住了看不清，等我们明天做船过了黄浦江就能看 到了。”

“哦”我应了一声。 第四天上午，我们坐船去黄浦江对岸近距离看“ 东方明珠”和金茂大厦的雄姿。

一看到大厦，心中不觉产生一种雄伟直插云霄的感觉。它的样子就像一座雄伟的古塔，高 高地耸立在城市之中。

仔细一看它却又是一座有四个棱角的高楼大厦。只见它气势雄伟直插云天，。

6 写一篇关于杜风瑞的作文

你们参观过真正的军事基地么？三八节这天，我就跟着妈妈参观了一个航空军事展览基地，不但亲手摸了摸飞机、大炮，还当了一回“机长”呢。

大巴车一到目的地，我就迫不及待的跳下车。首先映入我眼帘的是一个开阔地，它大约有四五个足球场般大，四周环绕着几十米高的山坡，从天上看，的确藏得很隐蔽。场地里排列着一架架银白色的战斗机，有的机身上穿着“迷彩服”，有的机身上写着“杜凤瑞战机”，有的机身上标着“常香玉号”。原来，这些飞机不是战斗英雄曾经开过的，就是豫剧皇后抗美援朝时期捐赠的，都有不平凡的经历。我还站在一架雷达信息接收车上拍了一张非常“酷”的照片。

随着队伍的前进，基地尽头还摆着一架“美玲号”大型飞机和许多退役的坦克。我专门登上了蒋介石和夫人宋美龄的专机，又坐在机长的座位上留影纪念，算是当了一回飞行员吧。最后，我们又来到比秘密基地还保密的一个地方——地下防空洞。这个洞大约有五六个篮球场大，尽管墙壁上有几盏灯，可仍然黑得让人恐怖。“妈妈！”我害怕的喊了一声。好像有无数个孩子在喊。我拉着妈妈的手定了定神，又参观了许多战争时期飞机上配备的武器，有大炮、航空弹、发动机等等。

7 要一篇描写景色的作文,400字,最好写江南

一转弯，绿中带些氤氲的水气扑面映入眼来。

藏书楼，小莲庄，一文气，一清雅，紫藤长廊簇着书香，荷香四溢映着厅堂；还有曾做过蒋介石媒人的张静江故居，二十年代就有了西洋跳舞厅的张石铭故居。徜徉其间，想 象着当年大绮华，感叹着……南浔，让人着迷。

蜿蜒的廊棚，长千余米。沿河廊下，是一幅幅小镇民居图。

门，大开着，绣花的，做画的，悠闲吸着烟闲坐的，还有人把桌子搬到了外边，临河小酌，或者泡杯茶，优哉游哉。有小船摇过石桥，滑向远处……。

石皮弄，奔一回吧，在那窄窄的深巷，依稀听履声倥侗；八珍糕，养人呢，带上几包回来……。西塘，一幅江南水乡水墨画，让人去了还想去。

茅盾先生，故居在乌镇。《林家铺子》《春蚕》《子夜》，想必大家都熟知吧？先生已作古，文章长流传。

来先生故居看看吧，或许，收获能出乎想象。乌镇，大手笔，高起点开发了旅游，民俗文化游的特色颇吸引了不少游客。

乌镇的小吃姑嫂饼还有段故事呢，乌色的建筑也有传说。其实，姑嫂饼并不比上海的桃酥味道更好，绿水上的乌色房屋也不见得多少肃杀。

可是，因了有传说，有故事，就显了独特的魅力。哦，还有，别忘了带些菊花回来，这里可是杭白菊的产地呢。

同里，水乡，桥乡，鱼米之乡。曾经的“江南四大米市”之一。

两堂三桥作标志。

8 有关历史认识的议论文

“江南好，风景旧曾谙”，自己是土生土长的江南人，对于江南风物以及城市格局早已熟谙，因此，本次考察我并未对宁波生出特殊的感慨，但其中的奉化之行却不自觉地触动了某一根文化神经，发散出些许思绪。

奉化的招牌便是溪口蒋氏故居，游客都是冲着这个名头去的。我对此虽是仰慕已久，但也心存警惕。

名人故居之类的风景，我也见得不少，但鲜有维持原貌并开发良好的，大多丧失其本来面目和历史厚重感，沦为购物广场或是度假场所。尽管已有心理准备，一早就知道这样的景点可能会是怎样的情形，会有怎样的布置，怎样的格局，怎样的待客之道，但当真到了那儿，眼前的景象却依旧让我感到一丝不快和遗憾。

蒋氏故居中的许多建筑是原址重建的，里头的摆设也都是赝品，换句话说，就是“假古董”。这种情况，很多地方都存在。

谁都很无奈，经历了太多的战火和动乱，老建筑大多无法完整保存，后人不管是怀着怎样的心情去重建，到底是对历史的一种追溯，多少是要肯定的。只不过最大的问题是这种追溯往往演变成遗迹的现代诠释版，这样的诠释又或多或少带有迷信和宿命的成分，不伦不类，难免让人啼笑皆非。

在蒋氏丰镐房，我们听到导游这样解释建筑布局：房屋布局缺了一角，预示蒋介石日后只能偏安一隅。如此说法，游客自然是付之一笑，不去深究。

而我，只能哑然无语，并选择撇开导游，自行游览。用这种视角去解释建筑及其背后的历史，实在乏味得紧，也低俗得紧。

这种解释的背后，实际上是历史文化开发的无力。在现今的景点开发中，商业大行其道，其中又以餐饮和购物为最。

对于寻常园林和寻常山水，上述 消费的方式无疑是最快捷和有效的，但对于一些有特殊历史文化背景的名胜而言，我们需要更好的思维和方式。宁波由于地理原因，具有旅游价值的自然山水并不多，即便是奉化溪口的风光，在江南来看，应不入上品。

宁波的特色在于其历史文化山水，如天一阁和蒋氏故居。这样的山水只有置于特定的历史文化氛围中才能释放出光芒，因此，经营这样的山水不同于经营自然山水。

经营历史文化山水，首先在于对历史的正确解读，其次在于意境的营造和文化的传递。蒋氏故居确实是个有历史的地方。

妙高台是当年蒋介石下野后的决策所在地，可以说是影响了中国的发展进程，而小洋房等地亦有其特殊意义。如此丰富的历史背景岂是简简单单几幅照片和“假古董”的陈列能够完全表达的？说实在，整个蒋氏故居唯一给我留下印象的，不是什么丰镐房，也不是什么小洋楼，而是挂在墙上的蒋经国当年惜别溪口老家时写的一段文字，感人之深，读之欲泪。

我想，人们来到这里，是希望了解那段历史的真相。如果能将那段历史的脉络在这个特殊的相对真实的环境中尽可能地梳理清楚，并正确解释给游客，那将取得不同凡响的效果，而不是现在我们看到的一陈不变的摆设和风水先生式的满口胡诌。

天一阁的历史文化意蕴就更浓了。余秋雨先生在《风雨天一阁》一文中曾细细描摹，我这里就不赘述了。

但目前我们看到的天一阁似乎并不以藏书楼的本来面目示人，而变成了园林和所谓的“麻将博物馆”等不相干的事务，不免让人感到莫名的滑稽。现在我们看到，人们依然以经营寻常园林和寻常山水的方式经营着以天一阁和蒋氏故居为代表的一大批历史文化遗迹，不能不说是莫大的遗憾。

让遗留的古迹为逝去的历史作正确的注解，让正确的注解告诉现在的人们真实的历史，是历史文化山水保护与开发的重要使命。

9 桂林的名人作文

作为蜚声世界的山水旅游和历史文化名城桂林，她的景观和内涵组成是极其丰富且多层次的。

李宗仁文物管理处（前身为李宗仁文物陈列馆）所保护的李宗仁官邸和故居，通过实物向世人讲述了一位爱国人士一生的风云际遇，生动地反映和展示出民国期间桂林、广西乃至中国的文化和历史。 “山河永固，天地皆春” 李宗仁文物管理处主任樊卫平介绍说：1996年，经国家文物局批准，李宗仁官邸和故居与浙江奉化蒋介石故居一起，成为我国第四批重点文物保护单位，这在当时震惊了海内外。

它充分体现了党和 维护祖国统一的统战政策，且及时保护了民国时期珍贵的文物遗产，为桂林文化名城留下了确凿的历史见证。 李宗仁文物陈列馆成立于1991年8月李宗仁先生百年诞辰之际。

它管理和保护位于杉湖南畔的李宗仁官邸和离市区30余公里处的临桂两江镇（木田木）头村的故居。“我们日常要做的是三件事情：第一，要做好文物保护；第二，要做好广西民国史（侧重李宗仁先生）的研究；第三做好文物的开发利用和宣传，体现国家的统战方针。”

樊主任说：这些工作其实体现了李宗仁先生营建故居的初衷——“山河永固，天地皆春”，这副对联在李宗仁1928年重建家园时被镌刻在故居大门上。1965年李宗仁先生冲破重重阻碍，毅然从美国转道巴基斯坦回归祖国，1969年病逝于北京。

李宗仁官邸和故居，从文物保护的规模、档次与规格来说，在岭南可算是较高级别的。就官邸说，它兴建于上世纪40年代，占地4320平方米，建筑面积2175平方米，主要建筑基本保存完好。

目前，在我市保存如此完整的民国时期院落，已很难寻觅了。而位于两江镇的李宗仁故居，其实是一座典型的桂北民居。

它倚靠马鞍山，占地5060平方米。建筑面积达4309平方米的110余间房屋，由湖南工匠耗时7年建成。

全部院墙采用青砖包泥砌建，俗称“金包铁”，悬山小青瓦二层木结构的建筑风格，融入到青山与田园的大自然景色中。 木石无言，深寓情义 在官邸和故居里，珍藏着160余件国家级文物。

李宗仁文物管理处副主任韦芳说：它们从不同角度展示了李宗仁戎马倥偬的一生，反映着中华民族经历的坎坷，更体现先生及亲属故友的爱国赤子之心。 以李宗仁为首的新桂系集团，素来以“正统”自居，与蒋介石分庭抗礼逐鹿中原，曾在中国大地叱咤风云20余载，这是有据可考有物可睹的。

1924年11月24日，李宗仁派陈雄和白崇禧去广东拜谒孙中山。中山先生当时正在筹备北伐，欲削除后患，见到广西有革命朝气的军校生队伍使者非常高兴，当即书写“特任李宗仁广西全省绥靖处督办”特任状，让这一群学生军去消灭旧军阀陆荣廷、沈鸿英，统一广西，准备北伐。

从此，李宗仁所部归属广东国民革命 统一指挥，其广西雄主的地位也因此“钦定”了。此后的北伐、抗日等战事，李宗仁一直认为自己是继承中山先生的遗愿，完成其未竟的事业 在官邸里，除了珍藏着孙中山的特任状，还有台儿庄、徐州会战前夕，蒋介石亲手颁发的“五战区司令官委任状”。

它是李宗仁指挥台儿庄大捷的见证物。韦芳说，征集和搜集这些文物的工作是长期细致的。

有些是李宗仁先生和夫人郭德洁亲自馈赠的，有些是李宗仁家人、部属和亲友们赠送的。最近七八年，他们收到了不少的珍贵文物。

比如李宗仁第三任妻子胡松友捐赠了李宗仁从美国带回来的电动缝纫机、郭德洁佩带的首饰和一些书籍；李宗仁侍从室主任李扬的儿子李邕光先生赠送了蒋介石亲拟的电报信函、李宗仁与部属及友人张淦、黎蒙等的往来书信、抗战初期徐悲鸿先生写给李宗仁的信；李宗仁侄儿李伦所赠的李宗仁用过的左轮手枪、步枪、猎枪、鱼竿、摄影机、日军指挥官战刀和书画等。李宗仁生前酷爱射击，手枪随身带，经专家鉴定，李伦所捐赠的这把手枪定为国家二级文物。

走进官邸和故居，睹物思旧，许多历史的场景宛在眼前。如1940年李宗仁老母74岁寿辰，时值台儿庄大捷不久，蒋介石夫妇乘机抵桂，乘车到两江乡下来给李母祝寿。

李宗仁先生当时的影响也可见一斑了。 保护开发，大有可为 樊主任说，历年来，党和 十分重视李宗仁官邸和故居的保护和利用，除了成为“国保”，还是自治区的爱国主义教育基地之一。

自1991年成立李宗仁文物陈列馆至今，国家文物局和各级 先后拨款400余万元修缮官邸和故居。到今年5月底，两江故居中的“三进客厅”已修复。

官邸的围墙、腐朽的楼板、瓦梁在近年作了维修更换，庭院和室内也依原貌作了修复。基本保存原貌的官邸和故居，已成为桂林历史文化名城的一个重要组成部分和市民游览的主要景点之一。

但由于资金不足或其它方面的原因，在文物的征集、保护和开发上尚存一些问题。据统计，近五六年来，官邸和故居每年接待中外游客的数量在2万人左右，参观者多为40岁以上有一定生活阅历的人。

这反映出两个问题：一是文物景点欠缺包装。所有文物的陈列，仍旧沿用老一套教科书式的墙上展板照片和展柜物件方式，没有现代高科技手段包装，因此对观众尤其是青少年吸引力不大。

再就是媒体宣传较少，没有让大多市民知晓这个爱国主义教育基地的重要性。 具体地说。

湖南蒋氏

蒋氏之族出自周，周公三子伯龄封于蒋。至九世孙诞，为幽王太子太傅，幽王弑，平王立，而诞子孟仍归蒋。越十代孙蟾移居豫州之弋阳，又五代孙简遂为楚所并，厥后子孙四散。裔孙琬，居湘乡曲静。后唐同光2年（924）仲南公由江西返归曲静，生子三：文辕、文通、文炳，三支分派，散居湘潭、湘阴、湘乡、宁乡、善化、安化、益阳、邵阳、溆浦、武陵、沅陵。长文辕数传至真公，号洞添，生子十，除十无传，长居湘乡之石龙；二居安化之三都；三居溆浦之柳溪；四居邵阳之栎坑，清初又分栎坑、宁乡之团山、新化之税塘；五居安化之常安、归化；六居益阳之鲊埠；七居安化之四都；八居安化之通溪；九居安化之常丰。次文通数传至汝臣，迁湘阴之赤土坎。三子文炳，登宋建隆乡榜，为宁乡令，子孙卜居宁乡之横冈塘，湘潭之筠湖，善化黑石铺，宁乡道林，益阳之志溪、沧溪，武陵之泥湾。清嘉庆10年（1805）六邑合修通谱，光绪34年（1908）再续通谱。嘉庆通派：恭维先泽本隆昌，次序敦和肇锡长，钜望汉中经鼎盛，鸿勋楚宇灿云章，诗书力业登科甲，孝友承家选俊良，蔚起人才昭善述，魁名辉映冀联芳。

长沙蒋家塅蒋氏

始祖琬公，汉大司马，由江陵迁长沙，支祖万芟公，世居长沙锦绣都蒋家塅。

长沙蒋氏

迁湘始祖虎公，字啸溪，明洪武23年（1390）由江西丰城迁居浏北珠山，四代孙廷宣，由珠山迁苗田，生希量、希衡，希量仍居浏，希衡生志科、志贵、志学，贵裔居浏北上埠岭，学裔居浏西竺家园，志科子惟先、惟景、惟明明末由苗田再迁长沙东屯渡，建祠于马鞍山。清乾隆9年（1744）一修族谱，同治3年（1864）二修，1911年三修，2005年大豹公支四修。派式：虎叟均廷希，志惟文启应，士开光大运，朝典尚躬修，孝思本忠敬，敦厚方裕远，家声南楚振。

浏阳忠诚乡蒋家河蒋氏

始迁祖虎公，字啸溪，江西省丰城县人。明洪武年间因宦游迁湘，开基于湘省浏阳县北乡（即忠诚乡）珠山里（即蒋家河）。至1949年，已传24代，约3000余人。宗祠设珠山里黄甲寮。

浏阳向埠岭蒋氏

始迁祖延宣公，明末迁此。至清光绪33年（1907），已传18代。

宁乡道林蒋氏

始迁祖国宝公，元时自宁乡横冈塘迁居本邑道林。子孙分为八房。1922年十修族谱。

湘乡石龙蒋氏

谱称蒋氏居湘乡，始于蜀汉司马琬公，五代之乱，迁徙靡定。后唐同光间仲南公自江西吉安回归琬公故里湘乡曲靖，生文辕、文通、文炳。文辕生应清，应清生伯万，伯万生士龙、士凤、士虎。士凤裔迁安化，士虎裔居湘乡戴家冲、横港、桥头。士龙十传至荣臣公，居湘乡石龙。又三传分为永贤、永芳二宗。永贤公六传而分八房，长房敏忠公，长子廷富居县门南，次子廷贵居黄连；次房海忠公，居蜡树坳；三房祈忠公居黄家岭；四房益忠公居何家巷；五房全忠公居张家冲；六房玺忠公居蒋家湾；七房武忠公居娄底；八房敏忠居唐家湾。永芳公六传分为三房，长彝忠公无嗣，抚曾姓子，居西阳；次利忠公居杨树坡；三仕忠公居伏成。清康熙、乾隆间纂有族谱，嘉庆10年（1805）安化、湘乡、宁乡、益阳、常德等邑合修通谱。咸丰5年（1855）、光绪26年（1900）又续修族谱。旧班：安湘宁益德，祖泽永贤良，孝友敦伦重，光先裕业长。该族名人蒋凝学，字先民，陕西布政使，赠内阁学士。蒋德钧，字少穆，蒋凝学之孙，龙安知府，参与筹设时务学堂。

湘乡沙溪、衡阳梅树里蒋氏

远祖诩公，传六世琬，从父佐公官居零陵，卜居湘乡曲静。又八世至后梁时，北宸由进士官内阁都堂学士，辞爵归里，值长沙马殷兵阻，遂趋江西吉安府泰和县，卜宅严庄。又二传至绍禄，后唐同光2年（924）携子仲南、仲山复还湘乡长乐乡崇义里普田冲沙塘落业。仲南三子：长文辕，派衍石龙；次文通未详；三文炳徙宁乡横港。谱以仲南为第一代鼻祖。炳裔十二代高荣，字绳武，行千五郎，明洪武时偕第四子如玠复徙迁上湘荷塘都中倚沙溪小星桥立业。三传思泷居故址；思凤派衍邵阳另修；思凰徙桐梁，复由湘迁衡，居四十二都梅树里。遂有沙溪、梅树之别。清乾隆8年（1743）创修族谱，嘉庆8年（1803）、同治13年（1874）、宣统3年（1911）凡四修。乾隆54年（1789）创建宗祠。班行诗：（自二十五代始）安湘宁益德，祖泽庆贤良，孝政敦伦重，光先裕后长。

湘乡西阳蒋氏

谱以伯龄为一世，七十一世仲南公。八十四世荣臣公，字时举，元贡生，由曲靖徙居石龙。荣臣公九世孙彝忠，抚内侄曾氏为嗣。十一世孙正芳，字湘洲；正茂，字湘台，兄弟复迁西阳。清光绪26年（1900）荣臣公裔合修族谱，而列该支为附录。1942年西阳蒋氏另修族谱，以别于石龙蒋氏。光绪31年（1905）西阳另建宗祠。行派：安湘宁益本隆昌，次序敦崇祖德其，国运文明家庆永，民权发达耀南乡（而不采用嘉庆蒋氏通谱）。

湘潭瓦子坪蒋氏

始迁祖际明公，明初自宁乡道林迁居湘潭筠湖。六世孙海清再迁瓦子坪，为瓦子坪支祖。1927年十修族谱。

醴陵长垅蒋氏

始迁祖友莘公，明洪武初年自江西丰城迁此。至1948年，全族人口2000人，族人分布分布于枫树塘、南田桥。

醴陵白竹岭蒋氏

始迁祖原公，明洪武2年（1369）自江西丰城迁此。至1948年，全族人口1400人，族人分布于鹅头。

茶陵蒋氏

始迁祖一贵公，河南汝宁府光州人，明初领苏松归附军调茶陵卫任职，离任后定居上东（今下东乡四联村境），后裔分徙窑里、石井等地。

衡南神山蒋氏

始祖应兴公，元末明初由江西赣州（一说庐陵县）迁衡阳政平乡神山（今属衡南县）。三派分祖旺、祖达两房。祖达公派下四世祖友富公分二、五、六、十摊，友贵公分四、一、七、八摊及禄公房、正公房、考公房。族谱清雍正2年（1724）一修，2000年八修。宗祠始建于康熙间。班行：应正祖友单，士代忠世朝，兴文一廷景，万福允承先，宏才昭时望，芳名扬德光，传家惟笃厚，积善显荣昌。是族后裔蒋永和官至提督。蒋福泽任连州知州。蒋玉轩为湘中名医，著《医学歌括》。蒋璧城为黄花冈烈士。

耒阳蒋氏

始迁祖少一、少二公，明初由江西泰和县茅头岭迁耒北咬柴岭。

奉化溪口，位于宁波市区的西南方向，奉化市西北方向，距宁波市区22公里，沿宁奉公路南行至江口右转弯再行8公里即可到达。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源头，主流出于剡界岭，由新昌入奉化境，称“剡源”。沿溪一线风光优美，所以，剡源九曲自古就为 旅游 胜地。

九曲公棠以下称“剡溪”，由西向东流过溪口全镇至东端，有武岭头与溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而来。又以武岭横亘镇东，以山名命地，故也称“武岭”。这里山水如画，风景秀美，骚人墨客，寻幽探胜，古代即已形成“溪口十景”，特别是西北的雪窦山，名胜古迹众多，为浙东著名 旅游 胜地，汉代即有人以“海上蓬莱，陆上天台”来赞美她，可惜的是那次来溪口太过匆忙，没能有时间去雪窦山一游。

溪口因为是蒋介石老家，慕名而来者不绝于道，一年四季都有游客至此。我们开车从宁波一路而来，首先看到的是武岭门。武岭门是进溪口镇的必经之路，相传在1929年前还是一个小庵堂，旁设茶亭供人歇息。1929年蒋介石在这里改造成三间二房城楼式城门建筑。门额两面都有“武岭”两字，外面是国民党元老于右任所写，而里面则是蒋介石自题，之所以将此取名“武岭”，是蒋介石为了体现尊重前辈之意。因为，其一蒋介石祟尚武德；其二“武岭”为陶渊明《桃花源记》中“武陵”的谐音，进武岭门后的三里老街便是蒋介石、蒋经国父子俩从小生活的故乡。沿街有小洋房。进入武岭门左边是文昌阁，右边是武岭中学。

玉泰盐铺是蒋介石的出生地，位于溪口中街章墙弄口，蒋介石祖父斯干、父亲肇聪(即肃寇)曾在此经营粮、盐、酒、杂。据蒋氏宗谱记载，清光绪十三年九月十五日蒋介石出生于此屋楼上。蒋介卿在宁波江海关监督卸职后与子女也曾在此居住。现有楼房三间，平房三间，还有厨房、厕所等附属建筑，大门为石砌框架，门额上书“清庐”两字，门前墙角蒋介石题字“玉泰盐铺原址”，外有围墙，一如当年原貌。

我们顺着沿江街道往前行百米即到“蒋氏故居”。这里就是溪口最主要的景点——蒋氏故居丰镐房。丰镐房原有蒋介石祖传房屋六间。据1948年重修的《武岭蒋氏家谱》第三册记载：“清光绪十四年，公(指蒋介石)2岁，肃庵公由玉泰迁居报本堂之西厢房”。迁居的原因是蒋肃庵(蒋介石父)经商之处玉泰盐铺被火焚毁；西偏房即今报本堂西边的独立小楼。蒋肃庵死后，蒋介石兄弟分家，蒋介卿得重建后的玉泰盐铺，蒋介石、蒋瑞青得丰镐房。蒋瑞青分家不久即亡，丰镐房归蒋介石独有。

1928年，蒋介石扩建故居，迁走25户邻舍，发展成占地4800平方米，建筑面积1850平方米的现有规模。中堂为“报本堂”，匾额为吴敬恒所书。这是蒋家祭祖宗、拜天地之处，里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块，上书“寓理帅气”，是蒋介石为儿子蒋经国40岁生日所书，以鼓励他能继承父业，以理服众，统帅万物。

最后我们去参观了小洋房。这所三间二层房子就是蒋经国住过的小洋房，建于1930年，由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是为美国军事顾问端纳先生所建。这房子背靠武山，面临剡溪，风景优美，环境清幽。

1937年蒋经国从苏联留学回来居住于此，直至1939年到江西赣州任国民党行署专员，蒋介石曾为其子请了两位老师，严教不懈，以解除其马列主义武装，同时为其妻蒋方良女士教国文。蒋经国住读时。楼上东面一间为卧室，西面一间为书房，中间为客厅，屋顶平台较宽敞，楼下是伴读徐道邻、高理文等住宿。屋内有一石碑镌刻着蒋经国手书的“以血洗血”四字，表示他对日侵的痛恨及替母复仇的决心。

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　蒋（Jiǎng ）姓源汉比较纯正，源出有二：

　　1、出自姬姓，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄之后，以国名命氏。据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载，西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。后来蒋国被楚国所灭，伯龄的后代子孙就以原国名命姓，称蒋姓。《元和姓纂》中记载：“周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。”期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南13公里得期思集，北邻死河，系春秋时楚灭蒋后所置，属于汝南郡，魏、晋时改属弋阳郡。因此，蒋姓祖根在今河南省淮滨。[编辑本段]

2、得姓始祖

　　蒋伯龄。据《元和姓纂》中记载，将氏出自姬姓，乃周公旦第三子伯龄之后，以国名为氏。周武王姬发灭掉荒*无道的商纣王之后，建立周王朝，在位不久即撒手人寰，由周成王继位，因成王年幼，便由周公旦摄政，周公旦助成王平息了商纣王之子武庚和东方夷族的叛乱，确定宗法制，创立了典章制度，并不断分封同姓诸侯，其中将自己第三子伯龄封于蒋地（今河南省固始东北蒋集，一说今河南省光山县西），世称蒋伯。公元前617年，蒋国被楚国所灭，其后子孙便以国名为姓，称为蒋氏，并尊蒋伯龄为蒋姓的得姓始祖。

[编辑本段]4、历史名人

　　蒋伯龄：据《元和姓纂》等史书记载，西周初年，武王不久便云逝，成王继位，但因成王年幼，武王之弟周公（名旦，因采邑在周，故称周公）摄政。其弟兄们不服，联合武庚和东方夷族反叛，周公出师东征，平定了叛乱。此后，周公确立宗法制，创立典章制度，并不断分封诸侯，其中将自己的第三个儿子伯龄封于蒋地（今河南固始县）建立诸侯国。春秋时（公元前617年）蒋国被楚国所灭，其后子孙便以国为氏，称蒋氏。

　　蒋翊：汉杜陵（今陕西省西安）人，以廉直名，王莽执政，告病返乡，终身不出。他庭院中有三条小路，只与羊仲、求仲二位隐士来往。后来人们把“三径”作为隐士住所的代称。

　　蒋琬：三国时蜀汉著名大将军。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，任丞相长史。诸葛亮攻魏时，他主持兵源粮饷的供应。诸葛亮称他为“社稷之器”，诸葛亮死后，他曾代诸葛亮执政，任大将军、录尚书事等职。

　　蒋显：三国时蜀汉著名大将军蒋琬之子，蒋斌之弟。蜀汉降魏时，传达停战消息给守在剑阁的姜维，翌年，在钟会发动叛变后，死在乱军中。

　　蒋干：字子翼，九江人，早年效力于曹操

　　蒋少游（？—公元501年），乐安博昌（今博兴）人。北朝魏有名的建筑家、书法家、画家

　　蒋防：义兴（今江苏传奇小说《霍小玉传》为其代表作。蒋捿阳羡（今节，来隐晦曲折地表达其爱国思想，清人刘熙载对其推崇备至，誉之为“长短句之长城”。

　　蒋植：清代戏曲作家、文学家，曾任翰林院编修。作有杂剧、传奇16种。诗文负盛名，与袁枚、袁翼并称“江右三大家”。

　　蒋伊：江苏省常熟人，清代书画家、诗人，性孝友，负才略，工诗文，善绘事，康熙十二年进士及第，有《莘田诗文集》传世。

　　蒋仁：清代篆刻、书法家。名泰，字

　　蒋子文：三国时广陵 （今扬州）人，

蒋士行：明代画家，浙江省长兴县人。善图绘，新画的真武像尤为独绝，与《上庵图像》、《瀑布龙口圣像》合称三绝。蒋士铨：蒋廷锡：蒋翊武蒋先云：蒋百里：名方震，号澹宁，浙江省宁海人陆军上将蒋介石：蒋经国：又名建丰，俄语名字叫尼古拉，浙江奉化，