如何评价德云社的家谱?

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

如何评价德云社的家谱?,第1张

家谱,是我国传统社会某姓氏根据血缘的亲近记录下家庭成员,宗族成员之间的姓名,关系和重要事迹。社会几经变革,现代社会与传统社会以截然相反,不再像以前以大家族是群居, 而是以小家庭形式存在,集体主义也逐渐变淡,西方的个人主义变得更深入人心。

德云社成立于北京,是一只传统的相声社团。最初成员主要有三个,郭德纲、张文顺和李菁(后退出)三个人,主要在在广德楼等茶馆演出。后来慢慢扩展到十多个人,声势渐大。德去社自成立已近20多年,由郭德纲发扬光大,长盛不衰至今。

虽然德云社20多年来一直为大众关注,但了经历了起起落落,在2010年的8月风波,让德云社陷入低谷。但德云社没有就此沉伦,在粉丝们的支持下坚持了下来。于是在每年的9月12日,有了属于德云社粉丝的节日,名曰“纲丝节”,是郭德纲对于粉丝陪他们走过困难低谷期的感恩之意。

郭德纲在2016年钢丝节上宣布制定家谱,以云鹤九霄 ,龙腾四海排辈。 并且三年一修,他制定家谱有传承传统曲艺之心,也有团结组员之意。大概也有想有开宗立派的一代宗师的欲望,希望在相声的历史上享有崇高的地位。也许是人红是非多,德云社的成员出走,回归,利益纠葛,志向不同等等各种话题也一度传的沸沸扬扬,德云社的各种传闻风波也从来没有消停过。家谱成员名单,并不总是一成不变的,有的被删,有的加入,都是一出大戏。

德云社成立至今,也一直涌现出不少的大腕,目前最红火的当算是张云雷了。甚至成为出圈的第一红人,有了自己的粉丝应援,郭德纲甚至调侃过第一次看到听相声还有带荧光棒的。

不管如何,对于德云社的家谱,这种对于传承传统的记录方式,不管目的是什么,意义却重大,它让我们不要忘了从哪里来,也记录了这个传统相声团队的风云变幻。

德云社的家谱有了2020版,三年一修订内容也早已经尘埃落定,这三年里有人走也有人进,只是对于人员变更的回应更加的低调。在新的家谱中云字科有十三人,鹤字科有四十三人,九字科为三十六人,而霄字科也已经有了六人,郭德纲的云鹤九霄四科已然摆知收徒。

郭德纲每科的徒弟里都有一位门长,张云雷即是如今德云社众徒中的大师兄也是云字科的门长,曹鹤阳已经晋身为鹤字科的门长,要说“小四”也是在很小的时候就在德云社学习演出,再加上如今的成就也是实至名归,九字科的门长自然就是张九龄,而一直被众人误解的霄字科门长却并不是人气旺盛的秦霄贤,而是张霄白。

对于当初很多人都误解秦霄贤是霄字科的门长,或许主要是因为霄字科里秦霄贤的名气最大,这种误会当初秦霄贤自己也有过解释。而张霄白的功底也不错,他的亲人也有在传统曲艺行业工作的,而且实力和口碑都不错,也算是家有传承,但据说霄字科是按照年龄排的,跟其他的无关。霄字科这一次正式摆知拜师的也仅有六人,下一次的人数想必会有不少。

当德云社新家谱流传在网络的时候,有的人在计算云字科那十三个人有那几位,有的人在惋惜霄字科门长不是秦霄贤,还有人关注的是德云社的十大班规。国有国法家有家规,公司也都有各自的规章制度,德云社自然也有自己行当里的规矩,这也是借助了梨园行的一些资讯。

德云社的十大班规:一不准欺师灭祖;二不准结党营私;三不准在班思班;四不准狂妄无耻;五不准误场蹲工;六不准刨活阴人;七不准吃空挖相;八不准带酒上台;九不准赌博嫖乱;十不准打架斗殴。这十条班规也是为了演员更好的演出,还是相当的严格的,对于违反道德法律的事情也是严厉禁止的,当然对于听惯了相声的网友来说没有什么事情是找不到“调侃”的机会的。

网友们对于德云社十大班规的调侃,主要集中在那几条,一来就是“八不准带酒上台”那条很多人想起了当年于谦老师和郭德纲的“翻车版”《汾河湾》,当然自那以后于谦老师也严以自律,不会带酒登场,可是那个相声段子至今也被很多人视为经典之作,那是需要有强大的基本功和舞台应变能力才能够撑得下来的。

再一个被调侃的班规就是第十条“十不准打架斗殴”,在舞台上没有这样的事情,如果要算在舞台上那有的演员可就是违规了。爱薅头发的九字科是被调侃的重点,还有秦霄贤以及七队貌似也是经常会在舞台上有这样的“表演”。不过就像经常说的那样台上无大小,台下立规矩,德云社的班规自然是为约束演员台下的行为,台上只是一种舞台效果罢了,网友们自然也是知道的,不过看到不“调侃”一下,总有一种不过瘾的感觉。

如何评价德云社的家谱前几年的时候进行过一次修订,因为现在德云社已经真的变成了一个大的表演团体了,已经不单纯的是原来那一小撮人聚集在一块那个小团体了。现在就有必要对这样一个辈分以及名分的问题进行最基本的纠正。

原来早些年的时候吧,这个零几年10年左右的时候,德云社没有现在这么大的规模,现在这些表演队的队长基本上就是主要的人物,基本都是跟着郭德纲长大的,儿徒爱徒,半路出家的有,但是只是少一部分。所以这些人他们根本不需要所谓的家谱的承认,人家跟师傅的关系就天然是密切的,就没有这方面的质疑,但现在越来越多新兴的相声演员考入德云社,不是通过这种传统的拜师的模式了,变成一个进入公司的考核模式了,那就不一样了。

因为现在等于是笼子和招生引起它是广泛的关注,应该说也不是现在了,一段时间之前为什么受到人们的关注,就是因为现在德云社是一个大的平台,虽然说现在新进去的这些农资科演员必然不可能得到郭德纲自己的认同,要说直接得到对方资源的指导也不太可能。但这是一个平台呀,你换一个其他的平台做不到这些点的,还有那么多的有名气的师兄稍微带一带,起码比自己混要好得多吧,而且刚进去你该有的这个社会待遇之类的都会有,不像早期的时候拜师你不光赚不到钱,还得给人家送钱,还得伺候人家哄人家开心,现在不一样了吗?

所以修订这个家属的也就在于纠正一些人的名分,有些人不该有了把他踢出去,有些人应该有把他加进来,就是这样一个过程。要是真的像张云雷岳云鹏,还有我说从小跟着这些师傅长大的人,他们不需要这个东西,只要跟师傅的关系在,是不是特别受到这个家谱的承认,其实没有那么重要,因为家谱这个东西不还是师傅说了算嘛,那是一个道理呀。

如何评价德云社的家谱?

家谱,是我国传统社会某姓氏根据血缘的亲近记录下家庭成员,宗族成员之间的姓名,关系和重要事迹。社会几经变革,现代社会与传统社会以截然相...
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