粽子里的粽与宗谐音，寓意是光宗耀祖。

光宗耀祖 [ guāng zōng yào zǔ ]

释义：指为祖先、宗族增添光彩。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：（贾政说）儿子管他（贾宝玉）；也为的是光宗耀祖。”

guāng：声母：g，介母：u，韵母：ang，声调：第一声。 

zōng：声母：z，韵母：ong，声调：第一声。  

yào：声母：y，韵母：ao，声调：第四声。   

zǔ：声母：z，韵母：u，声调：第三声。

近义词：光前裕后、荣宗耀祖、显祖荣宗、耀祖光宗。 

反义词：丧权辱国、羞辱门楣、奇耻大辱。

扩展资料：

 笔顺

1、光前裕后 [ guāng qián yù hòu ]

释义：给前人增光，为后代造福。形容功业伟大。多用作颂辞，颂扬人由寒微而达到富贵。 

出处：宋·王应麟《三字经》：“扬名声；显父母；光于前；裕于后。”

白话译文：宋·王应麟《三字经》：“如果为人民做出应有的贡献，就会得到赞扬，自己的父母也可以得到荣耀，给祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。”

2、 荣宗耀祖 [ róng zōng yào zǔ ]

释义：为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“做官怕不是荣宗耀祖的事，我看见这些做官的都不见有甚好收场。”

3、耀祖光宗 [ yào zǔ guāng zōng ]

释义：耀：显耀；祖：祖先；光：有面子；宗：宗族。为宗族争光，使祖先显耀。 

出处：清·无垢道人《八仙全传》第十三回：“照世俗的眼光，自然希望他传宗接代、耀祖光宗。”

4、丧权辱国 [ sàng quán rǔ guó ]

释义：丧失主权，使国家蒙受耻辱。 

出处：郭沫若《中国史稿》第五编第一章第一节：“一字不易地接受了璞鼎查提出的条款，签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——《江宁条约》。”

梁宗臻

liáng

zōng

zhēn

繁 体：梁 宗 臻五 行：火 金 火

简体笔画:11 8 16 繁体笔画:11 8 16

64分

天格：凶

人格：凶

地格：大吉

外格：中吉

总格：大吉

这是一个典型的好听其实是比较差的名字，首先人格为凶就不好。

什么是人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当中的日柱一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。

建议请起名字大师改名字。姓名对人生运势有潜移默化的正负作用，古人云：“教子一技，莫如赐子一吉名”道理就在其中。人们应该重视名字，对自己的一生负责任！

一个人的名字不在其外表如何华丽，也不在其寓意、内涵如何美妙、深远和有无什么创意，更不在其听起来如何大气、顺口、悦耳动听，或者只看得分高低。关键是要看这个名字是否吻合其八字？是否符合姓名学理论？是否按数理搭配要求没有凶数？只有在这个基础上去追求华丽、寓意、内涵、美妙、深远和顺口、悦耳动听，才是真正的好名字，才能适合本人使用。

一个家谱有很多种，具体如下：

1、欧式

欧式又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。

欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

2、苏式

苏式又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。

苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

3、宝塔式

宝塔式顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。

宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

此种图谱最迟在南宋时期出现，其特点是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。

但宝塔式的缺点是，当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出，而且由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种不整理的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

4、牒记式

不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。

每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源大约是源于欧式图谱，大致相当于欧式图谱后面的传记部分。其优点是世系固定，依次分明，因此， 有不少家谱采用这一图谱。

扩展资料：

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

参考资料：