姓源流与迁徙分布

一、姓氏源流

莫（Mò）姓源出有六：

1、出自高阳氏，是颛顼之后。据《三郡记》和《姓氏考略》所载，上古帝颛顼造“[莫阝]阳城”，其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者，后人去邑为莫，以地名为姓（[莫阝]阳城故地在今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地）。

2、出自芈姓，以官名为姓。据《广韵》所载，春秋时，楚国有莫敖（官名）之职，其后世子孙以官职命氏，称莫姓。古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。而芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。

3、据《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖——幕的后代。也就是说，莫和幕同源，莫只是幕的省略书写文字。此说法可能是1和2说法的综合。

4、广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）；送篮子的，就安他姓“蓝”……。从此，壮族人也就有“莫”等姓氏。广西忻城县有莫土司衙署，占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米，被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭，统治该地区近五百年，**《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司。

5、唐五代后建立西夏王朝的党顼人，也有姓莫氏者。

6、北魏时蠕蠕族有莫姓。

7、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者。如贵州独山人莫与俦、莫友芝、莫庭芝三父子，皆为布依族人，此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远（莫友芝一族之族源有争议，莫友芝等自称为江南汉人，然现代专家考证，莫友芝居地为传统莫姓布依族的居地，莫可能为了参加科举考试才自称为汉人。本人较支持莫友芝为汉人，因清代为少数民族政权，随汉姓并无多大优势，且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事，而莫却是清末同治年间人，并无虚报必要。另，莫友芝为“西南巨儒”，精研经学，旁及金石文字书画，虚报有损其道德操守，今暂从专家之说）。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根。

8、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》所载：

① 南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫。

② 北方满族人那莫氏，其汉姓也有改单姓莫为姓的。

得姓始祖：颛顼。昌意子，黄帝孙，炎黄联盟重要首领之一。号高阳氏，下分八个民族。活动据点在帝丘（今河南省濮阳西南），曾在夺权斗争中击败共工氏。他重视人事治理，努力发展农业，曾命南正重、火正黎“绝天地通”，实行人神分职，标志着原始宗教向神权的过渡。后世莫姓主源均出自颛顼，于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

莫姓主源两支，一支发源于今河北省任丘，一支发源于古时的楚国。两汉以前莫姓仅有两名入载史册，他们是春秋时的吴国人莫邪和汉代学者莫元珍。但多数莫姓在此际继续繁衍于其发祥地，并缓慢地向周边播迁。魏晋南北朝时，五胡乱华，几支来华定居的外族也改为莫姓，使北方莫姓家族日益庞大起来，原本在河间郡、巨鹿郡就已很是兴旺的莫姓家族得此新鲜血液的注入，自然兴盛为莫姓河间郡望、巨鹿郡望。另外，南方的江陵郡古为楚国腹地，一直以来为莫姓世居之地，在此际愈加昌盛。隋唐时期，莫姓分布之地渐广，有资料表明，在今河南、河北、山西、甘肃、山东、湖北、湖南、江苏、浙江等地均有莫姓人定居，并且已有莫姓徙居广东。黄巢起义后，有北方之莫姓避居四川。五代十国至两宋，莫姓在江南各地愈加壮大起来，而北方的莫姓却由于夷族的入侵而沉寂下去。此际始有莫姓入迁福建，而莫俦因罪被流放今广东潮州。宋末元初，蒙古铁骑南下，兴盛于今浙江、江苏等地的莫姓为避兵火，大批涌入今广东、广西。明初，山西莫姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河北、河南、湖北等地。明末张献忠屠川，造成川地人口锐减。清初，清政府移两湖之百姓入川，史称湖广填四川，两湖之莫姓亦由此入居今四川、重庆。清中叶之后，沿海之莫姓有渡海赴台，扬帆南洋者。如今，莫姓在全国分布较广，尤以广西、四川、广东等省多此姓，上述三省莫姓约占全国汉族莫姓人口的百分之六十五。莫姓是当今中国姓氏排行第一百三十七位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零九四。

郡望堂号

1、郡望

钜鹿郡：秦始皇置郡于钜鹿。在今天的河北省平乡、任县以北至晋县一带的地区。

江陵郡：汉代的时候设置了县，南齐的时候改置了江陵郡。在今天的湖北省江陵县及川东一带。

河间郡：汉高帝的时候置郡，因为地处黄河与永定河之间而得名。相当于今天的河北省中部河间县一带。

2、堂号

钜鹿堂：最早的莫姓堂号。

敦本堂：钜鹿堂的分支。

德荫堂：敦本堂的分支。

威远堂：宋朝莫蒙，两次法科考试都是第一。

此外，莫姓的主要堂号还有：“思济堂”、“河间堂”、“安定堂”等。

莫氏家谱

文章出处： 作者：

6054江苏武进大巷里莫家八修宗谱十二卷末一卷

（民国）莫金忠纂修 莫祥林主修

民国三年（1914）重修敦本堂活字本 十二册

历史所 吉林大学

注：扉页、版心作《莫氏宗谱》。明天启四年族

祖爱原公聘庄茂始修。

6055江苏武进莫氏宗谱十二卷

（民国）莫焕根主修

民国三十六年（1947）敦本堂刊本 十二册

南开大学

注：始修於明天启四年，此为九修本。

6056江苏武进莫氏宗谱二十卷首一卷末一卷

（民国）莫继世等重修

民国六年（1917）敦睦堂活字本 二十二册

北图

注：卷前目录题《毘陵溪莫氏续修宗谱》。

6057浙江萧山莫氏宗谱十四卷

（清）莫巨鳐 莫纪芳等重修

清咸丰六年（1856）木活宇本 二十八册

日本 美国

6058浙江绍兴潘祊隖莫氏家谱不分卷

（清）莫大昴 等纂

清嘉庆间孝思堂木活字本 八册

北图

注：有嘉庆十三年自序。

6059浙江绍兴绍郡莫氏族谱十卷

（清）莫元遂等修

清同治十一年（1872）木活字本 四册

日本 美国

6060浙江绍兴莫氏家谱十二卷首一卷末一卷

（民国）莫寿恒重修

民国十六年（1927）活字本 五册

北图 人民大学 浙江图

6061湖南长沙善化莫氏续修族谱十四卷

（清）莫国铭 莫文锟纂修

清光绪十二年（1886）承启堂木刻本 十四册

河北大学

6062湖南邵阳莫氏三修族谱二十三卷首四卷

(民国) 莫显策 莫子琨纂修

民国三十二年（1943）彩凤堂活字本

湖南图（存十卷又一部存卷首1-4）

6063 湖南益阳莫氏七修族谱□□卷

（民国）莫寿森 莫德滋修 莫锦南 莫德润纂

6064广东南海沙头莫氏族谱不分卷

（清）莫燮理总纂

清同治八年（1869）修同治十二年（1873）重刻

本 四册

广东中山图

注：版心作《显承堂族谱》，卷端作《钜鹿显承堂

重修家谱》。

6065广东新会南门冥氏族谱八卷

（民国）莫鹏举纂

民国十年（1921）重印本

广东新会县档 广东新会县修志办 （存二

册）美国

6066四川仪陇莫氏家谱一卷

清同治五年（1866）纂钞本

四川仪陇县档

6067 莫氏家乘不分卷

（清）莫友芝撰

稿本

南京图

6068 沽 汇莫氏宗谱十卷

（民国）莫若俊等续修

民国二十三年（1934）绍贤堂活字本 十册

湖北竹溪敖氏族谱，（清）敖自恩修，清道光十八年（公元1838年）木刻活字印本。现被收藏在湖北省竹溪县文物管理局。

江西上高敖南孝友李氏三修族谱，著者待考，清道光二十一年（公元1841年）敦睦堂木刻活字印本，今仅存第二～三卷、第六卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西德兴（建昌）新城敖氏宗谱四卷，首一卷、末一卷，（清）敖光浦、敖光椿等纂修，清道光二十七年（公元1847年）木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西上高敖阳蛇溪邬氏族谱三卷，首一卷，（清）邬绍腾等纂修，清同治元年（公元1862年）慎德堂木刻活字印本一册。现被收藏在江西省图书馆。

湖北竹溪敖氏袖珍小谱，（清）敖立榜纂，清同治十三年（公元1874年）木刻活字印本。现被收藏在湖北省竹溪县文文物管理局，今仅存第一卷。

江西万载敖阳严氏四门族谱，著者待考，清光绪七年（公元1881年）享叙堂木刻活字印本，今仅存第二卷、第四卷。现被收藏在江西省图书馆。

浙江长兴雉南敖氏宗谱八卷，（清）敖明耀等修，清光绪二十年(公元1894年）敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江西万载白良敖氏族谱，（清)敖焕章等纂修，清光绪二十五年（公元1899年）谯国堂木刻活字印本五册。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖阳陈氏族谱，著者待考，清光绪十五年（公元1926年）白沙洲德星堂木刻活字印本，今仅存第八～九卷、第十二～十四卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖西李氏族谱，著者待考，清咸丰年间世德堂木刻活字印本，今仅存第三～五卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖西罗氏六修族谱，著者待考，清朝时期木刻活字印本，今仅存卷末。现被收藏在江西省图书馆。

湖北竹溪敖氏宗谱，著者待考，清朝时期木刻活字印本，今仅存第三卷。现被收藏在湖北省竹溪县文物管理局。

万受仲必，永唯宗祖，朝元仁贤，明亮高世，昌隆景运，崇尚端芳，绍予前烈，自是允臧，蔚起人才，秀发书香，南国荣耀，令德显扬。

姓氏起源：出自芈姓。先秦时期，楚国有一个叫做莫敖的官职，它的地位较高，一般只能由公族的子弟担任。有的人长期担任这个职务，便被称为莫敖氏。后来简称为莫氏。

莫姓人口分布

当代莫姓主要集中在广西、广东和贵州三省，占了莫姓总人口70%以上，广西占36%以上。莫姓绝大多数定居于粤桂黔三省的106个县市，而且大多数是山区县，这与南迁定居先后有关。据修谱资料表明，莫姓除新疆、西藏以外，其余全国各省市均有莫姓分布定居莫姓人口最多的是广西壮族自治区。

-莫姓

目前敖姓人口列全国第二百五十二位。颛顼的老师叫大敖，其子孙以敖为姓。现有人口29万人。

敖姓起源：起源主要有五：①据《风俗通》、《通志·氏族略》、《名贤氏族言行类稿》所载，颛顼之师大敖之后有敖姓。②相传高阳帝(即颛顼)别号大敖，其后有敖姓。③据《姓谱》所载，黄帝裔孙封于敖(故城在今河南孟津东北之故河阴县)，谓之大敖，其后以地为氏。④出自芈姓。据《左传》载，春秋时楚国国君凡被废弑得不到谥号者，均称之为敖，其后有敖姓。⑤出自他族。清满洲八旗中鄂济氏、敖佳氏等后均有改为敖姓者；达斡尔族敖沃勒氏、爱协金氏等，汉姓均为敖；鄂温克族敖拉氏，汉姓为敖；今满、达斡尔、鄂伦春、蒙古、回等民族均有敖姓。

始祖：大敖(太敖)。

迁徙：据《名贤氏族言行类稿》等所载，敖姓望出鲁国、谯国，表明敖姓人家曾长期繁衍滋长于今山东曲阜、安徽亳州一带，也就是说，敖姓曾在上述之地长期居留，且繁衍兴旺，成为上述两地之大族，后世播迁于全国各地的敖姓人家多由上述两地分衍而出。敖姓在 国早期历史上表现得比较沉寂，下降至南宋宁宗时，才有一位福清(一说闽县)名士敖陶孙，因倜傥有大志而名满天下，其是一位“胸蟠两万卷，笔落五千言”的人物。另据《通志·氏族略》所载，宋有敖知言，临江军(今江西清江县西临江镇)人，表明宋时敖姓已分布于江南大部分地区。宋末乱世，敖姓南播区域愈广，今广东、四川、重庆、湖北、湖南等地均有敖姓人家。元末群雄并起，逐鹿于华中、华东等地，百姓深受战争之苦，敖姓同其他百姓一样，有避难进入今贵州、云南、广西之地者。历明清两代，敖姓有东入台湾，南入海南，北入东北、甘肃、内蒙之地者。如今，敖姓在全国分布较广，尤以江西、福建、四川、重庆、贵州、山东、河南、陕西、山西、台湾等地为多。目前敖姓人口列全国第二百五十二位。

郡望：谯国 即谯郡，东汉置，治谯县(即今安徽亳州)，辖境相当今安徽、河南两省之灵璧、蒙城、太和、鹿邑、永城间地。

鲁国 即鲁郡，西汉改薛郡置鲁国，治鲁县(今山东曲阜)，辖境相当今山东曲阜、滕州、泗水等地。

堂号：臞庵堂 宋代敖陶孙，从小不受约束，胸怀大志。当时的奸臣韩侘胄当权，大儒朱熹遭贬。陶孙正游学太学，他首先做诗为朱熹送行。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩侘胄听到这些以后很生气，于是下令逮捕敖陶孙，陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《臞庵集》。

其它堂号：①郡望堂号：鲁国、谯国。②自立堂号：正义、心远、清江等。

字辈：江西德兴敖氏旧字辈：杞廷文仲应，世代光华新。新字辈：崇先定起后，耀祖必振宗，传家宜清白，诗书永隆重。

辽宁丹东敖氏字辈：春启光华庆永昌，德可延宗仁寿长。

四川彭州敖氏字辈：永兴安庆玉，国正德明昌，富贵文忠本，严理定家邦。

重庆某支敖氏字辈：示师显尚志，体正玉文明，善自为能学，安全作守诚。

重庆城口敖氏字辈：荣华成梦，永锡长春，施事孝地，龙凤舞腾。

湖北襄樊敖氏字辈：宗绪安楚相，诒谋盛德昭，绍贤长续永，显耀佐兴朝。

百家姓有姓从的。

从氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，不过在宋版《百家姓》中排序为第二百七十一位门阀。

今河南省的驻马店市、周口市郸城、新蔡县、信阳市光山县、南召县、平舆县、许昌市，河北省玉田县、遵化市、枣强县，安徽省的芜湖市繁昌县、芜湖县、郎溪县、泾县、庐江县、宿州市、灵璧县、砀山县、定远县、霍邱县、凤台县、阜阳市，山东省的临沂市蒙阴县等。

以及福建、广东、四川等地，均有从氏族人分布。其中，山东无棣县、天津市的回族从姓和山东文登之丛姓为同祖同宗，和汉族从姓没有任何关系。

扩展资料

从姓名人：

1，从一

本名从一彪，明太平府繁昌人，明洪武十七年三月恩赐诰命一道钦除清浪卫世袭指挥佥事封武略将军,洪武三十一年调除安陆卫指挥佥事，子从德，孙从忠皆世袭安陆卫指挥同知。

2，从贞

从忠之子，从一之曾孙，明代安陆人，祖籍太平府繁昌县人，宣德八年袭安陆卫指挥同知，居官清俭，萧然若寒士，管领漕运，尤爱惜士卒，州中谣曰指挥从贞运粮惜军，骑的骡马，跟的家人，虽三尺童子皆知颂之。

3，从龙

从贞之子，明代知县，字云峰，安陆人。成化己酉乡试中以举人任麻哈州，后升任河南怀庆府知府，当时民俗皆被发左衽，经从龙治理五年，遂成衣冠人物之俗。

-从姓

江西德兴敖氏旧字辈：杞廷文仲应，世代光华新。新字辈：崇先定起后，耀祖必振宗，传家宜清白，诗书永隆重。

辽宁丹东敖氏字辈：春启光华庆永昌，德可延宗仁寿长。

四川彭州敖氏字辈：永兴安庆玉，国正德明昌，富贵文忠本，严理定家邦。

重庆某支敖氏字辈：示师显尚志，体正玉文明，善自为能学，安全作守诚。

重庆城口敖氏字辈：荣华成梦，永锡长春，施事孝地，龙凤舞腾。

湖北襄樊敖氏字辈：宗绪安楚相，诒谋盛德昭，绍贤长续永，显耀佐兴朝。

河南信阳敖氏字辈：光明正大士，荣华富贵锦，祖述绍继承，公宽信惠敏，文武振家声，仁笃培枝本，礼义尚节廉，忠孝慈良秉，积善有余庆，修德昌其品，天增禄万钟，祥云双宝鼎。

六 宗祠对联〖敖姓宗祠四言通用联〗

雄才命世；

侠气干霄。

——佚名撰敖姓宗祠通用联

上联典指明代清江人敖英，字子发，正德年间进士，由南京刑部历陕西、河南提学副使，官至江西右布政使。善写诗，意境幽远，尽辟蹊径，著有《慎言集训》、《东谷赘言》、《绿雪亭杂言》等。下联典指南宋福清人敖陶孙，字器之，号号臞（Qú 音渠）庵。宁宗时，权相韩侂（Tuō 音托）胄执政，与宗室大臣赵汝愚争权，赵汝愚被罢官，死在外地；韩侂胄又指理学为伪学，罢免、驱逐理学家，朱熹被贬外任。敖陶孙当时在太学，写诗送朱熹，又写诗哭赵汝愚，因此触怒了韩侂胄而遭追捕，他改变姓名逃跑才免了祸。后来登庆元年间进士，官至温陵通判。著有《臞庵集》等。

仙丹炼井；

侠气干霄。

姓氏源流

1 源于上古，是古帝颛顼的老师太敖的后代。太敖，一做大敖。太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏，于是形成了敖姓。

2 出自芈姓。春秋时期的楚国国君，凡是被废弑而没有得到谥号的，都被称为敖，这类国君的后代，也被称为敖氏。

二 迁徙分布

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敖氏的望族居住在谯郡（今天的安徽省亳州）。

三 郡望堂号

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郡望1 谯国郡：东汉建安年间将沛郡分出一部分设置了谯郡。相当于今天的安徽、河南两省之间的地区。治所在谯县。

堂号 寀庵堂：宋代有敖陶孙的，从小不受约束，胸怀大志。当时的奸臣韩侂胄当权，大儒朱熹遭贬。陶孙正游学太学，他首先做诗为朱熹送行。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩侂胄听到这些以后很生气，于是下令逮捕敖陶孙，陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《寀庵集》。

四 家族名人

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1 敖山：字静之。明朝时期莘县人。成化进士，由翰林院编修升任山西提学副使。后因疾病辞官还乡。工诗文，诗才雄爽，文章豪放，与当时的王越齐名，人称江北二杰。晚年的时候专心研究数学。著有《石绫传》、《灿然稿》、《先天手册》。

2 敖家熊：字孟姜。浙江平湖人。早年在嘉兴创办稼公社及竹木小学堂。并组织祖宗教。清光绪二十九年入上海爱国学社学习。曾编写《新山歌》一书，宣传革命。次年加入光复会，并且出资与魏兰等人组织温台处会馆，这是革命党人的一个秘密联系机关。光绪三十三年与秋瑾共谋在大通师范学堂起义，事情泄露后逃跑。光绪三十四年在嘉兴被仇敌杀害。

3 敖陶孙：字器之，宋朝时期福清人。从小聪明好学，志向远大。当时奸臣韩侂胄当权，大儒朱熹遭贬，而陶孙很尊敬朱熹的学问，于是去探望了他，并且赠诗表明自己的心意。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩侂胄知道以后大怒，要逮捕他。陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《寀庵集》。

4 敖英：明代正德进士，字子发，清江人。官至江西右部正使。工于诗。他的诗路独辟蹊径，很有特点，流传于世的有《绿学亭杂言》。

五 敖氏字辈

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江西德兴敖氏旧字辈：杞廷文仲应，世代光华新。新字辈：崇先定起后，耀祖必振宗，传家宜清白，诗书永隆重。

辽宁丹东敖氏字辈：春启光华庆永昌，德可延宗仁寿长。

四川彭州敖氏字辈：永兴安庆玉，国正德明昌，富贵文忠本，严理定家邦。

重庆某支敖氏字辈：示师显尚志，体正玉文明，善自为能学，安全作守诚。

重庆城口敖氏字辈：荣华成梦，永锡长春，施事孝地，龙凤舞腾。

湖北襄樊敖氏字辈：宗绪安楚相，诒谋盛德昭，绍贤长续永，显耀佐兴朝。

河南信阳敖氏字辈：光明正大士，荣华富贵锦，祖述绍继承，公宽信惠敏，文武振家声，仁笃培枝本，礼义尚节廉，忠孝慈良秉，积善有余庆，修德昌其品，天增禄万钟，祥云双宝鼎。

吉林四平市77岁的朱贵民老人，是吉林师范大学一名退休老师，他从2004年末至今，通过各种字典文献，已查出姓氏共2809个。23000。也就是：2000左右。

敖姓起源：

起源主要有五：①据《风俗通》、《通志·氏族略》、《名贤氏族言行类稿》所载，颛顼之师大敖之后有敖姓。②相传高阳帝(即颛顼)别号大敖，其后有敖姓。③ 据《姓谱》所载，黄帝裔孙封于敖(故城在今河南孟津东北之故河阴县)，谓之大敖，其后以地为氏。④出自芈姓。据《左传》载，春秋时楚国国君凡被废弑得不到谥号者，均称之为敖，其后有敖姓。⑤出自他族。清满洲八旗中鄂济氏、敖佳氏等后均有改为敖姓者；达斡尔族敖沃勒氏、爱协金氏等，汉姓均为敖；鄂温克族敖拉氏，汉姓为敖；今满、达斡尔、鄂伦春、蒙古、回等民族均有敖姓。

始祖：大敖(太敖)。

迁徙：

据《名贤氏族言行类稿》等所载，敖姓望出鲁国、谯国，表明敖姓人家曾长期繁衍滋长于今山东曲阜、安徽亳州一带，也就是说，敖姓曾在上述之地长期居留，且繁衍兴旺，成为上述两地之大族，后世播迁于全国各地的敖姓人家多由上述两地分衍而出。敖姓在我国早期历史上表现得比较沉寂，下降至南宋宁宗时，才有一位福清 (一说闽县)名士敖陶孙，因倜傥有大志而名满天下，其是一位“胸蟠两万卷，笔落五千言”的人物。另据《通志·氏族略》所载，宋有敖知言，临江军(今江西清江县西临江镇)人，表明宋时敖姓已分布于江南大部分地区。宋末乱世，敖姓南播区域愈广，今广东、四川、重庆、湖北、湖南等地均有敖姓人家。元末群雄并起，逐鹿于华中、华东等地，百姓深受战争之苦，敖姓同其他百姓一样，有避难进入今贵州、云南、广西之地者。历明清两代，敖姓有东入台湾，南入海南，北入东北、甘肃、内蒙之地者。如今，敖姓在全国分布较广，尤以江西、福建、四川、重庆、贵州、山东、河南、陕西、山西、台湾等地为多。目前敖姓人口列全国第二百五十二位。

郡望：

谯 国 即谯郡，东汉置，治谯县(即今安徽亳州)，辖境相当今安徽、河南两省之灵璧、蒙城、太和、鹿邑、永城间地。

鲁 国 即鲁郡，西汉改薛郡置鲁国，治鲁县(今山东曲阜)，辖境相当今山东曲阜、滕州、泗水等地。

堂号：

臞庵堂宋代敖陶孙，从小不受约束，胸怀大志。当时的奸臣韩侘胄当权，大儒朱熹遭贬。陶孙正游学太学，他首先做诗为朱熹送行。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩侘胄听到这些以后很生气，于是下令逮捕敖陶孙，陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《臞庵集》。

其它堂号：①郡望堂号：鲁国、谯国。②自立堂号：正义、心远、清江等。

字辈：

江西德兴敖氏旧字辈：杞廷文仲应，世代光华新。新字辈：崇先定起后，耀祖必振宗，传家宜清白，诗书永隆重。

辽宁丹东敖氏字辈：春启光华庆永昌，德可延宗仁寿长。

四川彭州敖氏字辈：永兴安庆玉，国正德明昌，富贵文忠本，严理定家邦。

重庆某支敖氏字辈：示师显尚志，体正玉文明，善自为能学，安全作守诚。

重庆城口敖氏字辈：荣华成梦，永锡长春，施事孝地，龙凤舞腾。

湖北襄樊敖氏字辈：宗绪安楚相，诒谋盛德昭，绍贤长续永，显耀佐兴朝。

河南信阳敖氏字辈：光明正大士，荣华富贵锦，祖述绍继承，公宽信惠敏，文武振家声，仁笃培枝本，礼义尚节廉，忠孝慈良秉，积善有余庆，修德昌其品，天增禄万钟，祥云双宝鼎。