豢龙氏和御龙氏分别是哪个姓氏的祖先???豢龙氏和御龙氏哪个早???

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:2收藏

豢龙氏和御龙氏分别是哪个姓氏的祖先???豢龙氏和御龙氏哪个早???,第1张

  豢龙氏:董姓祖先。御龙氏:刘姓祖先。

  豢龙氏比御龙氏早。

  豢龙氏:

  舜时有一个叫董父的人,擅养龙,许多龙都飞到他的身边,舜听说此事后,非常高兴,当即赐董父姓豢龙。后来夏朝出一个刘累,跟豢龙氏学习养龙,十分卖力地为帝孔甲养龙,孔甲见其技艺精良,就赐他为御龙氏。

  豢龙氏考

  《春秋·昭公二十九年》《左传》:“蔡墨对魏献子曰:‘昔 叔安,有裔子曰董父,实甚好龙,能求其耆欲以饮食之,龙多归之,乃扰畜龙,以事帝舜,帝赐之姓曰董,氏曰豢龙,封诸鬷川,鬷夷氏其后也。’”

  《路史·后纪》卷十一:“当舜之时,人来效献(献也)龙,求能食之。高阳之后,有董父能求其欲,使豢之。赐之氏白豢龙。封于鬷川,于是始有豢龙之官。

  《九州要纪》云:“董父好龙,舜遣豢龙于陶丘,为豢龙氏。”

  《国名纪》丙卷:“董姓豢龙在滑之韦城。古城内有豢龙井。”又曰:“豢龙井在韦故城内,有古记云‘左右直殳上日汩木下八十一口’。”

  《后纪》卷八又云:“ 有叔安异(裔)封于董,董甫(父同)以豢龙事舜,封于鬷川,别为 鬷邑,更为关龙,音豢龙。豢龙同关龙,龙逢其后也。廖、董、关龙,则夏灭之,鬷则商灭之。”

  《昭公二十九年》《左传》又云:“帝舜氏世有畜龙,及(有)夏孔甲,扰于有帝。帝赐之乘龙,河汉各二,各有雌雄。孔甲不能食,而未获豢龙氏。陶唐氏既衰,其后有刘累学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,能饮食之,夏后嘉之,赐姓(氏)曰御龙,以更豕韦之后。龙一雌死,潜 醢以食夏后。夏后飧之,既而使求之,惧而迁于鲁县,范氏其后也。”

  《寰宇记》云:“今长葛西四十里,临颖县有豢龙城,豢龙氏邑也。而汝之龙兴东南五十里,又有豢龙城,长垣东南龙城,灵宝西南七里有豢龙坟。”

  《路史·后纪》云:“豢龙氏后,有关龙氏,殆声转也。”

  王符的《潜夫论》以为夏桀所杀之关龙逢④即豢龙逢。故王屋山有龙逢祠,长安有龙逢居。惟韦城为古豕韦国, 董氏之豢龙实居于此。若临颍之长葛、汝之龙兴,则豢龙之后分封之地也。长垣之龙城、王屋之龙逢祠,则以有龙逢故居与祠墓也。灵宝之豢龙坟,则因关龙逢葬于龟头原而名也。

  曹南的《文献录》云:“范县南三十里龙王庄相传为刘累豢龙处。”盖因刘累迁鲁,其后封于范也,故范县南二十里,亦有故豢龙城。又云:“观城县亦有豕韦城。”然韦乡古国,终以在滑县者为是,故豢龙氏初封之地,亦当在滑之古豕韦国。

  《路史·后纪》:“尧有九子,其封于留者为留氏,字亦作镏。后有留累,累亦作絫。以豢龙事孔甲,赐之氏曰御龙,以更  董之后,则知留累之前为豢龙氏,豢龙之后为关龙氏。刘絫既迁鲁县,之后,则不名为豢龙,而氏为御龙矣。”

  注释

  ① 扰——此处指驯养。

  ②鬷 ——Zong综。夷,复姓。

  ③ 孔甲——夏帝名,禹后十四世。

  ④ 关龙逢——古史传说夏之贤臣。夏桀无道,为酒池糟丘。关龙逢极谏,桀囚而杀之。

  御龙氏:

  黄河中下游华夏民族夏代,夏帝孔甲帝得到雌雄二龙,听说刘累曾学养龙于“豢龙氏”,就命刘累养龙,因刘累养龙有功,孔甲赐他“御龙氏”,后来一龙死,刘累将其制成肉羹献给孔甲帝,孔甲因之味美,命令刘累再献,刘累因惧怕龙死之事暴露,,遂迁到中岳嵩山南侧的尧山(大龙山,又名石人山)东麓,河南鲁山县昭平湖地区(今河南鲁山),在此垦荒渔猎,最后卒葬于此,刘累子孙后来便以刘为姓,成为我国刘姓的最早起源。

  概述

  简介

  御龙氏,为夏代帝王孔甲赐予臣子刘累的贵族封号。专指刘累氏族的后代。刘累,尧之裔孙,夏代人。早年,刘累曾向豢龙氏董父学豢龙之术。约公元前1879年,夏孔甲帝时,天降龙于今河南省临颖县豢龙城东南角龙荡沟处。孔甲派刘累到此养龙,长达7年之久。因刘累养龙有功,孔甲封他为御龙氏贵族。后因一雌龙死,累把龙肉加工成美食,送给孔甲吃,孔甲享用后,感到味道鲜美,又向刘累求食,刘累怕死龙事发,孔甲追究问罪,刘累便于约公元前1873年,迁徙到河南省鲁山县。

  注释

  《左传》昭公二十九年载:“陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏,以事孔甲,能饮食之。夏后嘉之,赐氏曰御龙,以更豕韦之后。 ”

  《竹书纪年》云:“孔甲元年,废豕韦氏,使刘累豢龙。”

  《竹书纪年》云:“帝孔甲七年,刘累迁于鲁阳。”

  《左传》襄公二十四年:(范宣子)“匄之祖,自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏。”

  御龙氏族世系

  氏族

  陶唐氏(祁姓刘氏)------御龙氏(祁姓刘氏)-----豕韦氏(祁姓刘氏)------唐杜氏(祁姓刘氏)

  范氏

  ------范氏、杜氏、刘氏、士氏、随氏(隋氏)、留氏、金氏(部分)等

龙姓的来源多涉及神话,源出有七:1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南省新郑),龙行为河南龙氏的祖先。2、出自舜时纳言龙的后代,以官名为氏。据《通志·氏族略》所载,龙氏,舜臣也,为纳言(官职),子孙以官职名为氏。3、出自古代神话传说,御龙氏之后。据《姓氏考略》所载,龙姓出自御龙氏,望出天水。夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,深得夏帝的赏识,被封赐为“御龙氏”)的后裔中,就有以龙为氏的。4、出自古代神话传说,豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载,相传董父,精于饲龙,以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的,是为湖北龙氏。5、出自西汉牂牁地区。据《华阳国志》所载,西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡,治今贵州省凯里县西北。6、出自地名,以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙(今山东省泰安西南之龙乡),其子孙有以龙为氏者。

豢龙氏和御龙氏分别是哪个姓氏的祖先???豢龙氏和御龙氏哪个早???

  豢龙氏:董姓祖先。御龙氏:刘姓祖先。  豢龙氏比御龙氏早。  豢龙氏:  舜时有一个叫董父的人,擅养龙,许多龙都飞到他的身边,...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部