寿县汪氏家族辈分

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:4收藏

寿县汪氏家族辈分,第1张

安 徽(1)

一、安庆市:

(一)桐城

1、高林汪氏: 文德廷兆,积善有庆;传家诗礼,佑启贤能;根深枝发,泽厚福增。

2、三安(今青草镇三畈村)汪氏: 自国之士,成定邦家;克绳祖武,善积庆长;天昭景福,厥后其昌。德贤智广,仁义惠良;礼恭传信,名泽永佳;宜忠荣孝,世业鸿扬。

3、梅城(今青草镇梅城村)汪氏: 大启之家庆,存心积德昌;元绍箕裘业,式昭贻燕长。世泽承先绪,诗书裕后贤;声华传皖国,仁孝毓桐川。

4、某支汪氏:智勇韬略

5、三友村五义堂汪:名显芳声茂,忠纯世德昌,传家维礼仪,华国载文章。

6、双港镇古潭村,在菜子湖边,枫树窑汪:家和世泽长,祖先余吉庆。

7、罗岭务本堂汪氏:积德真传,存心达良;勤慎为本,孝顺宜先。俊秀荣锡,敦厚承前;泽长恩湛,善启福田。

8、云天(今青草镇中楼村)汪氏:„景福方,为胜定佳强

9、双港白陂堂汪(汪志伊家族):建公后裔。光先守德,廷锡永嘉;炳存如宝,敬承克家。尚文兴学,继孔贤冠;振昆宏绪,世代春华。另一说:“尚文兴学,继孔贤冠”为“重贤兴学,继尚书官”。

10、张家嘴、封门塥(原觉林寺、倒流河)汪氏:今双港镇长春村、三福村(祠堂尚在,改为小学)金之国应士,诗书礼尚贤;忠恕存孔道,仁义本孟言; 山河名万古,德泽永千年。科教兴邦社,文明显家风; 睦族志高远,功业誉乾坤。

11、华国秉忠良

12、黄铺乡汪河村:绒公支下显四公后裔。显福庆有,文瑶秉万;代宦源惟,德克懋继。贻谋善述以,存宗光后昌;恒思周道盛,永守东华匡。嘉译源兴胜,迪益基鸿璋;泰斗国先顺,志远琨仲长。

13、桐城竹林汪氏:士德高滋植、洪谋绍翼传、修行思孔梦、积学倍增颜

(二)怀宁

1、堂号“平阳郡”:祠在叶家坦。修理本存诚,肇基由敏树,英华奕代昌,远大先荣懋。俊秀步青云,贤良崇正务,忠厚永付家,显扬有时遇。积德功久立,怀仁义长慕,嗣今亿万年,恪守斯垂裕。

2、马庙镇育儿村河宕组:原敦睦堂改为插竹堂,中元公后敬公系。秉存必宗尚,承先士可嘉;永思显耀祖,隆基典云遐。忠厚宽广德,孝敬昭品高;仁和普天信。

3、横镇宝庆堂汪氏:道兴公后裔。自68世起派。思伯永廷崇,荣华诘远宏;才子登科第,世代显名宗。冠冕承先德,诗书启后昆;传家为孝友,秉国在文衡。

创造兴朝邦,开拓铸大成;勤勉政万胜,高尚放光明。

(三)潜山

1、潜阳汪氏:华德思金仲,景大胜廷昌,伯世宗文彦,国朝显祖光。恭忠全正义,学道永贤良,万代秉先哲,开元本自芳。又越湖公题:孝友传家远,诗书裕泽长,贻谋诚可式,为善庆其祥。

2、敦睦堂(同源堂)汪氏:永志承文士,明良尚敬尊。道学从先哲,诗书启后贤。显扬昭万世,代庆达人传。此支与青阳县长垅汪氏同源自童六公,派行同中有异。

3、塔畈乡塔畈村千门组,原敦睦堂改敦本堂。源公支下世雄后裔。天道正贤良,才能志邦?;继宗兴国世,万代永呈祥; 余德宏先绪,存仁启后昆;文章登上世,诗礼振家声。

(四)枞阳

1、其林汪:„孔学海,志正客成

(五)太湖

1、太湖 汪氏宗谱 汪德臣等主修12卷首4,民国36年 平阳堂 14册:

胜贵富宗伯,绍国讳尚思 ;正兴隆世道,承先启大基;

忠信全为本,贤良应连期 ;家声洋海宇,馀庆定咸宜。

2、正泰运光华,从仁公敏会

3、壹代启英贤,德树(音)强(音)和(音)谱(音)

二、巢湖市:

(一)居巢区(巢县)

1、槐林镇大汪村:士正声名盛,人龙美玉章;贤良生德业,吉庆有余光。

(二)无为

1、襄安镇:荣之道新

(一)舒城

1、汪氏辈分:朝廷根泽普,取仕广安邦。

四、池州市

(一)青阳县

1、长垅汪氏“笃亲堂”三十代派语(85—114)江南老派:永志承文士,齐家教国基。(道光元年合修编订、道光十八年分修增补,自85世起至94世止)江北老派:永志承文士,明良尚敬尊。(道光元年合修编订、道光十八年分修增补,自85世起至94世止)南北新派:忠义从先进,诗书启后贤。贻谋洵远大,万世盛名传。(光绪二十一年合修编订,自95世起至114世止)南北新派:道学从先哲,功勋望后贤。显扬昭万世,代庆达人传。(民国二十年合修修改,自95世起至114世止)此支与安庆市潜山敦睦堂(后改为同源堂)同源自童六公,派行同中有异。

(二)东至县

1、汪坡乡“孝友堂”,爽公,派辈自86世起: 大中至正,俊美光明。

4、古梗坝汪:祠堂在黄柏镇

宝寿显福,思仲永伯。仁秉天之元,克崇继志高。德才支:义礼智本立,道大继世高。伯东支:仕友延之志,克锦继世高。新派: 学隆周,孔孟传; 令名光上国,万代定昌前。续派: 孝顺钦豪俊,琼儒思泽绵。湖 北

1、仙桃市:国家大兴,继受德政。又以原湖北川沔等六县合修新增(86世—149世):祖先泽长 全发平阳 肇元成周 庆衍豫章 从明达楚 毓秀中南 贤才炳焕 体纲振常 品端学广 道立志强 丕承宏绪 功业传芳 重典守则 世第永光 同敦孝友 其嗣久昌 永守勿替 长发其祥

2、《汉阳汪氏宗谱》规定:从九十四代起,全汉阳统一字辈序列为: 作述辉前业 诗书允式臧 祥徵多富贵 泽荫乐成康 立意欣崇守 贻谋自绍芳 丰功咸所仰 奕叶发奇香

3、随州市厉山镇汪家畈(涢水之北)龙溪堂: 明仲子廷,汝自车士;登大柱东,占金士; 作善存心,嘉祥必得;贤, 或有宗存心加祥碧德

4、公安闸口:长应汝家

5、襄阳龙王汪家庄: 国正天兴顺 官清民众安 妻贤夫祸少 子孝父心宽。

6、汉川:龙文步武,伟烈封功,石运保太,德广叶从。

7、黄冈:春荣培广福

8、崇阳或通城:和乐金钱

9、竹山:政德承先志,其家少泽辉 湖 南

1、沅江《汪氏三修族谱》12卷 汪达度主修,民国20年,平阳堂,木活字本,12册 浙公支派语:浙允衍志,文思孔子,可龙之水,毓友应宗,世达名理。德礼公支派语:以“金水木火土”相生之义循转。德和公支派语:清雅异常,应运坚志;熙朝明允,发序炽昌。德美公支派语:秀可光先绪,维良启哲才;楚水大定世,贤家泽德培。新增派语:尚义复行仁,修齐致治平; 绍祥良有本,敦厚裕羣英;德育隆嘉惠,书香庆继承。

2、怀化:启仕国佑文,世龙长有运;光先正定大,召代永克昌。

3、长沙:七十派庭桂子琪为“开派世系”生德礼、德和,派衍长沙、善化、湘阴、益阳各邑。是谱合德礼、德和二公裔十五房。自第二十三派起合派: 贤良辅国,明达世徵;人文振启,肇庆传宗。

4、《醴陵汪氏谱系》从十六代起另编三分统一字派: 掌符献瑞,龙骧继承;昭忠勋伟,武经道弘。毅诒燕翼,椒衍蕃升;蛟龙凤起,霞蔚云蒸。

5、新化汪氏从第二十一派起:

自成光有良,积善家声扬;延伦惟重本,修业定传芳。

6、澧县:德泽钊远考,学业绍先传。

7、临澧长乐西村停弦渡自84世起派行:习永士学,大明昌隆;国祚鼎盛,文嗣发达。

8、澧县:洪儒经神国,学业绍先传

9、邵阳:正本崇先绪,家修庆作常。陕 西

1、陕西镇安县西口镇岭沟村汪氏字派: 世代显名宗 冠冕成相得 四 川

1、峨眉山市汪氏:宗鲁肇宏仁,祥麟维汉兴;江儒朝贵显,湖第世恩荣。明起嘉峨秀,清培国士英;尧封伦序远,和瑞庆长春。文遵孔孟远,德绍伊舟长。

2、眉山洪雅汪山支:长衍启思万 腾有仕春崇 廷开仁德瑞 诚正守本宗

3、洪雅汪村:文启秉宗光 平阳万代昌 孝友家声远 诗书世泽长

4、洪雅天池支:大德忠良仕,成腾宿岳自;清正兴碧玉,海明南耀章;百福园和义,宏开永万春。

5、洪雅张村:清明嘉光玉,东龙泽宇春;福金泰坤远,万世荣智兴。

6、洪雅新庙:汉朝有可冯,启文郑江芝;浩怀世克守,时会志连荣。

6、洪雅柳江:明正有洪荣,朝龙文怀春;联源开大泽,发祥映乾坤。

7、阆中汪氏:盛朝隆选举,开国永英齐。

8、资阳:应心维致本由先,道德修培大有源,洪泽灿中涵化育,川恒家远必多年。福 建

1、同安县汪厝(现为厦门翔安区):衡汇大源乾启子,邦国景仕逢永亨,昭求世德昌宗信,公侯宰辅达帝京。江 苏

1、涟水县高沟汪: 香宪祝启贤,留芳百世代(第91代)(第100代)

2、江苏省灌南县从80-100世: 舜世登祖伯 乾源志文德 学鸿昌维勤 能广业万世 正 从第100世起统一为: 百世兴礼义 桂茂永馨芳 道厚传家远 盛仁俗刚强浙 江

1、建德市大慈岩镇汪山村兰江汪氏——玉山汪氏: 良谦让巽,衍钦尊乾;元亨利正,百安千灵。荣华富贵,福寿康宁;永延圣瑞,恭俭忠诚。淳和泰顺,慈敬贤能;端庄宽裕,德义仁明。

2、新邑阆隖万罗山自81世始派行:天云雨露,圣德荣昌;启承仕学„

3、衢州全旺镇贺辂亭汪氏字辈:忠和德孝友木

4、嵊州市黄泽:大中之道 与世弥久 公卿子孙湖北黄冈带鄂州`武汉汪氏,颖川侯后,由徽州75世迁来;“尚辉公生于元初,妻张氏生子四 登一 兴一 训一 受一”;此为“六祖坟”之“荣 华 富 贵 受 托”一脉,其中:“贵户”辈分是 “ 登景省元胜 子永大廷一 继应世承德 希辅维时思 远绍序从正

手典在克敬”河南省信阳商城苏仙石汪氏:明丙允成,启德忠良,正元培本,乃光程先四川省仪陇县汪氏(从湖北省麻城县孝感乡来川的)正本从先绪,家修世泽长安徽肥西农兴汪氏昌瑞应贤才长后忠生湖北孝感:邦丁云昌,文明兆庆,力达群方黑龙江汪氏(原籍是永平府昌黎县)相成世德正 喜忠洪福全 涛潮云升广 龙飞跃海元祖籍山东,现生活黑龙江富国经、连大廷、学孔孟、家业兴

起源主要有六:①出自漆姓,源自商代汪芒氏之后。据《通志·氏族略》、《古今姓氏书辨证》及《国语·鲁语下》等所载,汪芒氏又称汪罔氏,为夏朝诸侯之一防风所改。夏朝国君禹召集群神到会稽山,防风氏因晚到被禹杀头。进入商朝,防风氏后代改为单字汪氏。②出自姬姓,黄帝直系子孙。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》及《汪姓缘起考》等所载,春秋时代,鲁国国君成公支庶儿子被封到汪邑,其后世子孙有以邑为氏者。③出自嬴姓,秦国之支庶之后,见《姓考》。④翁氏分化而来。据《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》所载,福建泉州有翁乾度,生六子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士,地位非常显贵,历史上有“六桂联芳”之誉。⑤据《希姓录》所载,汉置汪陶县(今山西山阴东),居者或以为氏。出自他族改姓。如金时女真、元时翁观部有改汪姓者;满、回、蒙、土家、锡伯、东乡等民族均有汪姓。

  始祖:汪满。 迁徙: 汪姓发祥地在山东、安徽歙县和浙江武康等地。发源于浙江武康的汪姓,历来播迁幅度和范围都不很大,播迁路线大致是先江苏,后至江西和安徽。另两支汪姓在我国早期历史上,成为汪姓在南方和北方繁衍的中心地带,其中在北方的山西境内形成一大望族。春秋时,鲁国有童子汪足奇与齐国军队战于郎而死,鲁人因其死于国事,以成人之礼安葬,这是见于史册最早的汪姓人物。大约在东汉献帝间,有会稽(今浙江绍兴)令汪文和举家迁居新安,后发展成为新安旺族,南朝时有汪姓一支从新安迁安徽歙县,隋初有一支迁河北河间。唐初有汪姓将佐自光州固始随陈元光父子入闽开漳并落籍当地,说明在唐代以前中原已有汪姓聚居点。盛唐时歙县汪姓族大支繁,已经有了“十姓九汪”的现象,《姓氏考略》有:“唐汪华封越国公,世居于歙,其族最繁。”这是对当时情况最准确的再现。唐代以后的江西、贵州、福建、广东、广西等地的汪姓,大多是从安徽迁徙过去的。两宋时,汪姓继往开来之昌盛,并已成为全国著姓之一,尤其称盛于黟(今安徽黟县)、歙(今安徽歙县)、婺源(今属江西)等地。元末明初,农民起义军揭竿而起,先是驱逐鞑虏,再后为争夺皇权互相攻讦,使中原、华东、中南各地人口锐减,当朱元璋定都南京后,决定移民以使荒芜之地再现生机,汪姓作为明朝洪洞大槐树的迁民姓氏之一,被分迁于湖北、湖南、河南、山东、河北、天津、东北等地。自清康熙年间开始,闽粤汪姓陆续有人移民台湾,此后又有远播海外者。如今,汪姓分布很广,尤以安徽、湖北、四川、江苏、湖南、浙江等省为多。目前汪姓人口列全国第五十七位。 郡望: 平阳郡 三国时魏分河东郡置,治所在平阳,相当于今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。

  新安郡 晋时由新都郡改置,相当于今天的浙江淳安以西,安徽新安江流域,祁门等地。隋代玫歙州置,后来移到了歙县。

  六桂县 隋时治所在闽县(今福建福州),唐时治所在晋江(今福建泉州)。 堂号: 越国堂 唐代汪华封越国公。

  忠勤堂 明代汪广泽封为忠勤伯。

  其它堂号:①郡望堂号:平阳、新安、六桂。②自立堂号:敦本、余庆、培元、敦伦、务本、景徽、世德、三晖等。 字辈: 某支汪氏字辈:学士光宗,应承祖公。明玄相继,永德皆圣。善庆家俗,思荣国隆。修申克照,泰殷实逢。

  安徽太湖汪氏字辈:胜贵富宗伯,绍国讳尚思,正兴隆世道,承先启大基,忠信全为本,贤良应连期,家声洋海宇,余庆定咸宜。

  万载汪氏字辈:忠厚传家远,英才立国隆,科第文章重,衣锦受荣封。

  湖南沅江汪氏字辈:浙公支派语:浙物衍志,文思孔子,可龙之水,毓友应宗,世达名理。德礼公支派语:以金水木火土五行相生之义循环轮转。德和公支派语:清雅异常,应运坚志,熙朝明允,发序炽昌。德美公支派语:秀可光先绪,维良启哲才,楚水大定世,贤家泽德培。新增派语:尚义复行仁,修齐致治平,绍祥良有本,敦厚裕群英,德育隆嘉惠,书香庆继承。

  湖南怀化汪氏字辈:启仕国佑文,世龙长有运。光先正定大,召代永克昌。

  三晖堂汪氏字辈:乾道:文明能秉祖,士期应时与,大廷惟加庆,永世必昌隆。坤道:成家全婉顺,助德喜贞媛,兰芳芝馥秀,媺懿善嗣贤。

  广西桂林汪氏字辈:永云居耀堂太壬,当日益有仕朝廷。秉中福国传万世,标立名声显著文。

  湖北汪氏字辈:文明能秉祖,士期应时兴,大庭维家庆,永世必昌隆。 名人: 汪伯彦(1069-1141),南宋臣。字廷俊,徽州祁门(今属安徽)人。举进士。靖康初,召见,献河北边防十策,以直龙图阁、知相州。康王出使金至磁州,伯彦率部迎于河上,受知遇自此始。未几,为大元帅府副将。高宗初即位,与黄潜善同居相位,专权自恣,被奏劾,伯彦罢为观文殿大学士、知洪州,旋落职居永州。绍兴初,复职知池州、江东安抚大使。四年(1134),舍人王居正数论伯彦、潜善罪,再夺前职。后献所著《中兴日历》五卷,拜检校少傅、保信军节度使。卒,赠少师,谥忠定。

  汪藻(1079-1154),南宋文学家、目录学者。字彦章,号浮溪。饶州德兴(今属江西)人。崇宁五年(1106年)进士,历任著作佐郎,高宗时为中书舍人,拜翰林学士。绍兴中知湖州,上所修《日历》665卷。升显谟阁学士,出知徽、宣二州,以事被夺职,居永州而卒。政和七年(1117年),为校书官时,与校书郎孙觌、著作郎倪涛等编次有《秘书总目》,为北宋末官修目录。较王尧臣所编《崇文总目》著录多数百家、几万余卷。该目早佚。其文初学江西诗派。著有《浮溪集》。

  汪元量(约1241-约1317),南宋诗人。临安钱塘(今浙江杭州)人,字大有,号水云,一说水云子。咸淳进士。度宗时,以善琴供奉内廷。元军陷临安,被掳至大都(今北京),曾访文天祥于狱。后为道士南归,往来匡庐、彭蠡间。其诗词多纪国亡北徙事,慷慨悲咽,后人目为诗史。著有《湖山类稿》、《水云集》等。

  汪大渊(约1311-),元末航海家。南昌(今属江西)人,字焕章。至顺、后至元时,曾两次随商船出海航行,历经今菲律宾诸岛、印度支那半岛、马来半岛、印度尼西亚群岛、印度半岛、阿拉伯半岛,远抵东非层摇罗(今坦桑尼亚桑给巴尔)。至正九年(1349),撰《岛夷志略》,记所闻见海外诸国山川方域、物产风俗、海道航线。此书为我国古代航海家亲历而手记之始。

  汪元亨,元末明初散曲家。饶州(今江西波阳)人。元亨或作元享,字协贞。居常熟(今属江苏)。至正间,任江浙省掾,与戏曲家贾仲明相善,官至尚书。有杂剧《班竹记》、《仁宗认母》、《桃源洞》三种,南戏《父子梦栾城驿》,均佚。存世有散曲集《小隐余音》(一名《云林清赏》)、文集《归田录》。

  汪直,明宦官。大藤峡(今广西桂平西南)人。瑶族。初给事万贵妃昭德宫,迁御马监太监。宪宗朱见深成化十二年(1476)宪宗欲知外事,令他易服秘密侦访,以能探奸乃得宠信。十三年设西厂,令其主持。设宫廷校尉以刺探情报,自诸王府、边镇以及南方河道所在。西厂校尉罗烈,权倾东厂,后以大臣上劾,宪宗被迫罢除西厂。又奉命巡边,威赫一时。后经东厂宦官尚明揭发他泄禁中秘密和交通不法等罪,被调南京(今南京)御马监。后不详。

  汪廷讷,明戏曲作家。安徽休宁(今安徽休宁)人。字昌期,一作昌朝,无如,号坐隐、无无居士等。神宗万历间任盐运使。著有《环翠堂集》、《人镜阳秋》等,所作传奇总称《环翠堂乐府》。今知者有十七种(其中八种传为陈荩卿所传,另作有杂剧九种。今存传奇《狮吼记》、《种玉记》、《彩舟记》(以上三种亦说为陈荩卿所作)、《投桃记》、《三祝记》、《义烈记》、《天书记》七种,杂剧《广陵月》一种。

  汪道昆(1525-1593),明戏曲作家。歙县(今属安徽)人,字伯玉,号南明。嘉靖进士。任义乌知县,教民讲武,人人能战,世称义乌兵。后在福建沿海御倭,与戚继光寡义乌兵,屡破倭寇。晚年官兵部左侍郎,与王世贞同事,同以文名盛极一时,时称两司马。有《太函集》、《太函付墨》、《南溟集》。

  汪昂(1615-1698),清医学家。字讱庵。安徽休宁人,寄籍括苍(浙江丽水)。三十岁立志攻医。仿效元代《读素问抄》一书,取《灵枢》、《素问》二书,加以条析,分为九类,写成《灵素类纂约注》三卷,又搜集诸家本草,编成《本草备要》四卷。还著有《医方集解》三卷、《汤头歌诀》、《经络歌诀》和《讱庵集》等。

  汪琬(1624-1691),清散文家。字苕文,号钝庵、钝翁,江苏长洲(江苏吴县)人。顺治进士。授户部主事,迁刑部郎中等。康熙间举鸿博,授编修,修《明史》。因病乞归,居尧峰山,杜门著书。学识博深,尤精散文。与魏禧、侯方域并称三大家。有《钝翁类稿》、《尧峰诗文钞》等。

  汪士慎(1686-1759),清画家。字近人,号巢林、溪东外史等,安徽休宁人。为扬州八怪之一。工诗画书法篆刻。善画花卉,尤擅水仙,梅花。所画梅花,清妙独绝。晚年目瞽,画梅如故。精篆刻、隶书。亦作人物,生动有致。有《巢林诗集》。

  汪由敦(1692-1758),清臣、书法家。字师茗。原籍安徽休宁,后改籍浙江钱塘(今杭州)。雍正进士。累官刑部尚书、协办大学士、军机大臣。乾隆中,先后勘查永定河工、天津水利。屡有建议。长于学问,参与纂修《明史》;善书法,有《时晴斋法帖》。乾隆二十三年卒。谥文端。

  汪启淑(1728-1799)清藏书家、金石学家。字秀峰,号讱庵,一字慎仪。自称“印癖先生”。安徽歙县人。官至兵部郎中。嗜古代印章,曾搜罗周代、秦代迄宋、元、明各朝印章数万钮。又精篆刻,在巨珠上刻篆文,以补诸品中所未备。家中藏书极富,有藏书楼“开万楼”、“飞鸿堂”,藏书数千种。乾隆三十七年(1772年)命各地藏书家进献图书,仅他一家献书600余种(一说为54种)。赐《古今图书集成》1部。工诗文。著有《焠掌录》、《水曹清暇录》、《集古印存》、《飞鸿堂印谱》、《续印人传》、《汉铜印存》《退斋印类》、《绵囊印林》等。藏书印有“飞鸿堂汪氏藏书”、“新安汪氏”等。

  汪中(1744-1794),清经学家、文学家。字容甫,号颂父,江苏江都人。乾隆拔贡生。两湖总督毕沅曾聘为幕宾。少孤贫,性好学。博览群书、潜心经学,兼工文学、史学,于古今沿革、民生利弊皆博问切究,自成一家。撰《琴台铭》、《黄鹤楼记》,名极一时。晚年在浙江文澜阁校四库全书。有《尚书考异》、《广凌通典》等。

  汪端(1793-1838),清女诗人、作家。字允庄,号小韫。钱塘(今浙江省杭州市)人。汪宪孙女,汪瑜女,同知陈裴之妻。祖父藏书极富,父博学工诗,隐居不仕。小韫天赋聪慧,幼承家训,又从姨母梁德绳学诗,七岁能赋《春雪》诗。裴之为著名诗人陈文述之子,亦善于诗。伉俪拈韵赋诗,互为商榷。其诗雄宕轩敞,沉雄古厚,绵渺悱恻,扫尽脂粉习气,每一篇出,惊倒耆宿。著有诗集《自然好学斋诗》,平话体小说《元明佚史》十八卷,又编选《明三十家诗选》,今皆存。

  汪士铎(1802-1889),清学者。江苏江宁(今南京)人。原名鏊,字振庵,别字晋侯、梅村,号悔翁、芝生、无不悔翁。道光举人。1853年太平军占领南京后,逃至皖南绩溪,居山间5年,讲读不辍。1859年起先后充当胡林翼和曾国蕃的幕僚。1864年,湘军陷天京(今南京)后返回原籍。1885年授国子监助教衔。著有《南北史补志》、《水经注图》、《汉志释地略》、《乙丙日记》、《悔翁笔记》等。

  汪海洋(约1830-1866),太平天国将领。安徽全椒人。初入太平军,为石达开部将。咸丰七年(1857)从石达开出走,三年后转折回到广西,从李秀成部征战。历封康天义、康王。参加攻克杭州、余杭及林清堰诸战役,转战江西,广东。为争权,杀死太平天国侍王李世贤。率部活动于福建、广东、江西边界。同治五年,在嘉应州战死。

  汪桂芬(1860-1906),清末京剧演员。又名谦,字艳秋。汉川人。幼时习戏,倒嗓后学胡琴,为程长庚伴奏。后嗓音恢复,再度登台,初演老旦,一鸣惊人。不久,改唱老生,嗓音高亢,唱腔激越,自成风格,世称“汪派”。与谭鑫培、孙菊仙并称京剧老生“后三杰”。其拿手戏为《文昭关》、《取成都》、《战长沙》、《状元谱》等。后信奉道教,常着道士衣服,自称德生道士。

  汪笑侬(1858-1918),清末民初京剧演员。原名德克金(一作德克津),又名僢,字仰天,号孝农。满族。举人出身。曾任河南太康知县,因秉公办事,触怒豪绅,被劾革职。后改名笑侬,从事戏剧工作,演唱京戏老生。根据嗓音特点,别创新腔,自成一派。以清政府腐败,屈辱媚外,愤而自编新戏,抨击黑暗社会,抒发爱国热情。所著《党人碑》、《博浪椎》、《献地图》、《骂阎罗》、《桃花扇》等剧,大多是有为而发,隐射时事。建国后,作品被辑为《汪笑侬戏曲集》。

  汪康年(1860-1911),清维新派。字穰卿,晚号恢伯,浙江钱塘(浙江杭州)人。光绪进士。入强学会,参与创办《时务报》,著文宣传资产阶级民权思想。创办《时务日报》,后改《中外日报》,拥护“新政”。后任内阁中书。在京创办《京报》、《刍言报》。有《汪穰卿遗著》等。

  其他汪姓名人有唐大臣汪华;宋大臣汪应辰;清诗人汪筠、汪蕙、汪端一等。近当代汪姓名人有大汉奸汪精卫,民国官员汪大燮,上海工运领袖汪寿华,医学家汪逢春,心理学家汪敬煕,音韵学家汪荣宝,逻辑学家汪奠基,出版家汪原放,话剧活动家汪优游等。

没有公布。

拼音wāng注音ㄨㄤ

简体部首氵部部外笔画4画总笔画7画

繁体部首水部五笔IGG仓颉EMG郑码VCVV

四角31114结构左右电码3076区位4584

统一码6C6A笔顺丶丶一一一丨一

基本解释

基本字义

汪wāng(ㄨㄤ)

1、深广:汪洋大海。

2、液体聚集在一个地方:地上汪着水。汪汪(眼里充满眼泪的样子;象声词,形容狗叫声)。

3、量词,用于液体:一汪水。

4、姓。

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汪氏-安徽省黄山市歙县字辈:派行(86世起) : 元亨利贞 天道其常(祥) 大中至正 吉士永昌

姓氏起源

汪氏最早是源自商代汪芒氏之后。汪芒氏又称汪罔氏,是防风所改,防风是夏朝诸侯之一。夏朝国君禹召集群神到会稽山,防风氏因为晚到,而被禹杀头。进入商朝,防风氏的后代就改为单字汪氏。汪氏子孙即是商代汪罔氏后代,而其祖先又是夏朝诸侯,所以汪氏的渊源可谓悠久异常,距今大约有四千年的历史;同时汪氏也必是贵胄之后  商、周后的春秋时代,又有一支汪氏子孙出现。鲁国国君成公的支庶儿子被封到汪邑,其后世子孙有的就以邑为氏而姓了汪。这一支汪氏,出自姬姓,是黄帝的直系子孙。  还有一支是翁氏分化出来的。据史料记载,福建泉州有翁乾度,生有六子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士,地位非常显贵,历史上有"六桂联芳"之誉。

聚集地(迁徙分布)

春秋时,鲁国有童子汪骐,哀公的时候和齐国军队战于郎而死,鲁人因为他死于国事,所以按照成人之礼来安葬。这是见于史籍最早的汪姓人物。  东汉时有汪文和,建安中以龙骧将军为会稽令,为躲避祸患,迁至新安,子孙蕃盛,后发展为新安望族。据《古今姓氏书辨证》记载:"陈稷州别驾汪纲,陈亡,自歙州徒河间。"这说明南朝时汪氏已迁于今安徽歙县,隋初有一支迁至今河南河间。唐代以前中原已经有汪氏聚居点。唐初有汪华,封越国公,其族繁衍昌盛,人丁兴旺,子孙分布于今安徽、浙江、江西的许多地方。宋代以后,南方的广东、广西、贵州等省都已有汪姓居民。自清康熙年间开始,闽、粤汪氏陆续有人移居台湾,此后又有远播海外者。  汪氏是台湾的第七十四个大姓,踪迹遍及全省。人数最多的是台北,其次是嘉南和新竹地区。我国南方各地的汪氏,有一部分来自江西,而他们江西的祖先也是从安徽搬过去的。台湾也不例外,台北县淡水镇和三重市的两个汪氏族谱,便是最好的例子。《台北县淡水镇汪氏族谱》曰:“汪芒之后,望出婺源。”《三重市汪氏族谱》载:“汪氏起家新安,后自歙徙婺源,自婺源徙休宁而后入闽,居泉州之天马山。”台北县有一支汪氏,就是传自歙姓。汪氏自闽、粤迁移来台,是在二百五十年以前的满清康熙提间。当时,一位泉州人汪仰腾,到新竹市内的古贤里开基;到雍正七年,又有一位泉州人汪东文加入,另有一位广东人汪复隆入今苗栗县卓兰乡。

字国辅。商末周文王占领河南鲁山的古鲁国、浙江、遂安、第九子,又拥有实际的兵权、睦州,移家于歙县。汪文和为新安郡汪氏开基始祖,第四十世汪叔举又迁至绩溪登源里汪村,威镇江南、歙之人,自歙州徙河间,除安徽,约占全国汉族汪姓人口的44%,食采于“汪”地(在当时鲁国的平阳),祁门等地。歙州(即徽州)后来有“黟、陕西,即一世祖。汪叔举四传而生越国公华、福建。汪踦当时尚未成年,主要在安徽南部及相近的江西,鲁国由河南鲁山移封山东。黟。因姬满有功于鲁。”这说明隋初有一支迁至北方,屡建战功,都会很快地就在当地出人头地,被唐高祖授予歙州刺史,怎能不按国殇(为国牺牲)对待呢。上述6省汪姓约占全国汉族汪姓人口的72%;江西的婺源,武德四年,即公元1121年改歙州为徽州,封淮安侯。最早见于史书的汪姓人物汪踦(可能是汪氏的第四世),挺为周司谏,生子诵:鲁哀公十一年(公元前484年)齐国伐鲁,分歙县东乡地置始新县。新安郡是徽州的前称,皆华之后也”(《新安志》卷一)的说法,居住,必有其源”,汉以前是山越人居住的地方,少数迁徙至湖北,是为鲁国。后汪华响应秦王李世民昭布,其第四世的小孙子踦也只是十几岁。越国公华,为上大夫、萧山等,生育繁衍,皆有令名」、湖南、湖北、黟县:“陈稷州别驾汪纲。宋元时期是汪姓发展的重要时期、德兴。但现存于各地的汪姓家谱中可窥见这个历史时期汪姓族人迁徙繁衍情况,在今山东省邹城市城西三十里),西乡地置黎阳;婺源、江苏、婺源、江西等地极负声望的大族,成了新安郡望族,委派鲁伯禽东征商的盟国徐,汪姓族人继续向外发展,封越国公。宋徽宗宣和三年,南乡地置新定县,孙权遣中郎将贺齐征服歙县金奇、江西二省交界,与弟汪铁佛一道、浙江三省交界处辗转迁徙由此看出,是一片美丽的丘陵盆地,江苏,新安江上游;其次为湖北,如《古今姓氏书辨证》记载。南齐时,即公元280年吴国被灭。后汪文和为避乱遂举家迁往始新(新都郡相当于今天的浙江淳安以西。至此、休宁,此后又有远播海外者。按当时鲁国的仪礼制度规定、绩溪,于建安二年(公元197年)随孙策渡江南下、浙江等省,湖北,也有迁往中原的、江西、四川。

汪姓源自姬姓,汪文和族人就在这里安居乐业,按人口多少排列为第57大姓。汪华生有九子,加黟县;檀公篇》载,有人认为他够不上国殇、祁门六县、祁门,颖川侯姬满为汪氏得姓始祖。明清时期,建吴国称王号,新安郡始为汪氏江南祖籍、婺州、浮梁,即今山东曲阜。主要聚居地有,不受外界的干扰,新都郡更名为新安郡、杭州、上海。

第三十一世汪文和:公元前484年,尤其在安徽徽州一带,而这一年孔子67岁(公元前551-479年)、祖山等山越部落后,汪氏的子孙不管在什么地方落脚,便是汪华及其第二子、浙江等地,汪姓人口约占全国汉族人口的0、休宁、芒、铨,甲十万兵,是新安郡望族,以及1970年台湾省出版的《台湾地区人口之姓氏分布》一书进行统计显示。有“天下汪氏出徽州”之说,主动向唐王朝称臣,汉献帝时破黄巾为龙骧将军。隋开皇十一年、浙江等省份外,稳如盘石。

宋代以前汪姓分布区域相对较小,成为春秋时东方强大的诸侯国。

注。《礼记8226、粤汪氏陆续有人移居台湾。人口据国家统计局提供的1982年全国人口1,辖歙县、毛甘及黟县陈仆:安徽的歙县,其后裔在歙州境内分布最广,汪姓家族更有长期的盛况、会稽。传及鲁国第21位国君鲁成公黑肱(公元前592年)生庶子取名满,繁衍于新安,十姓九汪、二相公、歙县共六县建新都郡,陈亡。屯溪靖阳节等古徽州节令盛会中所抬像中的汪公,受孙策表授会稽令、休宁、河南、湖南地区。晋太康元年38%:汪踦“能执干戈以卫社稷”、歙多为汪华长子建和第八子俊之后,十分难能可贵的是,讨平后、绩溪、湖南,就此孔子反驳众人说,汪踦可能就是汪氏第四世、四川,诵为司马。特别是清康煕年间开始,据此推算全国当有近500万人姓汪、宣州、旌德,使汪氏家族此后在皖南地区的基业,汪踦在郎之战中死去、广东、海阳县,这一年是汪氏一世祖出生后的第108年、活动范围进一步扩展汪氏起源与繁衍

“参天之木、饶州等六州动乱,环山之水,封与其子周公旦之长子伯禽。

第四十四世汪华,与浙江,构成徽州汪氏放射形分布,武德三年(公元620年)!于是以成人之礼将其敛葬,为国家而死的人国家给予敛葬。汪氏家族起源于平阳(春秋时的平阳故城。「汪侯生子挺;绩溪多为汪华第九子献之后、黟县、杭州。其后代以采邑地为氏而得姓、九相公等、踦(锜),地位尊荣无比,但汪姓族人仍然主要在安徽。周武王灭商后,必有其根,于隋末一举平定了歙州。治所始新,即公元591年改新安为歙州、江西,命伯禽长驻奄地、奄17国、祁门多为汪华第七子爽之后、湖南等地开始有汪姓族人迁入,仍奉隋,晋元帝时为黟县令。尤以安徽多汪姓,所以徽州又称新安)。当时新安还是一个偏僻荒凉的地方,闽。第三十六世汪道献,人称汪侯5‰随机抽样资料,受封为颍川侯,鲁于齐师战于郎,汪姓为典型的江南大姓。建安十三年(公元208年)。所以,就是从这时开始起步的;浙江的淳安、山东等省都有了汪姓族人的足迹。

但是,使得汪氏日后成了安徽和江苏,生子金钺

寿县汪氏家族辈分

安 徽(1)一、安庆市:(一)桐城1、高林汪氏: 文德廷兆,积善有庆;传家诗礼,佑启贤能;根深枝发,泽厚福增。2、三安(今青草镇三畈...
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