“我姓‘哈’，是回族，平时也感觉到人们对我的姓氏的好奇，所以搭乘贵报‘寻找拥有稀罕姓氏的你’的活动，把我们的姓氏渊源展现给大家。”日前，一位叫哈红旗的读者，讲述了哈姓的来历。

哈红旗说，“哈”氏家族的始祖是哈喇卜丁，系西北沙漠山后人氏。于公元一四五零年来中原，保大明英宗(朱祁镇)重登皇位，因功被钦赐“忠顺”，后安置于河间。皇上降诏曰：“尔之子孙即朕之子孙，朕之子孙享万年之福，尔之子孙亦享万年之乐，与国同休。煌煌天语，载在勅书，共守遵行，至今为诏。”此，哈氏内迁之始事也。

“全国哈姓人氏都是由落户河间府的始祖‘哈喇卜丁’的几门几世几支，不断向外沿袭的，即全国姓哈的人，几乎都是河间的始祖‘哈喇卜丁’的后代。”哈红旗说,石家庄就有比较出名的清真饭店“哈老太太”。

据哈红旗讲，他家有一本哈氏家谱，是其爷爷“哈凤林”历时四年用毛笔字翻抄的1661年哈氏老家谱，并对后代加叙分支录入。哈氏家族1661年的老家谱，保留在河北河间“哈凤林”老先生手中。哈氏家族每年正月初六都在河间始祖的墓地祭祀祖先，来自全国各地的哈氏家族后代都会汇聚河间，以此来怀念始祖，并通过哈氏家谱的展示对哈氏后代给予良好的励志教育。

为更多把哈氏家谱展示给全国的哈氏家族，哈红旗把哈氏家谱的部分章节拍了下来，希望更多的人来关心自己的家族文化。

大理国是一个颇有知名度的政权，这还得感谢金庸先生，在他的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，五绝之一的南帝便是出自大理段氏，而在《天龙八部》中，主角段誉也是出身大理段氏，金庸小说的流行，直接促进了大理国名声的提升，不像南诏那般默默无闻。 段氏也是大理的皇族，从937年段思平建立大理国到1253年大蒙古国灭大理国，段氏名义上统治了大理国三百余年。大蒙古国鞭长莫及，就地任命原大理国国君为大理世袭总管，继续管理原属各部，即便随后元世祖在原大理国境内设云南行省，段氏仍然是世袭的大理军民总管府总管，一直到明朝进军云南。 所以大理国虽然没活到明朝时期，段氏却是活到了，这个家族跟宋明两朝都有交锋。 于宋朝而言，云南不是必要目标 尽管在战国时期楚国就曾出兵征伐云南，楚将庄硚还在当地建立滇国，其后的秦汉时期，中原王朝也曾经略西南夷，将这一片纳入大一统王朝的统治范围，但也只是统治范围，想要像中原地区那样做的绝对控制，也太为难当时的控制力了。 事实上，别说远在万里以外的中原王朝，就是建立在当地的割据政权，也很难把云南打造成一个中央集权式政权，因为这一片的地形太坑了。云贵高原上群山纵横、河流广步，将区域分割成一个个小块，小块与小块之间的通行难度极高，这简直就是天然的割据地形，连消息传递和人口流通都不顺畅，怎么搞权力集中？ 这种地形限制导致中原王朝对云南的管理一直很松散，到南北朝时期，南北分裂互殴，南方主力最南也在长江沿线，加上交州时不时就要出乱子，南朝碍于交通阻隔，对于西南的管控能力进一步下降，西南的离心力逐步增强，《梁书》里连西南州郡的数据都没了。 隋朝太短，还来不及经营西南，这个任务留给了唐朝，而唐朝史无前例地碰上了高原上的对手——吐蕃，双方从西北打到西南，新疆甘肃是战场，西南也是战场。 在唐初，云南地区有六个部落比较强大，称为六诏，开始他们都臣服于唐朝的羁縻州县，吐蕃崛起后，将手伸进云南，六诏中有五诏相继臣服，唯有最南方的蒙舍诏（又称南诏）没有，于是唐朝扶持南诏与五诏抗衡。 到开元年间，南诏一统六诏，国主皮逻阁受封云南王，随后跟唐朝干架。唐朝屡次攻打南诏，损兵折将，却是徒劳无功。 南诏国很多制度都是学习唐朝，加上强悍的国力，竟生生建立起一个集权政权，而且夹在唐朝跟吐蕃之间摇摆，趁着唐朝在安史之乱后的衰落，屡屡进攻西川和安南等地，一度攻破成都外城。 当然，老师最后都陷入了军阀割据，有天然加成的学生怎能不走上同一道路呢？在唐朝末年，南诏也深陷军阀混战的泥潭，南诏王成为傀儡。 段氏经过军事征伐成为军阀中的优胜者，建立了大理国，但段氏的实际管辖区域也就是洱海周围一带，原来南诏旧境的大部分地方对大理国只是口头臣服一下，大家还是各过各的。 这么多人住一起，难保不会出现矛盾，于是大理国的历史，基本就是一部内讧史。这种内部争斗无疑极大地消耗了大理国的实力，使得她无法向南诏那样拳打四川、脚踢广西。 大理国实力不够强，使得他们没有主动挑衅宋朝的举动，而宋朝这边，也少有对大理国动手的心思。 966年北宋灭后蜀以后，宋朝疆域就跟大理国接壤了，灭蜀大将王全斌建议宋太祖赵匡胤「 ”乘势取云南”。宋太祖却拒绝了，理由就是吸取唐朝教训：「 ”鉴唐天宝之祸起于南诏，以玉斧划大渡河以西曰：‘此外非吾有也’”。 众所周知宋太祖定下的统一方针是「 ”先南后北，先易后难”，可一来云南在唐朝就已经脱离控制了，不属于宋朝理想当中要光复的旧疆，二来北方契丹蠢蠢欲动，宋朝不可能倾全国之力南下，那样是要被契丹趁虚而入的，加上南诏在唐朝时的战绩，这不是块好啃的骨头。 宋太祖在位时期，宋朝没有跟契丹正面交锋，契丹支持的北汉却活跃的很，屡屡进攻宋朝，宋太祖为此三次大规模进击北汉，这也说明，他定下的统一方针不是死的，要是北方好打或者南方难打，随时可以调头的。 宋太祖去世后，北宋努力经营北方而不可得，宋太祖北伐失败，燕云十六州光复无望，宋真宗跟辽国（契丹）干架后也只是以檀渊之盟收场，宋仁宗时西夏又建国了，打打和和一转眼就到北宋末年了。南宋的北边更乱，熬死了金国来了大蒙古国，压力更重。 在北线如此繁忙的情况下，宋朝根本没空去管西南边角安安分分的大理国。宋朝跟大理国的官方往来非常少，而且多是大理国主动示好，宋朝不理不睬，在侬智高叛乱之前（一说侬智高逃入大理国），宋朝从未主动与大理国通使的记录。 当然，双方做生意还是比较频繁的，对于生活比较苟（能当皇帝就行）的宋朝皇帝而言，这种官方互不往来、民间贸易频繁的和平双边关系是非常理想的，反正做生意宋朝没带怕的。 于明朝而言，云南势在必得 大蒙古国灭掉大理国后，大理国旧地又成了元朝的云南行省，脱离数百年的云南又回到了中原王朝的怀抱。原本秦汉留下的温暖就不多，这么长时间过去，早就散得一干二净，当地对中央毫无认同感，远在天边的皇帝，哪有土司来得亲切？在这种情况下，元朝对云南的经营等于是从头再来。 云南的地形极大地增加了元朝治理的难度，元朝不得不通过当地土司来进行间接管理，段氏大理军民总管府总管的职务就是这么来的，他们家在洱海周边待了几百年了，树大根深。 此外，元朝派梁王率领重兵驻守中庆路（今昆明），将大量 、蒙古人、 人、契丹人迁往云南，驻守交通要道，保障道路畅通，云南的汉化和 化就此开始。 开拓是艰难的，元朝在云南的统治很不稳固，三天两头就要打仗，连户口都难以统计。到了元末，元朝自顾不暇，在云南只能控制湖广、四川至云南通道的主要据点和昆明及其周边。 元朝灭亡后，明太祖朱元璋对云南表现出来极大兴趣，这跟他的思想有关，我们知道明太祖是承认元朝的，把元朝当作正统王朝，他的明朝也不是承继宋朝，而是承继元朝，跟宋太祖想光复唐朝旧疆类似，他想继承元朝的领土，以此证明自己是上天降下的取代元朝之人。 为此，明太祖在灭掉元朝后，派出数批使者前往安南、高丽、日本等国，宣示中原已经易主。 此外，明太祖又是个很重视「 ”华夷之辩”的人，他认为夷人之土得来无益，征伐耗费无数，是得不偿失，于是钦定15个不征之国。在对云南的问题上，明太祖前期也以怀柔为主，不想去打这种山高路远的地方。 ​《明太祖实录·卷之五十三》：（洪武三年六月）戊寅，遣使持诏谕云南、八番、西域、西洋琐里、爪哇、畏吾儿等国。 这里把云南、八番（贵州一带的少数民族总称）和西域各国、海外的西洋琐里国等放在一起，多少可以看出明太祖对云贵一带的态度，他认为这两地是可以放到羁縻系统里的。 羁縻是一种松散的管理，可再松散，前提也是低头叫大哥，镇守云南的梁王却是元朝的死忠，杀了朱元璋派去的使者、招降明朝边军，以示忠于北元。 明朝最主要的威胁还是北边的北元，明军主力部署于北部，这也是明太祖不想跟安南这些四夷大动干戈的原因之一，没空搭理你们。可云南这么干就不行了，要是北边打得你死我活的时候，西南方向给捅一刀可怎么办？ 于是洪武十四年（1381年），明廷发兵三十万，大举进攻云南。取云南，贵州是必经之地，自然也要拿下。 次年闰二月，明军基本平定云南境内的拥元势力，拥护元朝的段氏成了最后一个刀下亡魂。 当然，云南的地理限制并没有消失，明朝在云南的统治也很薄弱，为此明太祖不得不把义子沐英留镇云南，哪个土司敢冒头就揍谁。沐英及其子孙镇守云南两百余年，直至明朝灭亡，而在这两百余年间，明朝用一场场血的战争，对云贵地区实行改土归流，将这片地区消化了大半，剩下的一小半明朝没机会了，只能交给清朝完成。 如果梁王肯低头的话，说不定云南就变成关西七卫那样羁縻统治的地方，随着明朝国力衰退，这些地方十有八九都要丢掉，之后还会不会收回，那就看运气了。

明代云南承宣布政使司下除了正式府州，还设有南甸、干崖、麓川平缅三个宣抚司及木邦、孟养、缅甸、八百大甸、车里、老挝六个宣慰司。三宣六慰的范围除了目前国内部分外，大致还包括今缅甸、泰国北部和老挝的中部，皆"滇中可以调遣者"。

三宣六慰是如何建立？它们又是以什么制度维系在大明王朝的统治之下呢？

元朝统治时期，对云南的管理相对松散，中央派兵驻扎昆明，然后将云南当地的一些少数民族首领委任为土司，用以管理、治理云南，元朝灭亡后，云南实际上处于割据状态。

朱元璋决心统一天下，于是任命大将傅友德为征南将军，并派遣蓝玉和义子沐英为副将，统兵三十万进击云南。

明军所到之处，蒙古军队如摧枯拉朽，滇中各路土司纷纷臣服，元朝残余势力首领梁王自杀。为了彻底将云南归化，朱元璋留下义子沐英，在滇南、滇中、滇北等地区继续扫荡，并将滇西大理一带盘踞了数百年的段氏势力消灭，碍于段氏的影响力，明朝将段氏迁到了内地其他地方。

等到局面基本稳定，太祖下诏在昆明设立都指挥使司，统帅云南境内军队，同时也设立布政使司、提刑按察使司对云南各州、县进行管理，在云南开始实施大明朝的“三司制度”。

但是即便是这样，明朝政府也暂时无法改变云南地区的少数民族势力错综复杂的局面，因而在沐英留下镇守云南的同时，朱元璋采取了因地制宜、分而治之的方法。

也就是说，除了云南内部地区直接由中央管辖机构统治外，其他一些边远地区仍然沿袭采用元朝的土司制度来进行统治管理，但是受到中央设立或者派出的机构节制。

沐英镇守云南十年时间之内，不仅将大明的制度在云南推行开来，还积极吸引外来人口进入云南、大力兴修水利，改善当地民生。

就是这十年时间，云南的人文风气已然大变，大明在云南地区建立了相当的威望。至此，云南彻底被朱元璋打下了大明的烙印。

自此，过去和中原有亲密关系的地方领主，纷纷接受大明王朝的这一制度，成为明王朝手下的“土司”，接受云南布政使司和沐英的管辖。

当然不服的也有，但也要试一试沐王爷的火枪三段射击再说。

通过特殊治理方法和一定的武力威慑，云南布政使司成为大明王朝一个非常独特的存在，今天的云南省面积约有39万平方公里，而大明早期的云南布政使司辖区仅百万平方公里。

传统的边疆政区体制和治理体系已不能满足边疆发展的需要,为此明朝在云南布政司下建立起一套"内边政区"与"外边政区"分层管理的边疆政区体制,这是明朝边疆政区制度和边疆治理体系的制度创新。

"内边政区"主要包含如今云南省的中心区域，而“外边政区”除了涵盖滇西、滇南一些民族地方，还包括了几乎缅甸全境、老挝大部和泰国北部，也就是“三宣六慰”。

为了把这广大的区域实行有效的管理，防止割据形成，大明王朝继续创新，总结出了云南外边政区实行的金字红牌制度。

金字红牌始于永乐二年，明朝开始，“制信符及金字红牌，颁给云南木邦、八百大甸、麓川平缅、缅甸、车里、老挝六宣慰使司，干崖、大候、里马、茶山四长官司，潞江安抚司，及孟艮、孟定、湾甸、镇康等府州土官”。

金字红牌作为朝廷信物，一方面以示恩宠，一方面强化了中央、云南地方与边区土司的联系。此后，新皇帝登基和土司承袭，都必须更换这些信物，较为有效地建立起了中央对边区土司的政治统属关系。

金字红牌在边疆管理、护国捍边、调停和处置编内内部矛盾方面发挥十分重要和积极的作用。

答案是，“三宣六慰”是大明的行政区，理由有五：

一， 从明朝的角度看，这些土司都被纳入了王朝和云南地方政府统属的体系，在《明实录》、《明史》之《地理志》和《土司传》中，明确记载上述土司归属明朝。

二， 从礼仪的角度看，明中央坚持向授职土司颁赐诰印、冠带、袭衣，表明土司已由各族酋首一变而为国家命官，可以向所属人民发号施令。

三， 明中央和云南地方有劝谕、调解云南边区土司纠纷与侵扰的权力，边区各土司也往往将彼此间的纠纷诉诸明朝。

四， 明朝有权征调边区土司武装，虽然各土司可以拥有军队，但只能镇守疆土，且须服从明朝调遣，特别是沐英及其子孙对这些地方武装的调遣非常顺畅，体现了大明朝廷对土司拥有统治权。

五， 云南边区土司与明朝之间的朝贡与回赐的方式，实行的是国内地方与中央的礼节，与朝鲜、琉球等附属国完全不一样，这是中央对边区土司地方政治统属关系的具体体现。

明中后期，大明王朝四面烽烟，逐渐放松了金字红牌制度的执行，万历元年，是明朝最后一次向云南外边政区颁赐金字红牌、勘合和信符。

“三宣六慰”已经岌岌可危，大明王朝的版图即将缩水。

请关注下期：揭秘明朝三宣六慰（下）：缅甸的脱离和反噬

参考资料：

《明史·卷三百十四·列传第二百二·云南土司二》

论明朝西南边疆的军管羁縻政区 ，《中国边疆史地研究》，2013年01期