此寻根帖在此处如无满意答案，此字辈谱将收集到《世界李氏字辈谱5000例》中，待有反馈信息时再联络。

收集号为：1756、 某地李氏：科明经代圣，祖德大光熙；道义随时柱，先从细府来；世思必登霄连，克汉廷树炳书怀。

对不起，我无法确定李姓家谱中是否存在“占金皆辈”这一辈分。

家谱是记录家族世系和重要人物事迹的书籍，不同家族的家谱可能存在不同的辈分和字辈。因此，如果您想确定某个李姓家谱中是否存在特定的辈分，您可以尝试向该家族的长辈或家谱研究人员咨询。

此外，值得注意的是，不同地区、不同分支的李姓家族可能存在不同的家谱和辈分。因此，即使是同一个姓氏的家族，其家谱和辈分也可能存在差异。

2012年4月22日，在网页收索我祖“李守中”时，发现沈天瑜先生《利辛县境内的红楼梦---李纨的身世》系列文章（十二篇），该文部分地引用了本人先期研究、收集的一些史料与成果。沈天瑜先生认为：1 利辛县的古代名人李天官（元朝工部尚书李守中）为《红楼梦》中李纨之父、国子监祭酒李守中之原型。2元朝工部尚书李守中“曾祖父俊”就是《水浒传》中的“混江龙”，后来为暹罗国（泰国）国王的李俊。

沈天瑜先生的观点，意味着我国四大名著中的两大名著与我李氏家族有关。对于沈先生这个惊人的结论，我兴奋不已，是夜奋笔疾书，写就《观音山李氏先祖：水浒传中的李俊？》一文。喜悦之中，萌发了刊印观音山李氏溯源书籍的欲望。此后的近两月，我疏于企业工作，从书本布局、文稿整理，甚至于从版面设计、插图选用等细节入手，潜心书稿的制作。这一次，细致认真、追求完美的工作习惯令我大吃苦头，但功夫不负有心人，《观音山树德堂李氏溯源》一书昨天终于脱稿。如释重负之余，本人决定对先祖李守中家族宋元时期的情况作进一步的梳理。

一．李俊（守中之曾祖父）

据（元）苏天爵《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载，李守中曾祖父为“俊”，墓志铭未交代李俊的详细资料。到目前为止，李俊是我们掌握的最早的观音山李氏先祖。李守中生于1270年，卒于1342年5月19日，享年73岁。（元朝：1271---1368年；南宋：1127－1279年。）不难看出，李守中之父李荣、祖父李成、曾祖父李俊皆生于南宋时期。

沈天谕《利辛县境内的红楼梦---李纨的身世》一文认为：

1《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》中叙及的李守中之曾祖父李俊就是《水浒传》里大名鼎鼎的“混江龙”李俊。

2宋江死后葬于楚州南门外蓼儿洼，李俊令其子李成（蓼莪）不远千里赴楚州守墓。李成字号蓼莪，不光是取自《诗经》之《小雅-蓼莪》诗文，同时与宋江归终于蓼儿洼有关；李成之子李荣是为纪念小李广花荣而取此名。

3 利辛李氏有三大寨，北李寨，南水寨，南大山的李寨。蓼莪不忘自己是水泊梁山英雄之后，分别将三子取名为水清、水洁、水渊。北李寨是水渊，南水寨是水清，南大山的李寨是水洁。李守中为水渊（李荣）次子。

■ 对于沈先生上述观点，本人尚持保留意见。本人认为：“混江龙”李俊身世与或李守中显赫家族不符；同时沈先生的观点尚缺乏史实证明。

二．李成（守中之祖父，蓼莪）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：祖成，由颍川判官权知州事，赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯；妣吴氏，陇西郡夫人。

■ 李成任河南颍川判官，行使州总管权力；先前任河北广平路总管（从三品官衔）、轻车都尉（从三品官衔）。妻子：吴氏。

颍川郡名，秦王政17年（公元前230年）置。以颍水得名。治所在阳翟（今河南省禹州市）。辖境相当今河南登封市、宝丰以东，尉氏、郾城以西，新密市以南，叶县、舞阳以北地。其后治所屡有迁移，辖境渐小，最大时管辖至今驻马店地区。隋初废，大业及唐天宝。至德时又曾改许州为颍川郡。西汉置有工宫，东汉中平初波才领导的黄巾军在此起义。主体部分即今天的河南省禹州市境内。颍川郡是大禹的故乡，翻开华夏历史第一页，我们还会发现，颍川郡是我国历史上第一个朝代——夏朝的首都所在地。判官官名，隋使府始置判官。唐制，特派担任临时职务的大臣可自选中级官员奏请充任判官，以资佐理。知州事是从宋朝才设立的官制。州的长官，二品以上文臣担任。州的实际管理者是通判。亚中大夫文散官名。元仁宗延佑年间（1314－1320）改少中大夫置，元、明两代均为从三品初授之阶。明废。广平府旧地名。今河北省永年县广府镇。广平府，东至山东临清州百五十里，东南至大名府百二十里，西南至河南彰德府百八十里，西至磁州百二十里，西北至顺德府亦百二十里。元初亦为洺州初置邢洺路，兼领邢、磁、威三州。寻又为洺磁路，兼领磁、威二州。至元中，升为广平路。明洪武元年（1368）改广平路为广平府，隶属直隶京师，治永年县（今河北省永年县），明末领九县，永年，鸡泽，曲周，肥乡，广平，成安，威县，邯郸，清河。轻车都尉勋官名。元、明从三品。

B 据河北三河、盐山李氏家谱记载：始祖蓼莪（即李成），宋时世居金陵县，自丹阳而家徙居颖州，自此始祖也。蓼莪，配顾氏继陆氏，职衔：资政大夫（正二品官衔）。长子水清，次子水洁，三子水渊。■ 金陵县，古代为江宁县，现南京江宁区，江宁区有丹阳镇。马鞍山市当涂县丹阳镇与南京江宁区丹阳镇街道相连，古代称为小丹阳，历史上地位重要。小丹阳的历史早于现在的丹阳。

三．李荣（守中之父，水渊）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：考荣，赠嘉议大夫、佥书枢密院事、上轻车都尉、陇西郡侯；妣高氏，陇西郡夫人，继魏氏，陇西郡太夫人。

■ 李荣，正三品官衔，国家军事、防务机关官员。原配高氏，继配魏氏。

嘉议大夫文散官名。金始置，正四品下，元升为正三品，明为正三品初授之阶，清废。佥书宋代枢密使的副官，掌管办理军事文书事宜。本作“签署”，宋人因避英宗 ( 赵曙 )讳，改作“签书”。枢密院宋代沿置，主要管理军事机密及边防等事，与中书省并称“二府”同为最高国务机关。辽设北枢密院（相当于兵部）、南枢密院（相当于吏部）及汉人枢密院（掌汉族地区兵马）。元代枢密院主要掌军事机密、边防及宫廷禁卫等事务；战争时设行枢密院，掌一方军政。上轻车都尉正三品官衔。

B 李荣及继配夫人魏氏墓志铭情况。

因古碑年代久远，加之被打桩机打破为5块，有不少铭文残缺或无法辨认。经过专家的研究，能大致解读出墓主人的姓名、籍贯和生平事略。“夫人姓魏氏，颍州泰和县瑞子埠巨族也”、“佥枢讳荣，字荣甫，世居广平，至元甲子父XX（字迹不清无法辨认）亚中，公由汴徙颍……”。墓志铭显示，这座元朝古墓的主人姓魏，是太和县瑞子埠大户人家，为李荣继配。李荣，字荣甫，祖居河北广平鸡泽，后迁汴（开封）。元至元甲子，李荣随父亲李成，由开封迁至阜阳。李成，颍州判官权知州事，赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯。

据墓志铭记载，李荣先配之高氏，元大德元年（1297年）去世，享年41岁。高氏去世后，李荣“再求良匹”，迎娶魏氏为夫人。李家后人对魏氏的评价为“太夫人慈抚而礼，接之四十七年如一日，平居敦俭，时族以礼……”。元大历戊辰（1328年5月）李荣去世，享年81岁，追封陇西郡候。元至正三年甲申（1343年8月），魏氏逝于颍西湖聚星堂正寝，享年85岁，随夫君先配高氏袱葬于七里沟先茔。

李荣有3子1女，长子李守中，字正卿，慷慨有大志，为当朝伟人，仕至尚书工部，死于元至正壬午五月（1342年5月），次子李守信，三子情况不详。根据墓志铭文，其末尾落有“诸孙冕、藻、黼、绣谨志”。其中“黼”，也就是阜阳状元李黼。

C据元史检索可知，李荣家族归顺元政权较早。

元代成吉思汗时期确立了开放、革新的政治理念，重用了一大批汉人（如史天泽、李全、李荣、严实、张柔、邸顺、王珍、梁瑛、刘黑马等）统治中原故地。史家一般将李荣排在这些汉人队列中的第三位，而史天泽、李全都是当时著名的将领，可见李荣在当时的重要地位。李荣为嘉议大夫、佥书枢密院事、上轻车都尉。

四．李守中（观音山李氏始祖）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：公讳守中，字正卿。少就外傅，涉猎书史，奋然自树。当是时，入官者多由吏进，公年出二十，来游京师，补左司令史，转户部通政留司掾，进掾中书。公志大而气刚，不随俗依违俯仰，事或不然，辄指陈可否，直言无讳，守身廉白，人不敢干以私。初，朱清、张瑄漕江南米，涉海入京师，至则遍赂诸用事人。公时主治文书，独无所取。大德三年，北兵犯和林，公从大臣往给金币，边人赖其惠。徽政臣奏除官千五百员，将颁制敕，公曰：「是中有官第七品超迁三品者，有武人杂选入清流者，有治罪夺官复冒用者，殊乖选举彝典。」宰相是其说，命徽政覆奏止之。至大三年，尚书省立，公上言曰：「昔在世庙，宵旰求治，分置尚书省，以清中书之务，明诏具在。今尚书省臣攘夺政柄，变乱宪章，用人无法，事渐大坏，返谓中书堕废法制。当辨中书所废者何？尚书所治者何？」事闻，权贵大怒，以公间谍两省辅臣，废黜田裏。既而，尚书省臣败诛，公起家承直郎、保定满城县尹，县以大治，燕南宪司以五事闻。延祐三年，河东大雨，解盐池坏，选官治之。六年，复命公视其池堰，督其课最。宰相语公曰：「昔宋耀州观察使王仲千著绩盐池，汝能效焉，亦仲千也。」公益感激。巡行陕西，归言於廷，请革巡盐吏胥，设官分司其池，防盐之方、扰民之事可悉兴除，廷议从之。又承命往治河间盐法，请罢煎馀盐五万引，以蘇民力。别陈十事上之。迁奉议大夫、户部主事，以亲老，乞便养，改知泗州。州狱系囚百馀，公下车数月，皆决遣之。民有诬寡妇为同籍，欲夺其产者；有讼自杀人，诬其田主者；有觊免己罪，以赂诬其胥吏者，公悉辨明之，抵诬者罪。淮东宪司荐其廉能，擢河南行省左右司员外郎。丁外艰，服除，调两浙转运盐司副使。公言：「法久则弊，理宜变通。今两浙灶民凋蔽日甚，当验其恒产，差为上下。灶民既为国输课，不当复役裏正，代偿民租。不然，将见灶民愈困，多徙死矣。」公在官五年，身历两浙郡邑，熟知其弊，工本亲给与民，官属不敢有所掊克，故事集而课亦溢，比终更，增盐五万馀引。浙省言宜升公官，遂加中议大夫、归德知府、兼诸军奥鲁、劝农事、知河防事。公听讼益明，讼亦衰止。岁馀，请致仕，以嘉议大夫、工部尚书归老於家。公为人磊落明白，在官思尽其职，尝以通制书归类未尽，别著条目以进。其後朝廷续纂其书，亦取用焉。所至劝农兴学，崇化善俗，满城、泗州、归德皆修三皇及孔子庙，而廨舍、河防、钟鼓、更漏、驿传皆缮完之。归德又新微子、张巡、许远祠，木石所须，皆公规划，不扰於民，世以是称其材。呜呼！我国家初由胥吏取人，人才亦多由是而显。故参知政事曹公从革、刑部尚书谢公让，与公同居裏閈，材能相埒，二公敭历中朝，赫然进用。公独以刚直自持，老於郡县，人或不能无少憾焉。然公临民而民治，理财而财丰，所去见思，刻石以颂遗爱。诸子皆以文学进，知名於当时，天之报施公者，讵弗厚欤。

公配张氏，陇西郡夫人。子男五人：冕，某官；藻，国子释褐出身，文林郎、秘书监典簿；黼（读音fǔ府），赐进士及第，奉政大夫、江西行省左右司郎中；繍，赐同进士出身，将仕郎、翰林国史院编修官；德安，最幼，继室温氏出也。女二人，适儒士真定曲明善及天平程梓。男孙五人：秉易，从仕郎、吴江州判官；秉简、秉方，国子员；秉几、秉恒。女一，幼。曾孙男女各一。公享年七十有三，至正二年五月壬午（1342年5月19日）以疾薨，是岁某月某甲子，葬颍之某乡某原。

B．据河北三河、盐山李氏家谱记载：守中字皇元，配范氏继孔氏，职衔：诰授资政大夫，工部尚书正治上卿。守中共四子长子李冕，次子李黼，三子李绅，四子李绶。

五李冕(守中长子)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：冕，某官。

B李黼死前一年，即至正十一年，刘福通起义，攻克颍州（今阜阳），李黼兄李冕率众抵抗，城陷被执，奋骂就死，史称忠节萃于一门。李冕，是李秉昭的父亲。颍州人民为纪念他们一门忠烈，于明嘉靖十二年（1533年），在颍州建三忠祠，以示祭念。

六．李藻（守中次子）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：藻，国子释褐出身，文林郎、秘书监典簿。国子多义词。可指公卿大夫的子弟，也可指国子学。释褐:a脱去平民衣服。喻始任官职。　b指进士及第授官。文林郎于隋文帝开皇六年（586）设置，当时是从九品上。隋炀帝大业三年（607）时废。唐武德七年（624）又置为从九品上的文散官。宋初为四十二阶这第三十五阶，直到宋元丰改制时又废除。金、元时皆用为文散官名称，金为正八品上，元为正七品。明、清时都用来授正七品文官。秘书监官署名。辽、夏、金、元秘书监掌经籍图书。辽长官为郎，下设著作局等官署。夏、金以监为长官，下有少监等官，金下设著作局等官署。元以卿为长官，下设太监、少监等官。典簿：中国古代官职之一。元朝廷官署如国子监、翰林兼国史院等皆有此官。明、清翰林院、国子监沿置，掌章奏文牍事务。在清朝，此官职为一普设性低阶官职，品等为正七品或从七品。该官职主要从事掌奏文书的起稿校注，配置于国子监典簿厅、太常寺、光禄寺等等。1910年代，清朝灭亡后，该官职废除。

B 《南村辍耕录》 卷十四 陶宗仪著：公谓子秉方曰：“我，国之守臣，当死此土，汝可奉母往下江依伯父，以存吾后。”■ 伯父为藻：任职于长江中下游沿江某地。

七．李黼（守中三子，观音山李氏先祖）

A《元史》、《明史》等对李黼有大量的记载：李黼，颖州（今安徽阜阳）人，字子威。生于元大德二年 （1298），卒于元至正十二年（1352）。元泰定四年（1327）左榜状元。授翰林国史院修撰。泰定五年，代祠西岳。后改任河南行省检校官。迁礼部主事，充监察御史。出任江西行省郎中。充国子监丞，升宣文阁鉴书博士兼经筵官。李黼受命巡视河渠，根据河底淤泥高出地面，提出按故迹修浚。后历任秘书太监，礼部侍郎，外调授江州路总管。

至正十一年（1351），李黼总管九江。盗起，攻陷城多处，造船企图南攻。李黼治城壕、修器械、募丁壮，分守要害。以忠义激励士气。至正十二年，贼犯，诸守官逃。李黼身先士卒，大呼陷阵。以长木、铁锥沿岸设置刺盗船不得动。遂授李黼江西行省参政，行江州等路军民都总管。盗势盛，其余守臣弃城而逃，唯李黼独守孤城，亦无援兵。临战之时，江州平章政事也逃。黼登城布战，张弩射敌。盗绕其他城门而入。巷战，李黼知力不敌，挥剑叱盗大呼：“杀我，毋杀百姓！”盗自背后来，刺黼落马。李黼与从子俱骂贼而死。百姓闻之，哭声震天。葬其于江州城东门外。追赠摅忠秉义效节功臣、资德大夫、行中书省左丞、上护军。追封陇西郡公、谥忠文。立庙江州，赐额“崇烈”。

B 《南村辍耕录》 卷十四 陶宗仪著 江州路总管李黼，字子威，汝宁人。泰定丁卯，状元及第，至正十年庚寅，来守是郡。……，公谓子秉方曰：“我，国之守臣，当死此土，汝可奉母往下江依伯父，以存吾后。”秉方曰：“父死国，子死父，有何不可。”公怒曰：“汝不遵命，是不孝也。”秉昭亦告其兄曰：“兄不去，则叔父无后，不孝莫大于是。某当与叔父同死生矣，兄抚虑焉。”秉方不获已，买舟奉母夫人行。舟次何家堡，迟留不忍舍。公闻之，手批责以大义，遂去。不半月，公死。

八．李繍（守中四子）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：繍，赐同进士出身，将仕郎、翰林国史院编修官。

将仕郎文散官名。《新唐书·百官志一》。唐宋从九品下为将仕郎，金升为正九品，元升为正八品，明为正九品初授之阶。翰林国史院元代掌管草拟诏令、纂修国史、兼备皇帝咨询的中央机构。前身是唐朝玄宗开元初年设立的翰林院。开元二十六年（738）另建翰林学士院。宋沿唐制，设翰林学士院，多数宰相从中选拔。元世祖中统二年（1261）先设翰林院，后立国史院。至元元年（1264）两者合并，建翰林学士院，秩正三品。至元四年改立翰林兼国史院。至元八年升从二品。至元二十年与集贤院合并为翰林国史集贤院。至元二十二年与集贤院分立，复为翰林国史院。大德九年（1305）升正二品。皇庆元年（1312）升从一品。翰林国史院主要掌管纂修国史、典制诰、备顾问三项职责，设承旨6员，学士、侍读学士、侍讲学士、直学士各2员，属于富有待制、修撰、应奉翰林文字、编修官等。院内下设（蒙古）新字学士，负责用八思巴字起草或翻译诏敕。国史院编修官是专门为皇帝记录历史的官员，明清朝时应该是官拜二品或以上。古代皇帝会天天上朝，而上朝必须有一位史官在旁记载谈话，写入史册。最重要的是，此官不得参与政事，必须对政事如实报道，自康熙以后，此官比一品官员还要受保护，比一品官员还要受器重，为保护历史，不让任何人修改。

B河北三河、盐山李氏家谱记载：绅，字星元，葵三河县夏庄西南茔次，配陆氏继卜氏，职衔：皇授怀远将军，指使轻骑都尉，长子沭，次子淦。……公敬，公卿，公忍的孙辈中又有三人迁河南开封。清朝宣统年前，开封的后人不远千里，每年到河北盐山祭奠先祖。怀远将军武散官名。金始置，从四品，元升从三品。明从三品初授怀远将军。轻车都尉勋官名。元、明从三品。■ 从不同版本的史料排序看，繍、绣与绅或许是同一人。

九．秉易（李冕之子）、秉方（李黼之子，观音山李氏先祖）、秉昭（李冕三子）

1 据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：秉易，从仕郎、吴江州判官；

■ 元元贞二年（1296年）吴江县升为吴江州，属平江路。明洪武元年（1369年）复为吴江县。即今江苏吴江市。

2元史《列传第八十一 忠义二》记载： 黼兄冕居颍，亦死于贼。秉昭，冕季子也。事闻，赠黼摅忠秉义效节功臣、资德大夫、淮南江北等处行中书省左丞、上护军，追封陇西郡公，谥忠文。诏立庙江州，赐额曰崇烈。官其子秉方集贤待制。

3元史《元纪二十八》记载：时贼势愈盛，西自荆湖，东际淮甸，守臣往往弃城遁，黼中外援绝。贼将薄城，分省平章政事图沁布哈自北门遁。黼引兵登陴，布战具，贼已至甘棠湖，焚西门，乃张弩射之。贼转攻东门，黼救之，而贼已入，与之巷战，知力不敌，挥剑叱贼曰：“杀我，毋杀百姓！”。贼刺黼堕马，黼与兄冕之子秉昭俱骂贼而死，郡民哭声震天，相率具棺葬于东门外。黼死逾月，参政之命始下。冕居颍，亦死于贼。事闻，赠黼淮南、江北行省左丞，追封陇西郡公，谥忠文，立庙江州，赐额曰崇烈，官其子秉方集贤待制。

4 据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：秉简、秉方，国子员。

待制：1等待诏命。 2官名。唐置。太宗即位，命京官五品以上，更宿中书﹑门下两省，以备访问。宋因其制，于殿﹑阁均设待制之官，如“保和殿待制”﹑“龙图阁待制”之类，典守文物，位在学士﹑直学士之下。辽金元明均于翰林院设待制，位也在学士﹑直学士之下，但不及宋制隆重。参阅《新唐书．百官志二》﹑《宋史．职官志二》﹑《金史．百官志一》﹑《元史．百官志三》﹑《明史．职官志二》）

■ 从《南村辍耕录》 卷十四可以看出，秉方年长于秉昭。

通过上述史料的梳理与研究，我们不难发现：李守中家族在宋、元两朝地位非常显赫。史书有据可查的我李氏先祖大多是官阶较高的朝廷重臣（“省部级”领导居多），而且他们个个是学富五车之大儒。显而易见，我李氏先祖在宋、元两朝具有较高的历史地位。

从先祖迁徙的路径看，守中公祖父李成（蓼莪）祖籍金陵丹阳（江苏江宁区丹阳镇），后迁徙至广平路鸡泽（河北鸡泽）、汴梁（河南开封）、颍州（安徽阜阳）。根据初步分析，我认为河北盐山公敬，公卿，公忍之孙辈中三人迁河南开封，或与李成（蓼莪）有直系亲人在开封有关；我祖迁徙江苏南通观音山或安徽巢湖半汤或与李藻有关；南通濒江临海，是一个冲击平原，古来盛产海盐，富五公颖州避乱、携眷东迁、崇川卜筑……，或与始祖工部尚书李守中及李藻等之工作经历有关。

上述史料结合南通观音山、巢湖半汤、河北三河、盐山家谱进行比对，初步认为曾祖俊（守中曾祖父）后人应有数十万人以上规模，而我们只是其中的一小部分。

从李守中父母之墓志铭、状元坟、状元巷、阜阳志、元史、李黼墨迹落款等很多史料与实际情况看，李荣、李守中、李黼、李冕等居于颍州（阜阳）是确定的。而苏天爵《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：祖成，由颍川判官权知州事，赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯；妣吴氏，陇西郡夫人。陶宗仪《南村辍耕录》卷十四：江州路总管李黼，字子威，汝宁人。苏天爵是元朝吏部尚书，陶宗仪是元朝著名的历史学家，此二人之文稿应该是可信的。而“颍川”与“颍州”、“颍州”与“汝宁”虽然距离不远，但都不在同一地区，究竟何故？都有待作进一步研究。

巫峡夔门，巴楚要冲，交万壑而耸千峰。

顽强的李氏祖先，自康熙二年（公元一六六三年）移民入川，即在巫山错开峡谷天堑之间，薄土砾石之上，与天地开乐土，与地斗丰仓禀。四百五十余年间，裔孙繁衍，族大丁繁，已遍布祖国大江南北。

人类寻根之薮，实乃人性本源。我族裔孙，感念四百余年来，湖北李氏族裔两送谱书入川，但后历经战乱，又因年代久远时境变迁，终无家谱传世，实为天下之大憾。无家谱，就像游子飘零，也如无根浮萍。

恰逢盛世，又因二零一二年三公合叙，念我族裔孙，失联已久，彼此“相见不相识，相遇两不知”，其状也可憾可惜！二零一六年，湖北李氏族裔再送重修谱书《李氏宗谱》一套，此举重若千钧！叩谢即使分隔千山万水数十代，仍视我支族裔孙血浓于水一家亲！

泪目之下，遂将修续巫奉李氏裔孙家谱大事提上议事日程。

家谱的修续，涉及每一位族人。因为有族人才有家族，众多的家族繁衍生息汇成家史，家史的聚集浓缩最终形成国史。国史便是家史的精华荟萃，中国数千年历史，李氏族裔名垂青史无数便是明证。

修谱之事千头万绪，我们都未亲历其中，但翻阅厚厚五百多页家谱，八易其稿终审定。每位名字的一笔一划，每个分支族裔的点线相连，我们仿佛看见编委成员们夙兴夜寐，眼观远祖生平血脉，宵衣旰食，日思谋划集散成家链的劳碌无怨。每个名字每张照片背后流淌着的汗水，是他们三年多来一千多个日日夜夜里跋山涉水地寻找核对、编撰校订的艰辛。其间展示给我族裔孙的是其浓烈的家国情怀，超凡的宗族大义和无私的家族大爱。这些宝贵的精神财富，必将激励李氏族裔后代子孙以届堂先贤为镜，追寻其遗志，传承其教化，遇苦难时隐忍奋斗蓄势待发，且得志时谦逊尊贤回报家国。

我们知道，修续家谱犹如史海钩沉，因历史大浪淘沙，先辈留给后辈的资料甚少，其状之艰。编委会成员们所做的，就是让后人能看到过去历史的完整记录和今日正在发生和进行的历史。每一代人，都是经过二十年、三十年以至整个人生才能在家谱中落笔。从记载的每一个家庭的每一代人，就了解了这个家庭二十年、三十年以至更长时间生命传承的历史。我们深知，若是在当代，一个名字的两三个字很容易写，但把过去几百年间的李氏族裔每一个人的名字都准确无误写出来，却是很辛苦的事。

为尽力完善家谱，梳理四百多年间祖先的血脉族系，不使一户一人漏册，保证每一次落笔都尽量与事实相符，每一个所载名字的准确无误，编委会成员遍寻族人，数钻深山寻坟茔，访耆问宿，还兼现代通讯网络电话联系，反复核准校订。欣慰的是不管在相邻咫尺的近村，还是到数百里之外的远落，只要遇到李氏族人后裔，即使素昧平生，也都热情有加，昭穆有序，这充分凸显出我李氏家族数百年来崇尚礼法，孝悌为先的美德。这些工作，也保证了家谱中所录得的每一个人的名字和事实都尽趋准确。

在当代的问题上编委会亦不省不略，他们秉持随着时间的推移，当代的就会成为历史，而历史会有很多不解之谜，足够清晰地描述当代就是为未来所言的历史负责任的使命感和责任感，还原了李氏族裔不断发展兴盛逐渐壮大的脉络。当然，他们也不可能做到面面俱到，未解之谜未竟之事甚多，还得留给后世子孙去继续研究核实和完善。

一部中华文明的传承史，其实就是是中华传统文化的传承史，而中华传统文化已深植我们的家族传统之中。四百多年来，巫奉及周边区域的李氏裔孙，战天斗地与恶劣的生存环境，与贫瘠的自然条件做斗争，艰苦卓绝地不懈努力，逃过了炮火连天的战乱，也熬过了蚀骨侵腹的饥荒，让薪火相传，血脉宗亲连绵不绝，枝繁叶茂，实在可歌可泣。

纵观家谱全册，严谨而完整地收录了《李氏宗谱》的部分内容，也创新性地新增了与巫奉地域有关的三台八景十二峰、民歌民俗、家书、健康养生常识等。其内容丰富纷呈，品味甚高。细细拜读，感触如下：

一是纲目清晰，结构严谨。谱书分为前言、凡例、纲目篇、感赋篇、祖德篇、人物篇、芳名篇、世系篇、组织篇、徽献篇、编后篇共十一章。从李姓由来，到数千年脉络延续，经世事变迁族人徙迁，直至历代经世之才，还录圣贤语录、家训、义学记教化后代，更呈此次修撰详尽事宜等，为后世悉知李氏族裔数千年历史中，族事发展，也为回答“天地之间人之为人，来自哪里又去向何处”等宏大的人生哲学命题，提供了珍贵的史料。

二是资料翔实，信而有证。此次续修族谱，是在湖北嘉鱼宗亲提供的家谱基础之上，巫奉及周边族裔后人合力而为。修谱编委会成员是在修谱理事会成立之后，认真遴选，反复斟酌推选出来的，由热心家族事务、德高望重之辈组成。修谱三年多时间，集思广益，博采众长，在详尽调查研究中审慎完成。宗谱纵贯四百多年历史浮沉，横通各支脉族裔数千人员，实事求是，难能可贵。

三是白话呈现，通俗易懂。历代谱书均用文言，但世事发展应顺应时代。无论是湖北三公合一修撰《李氏族谱》，还是我巫奉接力续编，都用白话文呈现。谱书每章经编者整理完善，都朗朗上口且通俗易懂，为后世裔孙查阅家谱甚至再续家谱提供了方便，也作出了表率。

四是以谱为例，教化育人。族人的兴盛繁荣，离不开绵延不绝的宗亲文化，更离不开历代先贤的率先垂范。初有春秋老子李耳、后有盛唐李氏帝王将相数百人，再有当代各行各业精英荟萃，无不体现出过去数千年来李氏族裔对中华民族发展的卓越贡献。谱例中对此一一记录再现，表达出裔孙誓要继承先贤遗志，重教育、兴文化，教化李氏后裔勤学上进、开拓进取，福报千秋万代的深切心愿。

五是谱例严谨，制作精良。谱书续修过程中，得到了县域地方文化研究会、姓氏文化研究资深研究人员、县志编撰研究办公室等的指导和支持，使谱书既有老谱书的传统风格，又有浓郁的时代气息，是一部不可多得的谱苑珍品。

今逢新谱问世，裔孙盛会，承蒙耄耋之年祖父重托，不敢推却，但甚觉千钧。恭读宗谱数度，几番垂泪。感念白发苍髯为子孙竭尽心力，后世裔孙当效忠家国报此恩。郑重提笔，抒写心绪，是感悟亦是对列祖列宗的尊崇。

江山代有才人出，族风永续传万代！谨此复命！

璠公三十四世孙永梅

于公元二O一九年五月四日

李氏宗谱永字号 卷之七

字派

文运从知传上世

如斯家瑞庆常均

其中惟德兴隆道

裕后相承福泽臻

高绍贻谋频会萃

先声清明永昌纯

英才化育连绵起

云发春元代有人