闫姓到底是什么民族的姓氏

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:1收藏

闫姓到底是什么民族的姓氏,第1张

闫姓,中文姓氏之一。一般认为,闫姓是阎姓的简化写法。阎姓为《百家姓》收录。阎氏是当今中国姓氏排行第七十五位的大姓,人口约三百八十一万五千余,占全国人口的024%。如今,阎氏族人分布广泛,尤以河南、山东、河北等省多此姓,上述三省阎氏约占全国汉族阎氏人口的57%。

第一个渊源:源于姬姓,出自后稷第十二世孙古公亶父之曾孙仲奕的封地阎乡,属于以封邑名称为氏。 黄帝裔孙后稷,承袭姬姓,被周人尊为始祖。传至第十二世孙姬亶父(古公亶父),因由邠州(今陕西彬县)迁岐山下的周原(今陕西岐山)改国号周,称周族,姬亶父也因此称周太王。周太王有三子:姬泰伯(姬太伯)、姬仲雍和姬季历。

姬季历颇有才干,生子姬昌。姬昌出身时有圣瑞出现,周太王兴奋地说:“我世当有兴者,其在昌乎!”

姬泰伯和姬仲雍见状,明白父亲是想让老三姬季历继位,以便将来再传给姬昌,但按纣周族人的规矩,君位由长子继承,姬季历不可能继位,于是,兄弟二人决定让贤。

不久,姬泰伯私自一人以采药为借口离家出走,随后姬仲雍也找个由头翘家。姬仲雍追上大哥,二人由岐山南下行至荆蛮荒地(今江苏无锡一带),当地人民景仰他们的德行风尚,有一千多户人家纷纷自愿归附于他们,姬太伯遂成为当地的君长,其后建立了虞国(吴国),立都于今江苏苏州吴县。

在姬季历之后,果然是姬昌继位,他移都至丰邑(今陕西西安沣水西岸),成为殷商末期四达诸侯之一的西伯侯。周武王灭殷商,建立西周王朝之后,追封父亲姬昌为周文王。

到了周文王的孙子周成王姬诵执政时期,寻找姬泰伯和姬仲雍的后裔,当找到周太王古公亶父的曾孙姬周章之时,姬周章早已经是吴国的首领了,于是便正式封姬周章为吴国君王,再封姬周章之弟姬仲奕于今山西省的平陆县、夏县一带,建立了虞国,侯爵,史称虞侯。在史书记载中为与吴地的虞国区分,因称北虞国,都城在阎乡(今山西运城)。

这在史籍《史记·吴太伯世家》中有记载:“自太伯作吴,五世而武王克殷,封其后为二:其一虞在中国,其一吴在夷蛮。成王求太伯仲雍之后,得周章,周章已君吴,因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北,故夏墟,是为虞仲,列为诸侯。”

周惠王姬阆二十二年(晋献公姬佹诸二十二年,公元前655年),虞侯因为贪婪晋献公的宝马和珍玉,禁不住诱惑,不顾大夫们的反对,不但答应了晋军借道伐虢国的请求,还出兵帮助晋军。不料,晋军南下伐虢后的回师途中,又顺手灭了虞国。这就是历史上著名的“唇亡齿寒”、“假途灭虢”成语典故的来源。

虞国灭亡之后,在姬仲奕的后裔子孙中,有以故国之都名称为姓氏者,称阎氏,世代相传至今,史称阎氏正宗,是为山西阎氏。阎氏族人多尊奉姬仲奕为得姓始祖。

第二个渊源:源于姬姓,出自周康王之后。属于以封邑名称为氏。

周康王姬钊继位(约公元前十一世纪)后,曾对鬼方(今陕西北部)及东南各地发动战争,并把争战所得的奴隶和土地分赏给各级贵族。

史载,周康王的小儿子姬瑕生下后,手上掌纹就是一个奇特的“阎”字,于是,周康王便封他于阎城(今陕西北部),其后子孙以封邑名称为姓氏,称阎氏,世代相传至今,是为陕西阎氏。

闫姓

第三个渊源:源于姬姓,出自唐叔虞之后裔晋成公之子懿的封地阎,属于以封邑名称为氏。 唐叔虞是周成王姬诵的弟弟,周公灭唐后(今山西翼城),把唐地封给他,史称晋国。

春秋时期,晋成公姬绥的儿子姬懿被封于阎邑(今山西安邑),后被晋国所灭,姬懿的后裔大都散落于河洛一带。

汉朝末期,姬懿的后裔居于荥阳,他们以原封地为姓氏,称阎氏,世代相传至今,是为河南阎氏。

第四个渊源:源于芈姓,出自楚国王族伯玙的封地,属于以封邑名称为氏。

春秋时期,楚国有支系王族熊伯玙,他被封于阎邑(今湖北麻城),其后有大夫阎敖。

在楚国灭权国之后,阎敖被封尹权,在其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称阎氏,世代相传至今,是为荆楚阎氏。

第五个渊源:源于蒙古族,出自元末明初扎鲁特蒙古岳诺特部,属于以部落名称汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

蒙古族岳诺特氏,亦称岳诺托氏、亦日呼德氏、闫忽德氏,世居扎鲁特。后有满族引为姓氏者,满语为Yonot Hala。

清朝中叶以后,蒙古族、满族岳诺特氏多冠汉姓为阎氏、门氏、伊氏等。

第六个渊源:源于满族,出自明朝时期女真诸部,属于以部落名称汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴满族巴克桑氏,满语为Baksang Hala,汉义“六十斛”,为满族脱谱姓氏之一,今北京市满族有此姓,后改汉字单姓为阎氏。

⑵满族布雅穆齐氏,亦称布雅齐氏,满语为Buyamuci Hala,世居噶哈里(今吉林延吉)、黑龙江沿岸地区,后改汉姓为阎氏。

⑶满族阎佳氏,亦称严佳氏、雅佳氏,满语为Yagiya Hala,世居辉发(今吉林省柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带),后多冠汉姓为阎氏、颜氏。

⑷满族阎拉扎氏,亦称颜扎氏、燕札氏、颜查氏、颜之哈拉氏,库雅拉彦札氏,源出金国时期女真颜盏部,以姓为氏,满语为Yanja Hala,世居雅兰西楞(今俄罗斯滨海地区苏城)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、长白山等地,是满族最古老的姓氏之一,后民间多冠汉姓为颜氏、为官者多冠汉姓为阎氏、张氏等。

⑸满族颜珠氏,亦称颜之氏,满语为Yanju Hala,世居雅达珲春村(今吉林珲春海兰河流域),后多冠汉姓为阎氏、颜氏。

⑹满族颜济哩氏,亦称杨吉哩氏、焉哲勒氏,满语为Yangiri Hala,世居沈阳、伯都讷(今吉林松源)等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、杨氏、韩氏、沈氏等。

第七个渊源:源于达斡尔族,出自清朝时期达斡尔诸部,属于以部落名称汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴达斡尔族敖拉氏,亦称鄂拉氏、傲雷氏,通古斯语“Aora”,汉义“山”,世居乌拉(今吉林永吉)、黑龙江多金(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(雅克萨城以西)、呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族、鄂温克族引为姓氏者,满语为Aora Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、单氏、敖氏、山氏、苏氏、鄂氏等。

⑵达斡尔族索多哩氏,亦称索都尔氏、索罗贡氏、敖勒多尔氏,满语为Sodoli Hala,为敖拉氏部落的分支,世居黑龙江。后有鄂温克族引为姓氏者,清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、索氏、敖氏等。

⑶达斡尔族亚尔兹氏,满语为Yarci Hala。为达斡尔族脱谱姓氏之一,世居黑龙江北岸,清末民初改汉字单姓为阎氏。

第八个渊源:源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

今回族、土家族、壮族、苗族、傣族、高山族、黎族等少数民族中,均有阎氏族人分布。

得姓始祖:姬仲奕、姬瑕、姬懿、阎敖。

闫王石村位于莱城西北20公里、镇政府驻地3公里处。姚口路穿村而过,西临09公路,北依溃龙河。686口人,耕地506亩。

据官井石碑记载,今闫王石系闫王石、侯王石两村合成。

村碑载,明朝洪武三年,闫姓由-县迁居建村,因村旁有石王庙,故冠以姓氏定名为闫王石。系十八王石之一。后迁入林姓、侯姓,创建侯王石。侯姓在清雍正年间迁居院上村。建国前,新四军、八路军派工征粮用的派单、据票亦称闫侯王石。其两村先民迁居时,人丁无几,共用一片青石碾。土改以后称闫王石至今。

闫王石村现有闫、陈、刘、林、郑、孙、张7姓。以闫姓、陈姓居多,刘、林次之。各姓氏间,自古不分多寡,世代和睦相处,邻里友善,风正气淳,耕读传世。

《续修莱芜县志》载:民国初期,闫王石隶属莱芜县王石保;1941年至1945年,莱芜划为三县,闫王石归莱北县八区三保;1946年9月归仪封区王石乡;1951年至1956年,属于羊里区汇河乡;1958年属羊里人民公社;1960年4月归寨里公社;1964年重归羊里公社;1984年属羊里办事处;1985年11月隶属羊里镇至今。

闫王石村庄小,耕地少,人口最多时也未逾800口。

据村中林氏家谱所载,林氏九世孙林世杰,于清同治年间,在袭封衍圣公府随朝伴官职,达二十年,至清光绪十年,卸职还乡。

刘氏家族自清光绪年间发迹后,到民国初年,已成富户。为防乱世遭劫,保家护民,刘氏族人刘金玉、刘振山发起,并与林茂增等人主持修筑围墙,围墙人称刘家围子。民国十六年破土动工,四邻八乡前来帮忙。围墙绕刘氏家院而建,东西长70余米,南北长近70米,呈不规则长方形建筑。墙体高约6米,墙基宽约2米多,顶宽约15米。墙基以方石砌成,墙体以土坯垒筑,每一层面上的土坯垒砌,采用两纵一横,即“二顶一”的布局。墙壁内外以石灰泥平。墙体之上,用土坯垒成的女墙高约两米,宽半米。留有垛口及火炮眼数处。整个围墙设门五座,东门三个,南、北各一个。四角各设眺望楼,亦即四个哨所。围墙内,辅以过街墙一道,四通八达。围墙竣工后,已改初衷,除刘氏享用外,乡邻乡亲遭乱可来避难。战争期间,莱芜县政府、公安、武装等机构曾在此围内办公数月。战乱时,屡次遇劫,次次幸免,均得益于刘家围子。民国二十三年土匪头子刘黑七带领匪兵千余,自西而东扑向闫王石,匪氛大炽,全村老幼及周边乡亲纷纷来避,人数众多,连炕洞、瓮道也尽数挤满。约两个时辰,匪兵悻悻而退。难民悉出,免遭虏掠,皆为庆幸。此建筑在1958年-时部分坍塌,“文革”期间大部分毁弃。后村庄改造,原貌已荡然无存,今尚存北门遗址。

闫王石村自古以来,各姓氏间亲如同族,和睦共处,扬善举,抑恶行。嘉庆六年初,由闫姓族人闫圣传提议,众赞同,闫陈两姓17户人家捐铜钱13960文,历时半年凿井,并以石挤之。正如义井碑文所云:“虑土井易于损坏”,“挤石井以图久远”。“石头挤成千家用,不竭滔滔万古传”。此井及井碑尚存。

闫王石村,自古土地较少,自明朝初,先民便以耕织为主,辅以小店铺、小商贩维持生存。单就织布而言,盛传十几代人。百十户人家的小村,织布卖布者十有八九。织布机达80余张,并开始使用铁制织机。织布窑星罗棋布,家家掌灯纺线,户户入窑织布,并且销量大,销路广,曾销至东南沿海一带。王石细布更声名远扬。这有名的细布,不仅比传统粗布织得好,且已发展到斜纹。

闫王石具有光荣的爱国传统。特别在抗日战争、解放战争中,家家支前,捐粮、捐柴,积极踊跃参军。当时320人的村庄,支前达千余人次,参军人数逾20人。已载入史册的先烈闫灿阁、刘振福在战争中为国捐躯,可歌可泣。闫灿阁1946年参军,1948年开封战役殉国,时年27岁。当时战斗异常激烈,敌据点久攻不下,我军伤亡惨重。在危急关头,闫灿阁等十几名战士自告奋勇,组织突击排。闫灿阁任排长,与敌展开殊死搏斗,不幸中弹,壮烈牺牲。刘振福在1940年入伍,在部队中负责侦察工作,时常深入敌人心脏,数次为我军获取重要情报。1941年在去何官庄据点侦察中,不幸身份暴露,被敌人活埋,时年42岁。1946年秋,攻打盘据在玄王石的-刘伯戈部及还乡团流寇时,全村男丁已开赴其它战场,支前任务落到了妇女身上。战斗一打响,匪兵丧心病狂地向我军阵地发起猛攻。房屋、谷垛、柴草数处被燃,一片火海。当战斗打到白炽化状态,敌我双方均受重创。我军最高指挥官,据说是个连长,身受重伤,生命垂危,急需转到后方医院抢救。陈李氏、陈张氏、陈王氏、郑聂氏四位大娘冒着生命危险,从战场上抬下伤员,转到后方抢救。此壮举,当时新闻报道“王石四大娘抬担架”,予以褒奖。解放初期,曾有记者和**拍摄人员几次来访。

闫王石人自古就重视教育,崇尚文明。清朝时,陈颜鲁、林世杰、林奠清是在乡间颇有名气的文人。民国时期,林茂增善算,刘振锡善书。建国前有私塾两处,战乱期间学校解散,学子求学外村。1956年,闫王石小学建立。自1977年恢复高考至2001年,全村考入大中专院校学生达37人。刘德华是该村第一个本科生。刘菊、林超、闫颖、-四人已是硕士研究生。

解放后,闫王石村发展较快。1958年村里就有了用煤炭作燃料的内燃机,用于农业排灌。1968年又购置柴油机一台。进入70年代,村里又买了部五十马力拖拉机,如此大功率的机械全镇当时只有两部。1972年,全村用上了电。1976年起,在改造好的60亩河滩上植桑,发展养蚕业。所产蚕茧成色好、质量高,产量大。在当时的泰安地区组织的会议上,作过典型经验介绍,发挥了示范带头作用。期间开办起红炉、翻砂、铣床、车床、磨面、榨油、砖机等副业。研制并生产出“5406”及磷细菌肥。

民营企业在闫王石发展态势正旺,现有常胜面条加工厂和l处餐巾纸生产厂,还有3处生猪屠宰场和3家面食加工房。

抓生产的同时,注重抓村庄道路建设。1995年筑成一条宽8米,长252米的混凝土路(村内东西大街)。翌年,又铺设一条长560米,宽6米的柏油路。道路通、百业兴,一时间许多村民购买了三轮车、农用车、汽车,营运能力骤增,购销队伍迅速扩大,全村1/5以上的户从事购销。

不辱先人的闫王石村民,在各级党委、政府的领导下,与时俱进,将谱写出更加绚丽的篇章。

数据来源于莱芜市人民政府网站

闫王石村附近有嬴城遗址、房干生态旅游区、莱芜龙山、莱芜战役纪念馆、山东香山国际旅游度假区等旅游景点,有莱芜黑猪、莱芜猪、莱芜黑兔、莱芜吉山黑鸡、莱芜生姜等特产。

闫姓到底是什么民族的姓氏

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