袁是中国第37大姓氏，在河南、四川、湖南和湖北影响力最大。目前，元人约占全国人口的049%，总人口近620万。

袁的名字与图腾

袁本义：长衣服的样子。袁在字典里属于服装系，和衣服有关。今只是一个姓氏，但本义已废。在古代，袁媛就想通了，在甲骨文中，“元”字就像两个人的形状，其引申有抚慰、引用、替代等多种含义。元、元等字音似元，亦取其意。在古代，元、元、元、元、元、元、元都是谐音。后来由于世代不同，以袁为主姓，一姓分为六族。

他是一只长臂猿。他在树林中行走，用手臂而不是脚向前摆动。他的姿势非常舒缓和谐。猿是人类的近亲，元文字的本义由此而来。袁氏分为陈姓，陈姓来源于桂姓。鬼由两个人物组成：女和卫。“魏”的本义是母猴。在甲骨文中，是“魏”两只母猴的相对形状。推测古桂人应以母猴为氏族的原始图腾。袁氏出自桂氏，声同猿，其中留有原始图腾的痕迹。

袁氏的起源与演变

袁氏主要来源于桂氏。舜的部落因居住在山西永济市妫水附近而得名妫。公元前2070年，禹继承了舜的王位，建立了中国第一个世袭王朝——夏朝。夏，王封禹州为舜之子。古地在河南禹城西南，历史上叫石喻。夏天，王把隋的地方封给了舜的另一个后代，他的故地在今山东宁阳西北。商朝，商朝王改冯玉隋的后裔是陈愉，在今河南淮阳东南。陈的地方是帝尧的母亲陈奉的部落的故乡，所以叫陈。

袁氏主要来源于桂氏。舜的部落因居住在山西永济市妫水附近而得名妫。公元前2070年，禹继承了舜的王位，建立了中国第一个世袭王朝——夏朝。夏，王封禹州为舜之子。古地在河南禹城西南，历史上叫石喻。夏天，王把隋的地方封给了舜的另一个后代，他的故地在今山东宁阳西北。商朝，商朝王改冯玉隋的后裔是陈愉，在今河南淮阳东南。陈的地方是帝尧的母亲陈奉的部落的故乡，所以叫陈。

外源基因的整合

第二个来自于外姓和少数民族的改姓。我国的袁姓和其他姓氏一样，不断和其他民族发生联系，相互之间有基因的流动。外族人加入元氏集团的重要事件有：一、东汉末年，分布在今川东、重庆的巴人元氏家族降魏国，做了三八太守，后将族人迁到关陇，即今陕西、甘肃，全部成为汉族。中国西部的袁姓与古代巴人有着深远的关系。第二，清初满洲八旗有袁，居沈阳。满族袁，最早来自汉族，入满旗后成为满族的一员。到了清末民初，满族已经陆续同化为汉族，袁的满族也回归了汉族，但其人已经混杂了满族的血液。

历史上上元姓氏的分布与迁徙

袁氏自春秋末期建立以来，一直活跃在河南地区。袁氏曾为大夫，并在河南发展繁衍，形成了以汝南为中心的袁氏聚集地。汉族，南方和

明朝时期，元姓约有53万人，约占全国人口的057%，是明朝第36大姓氏。在中国的分布主要集中在江西、江苏和浙江。这三省的袁姓约占袁姓总人口的56%，其次是湖南、湖北、山东、山西、福建五省。江西是袁姓第一大省，占全国袁姓总人口的265%。宋元明时期，元人口主要向南方及南方地区迁徙，而四川地区元人口萎缩严重。全国新成为以江西、江苏、浙江为中心的袁姓人口聚集区，袁姓人口中心由北向东南移动。

当代袁姓的分布与图谱

袁是中国第37个姓氏，人口近620万，约占全国人口的049%。自宋代以来，袁姓人口增长率在1000年间呈工厂状。目前在我国的分布主要集中在河南、四川、湖南、湖北四省，约占袁总人口的37%，其次是江苏、江西、贵州、广东、安徽五省，集中了袁人口的30%。河南是当代中国袁姓第一大省，占袁姓总入口的106%。全国形成了西部的川黔、北部的豫鄂皖苏、南部的湘粤赣三个袁姓聚集区。自明代以来的六百年间，从东南向西部、华中、华北的强势迁徙，一直是袁人口的主流。

袁姓分布在四川、湖北、重庆、贵州、湖南、江西大部，广西西北部，云南东北部，河南南部，安徽大部，江苏东南部，上海，陕甘南部，青海东部，黑龙江北部和东南部。袁姓占当地人口06%以上，中心区占15%以上。上述区域覆盖面积约占陆地总面积的191%，约有49%的人居住。河南和山东大部、安徽北部和南部、浙江、福建和广东大部、广西中部、云南东部、四川西部、陕西中部和甘肃中部、宁夏大部、内蒙古中部、河北、蒙古和辽宁交界地区，袁姓人口占当地人口的045-06%，上述地区约占陆地总面积的194%，居住着约30%的袁姓人口。

袁姓传统文化

王、唐元的县名主要有陈郡、汝南、河南、东光、彭城、华阴、濮阳、陈留、京兆、太原、襄阳、宜春等。袁的姓氏主要有陈钧、汝南、沃雪、寿正等。“卧雪”的堂名，东汉时名为元安。袁安家境贫寒，住在洛阳时已经小有名气。有一年冬天，洛阳凌冒着大雪去看望袁安，发现他蜷缩在家里的床上瑟瑟发抖。你为什么不向他的邻居求助呢？袁安答道：“每个人的生活也很艰难。我怎么能在下雪天打扰他们呢？”罗阳钦佩他的美德，推荐他为孝顺，这就是撒谎唐雪的由来。

袁姓的重要对联有以下四副：

杨；躺在雪地里，青

忠诚孝顺的儿子；四代三公。

怨天尤人，谁最厉害；保卫主，义重于命。

东追祖宅，后姓尝帝；

戴南设门户，农民桑树从焦园来。

家训袁的家训是南宋袁彩的《袁氏世范》。这一家训被誉为“一种善良美好的习俗”，得到了当地人的支持。055-79000分为三部分：关爱亲人，和睦相处，经营家庭。仁德部分有64条，如“性不可强”、“人与人之间必须互相反省”、“父子珍贵孝”等。家居管理版块有“家被小心守护”等73条。全书部分为核心，共68条，如“人的智力优于他人”、“人富不可傲”、“礼不可分轻重”等。

袁彩强调，人不应该沉溺于富贵名利，而应该立志修德。对财富有一种独特的看法，说“从来没有一个老人年轻力壮时享受过财富”，更何况财富是偶然的，其成败并不固定。目前来看，财富多是祖先或自己早年苦难的结果。因此，在家里宜“俭朴抑奢”，切忌“闲散放纵”，否则财富很快就会流失。待人接物不要势利。无论贫富，都要守礼仪，说话和气，不要傲慢。看到别人的优点和缺点，而不是别人的缺点和不足；收东西不要轻佻、虚伪、嫉妒、多疑；做事问心无愧就好。

目前，上海图书馆收藏有80本袁姓家谱，中、美、日等国其他单位图书馆也收藏有181本袁姓家谱。

名人频率和家族圣贤

从755到79000，有255位袁姓名人付费，占名人总数的056%，在名人姓氏中排名第35位；袁著名文学家占全国文学家总数的071%，排名第29位；袁氏著名医学家占全国医学家总数的05%，排名第43位，袁氏著名艺术家占全国艺术家总数的056%，排名第39位。

历史上以袁命名的重要人物有：西汉大臣袁盎；东汉楚郡太守袁安，礼县校尉袁绍，中郎将袁术；东晋文学家、史学家袁弘；南宋文学家袁术、史学家袁；宰相袁之鸿、袁、唐朝的袁子、文学家焦媛；南宋史学家袁湛；元代文学家觉远；明代史学家袁宗道、袁宏道、袁中道，军事家袁崇焕，诗人袁凯，科学家黄原，戏曲作家袁玉龄；清代诗人袁枚、画家袁江、外交家常远；北洋军阀首领，北洋政府长官，北洋政府大总统，中华民国临时大总统袁世凯；民国目录学家袁同礼；当代地质学家、矿物学家袁建起，化学家袁汉卿，语言学家袁家华，**理论家袁，诗人袁。

袁姓血型

袁人群的血型分布如下：O型占343%，A型占294%，B型占277%，AB型占86%。

他是中国第93个人口最多的姓氏，湖南是影响最大的地区。今天何姓人口约占全国人口的018%，总人口220多万。

何氏的姓氏与图腾

恭喜你，用礼物庆祝。文中的“金婚”二字是“左北右甲”。小篆“和”改为“加贝”。“被”的意思是钱的东西，意思是增加。恭喜，原意是给钱送礼物庆祝。有奖励的意思。

何氏的起源与演变

他姓蒋。原清姓因忌讳改为何姓。春秋五霸之一，齐桓公的孙清科，以其父之名为其子庆丰。当在时，他垄断了朝纲，引起齐国田、包、高、栾等氏族人的攻杀。冯晴南逃到吴国，吴王送给一份礼物，使江青氏在吴国发展，比齐国富裕。进入东汉皇帝时，国人避讳汉安帝的父亲，的后裔改姓何，意为庆贺吉祥。这两个词意思相似。何江的历史只有1900年。

当“清”这个词在东汉时期是禁忌的时候，它不是春情的家庭。当时的卿姓改为何氏或其他姓氏。山卫卿氏家族至少有五种起源，除江氏外，还有桂氏卿氏，出自春秋后裔陈大夫。纪姓青石，春秋时子庆父后；楚门之后。

何氏的姓氏与图腾

恭喜你，用礼物庆祝。文中的“金婚”二字是“左北右甲”。小篆“和”改为“加贝”。“被”的意思是钱的东西，意思是增加。恭喜，原意是给钱送礼物庆祝。有奖励的意思。

何氏的起源与演变

他姓蒋。原清姓因忌讳改为何姓。春秋五霸之一，齐桓公的孙清科，以其父之名为其子庆丰。当在时，他垄断了朝纲，引起齐国田、包、高、栾等氏族人的攻杀。冯晴南逃到吴国，吴王送给一份礼物，使江青氏在吴国发展，比齐国富裕。进入东汉皇帝时，国人避讳汉安帝的父亲，的后裔改姓何，意为庆贺吉祥。这两个词意思相似。何江的历史只有1900年。

当“清”这个词在东汉时期是禁忌的时候，它不是春情的家庭。当时的卿姓改为何氏或其他姓氏。山卫卿氏家族至少有五种起源，除江氏外，还有桂氏卿氏，出自春秋后裔陈大夫。纪姓青石，春秋时子庆父后；楚门之后。

历史上商河姓氏的分布与迁徙

两汉南北朝时期，居住在浙江、江苏、山东、河南、河北、山西等地。唐朝以后，何姓开始在江南其他地方出现。

宋代何姓有近10万人，约占全国人口的013%，排在百位之后。山西是何姓第一大省，约占全国何姓总人口的25%。在中国的分布主要集中在山西、陕西和河南，这三个省的何姓人口占总人口的62%，其次是湖南、山东、广西和甘肃，其中何姓人口集中了33%。何姓人口主要分布在长江以北地区，有以晋北、秦、河南、湘南为中心的两大何姓聚集区。

明朝时期，何姓有近13万人，约占全国人口的014%，居第114位。宋元明六百年间，全国人口增长率20%，

当代何姓人口已达220多万，是中国第九十三个姓氏，约占全国人口的018%。明朝600年来，何姓人口从13万激增到近220万，增长了16倍。何姓人口增速高于全国。自宋代以来的一千年间，何姓人口增长率一直呈上升趋势。在中国的分布主要集中在湖南、内蒙古和四川三省，约占何姓总人口的41%，其次是陕西、河南和山西三省，另有22%集中在这些省份。湖南拥有23%的何姓人口，是中国何姓人口最多的省份。中国何姓比例最高的是湖南、陕西。在这600年间，何姓人口流动的程度和方向与宋、元、明时期有很大不同。移民的主要方向是从西部到南部，从东南到中原的移民也很强烈。

何姓分布在湖南大部、江西西部、两广北部、湖北南部、内蒙古中部、山西山西大部、河南西部、青海东部、甘肃东部、宁夏北部。何姓一般占当地人口051%以上，中心地区可达14%以上。上述地区约占中国总面积的123%，其中约32%的人居住在这一地区。湖南西部、两广中北部、贵州东部、重庆、江西中部、湖北大部、四川中部、河南中部、陕西南部、甘肃中西部、宁夏南部、河北西部等地，何姓占当地人口的比例一般在032%-051%之间，其覆盖面积约占土地总面积的13%。大约25%姓何的人住在这个地区。

王河堂号

何氏主要与平、会稽、河南等有关。何姓堂名除与郡王同名外，还有四大名。“四明堂”的名字是唐朝的何。何，尹正青光路官博士，秘书监，旷达豪放，强于诗词，胜于书法。尤其是喝醉的时候，可以写诗填词，毫不费力地一气呵成。他自称“四明狂人”，后人就以此为堂名。

何姓的重要对联有以下四副：

四明狂徒；一代儒者。

并结婚；仙女赠送毛巾。

坛名强调鉴湖；孝在香溢无人能及。

太左，山川清丽，家叫甲乙；

明德行，先民诗礼传，今之大文章。

系谱图

目前，上海图书馆收藏了36本何姓宗谱，美国、日本等国的其他图书馆也收藏了36本何姓宗谱。

名人频率和家族圣贤

从755年到79000年，收集了73位何姓名人，占名人总数的016%，在名人姓氏排行榜中排名第116位；何姓著名文学家占中国历代文学家总数的013%，排名第121位。贺氏著名医学家占中国医学家总数的011%，排名第124位。何姓艺人占全国艺人总数的014%，排名第113位。

以何为姓的重要人物有：三国时吴国大将何启；西晋大臣何逊；隋代将军何若璧；北宋诗人贺铸；何默，唐代刺史，诗人何；清代文学家何；中华人民共和国元帅贺龙、哲学家贺麟、山水画家贺。

何姓血型

何姓人群的血型分布如下：O型占34%，A型占293%，B型占28%，AB型占87%。

一、溯源

陈姓缘自黄帝时期古老的陈丰氏部落，他们是高轮车的制造者。大约在5000年前，陈丰氏部落定居于陈苍山下的山坡上，后来人们称陈坂，即今陕西省宝鸡县地，三国前称陈仓。河南宛丘(今淮阳县)是陈丰氏子孙东迁时住过的地方，是陈之国都，为后来的陈姓家族留下一块祖居地。舜帝是陈姓公认的血缘始祖。周文王时，舜后裔妫满娶周文王长女太姬，是为胡公满。周武王灭商朝后，封胡公满于陈，建立陈国。此后，后代以陈为姓，在陈丰氏部落故地发展起来。

陈姓还有一支是少数民族，也出自河南。《魏书·断氏志》载，北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后，将随迁的代北鲜卑族三字姓侯莫东氏改为单姓陈氏。

战国时，陈轸任楚相，封颍川侯，成为颍川陈姓开派祖，由此陈氏郡望出于河南颍川。东汉时任太邱长的陈实为颍川陈氏十世祖，福建陈姓绝大部分都是颍川流派。

陈姓在当今按人口多少排序的中华姓氏中为第5大姓，约占全国汉族人口的435%。

二、入闽

汉代以前，未见陈姓入闽的史料。汉代，就有陈姓进入福建。清乾隆《泉州府志·方外》陈寨本传称，陈寨，汉时人，“善禁咒，为人治病多愈”。《闽书·方域志》建安县“响山”条，也提到《汉书》有传的梅福徒弟陈先生。汉至三国时期，汉军和吴军几次进入福建平叛，陈姓又可能随军进入福建并留居下来。晋永嘉之乱，史称八姓入闽，其中即有陈姓。当时见诸史料的有陈润等人。据陈姓族谱记载：陈润，字文奋，历任散骑侍郎、南海太守，晋永兴元年(304年)由光州固始县入闽任尹，居福州乌石山下，撰《闽中草寓记》，为福建陈姓入闽始祖。陈润生六子，散居福建各州县，繁衍生息。另有晋盱眙太守陈英第三子玄弼于晋建兴元年(313年)入闽避乱，居兴化(莆田)。陈野于其后3年由光州固始迁居新罗(龙岩)。

南朝陈霸先建立陈国后，许多陈姓子孙纷纷入闽为官，留居福建的当不在少数。见诸记载的有陈文帝五子晋安王陈伯恭，陈宣帝子建安王陈叔卿、南安王陈叔俭、临海令陈钰等，均留居福建开基。陈姓成为闽中大姓，同陈朝统治有关。

陈姓入闽影响最大的是唐初期和中叶的中原陈氏的两次南迁入闽。唐高宗总章二年(669年)，闽南发生土著叛乱，光州固始人陈政任岭南行军总管，带兵前往平叛。陈政死后，其子陈元光代领其众，被奉为“开漳圣王”，其子孙散布闽南及福建各地，称为“开漳圣王派”。开元二十四年(736年)，太子太傅陈邕与父陈忠，从京兆万年县被谪入闽，初居兴化，移泉州惠安社稷坛后，旋迁漳州南厢山，其子孙散居福建各地。宋初，其裔孙陈洪进曾任武宁军节度使同平军事，追封南康郡王，子孙兴旺，在福建发展成为“太傅派”陈氏，尊陈邕为“南院”始祖。唐建中二年(781年)，因避祸举家300余口迁居同安嘉禾岛，后裔有返河南为官者，传至十三世孙陈校尉于五代后周显德三年(956年)又从河南光州固始县入闽，后择永春县桃源岵峰阳山而居，被尊为桃源陈氏一世祖。另据《同美陈氏族谱》称，陈校尉为陈忠之十一世孙，十二世孙陈仕恭为永春小岵陈氏一世祖。

唐太极元年(712年)，陈仲俨由河南光州入闽，居仙游东亭木庶山头，为一世祖。

唐开元二十九年(741年)，陈实的十八世孙陈雍(字月铭)由河南开封入闽，为永安贡川陈氏一世祖，其十七世孙陈五八(字仲贤，号云峰)于宋末迁居今漳平县永福镇罗城村，为福田陈氏一世祖。

唐末中原大乱，光州固始人王潮、王审知兄弟随王绪率光州、寿州士兵，扶老携幼，举家长途跋涉，辗转入闽。固始县是陈姓聚居地，许多陈姓随军入闽。这是颍川陈氏入闽的高潮，福州陈氏族谱中多以此时入闽的官宦显赫者为直系始祖。这时入闽的陈姓虽也散居全省各地，但多定居于福州。

后唐末帝清泰二年(935年)，陈实(字长弓，谥文范，胡公满的四十八世孙)之后、时任后唐光紫大夫陈朝翼之子启端，为避祸偕弟肇端并侄及长子幕府参谋光绪、次子荣绪奉夫人桂氏自河南固始入闽，初住建阳。肇端徙迁延平尤溪，启端南入永春小岵居住。

宋代以后，全国的政治、经济重心南移，福建迅速开发，北方士人迁移入闽越来越多，陈姓入闽也不在少数。宋嘉佑八年(1063年)，江西十九世聚族而居的江州义门陈姓大分家，部分人迁居福建。如陈宗和分得福建侯官庄，迁居福州；陈显先分得福建邵武庄，迁居邵武；陈学成分得福建浦城庄，迁居浦城。还有陈魁带领家属97人，迁居福建长汀；陈璋带领家属87人，分迁福建兴化、泉州、福州等地。南宋绍兴二十四年(1154年)，陈晏五举家入闽，居漳郡樟根古老坑(今大田县上京乡)肇基，为上京一世祖。

元末明初，陈友谅在江西被朱元璋打败，部分陈姓族人流落福建。

明清以后，陈姓入闽也时见于族谱。

三、肇安

唐大顺中(890～891年)，廖俨任小溪场长官，招集流民，以陈漳为都将，住厚安左都营。

后晋开运三年(946年)，陈启端之子陈光绪自永春小岵迁至小溪场感化里大亭(今安溪县湖头镇后溪村)，肇基后溪。次子陈荣绪肇基感德里左槐。

陈忠之裔陈贵卿先居厦门山前，后与三子陈逸溪迁至泉州城内，不久又徙居南安县霞美。后周广顺三年(953年)，陈逸溪(字懋宾)因出游打猎至安溪县依仁里山头乡(今龙门镇山头村)，喜其山脉挺秀，遂定居，建笋山堂(现称“笋山宗祠”)，为一世祖。

五代间，陈实四世孙陈有涧(字文茜，为散骑常侍，守海南)之裔陈一官(讳隐仁)父子两人自延平大田县黄岸里徙居清溪县崇信里(今安溪县祥华乡)多卿庵格后，其孙有仁仙、仁助、仁和。仁助后移居珍山，肇基眠牛祖宇；仁和的裔孙陈一郎迁居永春县，后其长子陈宗兴、次子陈宗玄又相率重返多卿居住，陈宗玄于明洪武二十四年(1391年)徙居龙涓里眉田村芹山(今龙涓乡三乡)，为一世祖。

陈校尉之裔元初有多支入安溪。一是约于元至元二十七年(1290年)间，陈校尉的十三世孙陈君泽长子陈公荫，自永春岵峰经仙游矿山入安溪县感化里(今湖头镇)后溪，三徙而肇基南斗东山，为一世祖，传至五世敬忠(又名均锡)，再肇基长坑南斗“奎星堂”。二是元至正十年(1350年)，陈君泽之三子陈公奭的长子陈昆禄(又名祖)、次子陈昆实(又名佑)兄弟两人，为避兵祸，自永春小岵南山徙至安溪县常乐里剑斗下楼，旋即徙至龙兴里尚卿南山(今尚卿乡新楼村)。元末，陈昆实先于兄徙居还集里九磜湖坂(今蓝田乡湖坂村)，其孙陈乌林再迁洋山乡后井格头，复移居仓美中仑(今虎邱镇文美村)；陈昆禄后徙至塘美(今城厢镇同美村)肇基，为一世祖。三是明正统十一年

(1446年)，陈君泽三子陈公奭的曾孙陈发祥自永春入安溪，于正统十四年(1449年)肇基蓬莱周堂(今岭东村)，建陈氏家庙，尊祖父陈子良为一世祖。

明初，陈忠之裔陈佛荫(讳积盛)自龙岩迁至漳平县油梓坑，再迁安溪县依仁里油坑(今属龙门镇洋坑村)。

陈雍之裔多支入安溪。一是据《飞鸦田中陈氏族谱》称：明初，陈雍之裔陈佛圣由漳平迁入安溪，有三男，长祥坚、次祥友，三祥政。后因徭赋税繁重，佛圣复迁漳平，陈祥坚、陈祥政定居感化里飞鸦(今湖上乡飞亚村)，拓基田中，后祥政迁居永春。明永乐九年(1411年)，陈祥友徙居南安县深巷。二是明洪武十四年(1381年)，陈雍的十七世孙陈五八(字仲贤，号云峰)的六世孙陈章经，自漳平永福兰田徙经兴化仙游县，后迁入安溪县龙涓里灶坪定居，以养鸭为生，为内灶陈氏一世祖。三是陈五八的九世孙陈崇德自漳平永福到白泉村谋生，两个儿子陈祥钦、陈祥志，于明永乐二年(1404年)自白泉村迁入安溪，定居龙涓里庄山(今龙涓乡庄灶村)。四是据《双卿陈氏族谱》载，明成化年间(1465~1487年)，陈五八的十四世孙陈仕兴定居安溪县新康里大坪登山，生有五子，其四子陈元旺后为虎邱镇双都村双坑陈氏一世祖。

据尚卿乡《中山陈氏族谱》记载，明洪武四年(1371年)，陈忠之裔、年仅4岁的陈均禄在大哥陈均泰、大嫂林阿谓的带领下，由漳州府龙海县二十五都湖坂迁入安溪大岭后山头。另据《云山堂陈氏族谱》称，魁斗镇大岭村山头自然村陈氏先祖陈仙玛为陈均禄第十八世孙，于明宣德年间(1426~1435年)由龙海县二十五都大深炉洋村迁入安溪县云山乡山头(今大岭村)。

明洪武年间(1368~1398年)，陈复光(讳承斌)与兄分居，携母萧氏自同安县丙洲岛经长泰县沿途放鸭至安溪，在上马水、深垵(今内灶村)居住，初住瓦窑，后于明正统元年(1436年)迁举魁乡(今龙涓乡举溪村)新聚肇基。

明洪武年间(1368~1398年)，漳州南院陈氏之裔陈震超，自漳州迁入安溪县长泰里墩坂(今城厢镇墩坂村)居住。

明洪武十四年(1381年)，陈季良入安溪卜居崇善里(今蓬莱镇)，长子资直择居虎埪(今属蓬莱镇联中村)，为寮内一世祖；次子资成(又名就英，字林扬)择居井滨(今蓬莱镇美滨村水边自然村)，为二世祖。

陈忠二十世孙陈仲昌之裔多支入安溪。一是据《南陈芳春族谱》记载，仲昌次子陈应垓之裔陈记(二十六世，号芳山)于明洪武二十七年(1394年)入安溪县依仁里(今官桥、龙门一带)，后跋山川而至芳春乡(今大坪乡前洋村香村自然村)居住。二是据《清溪南陈世系家谱》载，明正统四年

(1439年)，仲昌七世孙陈均贤原居住在漳平县感化里汤泉坑，因遭遇不测之祸，带三子璜宗(字德立)、四子璜室入安溪，三人行至西坪时，因遭到山寇劫掠而逃匿星散。陈璜宗徙居安溪县内西门陈后厝居住，后其子恺旋、恺勋兄弟因厌嚣尘而迁居长泰里宫岭(今城厢镇经岭村)西姑内卜居；陈均贤则与四子璜室徙居新康里卓源后垵(今虎邱镇竹园村)开基。三是元末明初，仲昌七世孙陈均祥(均贤的二弟)亦迁居竹园居住。四是据《芳亭陈氏族谱》载，仲昌长子陈应瑞之子陈作铸有多子入安溪芳亭：长子陈均泰肇基芳亭，三子均顺肇基芳亭美厝，四子均成亦肇基芳亭山敢下；陈应垓的长子文通肇基浚尾，次子武通肇基芳亭半岭。

明洪武三十年(1397年)，陈敦仁(字公爱，号义卿)自晋江港塘(今石狮市港塘村)迁入安溪县永安里教场尾乡(今城厢镇美法村)肇基。

陈监簿(以进士出身，仕宋为监簿，后人为此呼监簿公)居兴化莆田涵头，其子陈念五移居泉州青阳。宋元佑年间(1086~1094年)，陈念五赘涵江(今晋江市陈埭镇涵口村)，生男碧溪。碧溪的六世孙陈隐溪(讳亮，字宁保，号隐溪)于明建文年间(1399~1402年)入安溪，后赘入在坊里南市，故称涵陈。碧溪九世孙陈愧吾先移居安溪南市，后经魁斗菜塘于清初迁至金谷肇基。一支于明隆庆年间(1567~1572年)全房子孙由青阳迁居崇善里路尾(今蓬莱镇美滨村)。

明永乐二年(1404年)，福州府长乐县三都埕澳人陈回文，由永宁卫拨镇安溪县崇善里谷口乡(今金谷镇金谷村)屯种军田，八世单丁，传至八世孙陈尔祖入居凤山(今魁斗镇凤山村)顶洋肇基。

陈仲俨二十二世孙陈六，生有两子，长佛长，次佛素。陈佛长于明永乐九年(1411年)由漳平县和睦里力塘半岭庵迁入安溪县常乐里长基(今白濑乡长基村)庵边肇基。陈佛素因家被盗破产，先迁居永春两河口，后裔于清乾隆三十八年(1773年)迁入安溪县常乐里举口(今剑斗镇举口村)。

陈润之裔两支入安溪。一是明成化年间(1465~1487年)，陈德兴之子陈玄进自漳州府龙岩县黄坑乡迁入安溪光德里加曾坑黄宅林(又称院宅林，今蓬莱镇竹林村)肇基。二是明弘治十三年(1500年)，陈泰一之子陈玄真亦自龙岩县黄坑乡迁入安溪县长坑，在与庄氏婚后迁入光德里卓兜(今城厢镇团结村)，弘治十五年(1502年)迁入崇善里蓬格乡(今蓬莱镇彭格村)西山肇基，是为一世祖。

明成化年间(1465~1487年)，陈振溪(号，讳唐甫，字毓秀，福王陈友定之后)的长子陈原泮(字孕德，号统一)及三子爵一(号)负父母尸骸由永春县蓬壶顶迁入安溪县崇善里东溪(今金谷镇东溪)肇基，尊振溪为一世祖。

明弘治年间(1488~1505年)，陈晏五第十八世孙陈景六由大田县上京乡迁入感化里沙堤(今湖上乡沙堤村)肇基，为一世祖。

明嘉靖四十二年(1563年)，陈月台受命剿匪，因失机败阵，恐后患而奔寓下地。

此外，肇安年代或始祖不详的有五支。一是陈积德自同安后园迁入安溪县在坊里下西(今凤城镇下西居委会)，肇基衙口陈氏祖宇。二是陈福全由晋江入安溪水门，传三世迁居今蓬莱镇中芹村芹山自然村。三是陈尚安(字宗仁)迁入安溪庄上，传至陈德森(字开严)迁居今湖头镇前山村泉山。四是明洪武二十二年(1389年)一支陈氏入感德里左槐(今感德镇槐植)。五是清初陈崇兴带子陈永发自永春小岵迁入今安溪蓬莱镇联中村田后。

刘邦家谱：

1、曾祖父：刘清，战国末期魏国大夫，出生并活动于魏都大梁，之后其子刘仁迁丰邑中阳里，现丰县汉皇祖陵保存刘清之墓。

2、祖父：刘仁，迁丰邑，丰邑本属宋国，宋灭后入齐，前284年五国伐齐后，原宋国国土尽入魏国，为魏国东陲，刘仁迁丰，当在此年之后。

3、父亲：刘煓，字执嘉，即刘太公，刘邦登基后尊为太上皇，崩于公元前197年。

4、生母：温氏，一说王含始，被追谥为昭灵夫人（昭灵后）。

5、庶母：李氏，太上皇庶妻，封太上皇后，逝于公元前197年；生楚元王刘交。

6、兄弟姐妹

（1）刘伯，刘邦大哥，汉五年正月，追尊为武哀侯，高后时，追尊为武哀王。长嫂封阴安侯。

（2）刘仲，名喜，刘邦二哥，被刘邦封为代王，[244] 统辖今河北、山西一带，后因抵抗匈奴战败被革为合阳侯，死后 追谥为代顷王。二嫂为顷王后。

（3）刘交，刘邦弟弟，排行第四，被刘邦封为楚王，[245] 死后谥元王。

（4）从父兄：荆王刘贾。

（5）从祖弟：燕王刘泽。（应该是远房兄弟，现已无稽可考）

（6）姊：宣夫人 昭哀后。

7、后妃：曹夫人、吕皇后、戚夫人、薄姬、赵姬、管夫人、赵子儿、石美人（石奋之姊）

子女。

8、共生八子：刘肥、刘盈、刘如意、刘恒、刘恢、刘友、刘长、刘建。

9、女儿：刘乐，即鲁元公主，下嫁张耳之子张敖，母吕后。刘邦女儿有史可查者只此一人。

10、原配吕雉，公元前187年临朝，称制八年，公元前180年而崩，寿62岁，葬于咸阳东陵。生一子一女：刘盈，即是汉孝惠帝；女即鲁元公主。

11、妣曹氏，生一子：刘肥（高祖六年立为齐王，[247] 卒谥齐悼惠王）。

12、妣戚氏，生一子：刘如意（汉高祖七年封代王，九年徙为赵王，十五岁被吕氏毒死，谥赵隐王）。

13、妣薄氏，公元前155年四月崩，葬于霸陵，生一子：刘恒（初封代王，后即帝位为孝文帝）。

14、妣赵氏，生一子：刘长（公元前196年封淮南王，文帝六年谋反，废徙蜀死，谥淮南厉王）。

15、诸姬所生之子：刘友（初封淮阳王，后改封赵王，被吕后幽禁而死，卒谥赵幽王）、刘恢（公元前196年高祖诛梁王彭越后立为梁王，16年后，因赵幽王刘友幽死，便被改封为赵王，被迫娶吕产的女儿，而刘恢的宠妃被迫自杀，因此闷闷不乐，公元前181年六月，刘恢殉情自杀。死后废其嗣，文帝时追谥为“赵恭王”）、刘建（公元前196年，燕王卢绾逃放匈奴，次年被立刘建为燕王，立十五年死，谥曰灵。刘建本有子，吕后使人杀之，绝嗣后，除其国）。

苟氏是中国人口众多的第237个姓氏，在四川、陕西、甘肃等地有一定影响。当代苟姓人口约占全国人口的0026%，总人口约33万。

苟的名字和图腾

狗的本义是草名。如果我们彼此认同，我们就会互相崇拜。枸杞，茄科，多年生灌木。茎簇生，短刺或无。叶子是椭圆形和红色的。野生植物遍布全国，陕西、甘肃、宁夏、河北、广东栽培较多。幼茎和叶可以用作蔬菜。中药里果实叫枸杞，根皮叫枸杞，可以入药。枸杞性平，味甘。具有补肾填精、养肝明目的作用。主要用于治疗头晕、肾虚、腰痛。地骨皮具有清热虚热、凉血的作用，主要用于治疗虚劳结核、发热、盗汗、咯血。苟人以苟草为氏族的原始图腾，苟氏族以种植和药用枸杞闻名。于是，他们以氏族、族徽命名，最后出现了苟氏。

苟氏的起源与演变

苟氏的来源主要有三种：姬姓、妫姓、糜姓。第一个是出自姬姓。055-79000说：“黄帝的儿子有十四个姓，其中有一个姓苟。苟，实为荀氏，《国语》。春秋时，晋代勾践大夫家后避难，改宗族为勾践氏。据说河内有很多苟草，是苟氏一族居住的地方，就是现在的河南省修武县西沟泉皮，还是苟人的早期居住地。姬姓的历史大约有2800年。

第一个出自桂氏。055-79000说：“相传舜之后有勾践氏。”这个桂姓苟的后代分布不详。

第三个是从姓氏来的。春秋时期，楚博士的美食城以城为氏。这个苟氏家族后代的分布和去处不详。

外来基因的流入

苟氏的构成历来复杂，异族血统的外流在南北朝时期达到高潮。北魏孝文帝将狄族的部分姓氏改为苟氏，成为著名的河南教会成员。后来五代十国，晋代后期，石敬瑭为大祖，为避姓名禁忌，改姓荆，改姓苟、文。北宋时，为避赵构在宋高宗之名，苟氏加草于苟氏。外族和外姓融合的地区基本都在河南及其以北，这是形成今天苟氏分布格局的基础。

历史上尚沟姓氏的分布与迁徙

宋代时，苟氏主要分布在安徽省。明代姓苟的约有一万七千人，他们在全国的分布主要集中在四川、陕西、山西、河北等地。四川是全国最大的苟姓省份，占全国苟姓人口的一半。

苟氏在当代的分布与图谱

苟氏当代人口约33万，为第237大姓，约占全国人口的0026%。自宋代以来的一千年间，苟氏人口不断增加。目前在中国的分布主要集中在四川、陕西、甘肃和湖北。这四个省份的勾姓约占总人口的72%，其次是重庆、贵州、云南、山东等地。四川是当代最大的勾姓省份，勾姓人口占总人口的29%。形成以川陕甘为中心的苟氏分布区。

勾姓在人群中的分布频率示意图显示，在川渝黔、陕甘大部、青海东部、内蒙古西部、湖北西部、湖南西部、云南大部、广西西部、山东东部、辽宁南部，勾姓占当地人口的008%以上，中部地区占03%以上，占全国人口的276%

族谱目前，四川图书馆收藏有苟氏族谱一份。

名人频率和家族圣贤

从755年到79000年，苟姓名人有15人，占名人总数的003%，在名人姓氏排行榜中排名第303位；勾星名医占全国医学博士总数的0005%，排名第578位。勾星名家占全国艺术家总数的001%，排名第363位。历史上勾姓的重要人物有：战国魏国大将勾践；史忠与西汉姓水恒；辛莽执政的时候，他去党内高层训诫；晋青州刺史，将军，今都督若嘿；魏河东王，洛州刺史若颓废，车骑将军，并州刺史若孤；宋朝孝子勾允中；元代，孔子祭酒，著名儒生苟宗道。

狗兴血型

勾姓人群的血型总分布为：O型占335%，A型占294%，B型占282%，AB型占89%。

A 安氏 阿氏 艾氏 爱氏 奥氏 敖氏 嗄氏

B 世界白氏联谊会 柏氏 班氏 包氏 暴氏 鲍氏 百里氏 布氏

薄氏 炎黄卜氏宗亲网 步氏 秘氏 别氏同姓会 巴氏 宝氏 补氏

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顾氏 谷梁氏 公良氏 公西氏 归氏 广氏 缑氏 勾氏

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炅[炅，读音作guì(ㄍㄨㄟˋ)，不可读作jiǒng(ㄐㄩㄥˇ)]

姓氏渊源：

单一渊源：源于姬姓，出自战国末期东周王胄后裔，属于避难改姓为氏。

据江西上饶《桂氏家乘》的记载，周王的后裔姬季桢，在战国末期出任秦国的博士。

秦国横扫六国，统一天下后，廷尉李斯与丞相王绾、太尉冯劫等议定，尊秦王嬴政为皇帝，并制定出有关的礼仪制度。后由李斯出任秦朝丞相，他建议秦始皇拆除六国原郡县的城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；他反对分封制，又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义和中央集权的统治。由此，发生了著名的“焚书坑儒”的事件。姬季桢为众儒者之昭，在其期间也被坑杀(活埋)了。

姬季桢之弟季桂为了躲避株连的命运，携姬季桢的四个儿子举族逃亡，并按自己名字的读音，将姬季桢的四个儿子更改了姓名：长子叫桂奕，居住在幽州(今河北范阳)守姬季桢的坟墓；次子叫昋突，迁居到济南朱虚(今山东临朐)；三子叫炅奖，迁居于齐国历山(今山东济南)；幼子叫炔奘，移居至河南阳城(今河南濮阳)。从此，有了桂、昋、炅、炔四个同音的姓氏。

炅氏、炔氏、昋氏、桂氏这四个姓氏，字虽然不同，但在古代时读音却都是相同的，为姬姓嫡宗同源。到了五代的时候，四氏族人为了躲避战乱，一同南渡到今广东省的广信、江西省的上饶等地区生息繁衍。

本书按：在南朝宋国史学家何承天所撰写的《姓苑》一书中，将该事件记录为：汉朝末年阳城有一名叫炅横的人被诛杀，他有四个儿子，一个儿子以亡父名字“炅”为姓氏，留在阳城守灵，其他三子都跑出去避难了。其中一个儿子到幽州避难，改姓“桂”；另外一个儿子跑到徐州避难，改姓“昋”；还有一个儿子跑到华阳，改姓“炔”……另外在《唐韵》、《集韵》、《康熙字典》等史料、典籍中都有类似的记载，皆为受《姓苑》之影响。

本书认为，《姓苑》所载有误。因为到了东汉末年，炅、昋二字已经发生了极大的音变，这在东汉文字学家许慎的《说文解字》中可以看出。另外，人们在史籍《前汉·儒林传》中即可读到“齐炔钦幼卿为文学”的记载，难到历史事件还未发生，就有人提前二、三百年就得了因祸而改的姓氏？另有人反且推认桂氏源出炅氏，显然不符历史。

因此，老衲认为《桂氏家乘》所记载的炅氏姓源，似乎更为真实一些。

1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

4、春秋时赵国将领武安君的的代有李左车，其后以李命姓。

5、为北魏代北复姓所改。北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏，随孝文帝入中原后，改为单姓李氏。见《魏书官氏书》、《通志氏族略》。

6、少数民族中本有的姓氏。延边朝鲜族常见姓氏有李姓。

二、郡望堂号

1、堂号

"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。

2、郡望

陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

赵 郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。

中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。

广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。

李白

（701-762） 唐陇西成纪人，其先人隋末流寓西域，故生于安西都护府所属碎叶城。后尝寓山东，故亦称山东人。字太白，号青莲居士。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。十岁通诗书，被称为“天才英特”。喜纵横术，击剑任侠，轻财重施。玄宗天宝初，入长安，经贺知章、吴筠推荐，诏供奉翰林。不善政治，仅一年余即离开长安。天宝三载在洛阳结识杜甫。二人于诗坛齐名，并称“李杜”。安史之乱时，曾与永王一起平乱。后兵败，坐流夜郎，中途遇赦东还，依族人当涂令李阳冰。不久病卒。其诗风雄奇豪放、清新飘逸，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》等。有《李太白集》。

李升

五代时前蜀成都人，小字锦奴。长于写蜀中山水，细润中有气韵，极为米芾所推赏。画《高贤图》，苍茫类董源，而秀雅似王维。得李思训笔法，而清丽过之。亦称“小李将军”。尝于益州圣寿寺壁画《三峡图》、《雾中山图》各一堵。大圣慈寺画《汉州三学山图》、《彭州至德山图》、《二十四化山图》等传于世。

李昱

元明间浙江钱塘人，字宗表，号草阁。元末避居永康、东阳间，授徒为业。明洪武中官国子监助教。有《草阁集》。

李昪

（889-943） 五代时南唐创建者。徐州人，一说海州人，字正伦。仕吴，为镇海军节度使副使、行润州刺史、左仆射。天祚三年代吴称帝，建国号大齐，以金陵为西都、扬州为东都。自云唐玄宗十六子永王璘后裔，升元三年，复姓李，改名昪，改国号大唐，史称南唐。在位七年。卒谥烈祖。

李畋

宋成都华阳人，字渭父，一作渭卿，自号谷子。太宗淳化三年进士。以学行为乡里所称。甚得张咏器重。累官知荥州。神宗熙宁中致仕。卒年八十七，一作九十。有《孔子弟子传赞》、《道德经疏》、《张乖崖语录》、《谷子》及歌诗杂文。

李铉

北齐渤海南皮人，字宝鼎。家贫，春夏务农，秋冬入学。从师学《诗》、《书》、《三礼》及《左氏春秋》，又从大儒徐遵明受业五年，称高第。撰定《孝经》、《论语》、《毛诗》、《三礼》义疏及三传异同等合三十余卷。举秀才，除太学博士。后删正六艺经注中谬字，名曰《字辨》。齐文宣帝时，累迁至国子博士。

李文甫

（1892-1911） 清广东东莞人，字炽。光绪三十四年在香港与汪精卫、胡汉民共组同盟会南方支部。任《中国日报》经理，兼《时事画报》等政，宣传革命。宣统二年参加广州新军起义。次年参加广州起义，进攻督署，被捕牺牲，黄花岗七十二烈士之一。

李文忠

（1339-1384） 明初凤阳府盱眙人，字思本，小字保儿。朱元璋姊子。十四岁至朱元璋军中，从姓朱。龙凤十二年，下杭州，加浙江行省平章事，复李姓。好学问，通晓经义，为诗歌雄骏可观，家居恂恂若儒者。尝劝帝少诛戮，勿近宦官，忤旨，屡被谴责，遂得疾病死。追封岐阳王，谥武靖。

李世民

唐朝皇帝。遍祖次子。隋末，劝父举兵反隋，征服四方，成统一之业。高祖武德元年，为尚书令，进封秦王。屡有功绩。九年，发动玄武门之变，杀兄李建成及弟李元吉，遂立为太子。旋受禅即帝位，尊父为太上皇。锐意图治，善于纳谏，去奢轻赋，宽刑整武，使海内外升平，威及域外，史称贞观之治。铁勒、回纥等族尊之为“天可汗”。在位二十三年，以服“长生药”中毒死，谥文皇帝。

李百川

（1721？-1771后） 清浙江人，一作山西人，据今人考证，可能为江南人。家境屡遭变故，生计困窘，曾为乡塾。性喜谈鬼，多读野史稗乘，乾隆十八年起作《绿野仙踪》，至二十七年成书。

李自成

（1606-1645） 明陕西米脂人，初名鸿基，小名黄来儿、枣儿。幼年贫苦。天启六年，为米脂县银川驿驿卒，崇祯三年被裁，遂聚众起事，投高迎祥。迎祥号闯王，被俘遇害，自成继其名号，后为孙传庭所败，首领多降，独自成隐匿于豫陕山中，坚持不稍屈。然复起复败。后入河南以“迎闯王，不纳粮”为号召，复聚众至百万，占襄阳，称新顺王。又占领西安，建国号大顺，年号永昌。崇祯十七年占领北京。旋为清兵及吴三桂军所败。四月二十九日，称帝于北京。次日，弃城西走。永昌二年，于湖北九宫山遇害。

李时珍

（1518-1593） 明湖广蕲州人，字东璧，号濒湖。世业医。官楚王府奉祠正。读书不治经生业，独好医学，穷搜博采，历时二十七年，阅书八百余种，并随时随地进行实地考察，著成《本草纲目》一书，收录诸家本草所载药物一千五百十八种，新增三百七十四种，附药方一万一千零九十六个，绘图一千一百六十幅。另有《奇经八脉考》、《濒湖脉学》等。

李秀成

（1823-1864） 清广西藤县人，原名以文。咸丰元年参加太平军。以骁勇善战，积功升地官正丞相、合天侯。石达开出走，擢为副掌率、合天交，与陈玉成共主军政。咸丰八年，三河之战大败清军。次年，封忠王。咸丰十年，用“围魏救赵”之计，解天京围，破清江南大营。经略苏、常，东攻上海，西援天京。同治三年，困守天京，城陷被俘。有自述数万言，旋被害。

李广田

（1906-1968） 山东邹平人。本姓王，因贫，过继李姓舅父，改姓李，号洗岑。著有《诗的艺术》、《创作论》、《文艺书简》、《春城集》、《画廊集》、《李广田散文选》等论著、诗及散文。

李四光

（1889-1971） 湖北黄冈人（祖父母蒙古族厍李氏，后为李姓，落籍湖北黄冈，母汉人）。原名仲揆，小字福生，改名四光。著名地质学家，地质力学创立人。曾留日，1910年回国，武昌起义，参加革命。1913年赴英留学，入伯明翰大学，专攻地质。1920年回国。新中国成立后，历任地质部部长，中国科学院副院长，中国科学技术协会主席，全国政协二至四届副主席等职。1958年加入中国***，曾当选为中共九届中央委员。病逝于北京。生平一直从事古生物学、冰川学以及地质力学的研究，作出卓越的贡献。著有《地球表面形象变迁的主因》、《中国地质学》、《冰期之庐山》、《地质力学概论》、《地震地质》，以及文集《天文、地质、古生物》等。

李立三

（1899-1967） 湖南醴陵人。幼名凤生，学名隆郅等，号柏生等，后改名立三。1919年赴法勤工俭学。1921年与陈延年、周恩来等在巴黎组织中国共产主义青年团。同年加入中国***。次年去安源从事工人运动，领导了安源路矿工人大罢工。之后，任中共武汉区委书记、上海区委职工委员会书记。1925年改任上海总工会委员长，参加领导“五卅”运动。后当选中华全总执委。1928年当选为中共政治局常委，兼任秘书长、宣传部长。1930年在任中央政治局委员期间，曾犯“左”倾冒险主义错误。后去莫斯科学习，参加赤色职工国际和外国文出版局工作，并主编《救国时报》。1946年回国后，先后任军调部东北三人小组成员、东北局委员、职工运动委员会书记，城工部部长，中共中央书记处第三办公室副主席，劳动部部长，华北局书记等职。为中共四至八届中央委员，五、立两届政治局委员，全国政协第三届常委。

李亚农

（1902，一作1906-1962） 四川江津人。又名旦丘。早年留学日本，毕业于京都帝国大学哲学科。1927后在加入中国***。1929年被捕。1932后出狱后，与党组织失去联系。1933回国。1942年重新加入中国***。历任新四军政治部敌工部副部长，华中建设大学校长兼党委书记，华东研究院院长。新中国成立后，任上海社科院历史研究所所长，中国科学院哲学社会科学部委员，中国史学会上海分会主席。病逝。著有《中国的奴隶制与封建制》、《殷代社会生活》、《中国领主制和地主制》、《西周与东周》、《周族的氏族制与拓跋族的前封建制》及上例等。

李耳

春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。他认为"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一阴一阳为之道"的辩证法和"天人合一"的系统论。

李冰

战国时期蜀太守，他依法治水，修建了驰名中外的水利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川神。

李广

西汉时人，曾历仕文、景、武帝三朝。多次参加反击匈奴的战争，作战70余次，以勇敢善战著称。在任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"。

李皋陶

李崇鞠

李景湘

李观

始祖：李观，字远宝，行二世居陇西年二十四举进士，又举博学鸿词为太子校书，年二十九卒于京师，迁葬庆义乡地名嵩原配。方氏岁同夫处，子三：李贯、贲、贵。

李观

始祖：李观，字远宝，行二世居陇西年二十四举进士，又举博学鸿词为太子校书，年二十九卒于京师，迁葬庆义乡地名嵩原配。方氏岁同夫处，子三：李贯、贲、贵。

李胜

李胜，字行皆未详，由抚州临川之裔上徙居丰城正格乡新城里之湖茫前此盖以七八世皆不可考见至是而族始著。

李文魁

东支第一支世祖：李文魁，字廷臣，元配虞公之女，有子二：长：李泮，次：李淳

李谷

始祖：李谷，字惟珍，又字德师，号养，民年二十七岁举进士，官至集贤殿大学士，封赵国公，转岭南节度合，谥英烈王，生大唐昭宜天佑元年甲子八月初四日，殁周世宗显德四年丁巳，葬兴宁县地名沪溪青划旧洞宾卧地形称将军冢其行实详廿二史载谱首。元配桂氏夫人，殁葬洛阳，生二子：长吉；次珙。继配卢氏，诰封一品夫人，生天佑二年乙丑七月十五日，殁显德二年乙卯塟箭岗岭仙人斜坐形。生一子：琰。

李雄

始祖：李雄

李德护

李德护，一名德祜，字行之，号潜龙，元至正年生，明宣德年没，葬十六都 三甲荷叶塘左侧粟山蜈蚣形戌山辰向碑墓，乾隆庚子改建宗祠于墓左，嘉庆辛未迄甲戌次第重修，道光甲申复于祠前填补余地增设花墙并设石榴于墓前以冲之盖建祠籍以保墓而修墓益以培祠也。有图傅。谨按老谱载，祖于洪武甲子由茶陵州迁居湘潭一百三地地名白石即今之十六都三甲龙船港下白石头埠口也，其生年怀麓堂旧谱载至正甲申而无月日暾本堂宗谱至正甲申二月十一午时重修谱载至正乙已三月十一辰时今并刚其年月日时但书至正年号傅信不傅疑犹史之有阙文也。，重修谱载宣德年没，无干支月日敦本堂宗谱则载宣德二年六月十五寅时没，今依重修谱非敢擅删，亦云慎了至其世次自西平起则祖为二十二派自庆远祖迁茶陵州起则祖为七派然今之居湘潭者迈衍历蕃星罗暮布皆，祖之苗裔则固潭之初祖也，谱纪潭族必尊，祖为一派以别于前非畧先而详后也，亦犹苏明允纪近不纪远之意云尔。配段氏，茶夫州万富之女，明洪武年生，宣德年后葬十六都三甲青石保黄桑市大汤湖右岸鴌形乾山异向四子以斌祔左四媳黄氏祔右再左则七派孙乾晹祔之各堆平列，妣于洪武戊申六月十七未时生，宣德辛亥十月二十九卯时没，今尽则其年月日时但书洪武宣德年号非故也，子：以仁；以信；以文；以斌；以智

李太郞

李太郞，讳志扬，系江西吉安府庐陵县第三都大王庙炉头土地圳上李讳核公之子落籍湘乡旧三十一都今十九都地名纳滩，元至大三年庚戌八月十五日未时生，寿七十五，明洪武十八年乙丑四月初二日辰时故，葬纳滩道观山辛山乙向。配扈氏，元延佑元年甲寅二月十五日子时生，寿六十五，明洪武十一年戊午三月十一日申时故，葬十九都地名紫花塘屋后寅山申向。子一：华

李信

始祖01-006 李信，配靳氏，生子二：长南道，次从道。

李序典

河头初祖：李序典，生卒未详，子三，廷满、廷忠、廷俸。

李富二

迁居镇城始祖：李富二，谨案，公为，福十五公子始由开沙迁居邑中，福十五公以上详开沙族谱兹谨奉，公为一世祖，公字用汇生明嘉靖巳亥时卒，万厯丙申三月十五日申时，年五十有八，葬城北花山枝山向庚甲兼酉卯，配周氏，生明嘉靖辛丑十二月初五日卯时，卒万厯戊子六月二十七日酉时，年四十有八，合葬，子一：良才。

李发泰

始祖：李发泰，諡福叟公，元癸卯至正二十三年十月十二日午时生，寿六十四，明丙午宣德元年九月二十八日辰时终，葬宝些毛塘下，因风水不便，迁石羊山金铖形山丙。配李氏，一娘厂酉至正十七年八月初三日寅时生，年二十五辛酉洪武十四年七月二十四日巳时终，葬大蹶头界山下东向。马氏，二娘，即今罗尾马家塘镇乾女，乙巳至正二十五年六月初五日辰时生，年五十一乙末永乐十三年四月二十四日戌时终，葬毛塘下褒迁石羊山金铖形癸山丁，生子四，均福，均爱，均轩，均兴。 排行诗：

李火德

一派始祖：李火德，字处士，乐善累德济人，利物生宋太祖乾德四年丙寅十一月初八日子时籍福建汀州府宣化县石壁村李家坊，时宋鼎方新兵戈蔓野昆季避乱散处异乡，公从汀郡之上杭县胜运里丰朗岗家焉于宋仁宗嘉佑七年壬寅八月十五日吉时，寿九十七岁卒，葬福建汀州府梅花岭火浪里丙向，孟博两谱谓葬丰朗岗螃蠏游江形甲向系，九月丙午日寅时送到穴前，忽烈风猛雨，震电交作，送者逃避少焉雨霄，其填自成惟聚附因傅为天葬云，配伍氏，卒葬府城学衙内。孟傅两谱谓，葬伴公冢臂侧甲向，副室陈氏五十六岁兴伍继卒，葬同学衙内。孟傅谱谓，葬同夫山溪背田珑中木星火首飞鸡落洋形山子三，名：乾、坤、巽，生女二按孟傅两谱谓，长培乾次培云三培坤存孝旧谱，公年六十尚未有嗣，因取贷东郊经陈潜宅触犬吠人出觇退言曰：何人也。乃丰朗岗之无嗣翁也，公闻言悄然归以语伍氏慰曰。毋彼寿殆天假以启君裔也，当闻仁者必有后，请为纳侧室，遂邀媒礼聘卜筮偕止乃归公之陈氏处子年直九性贞淑嫔六年生三子二女，后与伍氏同郭天年，相继而终。

李观隆

始祖：李观隆，福二府召元季自乡塘乡三十都西康卜居手办乡十八都三桥之东。

李八

始祖：李八，义行载邑志配氏钞氏杨氏，钞生三子：思忠、将、宣。

李毓俊 李一慈

始世祖：李毓俊，福定漳州府海澄县一世祖：李一慈，字文爆，迁居鄞县家井巷。

李京

一世祖：李京，原名佯，字拍柔，一字昌大旧书太大公唐懿宗咸通二年辛巳生，原父昭王讳汭避黄巢乱南从居饮黄墩后梁县平三年已巳，因梁篡唐启卜得乾之二殳见龙在出之吉，遂于浮梁之界田后唐同光四年丙戌卒，以曾孙贵懋贵赠安南节度讨撀使银青光录大夫，检校国子祭酒兼殿中侍御史，葬界出佛王山风吹罗带形乙向娶刺史方肱公女，赠夫人侧室方氏，同赠夫人二妣同葬，界山大机岭金锡煑陶形一墓 向，一墓乙向生子三：仲皋、仲安、仲亨。京公为三田始证谱载公生年，处不同世远年，湮无可质宝唯老谱有南从事略一篇云是，京公自叙 昭王生于开成庚申崩于乾符丙申则京公生年当依界出谱生于唐通辛巳为是我岩田前谱历 公生于光启丙午是时，昭王崩已九年矣不能无疑兹改而复志之以俟异日参考。

李玘

始祖：李玘，字德温仃一配战氏生子三：岊、忌、平。

李性泉

一世主：李性泉，明乡饮大实名字，生卒俟考由常州府无锡县府塘桥，后居苏郡配陆氏，生卒俟考，合葬吴县二都五啚菜字井山，子沧州

李瑞珍

始迁姐：李瑞珍，字玉矶顺治十年癸巳二月二十四日未时生，康熙四十一年壬午十一月十五日未时卒，年五十岁配黄氏顺治十三年丙申八月二十六日亥时生，乾隆五年庚申十月初五日巳时卒，寿八十五岁，合葬西门外高家村西汤家坟斜对面主穴戌山辰向，子二：长云升次俊升，自金陵迁居常州西门西里桥为西里桥派始祖。

李十三

一世祖：李十三，始祖 自立字处已生于宋理示 年十二月二十六日，卒于无成宗 年十月七日，享年八十有馀，元配 氏继配有滨方氏皆无出 自厚公生一子，不 承祀抚颇桥沈氏子甥辈承系即安一公也。

李恪

一世组：李恪，母随阳帝女，公性英果太巍欲立为太子，长孙无忌阻之，于贞观二十一年分封吴王，从永徽元年追封为 林王，沛配夫人萧氏，生子四 、玮、琨、璄。钟历襄州刺史大将军，封成王另派琨、玮严太常正卿璄另派。

李贵三

迁桐始祖：一世祖：李贵三，原依太始祖居江右鄱阳逮元季皖桐龙 因复迁桐卜居龙河。生失考，配朱氏生失考，生子一：宗胜，公妣卒