该地方贾姓分布在顺德县。

贾姓人原籍广东顺德县，这是一个有着丰富历史和文化背景的地方。广东顺德县位于中国南方，毗邻港澳，是一个经济繁荣、文化昌盛的地方。自古以来，顺德县就是一个吸引众多外来人口前来谋生的地方，因此，这里的居民大多具有较为开放的思想和多元的文化背景。

贾姓人是顺德县的一个古老姓氏，是从中原地区南迁而来的。在漫长岁月中，贾姓人融入了当地文化，成为了顺德县不可分割的一部分。他们在这里生息繁衍，为顺德县的发展做出了自己的贡献。

贾，是出自山西襄汾的姓氏。

　　贾姓是黄帝的后裔，其形成的两个源头都是以国为氏和以邑为氏，均出自古代的“贾”地。这个贾地，就是今山西襄汾县。

　　据《新唐书·宰相世系》记载：“贾氏出自姬姓。唐叔虞少于公明，康王封之于贾，为贾伯，河东临汾有贾乡，即其地也，为晋所灭，以国为氏。晋公族狐惬之子射姑为晋太师，食邑于贾，字季他，亦号贾季。”

　　西周时，周康王姬别把晋国开国君主唐叔虞的小儿子公明封于贾，建立贾国，号为贾伯，作为周朝的附庸国。因唐叔虞为周武王姬发之子，所以贾国为姬姓国。公元前678年，晋曲沃武公夺取了晋地，唐改称为晋，贾国的领土被吞并。贾亡国后，其后裔子孙按当时的习惯“以国为氏”，就是贾氏，贾姓从此出现。

　　另一支是“以邑为氏”的贾氏。春秋时期，晋国有一位叫狐偃的大夫，是位了不起的人物。他是晋文公重耳的舅舅。重耳为公子时，出亡在外19年，狐偃忠心耿耿，一直随从他19年之久，为重耳出谋划策。重耳即位为晋君后，就尊狐偃为大夫。后来，狐偃的儿子射姑任晋国太师，晋襄公（重耳之子）把原贾国之地封给他，作为他的封邑，人称贾季。他的后代就以封邑名为姓氏了。

　　先秦时期的贾氏，除在今山西省境内发展外，已有迁至今河南、山东者。后来，河南的贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。汉朝时期的贾姓，已有人迁至今陕西、甘肃境内。到了唐、宋时期，贾姓居民已播迁到江南的许多地方。约于清代，贾氏已有移居海外者。今新加坡等国有贾姓华侨。

　　贾姓历史名人：

　　贾谊（前200-前168）：洛阳（今洛阳）人，西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时，被推荐为博士，又迁大中大夫，后为梁怀王太傅。曾多次上书，批评时政，建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力，巩固中央集权。主张重农抑商，“驱民而归之农”，并力主抗击匈奴贵族的攻掠，所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。

　　西汉水利家贾让，悉心研究前人治理黄河的历史，于公元前7年提出了著名的《治河三策》。

　　西汉政论家贾山，文帝时，以秦的兴亡为喻，上书言治乱之道，强调纳谏的重要，并以兴礼义为劝，名为《至言》。

　　东汉贾徽，史书称其是贾谊的后裔，作有《左氏条例》21篇。

　　东汉贾秀玉，贾谊的9世孙东汉时任武威太守，其之子贾衍，任兖州刺史。

　　东汉经学家、天文学家贾逵，所著的《经传义诂》、《认难》等百余万言，在学术界垂名不朽。

　　太学生首领贾彪，为颍川定陵（今河南舞阳）人。

　　东汉末年贾诩(147—224年)，字文和，武威姑臧(今甘肃武威)人，三国时期魏国著名军事家、谋士，被称为鬼才。

　　西晋贾充，晋初任司空、侍中、尚书令；其女名南风，为晋惠帝皇后，曾擅政十年。

　　北魏贾贾思勰（472-499）：今山东益都人，北魏农学家，曾任北魏高阳郡（治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得，写成《齐民要术》一书。

　　唐代贾氏有两人任宰相，一个是沧州人贾耽，同时又是地理学家；一个是河南人贾餗。

　　贾岛（779-843）：范阳（今河北涿县）人，唐代苦吟诗人，曾任长江主簿，人称贾长江。其诗以五律见长，注重词句锤炼，刻苦求工，喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”。有《长江集》。

　　北宋贾宪，数学家。

　　贾似道，南宋权臣，封太师、平章军国重事。

　　元代贾鲁，水利家，顺帝时任工部尚书总治河防，征发民工15万、军士 2万，堵塞黄河决口，使其恢复故道，南流合淮入海。

　　元末明初贾仲明，戏曲作家。

　　贾凫西，明末鼓词作家。

　　在当今按人口多少为序的中国百家姓氏排名中，贾姓居于第45位。

一、贾姓的由来:

1、 出自姬姓，为贾伯之后。

据《元和姓纂》及《新唐书·宰相世袭表》所载，西周时，周成王的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐（今山西翼城西）后，被封于唐，包括以前夏代建都地区（今山西夏县北），并赏给怀姓九宗。

自此，唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。

燮继位后，改称晋侯，是为晋国。

在周公分封唐叔虞于唐后不久，唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾（今山西襄汾西南），名义上是唐国的一个附庸，号为贾伯。

春秋时，贾国为晋所灭，贾伯公明的后裔以国为氏，称贾氏，是为山西贾氏。

2、 出自狐偃之后。

据《姓氏考略》等所载，春秋时，晋文公重耳灭贾国后，晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。

射字季他，故又称贾季、贾他。

襄公去世后，在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。

贾季为避祸便逃亡翟国，其子孙便以贾为姓，称贾氏

二、贾姓的迁徒:

贾氏发源于山西省，先秦时期，已有迁至今河南、山东者。

此后，河南贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。

如西汉政论家、文学家贾谊就是河南人。

两汉时，已有贾氏迁居陕西，如东汉时平陵（今陕西咸阳西北）人贾徽，据说是贾谊的后裔。

南北朝时，贾氏继续外迁。

北周、北齐都有贾姓族人迁居河北。

至迟在东晋就有贾姓族人南下渡江，居住在江浙一带。

五代时贾氏有人迁居福建，宋朝有人迁居四川。

可见，唐、宋时期，江南的许多地方都已有贾姓居民。

贾氏移居海外约始于清代，今新加坡等国有贾姓华侨。

三、贾姓名人

我国历史上的贾姓名人，可以说是数不胜数，他们在很多领域都取得了骄人的成就，如西汉政论家、文学家贾谊，18岁时就以诗书文章而被汉文帝刘恒重用，唐朝诗人贾岛还以他的“鸟宿池边树，僧敲月下门”的诗句，为后人留下了一个推敲的典故，其它如天文学家贾逵，数学家贾宪等，都在历史上留下了他们的足迹。

但为我国农业生产实践做出杰出贡献的人物，当属北魏时期的农学家贾思勰，贾思勰是山东益都人，曾任河北高阳郡太守，他具有广博的农业生产知识，并多次到河南、山西等地了解农耕状况，因为当时民间虽有一些农耕经验，但这些经验都没有形成农业生产理论，贾思勰总结了这些经验并根据自己的实践，于公元544年，写出了我国农业生产史上最有科学价值的一部农书－－《齐民要术》。

《齐民要术》主要阐述了我国北方广大地区的农耕技术，并根据北方地区春天多风少雨的气候特点，总结并提出了精耕细作、深耕细耙，中耕除草等耕种理论来解决抗旱保墒问题，对于发挥土壤肥力以利土壤休养的问题，贾思勰提倡各种农作物轮茬倒种，用不同的农作物来调节土壤的肥力。

这些耕种理论，1400多年来一直在广大地区的农业生产中普遍应用。

可以说，这些耕种理论在生产力相对落后的时期，的确对农业生产的发展起到了巨大的推动作用，贾思勰在种子的选择和培育方面，也有他的独到之处，他认为种子的好坏，直接影响粮食的产量，为此，他提倡育种要采取单种、单收、单打并用药物浸泡种子来防止病虫害等提高产量的措施，这些措施现在已在全国范围内广泛使用。

据考证，发源于山西的贾姓人氏，唐朝时期就在福建仙游等地形成了很多大户人家，到了明朝末年的时候，就有贾姓人氏从这里漂洋过海，迁到台湾，目前，台湾的贾姓人氏主要居住在台北、新竹和花莲等地。

另外还有：贾充、贾耽、贾公彦、贾似道、贾炎、贾安宅、贾虚中、贾仲明、贾仁元、贾凫西、贾平凹等。