百家姓中“史”姓排名第几？ 百家姓中，”史“姓排在第63位。

百家姓：

赵钱孙里，周吴郑王，冯陈楚卫，蒋沈韩杨，

朱琴有序，何吕施张，孔曹严华，金魏陶姜，

戚谢邹喻，柏水窦章，云苏潘葛，奚范彭郎，

鲁韦昌马，苗凤花方，俞任袁柳，酆鲍史唐，

百家姓中“史”姓的起源 史姓起源参考之一

「史」源出 ：

一：以官为氏。据《唐书．宰相世系表》所载，史氏，出自周太史佚之后。佚亦作「逸」，史乃官名，亦称「作册逸」，「尹佚」主要职责是纪录天子言行。有人将史佚与姜太公，周公，召公并称为「四圣」。其后以史为氏。

二：为「昭武九姓」之一。（见「何」姓），史国故址在今乌兹别克斯坦，撒马尔罕之南。一度归唐朝管辖，唐高帝永徽年间归附中原，后为史氏。

三：阿史那氏，居兜牟山，北人呼为突厥窟，历魏晋十代为君长。后属茹茹（蠕蠕），阿史那最为首领。后周末年，逐灭茹茹，霸强北土，盖百余年，至处罗苏尼失等归化，号阿史那，唐开元年间更为史氏。

家族名人

史思明（？- 761） 本名@干，唐玄宗赐名思明，为唐朝宁州的夷人，突厥族。骁勇有才略，安禄山起兵造反时，史思明受命攻略河北。后安禄山为其子庆绪所杀，思明则杀庆绪而自立为大燕皇帝，不久亦为其子史朝义所杀。

史可法（1601 - 1645）字宪之，一字道邻。明代祥符（今河南省开封县）人。崇祯年间进士，曾任右佥都御史，巡抚皖、豫，后任命为南京兵部尚书。福王立，加武英殿大学士，督师扬州。清多尔衮致书劝降，坚拒，城破被害。

清乾隆时追为忠正。后人尊称为史阁部。

地望分布：陕西京兆郡，安徽宣城郡，湖北武昌郡。

史姓起源参考之二

今天史姓在大陆是第八十大姓，在台湾史姓并未进入前一百大姓之列。史姓是以官名为姓。远祖始于上古黄帝时期。相传黄帝的史官仓颉，发明文字代替结绳记事，他的后代，为了纪念这位祖先，便以他的官名“史”为姓。 发展与演变：西周初年，有一位名为尹佚的人担任太史（管理观察天文，历法的官员），史称太史尹佚。他的子孙世袭这一官职，同时以官名“史”为姓。此外，史姓尚有几大来源。春秋时期，晋国有史黯，秦国有史颗，卫锭有史鱼，他们的后代都以“史”为姓。又据唐书所载，「史」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期，祁连山北邵武城（今甘肃省临泽县）有康居国，后为匈奴击败，迁至中亚（今乌兹别克斯坦的布哈拉一带），建立了安，曹，何，康，石，米，史，火寻，戊地等九个小国。其中米国在今天的乌兹别克撒马尔罕西南一带。唐高宗永徽年间，「昭武九姓」先后归附内地，其中有「史」氏。国人遂在中原定居繁衍，以“史”为姓。在唐朝时候， 还有少数民族姓阿史那氏，后来改姓“史”姓。唐朝的突厥人中也有史姓，比如安史之乱中的史思明，史朝义父子。史姓后来主要在中原和关中地区发展，并形成了京兆，武昌两大著名郡望。

史姓的来源？ 史姓起源参考之一

「史」源出 ：

一：以官为氏。据《唐书．宰相世系表》所载，史氏，出自周太史佚之后。佚亦作「逸」，史乃官名，亦称「作册逸」，「尹佚」主要职责是纪录天子言行。有人将史佚与姜太公，周公，召公并称为「四圣」。其后以史为氏。

二：为「昭武九姓」之一。（见「何」姓），史国故址在今乌兹别克斯坦，撒马尔罕之南。一度归唐朝管辖，唐高帝永徽年间归附中原，后为史氏。

三：阿史那氏，居兜牟山，北人呼为突厥窟，历魏晋十代为君长。后属茹茹（蠕蠕），阿史那最为首领。后周末年，逐灭茹茹，霸强北土，盖百余年，至处罗苏尼失等归化，号阿史那，唐开元年间更为史氏。

家族名人

史思明（？- 761） 本名@干，唐玄宗赐名思明，为唐朝宁州的夷人，突厥族。骁勇有才略，安禄山起兵造反时，史思明受命攻略河北。后安禄山为其子庆绪所杀，思明则杀庆绪而自立为大燕皇帝，不久亦为其子史朝义所杀。

史可法（1601 - 1645）字宪之，一字道邻。明代祥符（今河南省开封县）人。崇祯年间进士，曾任右佥都御史，巡抚皖、豫，后任命为南京兵部尚书。福王立，加武英殿大学士，督师扬州。清多尔衮致书劝降，坚拒，城破被害。

清乾隆时追为忠正。后人尊称为史阁部。

地望分布：陕西京兆郡，安徽宣城郡，湖北武昌郡。

史姓起源参考之二

今天史姓在大陆是第八十大姓，在台湾史姓并未进入前一百大姓之列。史姓是以官名为姓。远祖始于上古黄帝时期。相传黄帝的史官仓颉，发明文字代替结绳记事，他的后代，为了纪念这位祖先，便以他的官名“史”为姓。 发展与演变：西周初年，有一位名为尹佚的人担任太史（管理观察天文，历法的官员），史称太史尹佚。他的子孙世袭这一官职，同时以官名“史”为姓。此外，史姓尚有几大来源。春秋时期，晋国有史黯，秦国有史颗，卫国有史鱼，他们的后代都以“史”为姓。又据唐书所载，「史」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期，祁连山北邵武城（今甘肃省临泽县）有康居国，后为匈奴击败，迁至中亚（今乌兹别克斯坦的布哈拉一带），建立了安，曹，何，康，石，米，史，火寻，戊地等九个小国。其中米国在今天的乌兹别克撒马尔罕西南一带。唐高宗永徽年间，「昭武九姓」先后归附内地，其中有「史」氏。国人遂在中原定居繁衍，以“史”为姓。在唐朝时候， 还有少数民族姓阿史那氏，后来改姓“史”姓。唐朝的突厥人中也有史姓，比如安史之乱中的史思明，史朝义父子。史姓后来主要在中原和关中地区发展，并形成了京兆，武昌两大著名郡望。

史姓的来历是什么？ 来源有五：

1、出自黄帝时创造文字的史皇仓颉。仓颉之后，衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官，人称史皇氏，其后有一支以官为氏，称史氏。

2、出自周 太史佚之后。历代他姓史官，亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物，当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚，为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史，他的子孙便以官名为氏。春秋时期，列国史官多以官为氏。

3、隋唐时代昭武九姓之一。古西域 康国支系有史国，居史城，为昭武诸国之一，史国有人来中原居住，遂以国名为氏。

4、为突厥族 阿史那氏所改。北魏 阿史那部，有归附唐朝者，改姓史氏。

5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明，本宁夷州 突厥种。

史姓分布

史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地。

西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史丹曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）。史丹后代又有一支迁至高密（今属山东），还有一支留居京兆（今陕西西安）。此外，西汉末有沛国人（今江苏 沛县）史岑，又有史立因罪迁合浦（今广西合浦县东北）；东汉时，史通平迁居青神县（今属四川）。

今河南开封、洛阳、民权皆有史氏；唐五代时，今湖南、浙江、山西等省有史氏；宋代，今江西、河北有史氏；至明代，史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。清代以后，史氏有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。

郡望堂号

堂号：

忠烈堂：明朝末期，史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说：我死后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。

郡望：

健康郡：十六国前凉置郡，治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。

宣城郡：晋太康二年（公元281年）置郡。治所在宛陵（今安徽宣城）。

高密郡：西汉本始元年（公元前73年）改胶西郡置国，治所在高密。西晋复置国，南朝宋改为郡，治所在桑犊城（今山东潍坊市东）。

京兆郡：汉太初元年（公元前104年）改内右史置京兆尹，为三辅之一。治所在长安。

史姓家谱

全国：史氏谱录合编八卷

江苏：史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷

浙江：余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷

山东：史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷

湖北：史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷

湖南：史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷

四川：里碑溪史氏族谱十卷

历史名人

史可法：抗清名将。在兵困扬州时，他拒降固守，奋战到底，不幸英勇就义。

史孟麟：明朝理学家。他主张以理学为国本，以名节相砥砺，同时参与东林书院讲学。

史 鱼：春秋时卫国史官，以正直著称。临死时，还劝卫灵公进贤（蘧伯玉），去佞（弥子瑕）。后人称为尸谏。他秉笔直书，堪称史家楷模。

史 籀：周宣王时书法家，相传他造有籀文（即大篆）。他提出&q>>

史姓在中国有多少人 史姓是当今中国姓氏排行第八十位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二五。寻根溯源1、据《路史》所载，仓颉为黄帝时史官，其后人便以官为氏。2、据《通志氏族略》所载，西周初年有太史（古代负责记录太子言行和重要史事、管理中典籍的史官）史佚，其后人有以官为氏者。3、隋唐时，西域康国支庶有史国，为“昭武诸国”之一，史国有入居中原者，遂以国名为氏。4、据《通志氏族略》所载，唐代有突厥族阿史那氏，改姓史。5、少数民族史姓。土族史卜氏，汉姓为史。另满、蒙、白等族均有史姓。得姓始祖仓颉。相传仓颉是黄帝时的史官，人称史皇氏。他生有四只眼，善于观察，见人们用结绳记事相当繁琐，便发明了文字，在其创制出文字的当夜，鬼神都为之哭泣。因仓颉造字有功，其后代便以其官职为氏，称史姓，仓颉自然成为史姓的得姓始祖。繁衍播迁传说仓颉为陕西陈仓人，一说河南人，故此二地可能为史姓最早发祥地。东周列国时，各国均有史官，以官为氏者众多。如晋有太史史墨、史苏，卫有史朝，秦有史颗均属此种情况。西汉时，史姓有外戚发展成名门望族，从鲁国史恭的妹妹史良娣(汉武帝卫太子妃妾)开始，直至史恭之子史高，史高次子史丹，世代为当朝要官。另此期，南方广西、广东已有史姓。东汉时，又有史姓入居四川，汉至魏晋南北朝时，形成了史姓历史上六大郡望，其四为史丹之后，西晋永嘉之乱时，史丹后人史苞避乱至河西建康（今甘肃高台县），后发展成建康望族；史丹重孙崇，东汉封溧阳县（今属江苏）侯，遂举家从陕西长安县徙溧阳，后发展成宣城望族；史丹后人史节为唐礼部侍郎，迁高密（今属山东，后发展成高密望族；史丹孙史王广，居长安，后发展成为京兆望族。另有陈留郡，系东汉京兆尹，陈留考城（今属河南）人史敞一族所在；河南郡，系东汉河南人史晨一族所在。隋唐时期，有西域史国人入居中原，以史为氏。又有突厥阿史那氏改姓史。这两股新鲜血液的注入，壮大了史姓家族，加速了史姓繁衍。宋元时，北方战事频繁，史姓携家大举南迁，明代史姓作为大槐树迁民姓氏之一，分迁于河南、山东、陕西、安徽、湖北各地。清代以后，史姓有迁往海外、侨居新加坡等国家者。今日史姓尤以湖南、山东多此姓，两省史姓约占全国汉族史姓人口的百分之三十九。郡望堂号史姓郡望主要有六个：1、建康郡，治所在今甘肃高台西南；2、宣城郡，治所在宛陵（今安徽宣城）；3、高密郡，西汉治所在高密（今山东高密县西南），西晋移治桑犊城（今山东潍坊市东）；4、京兆郡，治所在长安（今陕西西安市西北）；5、陈留郡，治所在今河南开封东南陈留城；6、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。堂号：“怀溧”、“忠烈”、“忠定”、“金朝”等。宗族特征1、以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替，历史，是一面指引前行的明镜，史姓族人多以此铭为鉴。2、史姓族人多功成名就，千古流芳。如汉有名臣史丹，宋有词人史达祖，明有民族英雄史可法，清有文学家史震林等，举不胜举。3、史姓字行辈份排列有序。如明代孙士壁编史姓字行为：“缵述多俊奇，丕泽承嘉顺，京昌众深衍，后代存兴贤。”又史良书新续《史氏宗谱》，内载浙江余姚史姓后嗣辈份派语二十字：“道翁叔字景，甫叟可均国，世贵端良彦，德及忠厚嗣。”名人精粹史籀：周宣王时书法家，据传籀文（即大篆）为其所创，曾提出“和实生物，同则不继”的唯物主义思想。史墨：春秋时晋国大夫，长于天文，熟悉各诸侯国内政。其认为“社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。”史晨：春秋时鲁相，曾为祀孔而以隶书作碑，立于孔庙，史称“史晨碑”。此碑所书端正谨严，为后世书法研习之宗。史鱼酋：又名史鱼，春秋时卫国大夫>>

史姓在百家姓里的那句话是什么 高 明 兆 洪 武

薄 厚 昌 宗 祖

悠 久 荣 华 显

传 留 亿 万 年

这个吗？

“史”在姓氏中怎么读？ 应该是念做“sui”第二声。据说历史上“史”是“随”的后裔，古人为了躲盯仇家灭门，所以改姓史，但仍念原姓“随”的音。

百家姓中姓史的来源和人口数量还有分布地区 史姓来源：（1）以官为氏。据《唐书宰相世系表》所载，史氏，出自周太史佚[yi]之后。（2）为“邵武九姓”之一有史氏。（3）阿史那氏唐代开元年间更为史氏。

史姓在根据2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达主持完成、袁义达钟蔚伦主编的《当代百家姓》里所发布的百家姓最新顺序，史姓排名85位。百家姓排名63位。当代中国为第82姓，占025％，在文登2007年底统计人口9百余人，为第99姓。

百家姓的发展史 百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列，而是因为读来顺口，易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱m正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。 姓是作为区分氏族的特定标志符号， 如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、、僖、、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、u、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为子姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个氏。周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载者较多。周王为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别。到东周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。虽然周代贵族有姓，但只有女子才称姓，未婚女子如齐姜、宋子，齐、宋为国名，姜、子为姓。已出嫁女子，如江芊、栾祁，江、栾为夫家国、氏名，芊、祁为女子本人的姓。当时有同姓不婚的习俗，故称贵族女子的姓以示与夫家之姓有所区别。周代实行宗法制，有大、小宗之别。一个氏的建立表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来，另立门户。建立侯国要经周王认可，卿大夫立新家要得到君主允许，称之为“胙之土而命之氏”。贵族获得氏的方式有以下几种： ①以国名为氏　　诸侯国君主以受封的国名为氏。如晋重即晋文公重耳，以国名晋为氏，重为重耳的简称；鲁申即鲁僖公申，国名鲁为氏，申为名。 ②以封地为氏　　卿大夫及其子孙以采邑名为氏。如晋国大夫毕万采地为魏，后世子孙以魏为氏；曲沃桓叔之子公子万封于韩，以韩为氏。 ③以官名为氏　　贵族及其子孙以其官名为氏。晋国的林父为步兵组织三行里中行的军帅，称中行桓子，其子荀偃称中行偃，以中行为氏；宋国执政卿乐喜（子罕）称司城子罕，其孙乐祁（子梁）称司城氏，是以司城为氏。司徒、司马、司空、司寇也是此类。 ④以职业为氏。　　如巫氏、卜氏、祝氏、史氏、匠氏、陶氏等等。 ⑤以居住地为氏。　　鲁庄公子遂住鲁东门，称东门遂（名）、东门襄仲（字），是以东门为氏；宋国乐大心为右师，居于宋桐门，称桐门右师，是以桐门为氏。诸如东郭、西门、池等等。 ⑥以同周王或侯君主血缘关系远近之称为氏　　周僖王之子虎称王子虎，其孙称王孙苏；郑穆公之子喜（子罕）称公子喜，其孙舍之（子展）称公孙舍之。 ⑦以贵族的字为氏　　按照宗法制度，公族只包括各代国君的近亲三代，公孙之子不属公族而须另外立氏。这些贵子孙多以其王父（祖父）之字为其氏。郑国公子发字子国，其孙国参（子思）即以“子国”的末字为氏；另有公子，>>

全 百家姓吗 姓全历史的由来 全姓源流 全姓是一个较为复杂的姓氏，关于其起源问题一直有较多的说法。其中一种被大多数全姓人认可的说法是，全姓的来源最早与周朝的官名有关。据一些全姓谱牒记载，在周朝时有一种掌管货币流通和集市贸易的官吏，被称为泉，属〈周礼、地官〉系统。泉，也就是钱币。后来，担任这种官职的人便以官名为姓氏，姓泉。再后来，由于泉字与全字读音近似，一些姓泉人又以全为姓氏，从而有了全姓。 由此看来，全姓是一个由职官而来的姓氏，血统大概与周朝的王室成员有关。由于这种说法在古今全姓人中颇为流行，因此也是全姓人的主要来源。除此而外，与全姓起源有关的还有其他一些说法。其中如相传全姓起源于古国名或地名，这一古国名或地名大约在今安徽全椒一带，当地早在汉代时就被称为全椒县。又如另外一些说法，全姓是殷王高宗的后代，或是由汉代的王姓改姓而来。他们认为，在西汉末年，与汉元帝王皇后同族的人因不满王莽专政和篡国，耻于与他同姓，于是便改姓为全。因为全字的含义，在写法上包括“王”和“人”两部分，虽改姓为全，仍不忘自己原是姓王的人。另外还有一种说法，在五代十国时期，前蜀国君王建把一位名为全宗朗的人改名为王宗朗，应是全姓改为王姓的直接例证。至于关于全姓起源于其他少数民族，或者当代一些少数民族中有全姓，则是更难以考辩了。 无论全姓在起源问题上多么众说纷纭，多都不影响它成为当代中华大姓之一。历史上，全姓以京兆（今陕西西安）为郡望，并出现不少著名人物。其中主要有东汉尚书丞全柔、三国吴大将军全琮、晋名士全子栖、隋名医全元起、五代文洲刺史全师雄、元学者全谦孙、明大学士全思诚、清学者全祖望等。至于其分布，除具有与其他姓氏一样广泛的特点外，当代全姓又以湖南、河南、浙江三省最为集中。据有关专家研究，三省全姓人口约占全国全姓总人口的3/4。 全姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。泉，古时候是一种钱币。周朝时候，设有一种官职叫做泉俯官，专门管理钱币，而泉府也就是专门管理货币的机构。泉府官的后代有的以泉作为姓氏，后来演变成全，成为今天全姓的起源。元代是有少数民族的首领叫作万全。后来这支少数民族和汉族通婚，渐渐接受汉文化。而万全的后代亦改姓氏为全，这是历史上全姓的有一个来源。一、 姓氏源流 全姓来源有三：1、 源于西周，以官职为姓。据《鲒琦亭集・全氏世谱》载，全姓出自泉姓，西周时有泉府之官。按周礼属于地官，掌管货币交流和集市贸易。古称钱币为泉，全府官的后人以职官为姓，遂为泉姓。因泉与全同音，故有的改泉为全，称全氏。2、 出自地名。古有全地（今地不详），住在那里的人有的以地名为姓，称全氏。3、 清代爱新觉罗氏症亲王之后有改姓全者。二、 郡望堂号 堂号 京兆郡：首都长安直辖区，在今陕西省西安至华县一带。 堂号 绥南堂、钱侯堂：三国时全琮，父亲给他几千斛米到集市上去卖，他全部救济了穷人。全琮后来做了奋威校尉，领东海太守，加绥南将军，封钱塘侯，官终大司马左军师。三、 历史名人全谦孙：字贞忠，元代鄞人。他与其弟全晋孙一起在陈埙门下学习，喜好研究杨简之学。全谦孙之父全汝梅、兄全鼎孙、弟颐孙及全鼎孙之子全耆，三代人都置义田赡宗人，时人皆谓之义田六老。全整：明代学者，字修斋，鄞人，喜好研究杨简之学，不愿入仕。永乐初年，明成祖征召他编修《永乐大典》，他不愿就职。他称他的书房为三石草堂，著有《三石山房文》。全大城：明代孝子，金溪人，字希孔。他的父亲重病数月，他衣不解带，日夜服侍。后来他的祖母患目盲>>

史增波 史德亮 史建荷 史永洋 史建舆 史浩泽 史财佳 史保权 史子威 史子昌 史继鑫 史爱豪 史张阳 史懿伟 史建荣 史小伟 史友又 史春宁 史锆心 史柯宇 史行继 史阳宇 史鑫涛 史昊州 史良洳 史增轩 史妁宏 史家茗 史艺久 史权萱 史芯奇 史子城 史宗懿 史秀源 史铁燊 史同远 史湘峻 史建沁 史上源 史林军 史冠溧 史文铭 史浠利 史成赐 史正铭 史德清 史迪张 史友含 史香诚 史毓文 史若熙 史真涵 史文宸 史师标 史仔祺 史若龙 史宏政 史永毅 史翊桐 史志桐 史卓谐 史宗沂 史逸涛 史承轩 史连任 史永玮 史欣镐 史子峰 史锋沣 史思龙 史梓淇 史仁清 史安星 史梓昕 史嘉嘉 史圣军 史勇浩 史海朦 史子澜 史浩阳 史宗林 史润幻 史沐平 史圣涛 史智风 史书纬 史福宏 史灏鑫 史永翔 史东文 史宇丞 史晓军 史志娘 史武奕 史舍杰 史紫平 史耀城 史家竣 史鹄煜 史启恩 史得涛 史君锟 史其东 史明木 史以霏 史钊鑫 史启豪 史成民 史楚涛 史顺云 史国芯 史辉平 史熊东 史大灵 史轩心 史明希 史滨涛 史学纳 史国杰 史浩民 史康轩 史耀行 史橙峰 史孝海 史发森 史永磊 史神楠 史名铭 史煜骊 史素潇 史伯尧 史熙嘉 史远逸 史语宇 史朝强 史喜辉 史高阳 史国楠 史枢军 史明桦 史诗敏 史佳阳 史思全 史永灵 史艺鹏 史浩杰 史玮乐 史刚琪 史雨辰 史金禳 史郧涛 史应林 史鑫西 史跃偌 史睿宇 史弈镇 史诗鹏 史玉韩 史梓林 史雨豪 史泽城 史羽夫 史启文 史雪正 史天涛 史杰涵 史安才 史建海 史雅璀 史僮琦 史枞明 史裕冬 史明洳 史博明 史明佳 史雨恺 史奇文 史助祈 史广旖 史矾箫 史鑫恒 史嘉轩 史宏德 史心然 史茄西 史美霏 史成颖 史明杰 史津豆 史海义 史智辉 史梓攀 史兴琪 史景然 史郴文 史诗陈 史十好 史金美 史正勇 史兵印 史巨其 史禧新 史小利 史业成 史明鸣 史沁东 史洪开 史贵淼 史煜华 史明士 史城毅 史二之 史一剩 史秋吟 史泓琪 史佛悦 史米涛 史俊天 史枘涵 史旺森 史建程 史如泰 史多庆 史卓星 史本良 史禹铭 史德茸 史湘涵 史晓哲 史令含 史骏铭 史志汶 史晓飞 史诗嶙 史列翌 史浩奕 史雪鑫 史新澄 史偌天 史长诚 史晟云 史羽臣 史亮强 史志衍 史晗宁 史沐杰 史辉华 史楷宽 史镖佳 史永帆 史佳凯 史建亦 史郡亮 史福阳 史克良 史存涛 史子财 史子豪 史佩宇 史安元 史誉豫 史佳西 史利涵 史家非 史嘉华 史子杰 史宏泽 史大连 史占宇 史焜伟 史雨军 史东卿 史少天 史雨凯 史俊铭 史正龙 史有翔 史万滨 史恩旭 史重桥 史銮杭 史志亮 史铭明 史玉佳 史煜鸽 史子功 史雨泽 史守林 史知宇 史天耀 史成有 史子祥 史叔纬 史湉军 史少蒋 史宏然 史厚心 史忧超 史珂扬 史小含 史振臣 史垣伦 史泓祥 史礼乐 史家琳 史烁捷 史有灵 史轩湘 史晨桐 史芯雪 史辉继 史之祺 史一臣 史安贤 史睿新 史豪阳 史国杰 史逸鑫 史小杰 史宣旋 史成光 史凯炼 史军凌 史新林 史天衡 史卫彤 史文银 史泽宝 史光玉 史治月 史连彪 史清天 史诗泓 史若西 史帆杰 史清孝 史铃强 史昱林 史夫航 史博勤 史悦矜 史伟锐 史亦雨 史倬铿 史成俊 史鑫威 史智鸿 史芯轩 史紫枫 史一祁 史家成 史建阳 史建铭 史童健 史雨轩 史安子 史采平 史嘉蓁 史舞涛 史建祝 史泽涛 史国君 史峻漩 史海翔 史天旺 史如俪 史泽锌 史郁杰 史值民 史可凯 史明欣 史可佳 史胜临 史乐潇 史渴悦 史紫轩 史君鑫 史绵龙 史友人 史艺民 史骏芯 史佩均 史乐斌 史宇杰 史天涛 史颢辉 史哲朔 史锋彦 史旺语 史信寿 史旌意 史润桐 史云宏 史红水 史东龙 史佳涛 史惋民 史绍林 史中飞 史启懋 史天禾 史国壮 史铭堂 史天金 史蔚爱 史昊航 史召乐 史济玮 史逸源 史治翼 史家申 史嘉光 史家涵 史逸霄 史晨涛 史浩茗 史仕泽 史万明 史俊宏 史顺祺 史欣贤 史玉萱 史建华 史诗好 史柏戈 史龙安 史维峰 史埔诚 史柏皓 史承磊 史力玉 史扬天 史林城 史国栋 史若剑 史幼伟 史瑞盖 史子辉 史佩阳 史育琪 史译波 史艳勤 史小涛 史晓富 史天晖 史凯兵 史世铭 史圣珍 史宝锐 史麟吉 史添渤 史峪煌 史伊翔 史高禹 史新姊 史勋浏 史孟宏 史心实 史皓德 史天萱 史行飞 史可浩 史树席 史炳羚 史建兵 史旺林 史俊波 史浩卜 史重宏 史嘉昕 史绪涛 史宝傅 史效龙 史家华 史光行 史枝铫 史与翔 史毓涛 史涛明 史建骊 史驿然 史语岑 史俏东 史子明 史建凯 史绪远 史广唐 史子宇 史武文 史子伟 史祺中 史少雪 史乐良 史舂明 史鹏童 史泽国 史宜杰 史晨纯 史欣仁 史宏霖 史尚酌 史子淳 史查东 史京平 史宏汶 史裴妤 史浔雨 史天烟 史丁星 史晟谷 史子坤 史梓墨 史伯豪 史逸枫 史奕远 史胜宇 史钜宝 史毅宁 史子续 史琪求 史夏成 史子成 史元宇 史可泽 史彦甲 史梓军 史智龙 史思明 史林林 史弘煜 史家函 史文轩 史潆全 史振泽 史琬霖 史兆源 史志国 史纹蛋 史春煜 史孝龙 史书来 史心如 史乔昌 史祯宸 史家昊 史峻庆 史之有 史悦和 史芯峰 史泽山 史子略 史一铭 史仁清 史昭有 史泽文 史琳淦 史伯默 史晓禾 史俊桐 史晖铭 史靖芺 史瑞轩 史晗斯 史智雷 史随洋 史轶杰 史子端 史柏豪 史国云 史玉义 史仁龙 史冰光 史子武 史汝睿 史恪宇 史东胜 史幕鹏 史容德 史全才 史皓琪 史俊丫 史珺然 史年涛 史昊喜 史毓恒 史启林 史义云 史宛晗 史顺刚 史荣寒 史舜晨 史泽贤 史德杰 史国航 史禺嘉 史达伟 史会霆 史志盛 史军志 史良红 史远琪 史明轩 史芳轩 史葵雨 史星洲 史浩超 史双睿 史增程 史尔兰 史名北 史京豪 史诚杰 史裔旨 史昭飞 史庆东 史周俊 史全琦 史爱仁 史自林 史川琳 史晓程 史金轩 史立轩 史大军 史俊涵 史梓灵 史德宁 史森佶 史恒国 史奕佳 史其恺 史龙登 史享璞 史程云 史皓湘 史骁虎 史阜旺 史俊瑞 史卓宇 史向忠 史云轩 史风枝 史清楠 史文语 史子琪 史星韩 史亮礽 史心皓 史宇靖 史浩涛 史翊祥 史俊涛 史必嫦 史春贤 史天阳 史晓龙 史建洋 史深涛 史思辉 史程常 史诗清 史正德 史雨均 史元哲 史念宗 史国容 史健灏 史杉涛 史城林 史承翔 史大允 史星翔 史跃苇 史硕秀 史楚灿 史顺镡 史天荣 史科东 史星国 史飞达 史馨阳 史世宇 史淇翔 史杰雄 史魁聪 史京涛 史迎年 史芷正 史丁飞 史金吉 史湘贺 史箫彤 史玉靖 史立沁 史忻文 史振霖 史建彬 史万晓 史家涵 史文遥 史进宇 史德儒 史海勇 史奎舟 史成成 史枝峰 史豫泽 史耀军 史芷雷 史江鑫 史涛丞 史人胜 史德渊 史丽又 史正华 史昭敬 史富存 史贵宇 史向君 史东涛 史长斌 史文东 史皓来 史欲杉 史玉洋 史思初 史莜发 史兴然 史景豪 史艳晟 史宝奇 史荣泓 史洲儒 史思乐 史飞海 史朱缘 史耀恩 史修豪 史锈林 史进东 史泰洋 史金民 史怀行 史建心 史泊熔 史宇骁 史治达 史思雅 史旺男 史郅进 史文鹏 史珂松 史世旗 史祺华 史兴群 史振珅 史若豪 史思云 史盈翔 史家平 史瑞高 史东飞 史兴飞 史建瞳 史明宝 史宇林 史厚伟 史泽爷 史洪佑 史晓瑶 史利华 史学禹 史翱蔓 史耕山 史震冰 史昌鹏 史麒鑫 史大翰 史兖雄 史运晨 史智祥 史义明 史荣军 史冠东 史喜凯 史聪滨 史靖霏 史德旖 史邝军 史浩涵 史家哲 史玉成 史天诚 史迎凯 史于驰 史泽骉 史若宇 史皓锦 史皓权 史文江 史沈成 史志林 史子修 史永和 史囯勋 史楚卿 史浩泽 史凇铭 史栋崎 史恒杰 史轩竹 史可柔 史一欣 史根贺 史美威 史沛辰 史宏成 史维翔 史一昱 史胜延 史嘉昕 史朝锋 史青枫 史子晟 史淳涛 史睿凡 史亚骥 史馨妙 史旭威 史华杰 史滢坚 史俊豪 史中路 史彦海 史滟而 史京六 史俊夫 史析东 史思富 史大桑 史钧天 史亚栎 史社泽 史利伟 史珞康 史轩泰 史宏成 史光桦 史宇峰 史泽涛 史志亭 史良各 史永和 史朗城 史季涛 史佑骏 史子惠 史吉宇 史书蜂 史诗涵 史开瑞 史子铭 史智宏 史沄斐 史奇瞳 史宏杰 史昭坤 史子谦 史建模 史皓赫 史驰福 史林彪 史文宁 史依云 史欣烁 史文隆 史军煊 史烨彪 史思晶 史羿帆 史七机 史谨林 史宇宝 史宛南 史坷灏 史沁翔 史歆涵 史昌国 史春林 史理丞 史成萌 史骞墨 史瑞松 史儿文 史施泞 史文彪 史悠萧 史若缓 史邦明 史思炫 史曙淳 史大恺 史思萌 史妞杰 史泽杰 史昭建 史宇佳 史涵宇 史祥涵 史桂林 史逸民 史博澜 史长林 史纪煊 史智好 史洛英 史海涛 史晓宇 史漫霖 史承博 史卜贵 史家彤 史千柱 史若宇 史红默 史焱赫 史善程 史飞冉 史军峰 史凡云 史思光 史海榄 史峻豪 史浩文 史群军 史子汐 史聪彪 史兆权 史信珊 史宇檀 史刘杰 史莘周 史羽峰 史仁利 史汇雄 史俊澄 史青锐 史径安 史硕伟 史悦锦 史福永 史润晖 史瑞铭 史伯雨 史显河 史雪华 史洪阳 史连昌 史镕柱 史永韬 史浩杉 史成成 史冬龙 史晨涛 史雨涛 史诗龙 史奕君 史睿泰 史罗灿 史芷昕 史柏普 史卫翔 史霄彬 史子庆 史泽蔓 史耀华 史宏文 史文涵 史傲冰 史雨辰 史键超 史心柯 史宗蔹 史国初 史泽舟 史卫秋 史大瑁 史殿展 史抒林 史恺辉 史鸣泽 史佶东 史锡凯 史桢斌 史振键 史浩泫 史宇刁 史凌钊 史若宗 史树禹

新顺序是：李，王，张，刘，陈，杨，黄，赵，周，吴，徐，孙，朱，马，胡，郭，林，何，高，梁，郑，罗，宋，谢，唐，韩，曹，许，邓，萧，冯，曾，程，蔡，彭，潘，袁，于，董，余，苏，叶，吕，魏，蒋，田，杜，丁，沈，姜，范，江，傅，钟，卢，汪，戴，崔，任，陆，廖，姚，方，金，邱，夏，谭，韦，贾，邹，石，熊，孟，秦，阎，薛，侯，雷，白，龙，段，郝，孔，邵，史，毛，常，万，顾，赖，武，康，贺，严，尹，钱，施，牛，洪，龚。

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史姓宗祠通用对联

一、姓氏源流

史（Shǐ）姓源出有五：

1、出自史皇氏，为黄帝时史官仓颉之后，以官名为氏。据《路史》上指出：“仓颉后有史氏”。又《姓纂》上则指出：“周太史佚之后，以官为氏，汉有史皇孙逊。”另外《中华姓府》也指出：“太史佚及仓颉之后。”仓颉为黄帝时史官，人称史皇氏。仓颉之后，衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。其后有一支以官名为姓，称为史氏。

2、出自周代太史佚之后，亦以官名为氏。据《通志·氏族略》所载，西周初年有太史（古代负责记录太子言行和重要史事、管理中典籍的史官）史佚，为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史，他的子孙便以官名为氏。春秋时期，列国史官之后，亦多以官名为姓，形成史氏。

3、出自古西域康国支系有史国。国人以国名为氏。隋唐时，西域康国支庶有史国，为“昭武诸国九姓”之一，古西域康国支系有史国，居史城，为“昭武诸国”之一，史国有人来中原居住，遂以国名为氏。

4、出自唐代有突厥族有复姓阿史那氏，归唐后简改为单姓史氏。据《通志·氏族略》所载，唐代有突厥族阿史那氏，有归附唐朝者，简改为单姓史氏。

5、出自少数民族中有史姓：

① 土族史卜氏，汉姓为史。

② 满、蒙、白等族均有史姓。

③ 史氏还混化了他族血统。如唐有史思明，本宁夷州突厥种。

得姓始祖：仓颉。相传仓颉是黄帝时的史官，人称史皇氏。他生有四只眼，善于观察，见人们用结绳记事相当繁琐，便发明了文字，在其创制出文字的当夜，鬼神都为之哭泣。因仓颉造字有功，其后代便以其官职为氏，称史姓，仓颉自然成为史姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

传说仓颉为陕西陈仓人，一说河南人，故此二地可能为史姓最早发祥地。东周列国时，各国均有史官，以官为氏者众多。如晋有太史史墨、史苏，卫有史朝，秦有史颗均属此种情况。西汉时，史姓有外戚发展成名门望族，从鲁国史恭的妹妹史良娣(汉武帝卫太子妃妾)开始，直至史恭之子史高，史高次子史丹，世代为当朝要官。另此期，南方广西、广东已有史姓。东汉时，又有史姓入居四川，汉至魏晋南北朝时，形成了史姓历史上六大郡望，其四为史丹之后，西晋永嘉之乱时，史丹后人史苞避乱至河西建康（今甘肃高台县），后发展成建康望族；史丹重孙崇，东汉封溧阳县（今属江苏）侯，遂举家从陕西长安县徙溧阳，后发展成宣城望族；史丹后人史节为唐礼部侍郎，迁高密（今属山东，后发展成高密望族；史丹孙史王广，居长安，后发展成为京兆望族。另有陈留郡，系东汉京兆尹，陈留考城（今属河南）人史敞一族所在；河南郡，系东汉河南人史晨一族所在。隋唐时期，有西域史国人入居中原，以史为氏。又有突厥阿史那氏改姓史。这两股新鲜血液的注入，壮大了史姓家族，加速了史姓繁衍。宋元时，北方战事频繁，史姓携家大举南迁，明代史姓作为大槐树迁民姓氏之一，分迁于河南、山东、陕西、安徽、湖北各地。清代以后，史姓有迁往海外、侨居新加坡等国家者。今日史姓尤以湖南、山东多此姓，两省史姓约占全国汉族史姓人口的百分之三十九。史姓是当今中国姓氏排行第八十位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二五。

三、历史名人

史籀：周宣王时太史、书法家，周初著名史官史佚后裔。据传籀文（即大篆）为其所创，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称“籀文”。史籀曾提出“和实生物，同则不继”的唯物主义思想。

史墨：春秋时晋国大夫，长于天文，熟悉各诸侯国内政。其认为“社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。”以及“物生有两”的辩证法。

史晨：春秋时鲁相，曾为祀孔而以隶书作碑，立于孔庙，史称“史晨碑”。该碑建于东汉灵帝的建宁二年，也就是公元169年的时候，距今已有1800多年之久。碑上所刻的文字，就是春秋时鲁相史晨祀孔子的文章，分为前后两碑，前碑载奏章，后碑叙飨礼之事，迄今全文完整可诵，隶书神碑超逸，端正谨严，为后世书法研习之宗。

史丹：字君仲，鲁人，徙杜陵。官汉代都尉侍中，时元帝想废立太子，丹竭力劝谏，元帝责备史丹，史丹脱下官帽，请罪说：“我确实看见陛下哀痛中山王，以致身体瘦损。前些时，太子应当进见，我暗中嘱咐他，不要流泪哭泣，免得引起陛下伤感。罪过在我，我应该被处死。”元帝认为史丹说的是事实，才息怒。后太子即位，封关内侯。

史伦：宋代燕京永清（今属河北省）人。因筑室发土得金而有财，逢金季乱世，建家塾，招学者，纳豪士，济艰困，以侠义著称，在河北诸郡组织清乐社四十余个，每社近千人，成为地方上一大豪强。

史际：江苏溧阳人，明代嘉靖年间进士，官至春坊，后弃官回乡，置义庄义塾，修明伦堂，招募勇士，抗击倭寇，乡人多敬重。

史翁：清代诗画家。时称其诗、书、画为“三绝”，同时，善左笔书。

史鱼酋：又名史鱼，春秋时卫国大夫。其一贯正直，临终时还不忘劝卫灵公进贤去佞，时谓“尸谏”。其秉笔直书，堪称史家楷模。

史万岁：杜陵（今陕西省西安）人，隋代名将。少时英武，长于骑射，好读兵书，15岁随父从军。随父参加北周伐齐，勇武有谋，善骑射，屡立战功，敌闻名而丧胆。

史大柰：唐代楼烦（今属山西省）人，系突厥族。隋时任金紫光禄大夫，李渊起兵时，率众归从，战功赫赫，贞观初，迁右武卫大将军，封窦国公。

史思明：本名干，宁夷州突厥族人，唐代叛将，安史之乱的祸首之一。初为互市牙郎，亦以骁勇为幽州节度使张守所知，任为捉生将。天宝年间累立战功，官至平卢兵马使。曾到长安奏事，为玄宗赏识，赐名思明。与安禄山同乡相善，随安禄山叛乱，后在范阳称大燕皇帝。

史朝义：唐安史之乱叛将。宁夷州突厥族人。史思明的长子。思明叛乱,使守冀州、相州等地。史思明称帝，封为怀王。上元二年（761年）春杀史思明，自立为帝，年号显圣。次年唐借回纥兵攻破洛阳，他出奔莫州（今河北任丘北）。后部将降唐，他穷蹙自缢死。

史弘肇：河南郑州人，五代后周名将，以武功显名。史弥远：明州鄞（今浙江鄞县）人，南宋历任太师、右丞相，位重权极。其侄史嵩之继右丞相一职，亦专断朝政。

史达祖：字邦卿，号梅溪，汴京（今河南省开封）人，居杭州，南宋著名词人。屡试不第，曾师事张磁，后为韩伲胄门下堂吏，负责撰拟文稿，颇有权势。及韩被诛杀，亦遭牵连，被处黥刑，穷困而死。其词以咏物见长，今存其作《梅溪词》。

史天泽：元代初名将、丞相。字润甫，燕京永清（今属河北省）人，史秉直之季子，其家族是蒙古时期最大的一支地方势力。善骑射，勇力过人，从其兄天倪镇守直定。后官任将相五十年，上不疑，下无怨，可与郭子仪、曹彬相比。

史孟麟：江苏宜兴人，明朝理学家。其主张以理学为“国本”，以名节相砥砺，同时授学于东林书院，名望极高。

史可法：字宪之 ，号道邻，河南省祥符（今开封）人，顺天大兴（今北京市）籍，明末抗清义士。崇祯元年（1628）进士。因其与农民军作战有功，崇祯十年升都察院右佥都御史，巡抚安庆、庐州（今安徽合肥）、太平、池州四府。清军南下，其坚守扬州，被清军俘获，英勇就义。著有《史忠正公集》遗世。

史震林：字岵冈，江苏省金坛人，清乾隆进士，著名文学家，官淮安教谕。能诗、工书、善画，不落前人窠臼。作《凤凰台上忆吹箫》能篇叠字却使人不以为然,终于未能在诗坛上留下痕

迹，真所谓“过犹不及”了。著有《西青散记》、《华阳散稿》等。

史荣椿：清军将领。字荫堂，直隶大兴（今北京人。行伍出身，曾从都统胜保镇压太平天国北伐军。1855年任大名镇总兵，后调徐州镇，在豫皖镇压捻军。1858年升任直隶提督。同年秋，随僧格林沁驻守大沽炮台南岸，1859年任大沽炮台提督。是年6月25日，英、法、美舰队以换约为名，不顾中方劝阻，强行闯入白河口，炮击我大沽守军。史荣椿协副将龙汝元督部奋起还击，击伤击沉英法军舰10艘，入夜，英法海军陆战队乘舢板抢滩，复遭清军炮火打击，死伤枕籍，毫无进展，只得在伪装中立的美舰掩护下狼狈窜逃。此役毙伤英法海陆军官兵600余人，英舰司令何伯亦重伤，是为第一次鸦片战争以来，帝国主义军队在中国所遭受的第一次严惩。在战斗中，史荣椿及所部36名官兵壮烈殉国。

四、郡望堂号

1、郡望

建康郡：十六国前凉置郡，治所在今甘肃省高台西南，北朝魏废。唐武则天时，王孝杰曾于今高台东南置建康军，后地入吐蕃。

宣城郡：晋太康二年（公元281年）置郡，治所在宛陵（今安徽省宣城）。隋唐有宣州宣城郡。（废州存郡则为宣城郡，废郡存州则为宣州。本表于隋唐常说某州某某郡，都属这种情形。）

高密郡：西汉本始元年（公元前73年）改胶西郡置国，治所在高密（今山东省高密县西南），西晋复置国，南朝宋改为郡，移治桑犊城（今山东省潍坊市东）。

京兆郡：汉太初元年（公元前104年）改内右史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安（今陕西省西安市西北）。

陈留郡：秦代置郡，治所在今河南开封东南陈留城。历代均置。1957年并入开封县。又西汉陈留郡，治陈留县。北魏时治浚仪，隋唐为汴州陈留郡。

河南郡：汉又有河南郡，即秦三川郡地，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。

桂阳郡：公元前202年置桂阳郡。西晋建兴三年（315年），分设桂阳、平阳郡。西汉时，桂阳郡，领县十一；南北朝时，宋、齐、梁称桂阳国，陈时又称桂阳郡；隋文帝开启九年，一度废桂阳郡，置郴州；唐玄宗天宝元年，又称桂阳郡；宋称郴州桂阳郡，设知军；（今湖南省郴州永兴一带）。

2、堂号

忠烈堂：明朝末期，史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说：“我死后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。”城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。

此外，史姓的主要堂号还有：“怀溧堂”、“忠定堂”、“金朝堂”等。

五、宗族特征

1、以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替，历史，是一面指引前行的明镜，史姓族人多以此铭为鉴。

2、史姓族人多功成名就，千古流芳。如汉有名臣史丹，宋有词人史达祖，明有民族英雄史可法，清有文学家史震林等，举不胜举。

3、史姓字行辈份排列有序。如明代孙士壁编史姓字行为：“缵述多俊奇，丕泽承嘉顺，京昌众深衍，后代存兴贤。”又史良书新续《史氏宗谱》，内载浙江余姚史姓后嗣辈份派语二十字：“道翁叔字景，甫叟可均国，世贵端良彦，德及忠厚嗣。”

附录一：史氏祖训

〖史氏八行垂训〗

孝、友、睦、姻、任、恤、中、和。

〖史氏皇祖十戒训〗

力戒不孝不悌、不睦宗党、不尚节俭、赌博、盗、嗜酒、行凶、误入优隶、出入衙门、不完国课。

〖史氏家训〗

立身、孝友、敬祖先、睦亲族、敬师、取友、教弟子、和邻里、肃闺门、御仆蜱、酬恩释怨、排难解纷、治家敬宾、施药传方、不妄杀、官箴。

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附录二：史姓典故、趣事

〖尸谏〗

史鱼，曾经在卫灵公时担任史官。那时，卫灵公宠爱弥子瑕，常常任其为所欲为，闹得朝野上下怨声载道。史鱼数次冒死劝谏，请求对弥子瑕加以管教，但灵公却始终不愿听从。眼看劝谏无功，史鱼感到心灰意冷。他在临死的时候把儿子叫到身边，悲伤地说：“我死了以后，你们先不要把我的尸体装棺盛殓，放在窗户之下陈设几日再作处置。”史鱼死后，他的儿子就依照遗言，将尸体放在了窗户的下面。卫灵公在听说史鱼驾鹤而去以后十分悲痛，便匆匆前去吊唁。他看见史鱼的尸体摆在窗户下，感到很奇怪，便问史鱼的儿子这是为什么史鱼的儿子回答说：“我父亲临死一再叮嘱我说，‘我活着的时候没有能够匡扶君主，锄暴安良，死了以后就没有理由按照礼制安葬。”’卫灵公听后，幡然醒悟，领会了史鱼以暴尸窗下劝谏的良苦用心，疏远了弥子瑕。从此以后，卫国的政治更加清明，国泰民安，为时人称颂。这就是为后人极力称道的“尸谏”的故事。

《论语》对史鱼有极高的评价，称赞说：“直哉史鱼，邦有道如矢。”

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〖史思明的兴衰史〗

史思明，宁夷州人，原名牵干，唐玄宗李隆基赐名思明。史思明少年时与安禄山一起在营州柳城（今辽宁省朝阳）长大。成年以后，二人仍然保持着友好的关系。不久，二人同时被唐政府封为捉生将。以后史思明又得到了再次提升，担任了大将军职务。史思明骁勇善战，胸怀才略，因此多次建立战功，很受玄宗赏识。有一次，玄宗召见他，亲自赐座，并与之亲切交谈，对他的军事才能大为称赞。玄宗问他多大年龄，史思明回答说：“已经40岁了。”玄宗拍着他的背说：“你好好地努力吧，日后一定会显贵的。”

天宝年间，史思明因为军功显赫而被授平卢兵马使。唐玄宗这位中国历史上颇有作为的风流君主，在开创了开元盛世的繁荣局面之后，不曾料想正是自己视为心腹的爱将史思明和安禄山，发动了使他被迫背井离乡的“安史之乱”。从此以后，兴盛强大的唐政权变得千疮百孔，不堪一击。

唐开元、天宝年间，唐代的封建经济发展到了顶峰，然而这种表面繁荣的现象背后却时刻孕育着深刻的社会危机。在执政前期曾勤于政事的唐玄宗，后期则沉迷于酒色丝竹之间，疏于过问国家政事。744年，他纳杨玉环为贵妃之后，更是专以声色自娱不理朝政，对贵妃之家赏赐无度，百官敢怒不敢言。朝政被杨贵妃的哥哥杨国忠和李林甫把持着，使得唐朝的政治更加黑暗。随着边镇军事力量的不断扩大，许多节度使纷纷拥兵自重，逐步发展成为强大的地方割据力量。玄宗看在眼里，急在心头，可是他已经回天乏力。

755年，身兼三镇节度使的安禄山权力极度膨胀，他率兵在范阳（今北京）发动叛乱，揭开了唐后期中央统一势力和地方割据势力长期斗争的序幕。这就是著名的“安史之乱”。

唐玄宗做梦也没有想到安禄山会发动叛乱，所以在军事上毫无准备。当叛乱的战鼓惊破唐宫的《霓裳羽衣曲》后，他才匆忙布置防御。这时唐朝新募的士兵无力抵挡安禄山的劲旅。安禄山一路势如破竹，直抵潼关。756年，安禄山在洛阳称大燕皇帝，建立了割据政权。史思明在河北老巢与唐军相持着，互有胜负。6月，叛军长驱直入，攻陷了长安。唐将郭子仪、李光弼被迫撤退，史思明占领了河北。

安史集团虽然取得了一系列的胜利。但却得不到人民的拥护。坐镇洛阳的安禄山恣行暴虐，致使众叛亲离。757年，被儿子安庆绪杀死。安庆绪即位之后，史思明屯住范阳，拥兵自重，不听调遣。从此安史集团分裂了。

不久，史思明带领军队投降了唐朝。朝廷一方面下诏任命他为范阳长使，河北节度使；另一方面又害怕他再次叛变，派人秘密监视。不巧的是，监视他的事很快被泄露了出去，史思明认为朝廷不信任自己，便再次叛变。唐肃宗李亨乾元二年（759年），史思明在魏州称大圣燕王，派兵增援安庆绪，解除了唐军对邺城的围困。同年，史思明杀守安庆绪，收编了他的队伍，回到了范阳黄袍加身，号称大燕皇帝。761年，史思明在邯山大败李光弼，乘胜向长安进犯，途中被儿子史朝义和他的部下杀死。

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〖史可法死因之谜〗

距今整整360年前，为明朝弘光元年，清朝顺治二年，公元1645年。这一年的农历四月二十五日，清军从西北方向攻破南明的江北重镇扬州城，守卫扬州的南明督师史可法以身殉国，史称“乙酉之变”。

正史和野史中关于史可法下落与去向的记载传说互相矛盾，甚为纷繁。关于史可法之死，到底有多少种说法呢？

一说扬州城破时，史可法毅然自刎而死。如计六奇《明季南略》记载：“廿五日丁丑，可法开门出战，清兵破城入，屠杀甚惨，可法拔剑自刎。”同时自刎的还有很多人，如原兵部尚书张伯鲸被清兵所俘，不肯投降，身上多处负伤，也自刎而死。史可法早有自杀之意，故自刎当有可能。

二说史可法在城破后，自投清营而死。据王士《池北偶谈》所述，康熙二十年，有吴某从东北回京，驻防老将安某对他说：你回去后，可以告诉那些史臣，当年王师攻破扬州时，我在军中，“亲见城破时，一官人戴巾衣氅，骑一驴诣军营，自云：‘我史阁部也。’亲王引与坐，劝之降，以洪承畴为比。史但摇头云：‘我来此只办一死，但虑死不明白耳。’王百方劝谕，终不从，乃就死。”史可法自投清营而死，显然是为了自己的名节不被埋没，也合乎情理。

三说史可法死于乱兵之中。如《明季南略》引他书说，清兵伪装成明军骗取史可法打开西门，入城后大肆屠城，史可法在无奈之下，“引四骑出北门南走，没于乱军”。《清实录》的记载是：“攻克扬州城，获其阁部史可法，斩于军前。”也与此说相似。

四说史可法自刎不成，死于小东门清兵之手。如《明史》记载，因为扬州城西门地势险要，所以由史可法亲自把守。“大清兵薄城下，炮击城西北隅，城遂破。可法自刎不殊，一参将拥可法出小东门，遂被执。可法大呼曰：‘我史督师也！’遂杀之。”古藏室史臣《弘光实录钞》也持此说：“参将张友福拥可法出小东门，北兵至，可法大呼：‘史可法在此！’……遂遇害。”

五说史可法被清兵杀死于南门。如罗振常《史可法别传》记载，当扬州城破时，史可法见大势已去，与部将史德威等诀别。此前，史可法已经和部将庄子固相约，一旦城破，就请庄子固用刀杀死他。城破后，史可法引颈让庄子固动手，但是庄子固不忍举刀。情急之下，“公亟拔刀自刎”，庄子固等人一起抱住史可法，使得他血溅衣衫而气未断绝。这时史可法“命令史德威加刃”，但史德威只是哭泣，不愿动手。接着众人拥史可法下城，来到小东门，不料东门已被清兵所破，只好“折而走南门”。结果被一个名叫张鹰的人“执赴南楼城上见王”，把史可法送交给清豫王多铎。多铎劝降，史公不屈，“遂慨然授命”，在南门被杀。全祖望《梅花岭记》所记的是：“被执至南门，和硕豫亲王以先生称之，劝之降，忠烈大骂而死。”也认为史可法被杀死在南门。

六说为多铎将史可法尸裂于新城。如戴名世《扬州城守纪略》说，扬州城破后，史可法自杀不成，被部将拥至小东门，正好遇到清兵。“时大兵不知为史公，公大呼曰：‘吾史可法也！’大兵惊喜，执赴新城楼见豫王。”因为史可法不肯投降，豫王就悍然“使左右兵之，尸裂而死”。

七说城破后，史可法缒城逃亡。如《明季南略》引《甲乙史》说，清军渡过淮河之后，当天晚上就大破扬州新城，肆意屠杀。此时史可法守卫在扬州旧城，收到清兵劝降书，不为所动。清军故意传出假消息，说有明军来援，史可法误以为真。因为清军已经占领东门，史可法就打开西门迎接，不料进城的却是伪装成明军的清军，一进城就大开杀戒。“可法立城上见之，即拔剑自刎，左右持救，乃同总兵刘肇基缒城潜舟去。”谈迁亦持此说。张岱《石匮书后集》并且说，史可法逃出城后，曾经“过钞关”、“走安庆”。但另一说以为刘肇基在扬州城陷前已中流矢而亡，所以不可能与史可法一同“缒城潜舟去”。

八说城破后，史可法骑白骡从南门逃生。乾隆《江都县志》记载：“扬之故老曾有言，可法于城陷时，跨白骡出南门，复不知其死。”康熙初年，有扬州人贩茶过安徽桐城，夜宿村中，遇见一位老者非常魁梧，对于史可法的下落知之甚详。据云史可法在城破之前，曾经袒背让人用浓墨书写上他的名字，“恐或中途歼于乱军，此所以志也”。城破后，史可法乘坐骑从南门逃出，不到十里路，被游兵散勇所伤，后即不知所终。许旭就此赋《梅花岭》诗云：“相公誓死犹饮泣，百二十骑城头立。瞬息城摧铁骑奔，青骡一去无踪迹。”

九说史可法逃亡后，沉水而死。据说史可法出城后，骑马渡河，因马蹶落水溺死；或说他出东门遇清兵堵截，自觉无望，即赴水自尽。孔尚任《桃花扇》第三十八出题作《沉江》，写扬州城破之后，史可法逃至江边，自言道：“俺史可法率三千子弟，死守扬州，那知力尽粮绝，外援不至。北兵今夜攻破北城，俺已满拼自尽。忽然想起明朝三百年社稷，只K俺一身撑持，岂可效无益之死，舍孤立之君？故此缒下南城，直奔仪真，幸好遇一只报船，渡江过来。那城阙隐隐，便是南京了。”此时忽然得知，南京也已沦陷，“皇帝老子逃去两三日了”，于是史可法“跳下江去”。

十说史可法在城破后突破重围，与清兵决战而死，所以后来江湖上起兵反清的力量多以史可法的名义相号召。张岱《石匮书后集》说，史可法自杀未遂后，率残部据守在城外的宝城寺，“清兵迹之，急决战，不胜，一时尽败没”。此后民间多传史可法未死，仍在民间组织抗清。《明史》中说：“其后四方弄兵者，多假其名号以行，故时谓可法不死云。”《扬州城守纪略》也说：“岁戊子，盐城人某，伪称史公，号召愚民，掠庙湾，入淮浦。”

以上十种说法，都不无根据，难辨真伪。现在通常的说法，是采用史可法嗣子史德威《淮扬殉节纪略》中的记述，说扬州城陷时，史可法自刎未遂，为清军捕获。多铎对史可法“相待如宾，口呼先生”，并劝降说：“为我收拾江南，当不惜重任也。”史可法答曰：“我为天朝重臣，岂肯苟且偷生，作万世罪人哉！我头可断，身不可屈……城亡与亡，我意已决，即劈尸万段，甘之如饴！”于是被杀。但是因为史可法之死，有那么多异闻，此说也就难成最后的定论。

史可法本人在围城之前，早就做好了必死的准备，他在几份遗书中一再表达了“今以死殉城，不足赎罪”、“一死以报朝廷，亦复何恨”、“如此世界，生亦无益，不如早早决断也”的决心。因此，他的忠贞报国、杀身成仁之心是没有疑义的。问题是史公到底是怎样死的？他生命的最后时刻究竟是如何渡过的？这个牵动人心的问题，在他死后360年似乎仍是一个难解的谜。

健康郡：十六国前凉置郡，治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。宣城郡：晋太康二年（公元281年）置郡。治所在宛陵（今安徽宣城）。高密郡：西汉本始元年（公元前73年）改胶西郡置国，治所在高密。西晋复置国，南朝宋改为郡，治所在桑犊城（今山东潍坊市东）。京兆郡：汉太初元年（公元前104年）改内右史置京兆尹，为三辅之一。治所在长安。

「史」源出

一﹕以官为氏。据《唐书．宰相世系表》所载，史氏，出自周太史佚之后。。佚亦作「逸」，史乃官名，亦称「作册逸」，「尹佚」主要职责是纪录天子言行。有人将史佚与姜太公，周公，召公并称为「四圣」。其后以史为氏。二﹕为「昭武九姓」之一。（见「何」姓），史国故址在今乌兹别克斯坦，撒马尔罕之南。一度归唐朝管辖，唐高帝永徽年间归附中原，后为史氏。三﹕阿史那氏，居兜牟山，北人呼为突厥窟，历魏晋十代为君长。后属茹茹（蠕蠕），阿史那最为首领。后周末年，逐灭茹茹，霸强北土，盖百余年，至处罗苏尼失等归化，号阿史那，唐开元年间更为史氏。

堂号

"忠烈堂"：明朝末期，史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说："我死后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。"城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。

迁徙分布

史氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第八十五位，人口约三百零七万六千余，占全国人口总数的019%左右。史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地。西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史丹曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳（今江苏高淳县固城镇）。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）。史丹后代又有一支迁至高密（今属山东），还有一支留居京兆（今陕西西安）。此外，西汉末有沛国人（今江苏沛县）史岑，又有史立因罪迁合浦（今广西合浦县东北）；东汉时，史通平迁居青神县（今属四川）。今河南开封、洛阳、民权皆有史氏；唐五代时，今湖南、浙江、山西等省有史氏；宋代，今江西、河北有史氏；至明代，史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。清代以后，史氏有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。

史恭：汉宣帝舅公，凉洲刺史，抚养、辅佐宣帝有功，赠杜陵侯。史崇高祖。

史可法：明末抗清名将。明朝东阁大学士，兵部尚书。

史震林：(生卒年待考)，字岵冈；江苏金坛人。著名清朝文学家。著有《西青散记》、《华阳散稿》等。

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