付姓的历史名人（付氏家谱）

栏目：资讯发布：2023-09-22浏览：3收藏

付姓的历史名人（付氏家谱）,第1张

付姓的历史名人

历史上有名的付姓名人有：傅说、傅宽、傅玄、傅亮、傅毅。付姓原为罕见姓氏，为春秋时郑人史付之后，明陕西按察司副使，河北大城人付吉即为见于史料的古代付姓名人，后在二简字过程中，将傅字简写为付，造成大量傅姓人士改姓付姓，后二简字取消，仍有大量傅姓人士仍使用付姓。

1、傅说

傅说，傅氏始祖，古虞国人，生卒不详，殷商时期著名贤臣，先秦史传为商王武丁丞相，为“三公”之一。

典籍记载傅说本为胥靡，本无姓，名说，在傅岩筑城。武丁求贤臣良佐，梦得圣人，醒来后将梦中的圣人画影图形，派人寻找，最终在傅岩找到傅说，举以为相，国乃大治，遂以傅为姓。形成了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。《广韵》等书认为傅说是傅氏的始祖。

2、傅宽

傅宽，西汉开国功臣，砀郡横阳人。秦末农民战争中，以魏五大夫骑将投归刘邦，任右骑将。后从击项籍，辅佐韩信攻占齐地。汉朝建立，汉高帝分封傅宽为阳陵侯，食邑2600户。吕后时期，陈平奉诏排列功臣名次，傅宽位于第10位。参加平定陈_叛乱后，旋徙为代相，惠帝五年薨，谥景侯。

3、傅玄

傅玄，字休奕。北地郡泥阳县人。西晋时期文学家、思想家。傅燮之孙、傅干之子。

傅玄幼年随父逃难河南。专心经学，性格刚劲亮直。初举孝廉，太尉辟，都不至。州里举其为秀才，除郎中。后参安东、卫将军军事，转温县令，再迁弘农太守，领典农校尉。任内颇为称职，曾数次上书，陈说治国之策。五等制建立后，傅玄封鹑觚男。

司马炎为晋王，以傅玄为散骑常侍。西晋建立，进爵鹑觚子，加附马都尉，与散骑常侍皇甫陶共掌“谏职”。后拜侍中，因事免职。又任御史中丞，提出了有名的“五条政见”。泰始五年升任太仆，转司隶校尉，因当众责骂谒者及尚书被劾免。

4、傅亮

傅亮，字季友，北地郡灵洲县人，南朝宋大臣，东晋司隶校尉傅咸玄孙。

博涉经史，尤善文辞。初为建威参军，为桓谦中军行参军。义熙中，累迁中书黄门侍郎。刘裕即位，迁太子詹事，中书令，封建城县公，转尚书左仆射。宋少帝即位，进中书监、尚书令，领护军将军，寻行废立。宋文帝即位，加散骑常侍、左光禄大夫、开府仪同三司，进爵始兴郡公。

5、傅毅，字武仲，扶风茂陵人。东汉辞赋家。

汉明帝永平年间，曾在平陵学习章句之学，作《迪志诗》自勉明志。汉明帝求贤不诚，士多隐居，故作《七激》讽谏。汉章帝即位，广召文学之士，以为兰台令史，拜郎中，与班固、贾逵共典校书，曾作《显宗颂》十篇，文名显于朝廷，车骑将军马防聘为行军司马。

汉和帝永元元年，车骑将军窦宪辟为主记室。窦宪升为大将军，辟为司马，卒于官。

—傅说

—傅宽

—傅玄

—傅亮

—傅毅

—付姓

付氏家谱

“付姓”与“傅姓”是同一姓氏的不同书写方式。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡及文字改革所致。由于建国后中国文字改革在某些方面还不成熟，因而在户籍管理和各类档案中出现了“付”姓的书写方式，随着时间的推移，逐渐民众也接受了“付”变“傅”的替代。

举例：付氏字辈：

山东省枣庄市市中区西王庄镇傅氏字辈排列：玉为宝珍，瑞映华堂，廉洁永振，孝悌传芳。宪令恒远，祥和安长，德广兴泰，心正大昌。

湖南宁乡傅姓字辈：“调元名世忠国奇勋宏开先业永锡来昆端正宗儒道衣冠绍祖先文章光上国毓秀振家富”。

扩展资料：

付姓迁徙分布：

付姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位，但在台湾省，付氏名列第五十六位，人口总数约八百八十万余，占全国人口总数的055%左右。

先秦时期，付姓悄悄地活动于河南北部和山西南部一带狭小的地区。

到了秦汉之际，付宽跟从汉高祖刘邦打天下，以功封阳陵侯，历任齐相和汉丞相，付姓的足迹已经踏上了山东，加上蜀中夜郎族付姓和西羌付姓的汉化，付姓在汉朝已是甘肃、宁夏、四川的大姓，很快向西南的贵州、云南、广西等地迁移。

至西晋时，付姓已经北上河北，南下江苏，渡长江进入浙江等地。唐朝末期付姓随中原南下移民潮进入福建。明朝时付姓已分布于江南各地了，清初付姓进入了台湾地区。

宋朝时期，付姓大约有28万人，约占全国人口的038%，排在第五十七位。付姓第一大省是江西，约占全国付姓总人口的20%。在全国的分布主要集中于江西、山东、河北、福建、河南，这五省付姓大约占全国付姓总人口的75%。

其次分布于浙江、江苏、安徽、四川、山西等地。全国形成了南方赣闽、北方鲁冀豫两大付姓聚集地区。明朝时期，付姓大约有44万人，约占全国人口的042%，列为第五十位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，付姓人口增长比全国人口的增长速度要快。明朝时期，江西为付姓第一大省，约占全国付姓总人口的34%。

在全国分布主要集中于江西、浙江两省，大约占全国付姓总人口的45%。其次分布于山东、福建、湖北、河南，这四省的付姓又集中了26%。宋元明600余年，付姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南迁移。全国重新形成了浙赣闽、山东两块付姓人口聚集地区，全国中心已由北向东南漂移。

-付姓

-付氏家谱

钱氏家谱全部的字辈

★吴越钱氏钱塘百字派：：

圣神功德厚，光盛武陵春。敕券传家宝，文章贯日清。诗书忠孝远，

兰桂冕旒尊。温良恭俭让，奕叶立尼门。王侯从古有，英烈至今新。

物华天象应，人杰地灵生。蛟腾连风起，电紫与霞横。海阔波涛大，

枝繁根底深。仰视星斗近俯视泰嵩平。皇图期巩固，终始袭骈臻。

鄞东高钱八十字派：

具明延希守，伯之克甫安。夫中友文学，景祥思孟贤。良世德应美，

国君尚礼全。起宗自仁义，公正永朝宣。富贵呈恩庆，荣华寿吉昌。

敬恭本树立，忠孝益康宁。诗收功启后，名位士先成。善积清如海，

瑞生贺太平。

浙江钱氏：

★浙江乐清白石钱氏字辈：宗泰怀载动爱起节昭忠，士元存嘉宠修明启彦师，云_恒继美孟仲允咸熙，德茂荣三锡志宏乐五知，永敦昌兴大万古振网维。

★宁波东钱湖高钱钱氏字辈：昂暹升_昙昌智仁圣义中和孝友绍承世德诗书光大家馨。

★上虞字辈：祖功宗德，孝友文章。佑启贤哲，似续繁昌。

★上虞字辈：覃房：孝弟贤良，诗书稼穑，椒瓞繁昌。

恒房：孝友文章，佑启而后，似续绵长。

申房：孝敬廉贞，明道复性，修齐治平。

★浙江嵊州钱氏字辈：

★浙江临海钱氏字辈

★浙江象山钱氏字辈：

★温州龙港河北庙钱氏辈份：仕步云梯家声益进。

★青田、平阳晓坑钱氏字辈：增崇应俊梦，士宗天兆瑞。方克昭仁义，

忠良大有成。

★浙江浦江、兰溪五都钱氏字辈：载熙泰淳崇，仁义礼智信。贤良方正，禄位名寿，英俊秀杰，和顺光昌。恭俭庄敬、孝悌慈祥、肃雍蔼吉、宽厚安康、通达聪颖、道德文章。

★浙江海宁路仲钱氏字辈：

★嘉兴清芬堂钱氏字辈：

★嘉善钱氏字辈：

★桐乡钱氏字辈：

上海钱氏：

★上海安亭宝纶堂钱氏字辈：锡、福、乃、昌，立、尼、门度。

★上海金山钱氏字辈：

江苏：

★苏州某支钱氏字辈：宗福启成国，宝善永昌家，文明先从学，广照必荣华。

★无锡字辈：若维福基钟汝昌。

★常熟钱氏字辈：世宏泽远，书启康昆。

★扬中钱氏字辈：文启大示顺，广永进发如。积德荣华盛，存仁富贵长。

★南通东台钱家墩钱氏字派：昌永忠孝

★泰州兴化钱氏某支字辈：必旭德寅永正春

★扬州仪征钱氏字辈：文天子尚有大成庆恩荣长发家业胜

★南通如皋仲达公支字辈：

_马庄支：开邦嵩万在，耀祖德为良。仁孝传家久，诗

书立业长。

迁南通支：文章华国，忠厚传家。

刘家庄支：章成文俊秀，云鹏万里馨，双桥德显桂，国昌大有

隆。

★南通平潮镇钱氏字辈：教亦人伦，学於古训，守其家范，伟卫国华。

昭示家风，传承之心，粲然于世。

★泰州钱氏字辈：承、玉、广、艺、正、得

★南京某支钱氏字辈：长怀传序立，处世守忠和。

★江苏连云港钱氏字辈：永世兆兴振，奎入文继广。

★盐城

★江苏涟水一诚公分支字辈，

★江苏宝应达夫公分支字辈，

安徽钱氏：

★广德钱氏字辈：吴越百家派。

★寿县钱氏字辈：吴越百家派。

★歙县钱氏字辈：吴越百家派。

★池州市贵池茅坦乡钱龙村钱氏字辈：百字派。

★怀宁钱氏辈分：圣神功德厚，光盛武林春。敕券传家宝，

文章贯日清。诗书忠

★南陵弋阳镇钱氏字辈：梦启尚永正继志守宗长。

★安徽钱氏字辈：凤泰余龙德，洪恩照家祥；心传本性善，

万事永吉昌。

★巢湖市柘皋镇庙岗乡钱氏字辈：太泽开昌运，先恩裕厚祥。传家惟孝友，礼义振伦常。

★蚌埠五河钱氏字辈：敬贤友士、正德守功、在家克孝、为民以忠

★明光钱氏字辈：宗福启成国，宝善永昌家。文明先从学，广兆必荣华。

★无为钱氏字辈：永承先业，奕世鸿之，扬光邦国，植德维时。

★肥西县丰乐镇新仓钱氏字辈：仁义礼智信，怀瑾广昭庆。永振家声远，光志裕后昆。

★庐江华一公支字辈:世廷必可大，统元自明宗，继美光昌应，维希天永逢。

山东钱氏：

★文登县登州府钱氏字辈：增福广树，宝鼎呈祥。

★枣庄市台儿庄钱氏字辈：万允德秉，保兴文明。克昌广瑞，永世相承。

★聊城刘扒庄钱氏字辈：永文长世兆书成

★郓城钱氏字辈：三，化学继登保，仝修万世长。

河南钱氏：

★南阳邓州钱氏字辈：光裕发祥，世泽其长。诗书九绪，忠孝维良。景文崇秀，履泰锡康，绍宗继祖，应兆克昌。

★南阳卧龙区大屯村钱氏字辈：三长国永，文书万卷，奕代相传。

★驻马店泌阳县杨家集乡钱庄字辈：三长国永文，勤剑谦和泰，正大光明昌。

★信阳光山钱氏字辈：有自福基长，鸿勋焕瑞光。蕃昌绵厚泽，世毓桂兰芳。

★信阳_河区三角山村西支钱氏字辈：文有守宗，祖世永丰。成仁远大，积德自隆。家业长兴，修齐勤生。广培贤才，国正安民。

★信阳固始胡族镇韩店村钱氏字辈：大宝万英，文明士界，春树治国。

★信阳固始钱氏字辈：有著修其汝，培源文光大。明廷庆登基，万代保中华。智勇开国朝，承继世泽长。勋业昭景福，佑启定荫昌。玉诰守纶训，金越焕发祥。宗邦敦协和，扬善振祖荣。

★周口淮阳钱氏字辈：

1952年续谱序字16字：

遵法秉良，修德立志。念祖和宗，永传万代。

1986年续谱序字16字：

继孝先君、春景常存、兴家卫华、育才成林。

2014年续谱序字16字：

思根溯源、崇礼奉贤、弘真扬善、厚嗣延年。

★濮阳范县钱氏字辈：玉金传守俊，重耀光明福。

驻马店泌阳付庄乡钱岗辈分：佰太万裕富，德绍继仕昌。梁究松容禄，

明宋道清杨。

湖北钱氏：

★武汉某支钱氏字辈：正大开宏树，光明自由辉，祖

★武汉八吉府钱氏字辈：修齐士之本，奕世启荣昌。仁民治家国，继续泽绵长。

★赤壁钱氏字辈：同武汉八吉府

★武汉关山钱氏字辈：永伯彦国，正大开宏绪，光明自有辉，祖功绳武肃，宗

★咸宁钱氏字辈：思章舜钱东以国日象有永世若成凌光生定远道立

★蒲圻钱氏字辈：临安传自远，家世秉忠良，植德承

★天门横林字辈：正大开宏旭，光明自远耀，依祥瑞旒奇，英培

★钟祥市柴湖镇天堂村字辈：臣，治国兴家永守仁

★大冶钱氏字辈：金文久衍庆昌，联绵远裕后芳，廷恺宗圣学光。天保定尔开太康，同珍席上宾邦宪，永锡英华耀万方。

★浠水散花钱氏字辈：保定尔开太，

★仙桃市沙湖钱氏字辈：雍和元贞吉，泰运喜时逢。聪明特达士，可以继豪雄。家冠崇汉祖，礼乐法周公。源开流自茂，泽纪盖世功。丕显承先绪，规模裕后昆。宗英培毓秀，笃定振彭城。

★仙桃市沙湖钱氏字辈：家冠崇厚祖，。

★大悟钱氏某支字辈：作仁光世运，崇德启文明。

★武当山钱氏某支字辈：玉下宝金成，舜治同高上。

★襄樊某支钱氏字辈：永世之忠，家声克振，锦运兆开，行德垂玉，左右贤才。

★襄樊某支钱氏字辈：国正天兴顺，官清民自安。

★襄阳某支字辈：宁安传治远，家学丙中良，植德承先训，敦仁韶祖方，预章佳绪奂，纯泽令莫洋。

★襄阳枣阳钱氏字辈：万国正宝，运开龙昌。尚见明的，远水流长。

★十堰丹江口市钱氏字辈：顺治同高上，玉下宝金成。

★十堰郧县钱氏字辈：上明元银德，国宝金玉太，官清民自安，学文耀祖宗，习武卫朝庭，继承先良志，凤和家道昌，孝顺恩显进，齐发兴建树，根深枝茂盛，永庆万世隆，立帮传佳颂。

★荆州松滋钱氏字辈：国家永远绍祖德，文启兴隆开鸿运，神聚英才发先传。

★湖北某支字辈：自明近清，万世克昌，绍述有志，帮家之光。

★大悟钱氏字辈：作人光世运，从得启文明。

湖南钱氏：

★湘潭钱氏字辈：广诒彰世序，永锡茂宗支。绳武昭垂日，人文蔚起期。景仰先贤德，鸿基耀楚湘。诗书傅后代，克绍振纲常。

★怀化通道县临口镇中团村下街钱氏字辈：济志文万均正银定通光顶

位。

★隆回钱氏字辈：文梦汝友应，仲祖思本崇。承世国太永，忠孝恭顺兴。诗书垂先德，礼让振家声。伦纪千秋序，纲常万代明。

★常德澧县钱氏字辈：贵贻升树达，玉万象益修。真养明哲永，昌振兴继绪。正本学超文，赞焕第道立。克定述育在，宏恒兆承启。

江西钱氏：

★吉安泰和横坑钱氏字辈：贤达求世德，圣恩期日升，奉先怀念远，孝敬志顺宜。

★湖南娄底钱氏字辈：高富肆大有祖宗永定正兴隆利吉

昌

广东钱氏：

★潮汕钱氏字辈：伯思孝友，仲怀敬恭，忠信立德，礼义衍芳。

广西钱氏：

四川钱氏：

★眉山市东坡区白马镇钱氏字辈：炳维应璋正，君国仕大朝，万伏来永寿，龙腾当念张。

★四川大竹县钱氏字辈：鲁正定世有志必祥仕远维泽德茂隆昌

★射洪县钱氏字辈：道学三思永、致宇中维贵、尚仕元自立、兴朝大

有光。

★富顺县钱氏字辈：文梦如有应，仲祖思本崇。承世国泰永，忠孝与天齐。诗书亿德学，宏伟振家声。伦纪万代序，纲常又古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。笃族昭雍穆，贻谋燕翼荣。

★泸州、资州、德阳三支字派：文梦汝有应，仲祖思本崇。承金国太永[承世银太永]，忠孝恭顺兴[忠孝与天开]。诗书垂德教[万代正德教]，

礼乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。

笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

★富邑本支长房先拟字派：省原秀敬坚，万尚金_应。

承象修鹏玉，文山廷国发。兴乘盛德教。礼乐振家声。伦纪千秋序，

纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

富邑本支次房先拟字派：用梦大选作，日安金人启。发远照德教，礼

乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。笃

族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

★富邑本支次三房先拟字派：用梦大选作，木安土人维。发光有德教。

礼乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。

笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

★自贡赵化富顺字辈：文梦汝有应，仲祖思本崇。承世国太永，忠孝与天齐。诗书亿德学[仁义礼智信]。宏伟振家声。伦纪万代序，纲常更又明。英贤光楚岫，俊仕作南京。笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

回水坝）。

★广元苍溪县回水钱氏字派：西天仕奉国，文万大如明，宗清吕禾方，

韦道仁之光，家庭财多齐，世德子永昌。

★射洪县钱氏字辈：钱塘发元，江右分派，钿西忠广，茂生蜀代。

★大英射洪中江钱氏字辈：学三思永柏，宇宗维仪崇，先贤洪基绪，启肇昌文宗。

★营山钱家板桥钱氏辈分：奎国三王，大德文遇。学师有维，洪成远

兆，道真天仁。

★乐山钱氏字辈：青海永荣昌，宗功世泽长，山多常纪庆，光耀在朝堂。

★四川某支钱氏字辈：治依洪启，发正永昌，宗义安邦。

★万源市钱氏字辈：方文尔金玉，国太卿忠安，离异兴万世，富贵落尧天。

重庆钱氏：

★重庆某支钱氏字辈：秉忠良直德、承先顺真人绍。

★重庆合川县钱氏字辈：天世开文茂，家邦光大宗。荣华必可久，富贵泽龙宏。

★江津县本支先拟字派：文梦汝有应，仲祖思本崇。承金国太永[承世银太永],忠孝经学鸿。开士克正心。礼乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。笃族昭雍睦，

贻谋燕翼荣。

★巴邑本支先拟字派：国有积朝世，单元文廷正。，兆芳应天宗，

永绍单守先，礼乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，

俊仕佐南京。笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

云南钱氏：

★昆明钱氏字辈：铸本广济远，宏以宜泰人。

★宣威钱氏辈分：礼大廒潮皓，祖有世玉鸿。国启文和似，金广光庆朝兴。永欣示念立功，周司诘雨_，布讫宜志尔，社正佐克良，君忠频晓吉，兑祢泽佑疆，。。。。

★昭通巧家县小河镇垭口村钱氏字辈：国太林应文，金朝传兴隆。家富万仕顺，科世第一名。

贵州钱氏：

★兴义市万屯镇钱氏字辈：仁大义国兴，凤万登世金。道德永昌胜，荣华富贵春。

★贵州某支钱氏字辈：次十汝仲方，国景德文祖，万顺登科早，福禄寿长春。

★遵义钱氏字辈：国有吉朝四单元，文廷正兆方应天。忠永远启守先，

★六盘水市六枝特区落别乡钱氏字辈：仕德国运忠，万显永胜洪。召业跃先祖，文家要建功。

其它钱氏：

★钱氏一支字辈：思朝玉正良人上开必世宏大邦家之才孝友忠厚泽远德培光宗耀主以毓方来。

★某派：普存忠厚承先泽

★黑龙江省齐齐哈尔市钱氏字辈：仁义礼智信，刚勇宽洪裕

★吉林省某支钱氏字辈：文、忠、自、浩、单字、维、方、百、堂，九士同居有，万古朝金瑞；德传选民广，忠信振家庭、

钱氏第七次修谱建祠理事会

二00九年元月三十一日

付姓的由来简介

付姓的来历：

大由、傅说、宗伯凤、傅宏烈、郎佳·升。商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后，只兴旺了很短的一个时期，等到商高宗武丁继位时，国力已经很是微弱。武丁决定振兴朝纲，可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣，为此他一直忧虑。

一日晚，武丁梦见了一个叫说的圣人，此人状如囚徒模样，却口称腹有良谋，武丁笑醒后，命人按梦中模样画成图像，四处寻访。结果在一个叫傅岩的地方找到一个叫说的奴隶，他们把他带回朝中。

说给武丁提了不少关于治国方面的建议，武丁便任命说为宰相。说执政以后，修政行德，使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。武丁在位五十九年，在说的辅佐下，商朝后期达到了极盛，武丁也因此被誉为“中兴明主”。因说曾居于傅岩，所以称他傅说，傅说就成为付氏的得姓始祖。

扩展资料

各分支始祖：

1、付百一郎、付念九郎：南宋初迁居福建汀州上杭县治，其三世孙念九郎，后自邑治迁县南之白砂，为上福建付氏始祖。

2、付诩、付正：世居清河，唐朝由郓徙越。始迁祖付正，宋初迁居山阴荷湖。为山阴荷湖付氏始祖。

3、付晓俞、付胜霖：北宋大臣，世居须城城山，建炎南渡迁义乌。十一世孙胜霖，为避元兵人侵，由豫章西洛村迁居润洲城南塔山，为始迁祖。为润洲付氏始祖。

4、付盛梅：付百一郎十七世孙，清雍正间由上杭迁居衢州府西它县通仙门外三十四庄沧。为沧洲付氏始祖。

5、付元午、付嘉祥、付仕和：原居福建龙岩州铜镖村。十世孙嘉祥，于明清之际由龙岩迁居江西瑞金县上陶。嘉祥子仕和，由瑞金转迁金堂、简州，最后定居于在都北玉局，为江西始祖。

6、付逵、付启远：居南城厚坪。始迁祖付启远，清康熙三十六年由常山江家堡迁须江，初住邑之吴村上庄，继移家嘉湖荒塘尾，终居淤头庄达塘边。

7、付宝：唐僖宗光启间避地人闽。为武荣付氏始祖。

8、付如锦、付子良：原居义乌壹门，其子子良，南宋初由壹门迁居金华雅付。为金华付氏始祖。

9、付奕、付晓俞、付恩齐：唐邺县人，其十七世孙晓俞之子恩齐者，宋室南渡时迁居浙省鄞县鉴桥。为鄞县鉴桥付氏始祖。

10、付仲一、付茂二：世居鄞县付家，子茂二，宋咸淳间因避疫徙居五乡契，为始迁祖。

11、付伦、付雄、付平：北宋自义乌云黄山稽亭里徙居邑之青岩，至孙雄，析居虞陵；曾孙平，又徙钟墟，与住表岩者合称三大派。为义乌青岩付氏始祖。

12、付鹏、付崇学：唐贞观间由闽中莆田迁义乌，定居县前二十五步，建壹门，鹏二十二世孙传至崇学。宋末避元兵，自壹门分迁邑这左溪塘、上铜塘、稠岩。为壹门付氏始祖。

13、付熹、付雄：世居清河，东晋时由南阳巫仕乌伤，遂家焉。始迁祖付雄，宋嘉佑间由义乌双林析居龙祈之虞陵。其裔有名藻者，仕明为翰林编修，晚年还乡创建杜门书院。后因以地名。为杜门付氏始祖。

14、付继宗、付绍一：世为中原人，金人减宋，裔孙南迁越中，至十一世孙绍一，元末由余姚龙泉乡迁邑之孝义乡，为本支始迁祖。为余姚孝义付氏始祖。

15、付六翁、付巍：五季由义乌迁居山阴县荷溪，十一世孙巍，南宋末避兵乱由诸暨直埠再迁萧山横山之阳，为始迁祖。为萧山付氏始祖。

16、付逵：先世清河人，唐末同信州铅山迁抚州南城，至其孙，别为仁义礼智信五大支，又阅二十一世，时当明季，礼房下思义、思能、思诚、思美、思玉兄弟，信房之量盛，先后由南丰迁来龙游，分居北乡之等地。为龙邱付氏始祖。

17、付荣右：明洪武四年由江西丰城徙居湖南醴陵县堂宾卫。为醴陵东乡尚宾付氏始祖。

18、付廷鹤：字兴旺，明正德二年丁卯六月初三日未时生，万历十一年癸未十二月初五日申时没，葬湘阴录水霞徐虎山袁树觜丑山未向兼癸丁有石志墓图。子一：大学。为宁乡付氏始祖。

19、付德厚：世居江西省临江府新喻县凤巢岭石山里。元配：罗氏。子二：崇道；崇宏。为邵阳付氏始祖。

-付姓

付姓起源

源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地付邑，属于以国名名为氏。

远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由，他曾被封于傅邑，还建立了古傅国。1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。在大由的一部分后裔子孙中，有以国名为姓氏者，称付氏，世代相传至今，是最古早的付氏一族。

人口分布：

当代付姓的人口已达880万，付氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位，大约占全国人口的055%。从明朝至今600年中付姓人口由44万增到880万，增长了约20倍，付姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。

在全国的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省，大约占全国付姓总人口的35%。其次分布于河北、江西、浙江、湖南、山东等五省，这五省付姓又集中了28%。付姓第一大省是湖南，约占全国付姓总人口的10%。

全国形成了南川湘皖赣浙、北豫鄂鲁冀两块付姓大聚集区。在近600年的时间里，付姓人口流动的程度和方向与宋元明时期有了很大的区别，由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移，同时，向西、西南的移民已经成为重要的移民流。

。钱王祠纪念的是五代十国时期吴越国的五位钱王。公元923年临安人钱镠建立吴越国，定都在杭州，当时号称“西府”，钱镠即武肃王，之后又传位文穆王钱元瓘，忠献王钱弘佐，忠逊王钱弘倧，忠懿王钱弘俶，共三世五王，这五王长期采取“保境安民”的国策，治理江浙地方卓有成效，后人为表彰钱王深远的功德修建祠宇予以纪念。吴越国第一任君主武肃王钱镠生于唐末，目睹乱世，少年投军，骁勇善战，屡立战功。这幅“擒斩刘汉宏”讲的是唐中和三年（883年），当时居越州（也就是今天的绍兴）的浙东观察使刘汉宏带兵进攻浙西，钱镠当时是浙西观察使董昌的部下，十月，钱镠率领八都兵与刘汉宏大战于萧山西陵。刘汉宏大败被生擒，钱镠亲自执刀惩处了刘汉宏。“擒斩刘汉宏”后，董昌调任越州节度使，唐光启三年（887年）钱镠被任命为杭州刺史，这是钱镠政治生涯中的一个重要转折点。

话说董昌进驻越州后，越州本是浙东第一古城，物产丰富，商贾云集。董昌的野心日渐膨胀，唐乾宁二年（895年）他在越州称帝，并邀老部下钱镠“共享荣华富贵”。钱镠反劝董昌：“与其闭门作天子，与九族百姓俱陷涂炭，岂若开门作节度使，终身富贵。”但董昌对钱镠的忠谏一点也听不进去。钱镠只得奉唐昭宗之令率兵讨伐董昌。他派出顾全武等攻打越州，生擒董昌。董昌在从水路被押回杭州的途中说，我与钱公本是同乡，而且还一直都是他的上司，今日这副模样实在没有脸面回去见大家啊。说完就投水自尽了。这幅图讲述的就是这一幕。（钱镠因平定董昌之乱有功受到朝廷嘉奖。乾宁三年（896年）钱镠被任命为镇海、镇东两军节度使，可以说从这时开始，钱镠才基本控制了两浙之地，为后来开创吴越国奠定了基础。）

大家再过来看这一幅“狼山江之战”，说的是后梁贞明五年（919年），钱镠派儿子钱元瓘率水师与割据淮南一带的杨行密大战于狼山江（今通州静海县一带）。火烧敌船400余艘，大败杨行密。经此一役双方休兵乐业达二十多年。也就是在这次战役中他的第七子钱元瓘表现出色，被钱镠定为王位的继承人。

最后这一幅名叫“成就王业”。由于治理两浙地区政绩卓越，钱缪曾被多次封王。唐天复二年（902）被封为越王；唐天佑元年（904年）被封为吴王；后梁开平元年（907年）被封为吴越王。后梁龙德三年（923年），后梁册封钱镠为吴越国王，建立吴越国，定都杭州，号“西府”。至此，钱鏐真正成就王业，杭州开始确立了它作为古都的地位。钱氏三代五王在治理杭州的九十多年里，一直休兵息民，不兴战事，致力于国内的经济建设，我们现在到对面的“文治”功臣堂去看看钱王是如何治国平天下的。“武”步行至“文”中间加说经幢讲解

现在我们经过的这两座经幢，早在北宋开宝二年（969年）时在奉先寺。奉先寺当时是钱氏的家庙。到了北宋景祐二年（1035年），灵隐寺住持延珊将它们移到了灵隐寺天王殿两侧，现在是省级文物保护单位。我们这两座就是按现在灵隐寺经幢的式样略略缩小重建的。

至堂内大家请过来看这边的展柜！这里陈列的展品叫“金书铁券”。“金书铁券”是古代天子赐给下臣的一种信物。钱镠平定董昌之乱后，唐昭宗御赐给他这块“金书铁券”以示奖励。铁券用铁铸成，上嵌金字325个，记载了颁发铁券的原因及意义。这“金书铁券”不仅是一种极高的荣誉，还有特殊的用途。钱镠及其子孙如果触犯刑法，凭着这块铁券可以免除惩罚，甚至免除死罪。金书铁券的原物目前收藏在北京的中国历史博物馆，大家有机会可以去看一下。

这边墙上的五幅画展示的是钱镠 “文治”的功绩。

我们先来看三筑杭城！钱镠作了杭州刺史后，在杭州的城市建设方面作了不少努力，曾经进行过三次大规模的城垣扩建和改建工程。第一次是在唐昭宗大顺元年（890年）在老杭州城的西南部从包家山到秦望山（今六和塔西），然后北折，经钱王岭（今虎跑路一带）至湖滨筑起一座城墙，共50多里，史称“夹城”。三年之后，钱镠又修筑了罗城（外城），大大拓展了杭州城的范围，相当于现在南到六和塔，东到候潮门至艮山门一线，北至武林门，西至涌金门、清波门一带，使整个杭州城形成南北修长、东西狭窄的腰鼓状地形，所以杭州又被人称为“腰鼓城”。第三次是在吴越国建立以后，钱镠在凤凰山下建造了王城，也称作子城、牙城，是钱镠军政机构所在地。“三筑杭城”形成了杭州城市的基本格局。

这边射潮筑塘讲的是钱镠为消除钱塘江潮水的危害，修建捍海塘、射潮的故事。这些精彩的内容在后面的依光堂有生动的场景演示，我会那里为大家作详细的介绍，这里就不重复了。

这一幅疏浚西湖讲的是钱镠在水利兴修方面的另一则重大功绩。我们知道，西湖是一个内湖，很容易因葑草、湖泥淤塞而渐渐变小，甚至消失。历史上有很多有识之士对西湖进行过几次大规模的疏浚，比如大家熟悉的唐代的白居易、宋代的苏东坡、明代修建杨公堤的杨孟瑛、清代的阮元。而钱镠疏浚西湖与他们不同之处在于，他曾按军队编制专门设置过一支“撩湖兵”，负责清除吴越国境内水系特别是西湖中蔓生的葑草和淤积的湖泥。（说到这里啊还有一段钱镠保西湖的佳话，据说吴越国定都杭城之后有一个方士对钱镠进言，说自己夜观星象得知吴越国只有百年国运，但如果能够填平西湖，在上面盖王宫的话，那么吴越国的国运将十倍有加；钱镠听完哈哈大笑说西湖乃是老百姓生活的依靠，无水则无民，更何况哪有千年不换主人的江山啊，说着就将那方士赶了出去。）

我们再来看这一幅东南佛国。杭州的佛教活动从晋朝就开始了，到了吴越时期因为吴越国的三世五王都非常信仰佛教，杭州的佛教活动因而呈现全面鼎盛的局面，僧侣众多、广建浮屠，寺院多达300余处，梵音远播，享有“东南佛国”的美誉。杭州现存的许多古刹名塔都建于那时，比如昭庆寺、净慈寺、六和塔、白塔、保俶塔；在吴山、玉皇山、灵隐飞来峰等很多地方都还有吴越时期遗留下来的精美石刻造像。这些现在都成了杭州宝贵的历史文化遗产。

这一幅富甲东南是当时吴越国社会安定，经济繁荣，百姓安居乐业的和乐景象。钱氏三代五王长期都采取“保境安民”的国策，不兴战事，大力发展农业、经贸，兴修水利、道路交通，重视教育，收罗人才，使得以杭州为中心的吴越国免遭战争破坏，经济、文化和城市建设都得到了很大的发展。杭州因而迅速崛起，一跃成为“东南第一州”。历史上亦有“钱塘富庶，盛于东南”的说法，为今日我们杭州的繁华奠定了基础。

展柜里的这些精美的瓷器是越窑青瓷的仿制品。吴越国生产力的发展带动了手工业的进步，制瓷业中的越窑青瓷高度发展，取得了杰出的成就。越窑青瓷做工精美，釉色莹润，青翠欲滴，茶圣陆羽曾赞赏越窑青瓷“夺得千峰翠色来”，当时还曾精工烧制进贡朝廷御用，就是我国瓷器史上极为有名的“秘色瓷”，这也是吴越文化的重要构成部分。

出门去五王殿——殿前停留，观匾现在我们去钱王祠的中心建筑五王殿看看，这里供奉着三世五王的塑像，供大家瞻仰膜拜。这匾额上“保境安民”四个字正是吴越国历任君主治国方略的高度概括。正是由于长期实行这一国策，才使得杭州在当时军阀混战的历史背景下，仍然成就了西湖建设的第一个黄金时代。在殿内中间这一位就是吴越国的开创者——武肃王钱镠（852-932年），字具美，小名婆留，杭州临安人，出身农家。少年时曾贩卖过私盐，奔走两浙之地，目睹唐末乱世，二十岁投身当“义兵”，改名为钱镠。参军后屡立战功，受到重用，唐光启三年（887年）升任杭州刺史，遂控制江浙地方。公元923年建吴越国，钱镠一直奉行“保境安民”之策，“以民为本，民以食为天”，奖励垦埴，发展农桑；礼贤下士，广罗人才，平定藩镇战乱，为江浙地区的安定发展作出了重要的贡献。钱镠卒于后唐长兴三年（932年），终年八十一岁，葬在临安，钱镠墓现在还在临安，保护得很好。

至文穆王前继钱镠之后的是这位文穆王钱元瓘！他是钱镠的第七个儿子。在钱镠晚年的时候，帮助钱镠管理政事。“徐（徐绾WAN）、许（许再思）”兵变时，曾主动请求前往淮南作为人质，请兵以解杭州之围。他在乾化三年（913年）的衣锦军保卫战和贞明五年（919年）的狼山江大战中都曾立下战功，被钱镠立为继承人。在位十年，继承钱镠“善事中原，保境安民”的国策，又发展了与日本、新罗的友好交流。后晋天福六年（941年）逝世，享年55岁。

随后继位的是那边那位忠献王钱弘佐，他是钱元瓘的第六个儿子，天福六年（941年）嗣位，在位七年期间轻徭薄赋，奖励垦殖，颇有成效。接着王位又传给了这位忠逊王钱弘倧，他是钱元瓘的第七个儿子，在位半年后由钱元瓘的第九个儿子钱弘俶嗣位。至忠懿王前

钱弘俶继位后承继先王们的国策，保境安民，善事中原，十分关心民间疾苦。到他在位第13个年头时，也就是公元960年，北方赵匡胤建立了宋朝，也就是北宋，全国统一成为大势所趋。北宋太平兴国三年（978年），钱弘俶顺应历史潮流，将吴越国“一军十三州” 之地归予宋朝，史称“纳土归宋”，这一举措促进了国家的和平统一，这在当时天下分裂，战祸频仍的情况下，让老百姓平静地度过了朝代更替，“民知异姓而不知异国”，使社会经济建设没有遭到战争的破坏，受到后世史学家的高度评价。在后面的庆系堂有一组“纳土归宋”的模拟场景，让我们去感受一下这一伟大历史时刻的庄严气氛！往后面庆系堂去大家在这边后面还会发现一幅古意盎然的木刻像，这位老者据说是吴越钱氏的老祖宗，姓钱名铿，生活在距今4000多年前的夏代，也就是咱们民间传说中常常听说的彭祖，据说他活了800多岁，是长寿的代表人物。

这座庆系堂是钱王祠里唯一可以登临两楼建筑。上书“光泽百世”，寓意吴越国钱王的业绩与声望世代传宗，延绵至今。请大家往这边来带至右侧这里是一幅吴越国的疆域图，我们可以比较直观地看看当时的吴越国到底有多大。史载吴越国的地理范围东至大海，西与歙州毗邻，南与漳泉（福州）相连，北到常润（苏州），包括了今天浙江省的全部和江苏、福建的一部分。大家再请看这边，这是钱氏远祖及吴越钱氏的世系图表，钱氏后人如大树开枝散叶，遍布各地。

这中间三幅大型立体场景就是钱弘俶纳土归宋的模拟场景。这边是钱弘俶出发往汴京（今河南开封）“献土”，吴越百姓出城相送；中间这幅是钱弘俶在金銮殿上向宋太宗赵光义呈献吴越疆土图；左边这幅的主题是修建保俶塔。当年钱弘俶上汴京“献土”，此一去吉凶未卜，吴越国的大臣和百姓就在宝石山顶建造宝塔保佑钱弘俶塔平平安安，这塔就是保俶塔，历经千年的风霜今天依然屹立在宝石山上，已经成为了我们杭州的一个标志。（相传宋王室为表示对钱弘俶纳土归宋贡献的肯定，在编制百家姓时，赵钱孙李，把钱姓排在仅次于赵姓的第二位。）

现在我们从这边楼梯上到二楼去，二楼陈列的是一部分钱氏的家谱、书籍和钱氏后裔名人像及其简介。刚才我们已经知道钱氏后人千余年来生生不息，分布于大江南北，又因为他们治家有方，尊师重教，子孙后裔中人才辈出。据记载，武肃王钱镠早在乾化二年（912年）就曾作《家训》八条，后来又不断积累完善发展为《遗训》十条。教化这样严谨，所以历朝历代都有很多人进仕为官，我们在这里按时间顺序陈列了一部分，大家可以看一看。…………到了近现代，钱氏后裔在政界、科学界、文艺界都涌现出众多杰出人物，这其中有我们所熟悉的曾担任国务院副总理的钱其琛、著名科学家钱学森、著名文学家钱钟书等等。现在我们到怀慎堂去参观一下。下楼梯出门往怀慎堂

那边是揽远堂，这边是怀慎堂。这两座堂内的陈设内容是对应的，我带大家到怀慎堂去看一看。这些是康陵墓壁画。康陵是钱元瓘的妻子马皇后的陵墓。1996年发现于临安西南的玲珑镇祥里林。这边是墓内实景照片。康陵墓整个平面呈长方形，前室两侧各有一棵盛开的牡丹树，这棵就是牡丹树，它用象征富贵的金色、红色、绿色绘成。后室四面墙壁有嵌入墙内的壁龛，龛内刻有十二个人俑，每个人俑手上捧着一种动物，组成十二生肖。墙上还绘有青龙、白虎、朱雀、玄武，它们是分别代表道教中四个方向的神。这里陈列的是墓室中一半的内容，另一半陈列在对面的揽远堂，有兴趣的朋友待会儿可以去仔细看看。这幅相片是水邱氏墓内的实景，水邱氏是吴越国第一任国君钱鏐的母亲。接下来我们就到依光堂去听一听水邱氏当年生钱鏐的故事。

进依光堂这个院落叫依光堂，这是一组婆留井雕塑，说的就是钱镠出生时候的故事。唐大中六年（852年），钱镠出生在临安石境乡一个叫钱垄坞的小地方。这位是钱镠的父亲钱宽，话说那天钱宽正在地里干活，他的邻居，也就是这一位，跑来告诉他妻子分娩了，钱宽急忙赶回家去，却看到屋里有红光，还传出兵马声，钱宽认为这孩子不祥，抱起襁褓想将他投入这后院的井中，幸亏这位阿婆拦住才将孩子保了下来，孩子的小名就叫“婆留”，这口井也被称为“婆留井”。这井现在还在临安的功臣山下，大家有机会的话可以去临安看一下。钱婆留长大到二十岁的时候去报名参军，觉得自己这“婆留”的名字过于土气，这才改名叫钱镠。

我们再到室内看看，这里展示的是钱镠筑捍海塘场景和钱王射潮场景。杭州地处东南沿海，钱塘江口，在吴越国钱镠统治时期，常患江潮之害，沿江百姓受害极大。后梁开平四年（910年），钱镠发调二十多万民夫，用了两个多月时间，以“石囤木桩法”南起六和塔、北迄艮山门筑起“捍海塘”，比较有效地遏制了潮水对杭州的危害。相传，在筑建捍海塘时潮涨不止，风大浪猛，木桩连连被掀，给施工造成极大困难，钱镠组织了大规模的典礼祭祀天帝、海神、潮神，祈求退潮，但都得不到效果，他一怒之下派人铸了三千支箭，带上五百名强弩手，来到江边张弓搭箭射退了江潮。这钱王射潮的传说流传很广，是不是确有其事，时隔千年我们已经不得而知了，但它也从一个侧面反映出钱鏐当时修建捍海塘时确实是克服了种种困难，他本人坚强的意志、过人的勇武谋略从中也可见一斑。

云南昆明钱氏字辈：铸本广济远、宏以宜泰人

安徽怀宁钱氏字辈：正中大齐光、普寿新安近

安徽巢湖柘皋万选堂钱氏：太泽开昌运、先恩裕厚祥、传家惟孝友、礼义振伦常

浙江宁波镇海钱氏字辈：应国士舜、文学上大、孝为忠本、功德韦昭、万世相承、天人佑启

浙江海宁钱氏字辈：兴邦保国、崇德志道、通经博古、明体达用

浙江浦江、兰溪五都钱氏字辈：载熙泰淳崇，仁义礼智信；贤良方正，禄位名寿

浙江乐清白石钱氏：宗泰怀载动爱起节昭忠，士元存嘉宠修明启彦师……

广东潮汕钱氏字辈：伯思孝友仲怀敬恭忠信立德礼义衍芳、

湖南湘潭钱氏字辈：广诒彰世序永锡茂宗支、绳武昭垂曰、人文蔚起

江苏泰州钱氏“八训堂”字辈：普存忠厚承先泽，兆启科名展俊才

、贵州瓮安钱氏字辈：国正天心顺、贞元世道昌、儒学敦诗礼、英华大文章

安徽明光紫阳钱氏字辈：宗福启成国、宝善永昌家、文明先从学、广兆必荣华