字辈排序：

陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏一支字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏一支字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏一支字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔马氏一支字辈： “乾德秉天勋泽永传”。

陕西榆林马氏一支字辈：有，金，战，登，如，会，凤，鸣，祖，贤，高。

云南华宁回族马氏一支字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通马氏一支字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

云南鲁甸回族马氏一支字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴（德）毓林广西成刚永长洪真”。

云南马氏一支字辈：“明才贤永关”。

云南马氏一支字辈：“恩清家普昌礼义”。

云南东川马氏一支字辈：国正天兴顺，官清明自安，贤得福利少，子孝父恩宽。资料已毁，口传祖籍，南京应天府高石砍柳树湾。

山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

扩展资料：

马氏家谱被历代马氏子孙视为宗族里的圣物，神圣不可侵犯，被郑重地保管着。

宗族文化是华夏文化的一大特征，家谱（又称族谱）则是宗族文化的重要体现。一部优秀的家谱，记录着一个家族的发源、发展及流布的历史。马氏家谱，正是一部部马姓家族的发展史，是一部部维系马姓家族的圣物。

马姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵奢得姓始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。

扶风郡为主要郡望，铜柱堂为主要堂号。主要分布宁夏大部、甘肃大部、青海东部、内蒙古西部、新疆乌鲁木齐地区。

2013年，马姓人口为1198万人，占中国总人口106%，排名第17位。

赵奢即为中华马氏的始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山，因此紫山又称马服山，是世界马姓祖山。

在远古的舜帝时代，东夷部落首领伯益因佐大禹治水有功，被舜帝赐姓为嬴姓，伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期，赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后，建立了赵国。

当时，赵国公子赵奢（赵武灵王的裔孙）能文能武，以善于用兵而著称。赵文王二十九年（公元前270年），赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜，因战功卓著被赵惠文王封在马服（今河北省邯郸市西北），称为马服君，他死后便葬在封邑。

他的子孙最初以“马服”为其姓氏，后去掉“服”字，称为马姓。赵奢从而就成了马姓的得姓始祖。 

家谱体例：

宋代大文学家欧阳修和苏洵都倡修族家乘，他们不仅亲自编写了本姓的族谱，且提出了编写族谱的体例和方法，并逐成为后世修谱的规范。马氏家谱于欧、苏体皆有所采，或者干脆将两种融合。

如暨阳扶风马氏宗谱》采用苏洵“谱法”，“凡子而后得为谱，为谱者皆存其高祖，而迁高祖之父”，用“小宗之法”，即只记五。

《锡山马氏统谱》则采用欧阳修“谱法”，而自可见之世，印为高祖，下至五世玄孙别自为世”。原则上是以远近、亲疏为别，乙远者、疏者略之，近者、亲者详之”。

马氏家谱采用欧、苏两种谱法，但不是单的模仿、套用，而是结合马姓的家规、族等具体情况而有所变通，这就形成了独特马姓家谱编写凡例。如《暨阳扶风马氏宗凡例》有20条，其一说：“系图为谱之纲，传为谱之目。

凡有官爵者，制诰敕论等文当备载于谱首，无官爵者，生配、死葬、序赞、传文亦宜附载于后，俾后之子孙得有所观法而兴起焉。”其四说：“总图五世一提者，仿苏老泉遗式；盖取五世，外亲尽之义也。”其五说：“各派复为旋图，以引其传者，盖取曾南丰式，为分别小宗之义，明亲疏也。”

对于哪些族人不能入谱，马氏家谱一般都有明确规定，这通常与其家规、家法密切相关。

如《暨阳扶风马氏宗谱凡例》规定：“子孙为僧道者，不列行第，不登图叙，以其外宗族，而趋异端也。”

“子孙有过恶、训诫不悛者，会众声罪，谱削其名，以其玷宗祖也；如能改进，则复之。”

“同族结婚，即同族同谱者，风化攸关，应禁入谱。”

“某子配合某氏，已经结婚者，倘某子亡故，某氏转配族人，则不论尊卑、适合与否，一概不得入谱。”

不得入家谱，也就相当于赶出族门，这对于重根崇源的中国人来说，是莫大的耻辱与惩罚。马家家法之严，由此亦可见一斑。

参考资料：

马姓-

马姓家谱-

汉民族共同的祖先炎帝、黄帝，这两大部落集团起源于黄河中上游地区，活动范围东至今黄海、西至宁夏南部，南至洞庭湖，北至河北，陕西北部。但是这两大部落集团并没有占有这一地区，而是处于不断的迁移和战争之中，说明了在当时的条件下，即使一个居统治地位的部落集团，还经常受到同类或自然的威胁，不得不经过战争或迁移才能保证自己的安全。

马姓作为黄帝的后裔，先祖颛顼居帝邱，即今河南省濮阳东南，而皋陶、伯益其后，就一直在黄河流域，今中原地区迁徙生活着。一直到造父，在西周时被封于赵城，即今山西洪洞县北赵城，西周末年成为了晋的属国。晋献公时赵夙受封于耿，即今河津县东南。晋文公时赵衰被封为原大夫，迁居于原，今河南济源县西北，但是这一时期赵氏宗族大多还在耿。晋定公十五年(前497)，赵简子开始以晋阳，今太原市西南为基地。赵襄子在晋定公三十六年(前476)，灭代国(今河北蔚县一带)，封给了侄子赵周，称代成君。这是赵氏宗族迁移的东北终点。赵献侯即位(前423)，迁都于中牟，今河南鹤壁市西。赵与韩、魏三家分晋后，于周威烈王二十三年(前403)被承认为诸侯，建都于晋阳。赵敬侯元年(前386)又由中牟迁都邯郸(今河北邯郸市)。至此，赵的疆域有今山西中部、陕西东北角和河北西南部这一广大的区域。

马姓始祖赵奢在邯郸出生，生活，后参与了赵武灵王实行胡服骑射改革。赵武灵王于二十年(前306)开始发动对中山、林胡、楼烦这些小国的进攻，至赵惠文王三年(前296)灭中山国，疆域扩大到今河北西部、山西北部和内蒙古河套地区。在赵惠文王当政期间，赵奢曾在燕国任上谷太守，后回赵国先任田部吏，后任将军，率军征战四方，但赵奢家族一直居住于邯郸。公元前228年，秦军攻破赵国，赵王迁降。

据《史记秦始皇本纪》记载，刚刚实现了统一全国的秦王朝，在秦始皇二十六年(前221)实施了一次规模最大的移民，“徙天下豪富于咸阳十二万户”，以每户五口计，共有60万。移民的来源虽然号称“天下”，但显然基本是出于关东，这是秦帝国由关东徙民关中的开始。其中秦始皇把赵奢的孙子马兴家族从邯郸迁到咸阳，这是马氏宗族第一次大规模的迁徙，是被迁徙的12万户豪富强族中之一。秦始皇为安抚马兴，封他为武安侯，宗使。秦始皇三十五年(前212)，秦王朝又“徙三万家丽邑，五万家云阳”，这次迁移的对象是以咸阳居民为主，丽邑在今陕西临潼西北，是秦始皇的陵墓所在，云阳在今陕西淳化县境，迁徙的原因是咸阳城小，人满为患，这样不仅能疏散咸阳人口，还能在秦陵旁形成一个壮观的城市，所以三十五年的移民是二十六年移民在关中的扩散和再安置。马氏宗族在此期间，是否有族人迁至丽邑或云阳，因史料还未发现有记载，也就无法肯定。后来秦王朝又多次迁徙东方的豪强大族到关中就近监视，或者迁移到巴蜀等偏远地区，以割断他们同世代居住的地方的联系。

山东济宁马氏一支字辈：“永德保玉……”山东济宁马氏一支字辈：“金宏宗式扶风肇迁自晋东”。

山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

山东聊城马氏一支字辈：“桂焕增金汝林”。

山东聊城马氏一支字辈：“家法传百世贤明永庆昌希如培玉厚苛少见荣光”。

山东滕州马氏字辈：“宗延昭世运鸿锡灿恒贞”。

山东青岛马氏字辈：“素永忠洪锡广阔”。

山东邹平马氏字辈：“方立之基用以衍庆鸿铭豫臻祚贵荣贤慎达宪宝乃昭序联”。

人口分布

2013年，马姓人口为1198万人，占总人口106%，排名第17位。从明朝至今600年中马姓人口由78万激增到近1250万，近16倍。明朝的平均人口接近9300万，当代的人口按12亿来计算，人口增长了13倍。马姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度。

马姓在全国的分布主要集中于河南（127%）、河北（11%）、山西（89%）、江苏（88%）四省，大约占全国马姓总人口的414%；其次分布于四川（68%）、安徽（59%）、辽宁（58%）、陕西（57%）、黑龙江（48%）、山东（48%），六省的马姓又集中了338%。