王氏族谱

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:4收藏

王氏族谱,第1张

  王氏族谱 家谱的内容

  现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下。

  王姓家谱文献目录

  《东沙王氏支谱·家规》

  《三槐堂王氏族谱》

  《绮山东沙王氏支谱》

  《义乌南陵王氏宗谱》

  《润州王氏族谱》

  《凤林王氏宗谱》

  《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存

  《古滕王家堂族谱》山东滕州西马村保存,大王庄王氏族谱

  《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印

  《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。

  《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国

  《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本

  《王氏族谱》 山东即墨 康熙四年修 光绪己亥年末次重修 敦德堂存版

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  王氏宗谱字辈:旧名序:“清山士光延子继振维守志应怀良佐正学斯克传”,旧字序:“大任荣旭世元汉承乃朝瑞景宜有庆国家毓英贤”;新名序:“青缃欣再起理性有根源玉树聊生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平喜盈添祖泽垂千载敦伦庆奕年”,新字序:“克俭承前绪存行启后延子孙传进步礼义广心田丕达流芳远显耀福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现良曜照上乾”。

  王氏宗谱字辈:新名序:“青湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然世泽垂千载敦伦庆万年”,新字序:“克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义广心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现明曜照上乾树灿培钩泽枝荣增锦江学乃家中宾书为品上珠”。

  王氏槐堂字辈:旧序:“文德承家远诗书训子贤才名辉楚域槐绪卜长年”,新序:“荣福全宗享华袷聚广昌富耀培光大贵和盛致祥”。

  王氏茹古堂字辈:“钦清树炳增鍂法植熙均光大名高振超腾爵正崇”;名序:“钦清树炳增鍂法植熙均镇治檄焕埀钟淳校煜堦”,字序:“光大名高振超腾爵正崇天朝长佑启奕载庆荣封”。

  王氏绍槐字辈:旧名序:“文章开国运忠孝大家声”,旧字序:“子孙振大明朝廷公侯系奕世”;新名行:“高湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然”;新字序:“世泽垂千载敦伦庆万年克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义宽心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现朗曜照上乾”。

1、三槐堂的由来 王祜(亦名王佑),祖籍莘县(宋时属大名府,今属山东省),以文学见长。五代时先仕晋,后及汉、周,北宋建国后,宋太祖赵匡胤拜其为监察御史,颇得赏识,官职不断升迁,以尚书兵部侍郎知制诰。乃举家迁来京城,落户开封。时在宋乾德三年(965年)至开宝二年(969年)之间。 王祜落户开封的具体地址,明李濂的《汴京遗迹志》说在仁和门外,清周城的《宋东京考》说在望春门外。这仁和门和望春门实际指的都是曹门,即今曹门关中街偏北一带。 宋开宝二年(969年),有人密告魏州节度使符彦卿谋叛。魏州即大名(大名县亦名魏县),宋太祖乃派王祜权知大名府。那个时候,莘县一带归属大名府,宋太祖要王祜衣锦还乡,许以“便宜”行事,并以赵普(一说王溥)相位相许的真实用心在于除符,王祜自是心知肚明。但王祜至大名接任后,明察暗 开封府题名碑上有多位三槐堂族人姓名访,却查无实据,数月无闻。宋太祖乃驿召面问,王祜直言禀报,符彦卿无谋叛事实,并以自己全家百口性命担保。甚至直谏太祖吸取晋、汉(五代)皇帝因猜忌而滥杀无辜的教训。太祖听后很不以为然,乃把王祜改派知襄州。如此以来,王祜升迁宰相的许诺当然是落空了。王祜赴襄州任前在其宅院内,手植槐树3棵,曰:“吾子孙必有为三公者。”以我们今人的思想揣度王祜当时的心情,很可能对自己当不成宰相有点生气,可能是“别看我不能位列三公,我的子孙一定有能担任宰相,位列三公的”气话。当然,也可以认为王祜这句话是他的自信或远见。但他以三槐比拟三公确是无疑的。 后来的事实果不出其所料,他的儿子王旦在宋真宗时做了宰相,使他的预言变成了现实。三槐堂不仅成了王祜一支的堂号,而且成为整个王氏大家族中很重要的一个分支——三槐王氏。

能查到

三槐堂王氏得姓自周灵王太子晋,得派自太原,分支于全国乃至世界各地。三槐堂是北宋初年王祜在自家庭院手植三棵槐树而成名的,后人将王祜的祖父王言(唐末任梨阳县令)追尊为三槐堂王氏始祖。因此,三槐堂第一代为王言,第二代王彻(王言长子,余不详),第三代王祜、王祉,第四代即王祜所生三子,长子王懿、次子王旦、三子王旭(王祉有无后裔不详)。第五代十人,即王懿生子王睦、王琼、王贽三人,王旦生子王雍、王冲、王素三人,王旭生子王粹、王质、王玄、王瑞四人。第六代,有记载的共二十人,他们是:王克、王准、王恰、王整、王检、王靖、王厚、王固、王坚、王巩、王本、王硕、王凝、王常、王奥、王毖、王规、王复、王元、王忖等,其中王固、王常、王奥、王巩是王素的儿子。第七代中的王皋(王巩之子,字子高,殿帅府太尉),为三槐堂南渡三沙始祖,王皋的兄弟以及他的前辈(王言之后裔)均为其他支派的三槐堂王氏。

三槐堂南渡三沙王氏,是指北宋末金兵入侵、宋高宗南渡时,三槐堂第七代王皋举家护驾孟太后(又称隆祐太后)、后又护驾宋高宗南渡而来,定居苏州荻扁乡(又称荻川),生三子:长子王易,字吾置,袭殿帅府太尉,迁太仓沙溪,称东沙支;次子王铎,字吾伍,世守荻扁乡,称中沙支;三子王胤,居无锡沙头,称西沙支。东沙、中沙、西沙各支均以王皋为第一世。三沙王氏后代几经迁徙繁衍,散居各地,枝繁叶茂。下面略述迁居江阴的各支。

东沙第九世,有贵八公于元代中期迁居江阴砂山化成乡(周庄镇)万安桥,是为三沙王氏江阴始迁祖。第十世,其堂侄士珍公、安一公(均为贞三公子)迁居祝塘(士珍后裔为民支,安一后裔为军支),恒(贵二公子)、敏(世荣即贵七公子)于元至正末年自常熟尤泾里徙江阴顾山古塘。恒孙裕(第十二世)复徙常熟山塘,为山塘始迁祖;敏则世居古塘,是为古塘始迁祖。

敏生二子,即十一世堂、恕。堂(1325—1357)字希太,生三子:善、和、彝;次子恕,字希仁,生二子:即十二世礼、贤。贤字思中,有才名,喜吟咏,有诗集行世,贤生三子,即十三世俊、伦、伟。伦嗣于礼为后,生五子,即十四世溱、洧、洪、格、澄,五人生子达十五人,俊之孙七人,其时天下太平,古塘王氏经三代人之努力,开始进入家族繁盛时期,蔚为古塘之大族。伟字隐南,游学江阴,定居华溪,为不忘古塘祖地,更名华塘(现江阴市徐霞客镇峭岐地区),生子四人,孙十一人。

贵八公后裔第十二世元吉迁居江阴千家场斜坝、杨舍花园,第十三世林迁居江阴谢家桥黄泥坝(现江阴市城东办事处辖境内),檎迁居横河巷头上、沙湖碾砣桥(现江阴华士镇与张家港市杨舍镇泗港街道相邻区域),森迁居江阴唐沙(现江阴市城东办事处辖境与张家港市金港镇相邻区域),贵二公后裔第十三世经迁居江阴北漍镇(现与顾山镇合并)清水洞桥。

中沙第十世,有吉一公迁居江阴华墅(称在镇支),吉二公迁居江阴清化乡(称清化支,清化乡1949年后分属周庄镇、华士镇)。第十一世,有子良公迁居江阴马嘶水潭,以道公迁居江阴南新桥(今均属新桥镇)。第十二世,有居敬公迁居江阴云亭。第十三世,有维善公迁居江阴筑塘梧村(今属华士镇),庠公迁居江阴杨舍白鹿(现张家港市杨舍镇白鹿街道)。

西沙第十世,有天民公迁居青旸镇南马家湖(今属青阳镇桐岐办事处),其弟天惓公迁居马镇东常村(今徐霞客镇上东村),东常后裔又迁居泗河镇时家圩(今南闸街道),嵩公迁居江阴宝池乡(今周庄镇北部)。第十二世,有让公迁居江阴荡南(今属祝塘镇)。第十三世,有文度公迁居江阴,其后裔又分沙头支、无锡在城支。今年调查,又发现西沙二世王胤长子之后裔生活于江阴桐岐(现亦属青旸镇桐岐办事处)王家弄村,正准备续修新谱。

据有关资料,三沙王氏现有东沙分支八十一支,中沙分支四十一支,西沙分支一百六十八支,三沙合计共有二百九十个分支,堪称三槐一脉中的一个大家族。

东沙王氏始迁江阴古塘祖王敏,据《东沙古塘王氏宗谱》卷七《世系表》记载:“敏,贵七子,字伯明,仕元为荣怀元帅府万户,尝设关扼伪吴,有保土功。至今称王万户关及王舍人桥,遗迹尚存”。其事迹在王应辰《古塘始祖万户伯明公传》中有较详细的记载,元末明初在张士诚准备渡长江南下之际,“公相视地势,仗义誓众”,集合乡兵以备。在张士诚渡江至福山后,“将因粮于四境,怵公有备,不敢犯,独公所保,克全无害,人皆服公先见。”“以故数十里内,烽火无惊,纺不停经,耕无悬耜 ,士民德公甚,为梁以旌公伐,至今土人犹名王舍人桥。”“自丙申(1356)讫丁未(1367)前后十二年,公且战且守,务在保境安民,终士诚之世。”

古塘王氏真正兴旺发家,始于王伦。王伦(1418—1499),字德常,号西岩,为东沙王氏第十三世。自此古塘王氏人才辈出,有经营工商业的,也有通过科举考试而进入仕途的,再有世守田里而务农的,在手工业、政界、农业、文化等领域中作出了一定贡献。现已了解到,王伦兄俊,后裔居地有小墅桥东街、常熟祁村南王家巷、常熟小东门钟楼头、后巷里、五房庄、常熟小石桥等。王伦第五子澄,生四子(第十五世):授、抚、揖、按,居地有瑶岸、曹家庄、赵家巷、上车场(今周庄镇路口桥下沙里)、锡城中市桥、华德桥、西塘市、长泾镇、马镇一保南巷、常熟菜园村、石井苏庄、云亭北街等。

明清之际,由于战乱,古塘王氏不断向外地迁徙,以求生存。其中,有迁居无锡县五房庄、后巷里、南龚巷、荡上等,又有徙居常熟县河头大坝、车路坝、南村坝,也有迁居江阴长泾镇、董庄桥及北渚等地。以上仅为顾山古塘王氏部分迁徙分布情况,尚不包括以上迁徙地后又再迁的情况。

明朝正统年间,王伦弟伟(字德彰,号隐南)游学至江阴凤过乡(也称凤戈乡)见华(花)溪地面,水清土厚,可乐可耕,遂迁居于此,并改名为“华塘”(花塘),意思不忘顾山古塘之意。后至十五世时,子孙留居华塘(前王村、后王村)者外,有迁居蓉湖柳塘(今江阴月城及武进芙蓉),后有迁居善政桥、晖墩、丘村等地者。

现根据华塘原谱记载及其他已独立修谱的资料归纳其后,华塘王氏的分布大致为:

峭岐:前王村,后王村,陈铁村,小村上,庄家村,凤戈庄,孔家浜,楼下,灰墩汪家村,西张村,邱缸爿,钓台村,上场,吉家村,许家村,陈子白殷家庄,顾家跳。

周庄:茂墅东墩。

要塞:王家场,果园里,顾家村,范家埭,高家衖,黄石桥钱家村,塘坝头,萧家村,蒲鞋桥王龙村,东桥,徐三村,黄泥坝,板桥,陆家村,焦家村,戴家弄,王家村,严家埭,贯庄,双牌。

山观:尤家埭,户岐村,金童桥。

南闸:灰墩下村,河西,施园场,后塍,曲里吴家埭。

云亭:江家冲,龚家宕,周家村,李家村。

璜塘:皋岸曹家村,大住基,东元塘,东胖官村,保家庄,跳里。

青阳:朱家坝,牌楼头黄家村,坝上李家村, 严家坝,南村头,塘头桥,俞家浜,西阳村,严家坝,茅柴村,邱家村,西衖,北街。

月城:赵家村,蒋家村,中腰坝,陈四房庄,月城桥北街,戴庄李家村。

西郊:梅园里。

文林:茂墅,西旸村。

祝塘:王家住基。

夏港:於王村再迁申港王家店、中街、史巷里及恐龙园旁丁庄村。

城内:三元坊巷。

张家港市金港镇香山青墩。

外迁的有:宜兴,常熟梅里,靖江,无锡等地。

东沙古塘王氏还有迁居山观(今江阴市城东办事处)成章坝等地者。

世居荻扁的王氏中沙支,分“在镇支”(今华士镇)与“清化支”(今周庄镇南部、华士镇西部)。十一世子良公(德二公三子)迁居江阴马嘶为“水潭支”、以道公迁居新桥为“江阴南新桥支”(均属今新桥镇)。十二世有居敬公迁居江阴云亭为“江阴云亭支”(今云亭街道)。十三世有维善公迁居筑塘为“江阴筑塘梧村支”(“筑塘”即今祝塘镇,梧村今属华士镇)、庠公迁居杨厍西北为“江阴杨厍白鹿支”(今张家港市杨舍镇)。清化支地名:长房:连三基、侯士巷,二房:北庄、地板上、常熟东乡浜家市。清化老王巷支地名:老王家巷(老王巷)、龙丼上又名草塘龙丼(丼,读端,去声)、华墅中渡桥、雷家基。南新桥支(水潭支)地名:南新桥、华墅、虎圣堂、常州北外西篁村、无锡东外常庄巷、杨厍前溪巷。

王氏西沙支,第十世有天民、天惓兄弟俩在元末明初战乱中失散,分别到江阴青旸、江阴马镇定居,天民公后裔成为“江阴青旸马家湖支”(今青阳镇),天惓公后裔为“江阴马镇东常支”(今徐霞客镇上东村)和“江阴泗河时家圩支”(今南闸街道)。第十世又有嵩公迁居江阴敔山湾,后裔为“江阴敔山湾支”(今云亭街道)和“江阴宝池支”(今周庄镇),十二世让公迁居江阴荡南为“江阴荡南支”(今祝塘镇五福村)。第十五世有文度公迁居江阴邑城为“江阴支”。江阴今临港新城地区有“小沙头支”,始迁祖待考。光绪元年(一八七五)以来东常支、敔山湾支、宝池支合修《东常王氏西沙支谱》,计修入敔山湾支、宝池支、顾家桥支、瓠岱桥支、尖上支、江阴大街支、尖上支(现属无锡)、丁塔支(现无锡堰桥)、黄山港支,东常支(又分小二房支、号里窑上支、旸岐支、东房分、西房分、船形分、老三房分、祝塘南街、马鞍桥支、后土头支、里庄里支、江阴北门西门支),注明另修有秦泾桥支、马家湖支。

三槐堂三沙王氏在江阴的繁衍分布既广且多,长期居江阴666个姓氏之首(目前居第二位,在张姓之后),江阴135万人口(不含外来工新市民)的5%左右,精确统计有待日后。所谓“长天秋水家声远,一脉三槐世泽长”,非虚语也。

谱前言:

本氏修谱序说,尊敬祖先就要立宗祠,立宗祠就必须要聚集族人。懂得做人的道理必须以亲睦族人为重。而修族谱则把远近的族人都联络起来,崇尚亲亲睦邻的纯正风气。本氏家族,源远流长,根深叶茂。本人现在就本家族人,先后记载使百世以后的子孙继承下去,源清流洁,这就是我的目的。

家族来源:

本系山西运城,在明洪武年间,由于明朝命令大迁徙,由山西运城迁往安徽省宿州宿县支河乡王堂村,近年听说与河北某王姓氏族为同宗,亦属三槐王氏。本人只是对家谱有个大致了解,有很多地方还需家人进行完善纠正,希望能让家谱更加健全,希望能广结宗族之人。

我给大家介绍王氏家谱,您在为宝宝取名的同时,想先了解一下百家姓中王氏家谱的相关资料吗。为你精心介绍了王氏家谱,姓族谱的相关资料,希望能很好的帮助您了解王氏家谱,姓族谱。

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王氏家谱--王姓族谱:

王氏家谱--王姓族谱王氏家族是当今中华民族中的第一大族,数千年来探天人之道,穷古今之变,畅时事之运,励志自强,建功立业,英豪遍神州,美名扬天下。

家谱是一种以表谱形式记载一个以血缘为主体的家族世系繁衍及重要人物传记的家族发展史书,它产生于上古时代,完善于封建时代。先秦时,有《周官》、《世本》等谱学通书,秦汉后有《帝王年谱》、《潜夫论志氏姓》等谱牒著作。至魏晋南北朝时,门阀盛行、谱学大兴,形成了一门研究姓氏、贵族门第的宗法修谱学说。隋唐宋后则私家修谱盛行,遍布各家各族。近四千年来家谱在不同时代显现出不同的形态,发挥着不同的作用,虽经岁月浸蚀,流传至今存世的,也至少有三万多种,是除国史、方志之后的又一种史书,其内容价值。很值得我们今天去了解研究认识。

南北朝时兴谱牒之学,但大量的古代姓氏族谱已佚。今藏于全国各地图书馆及个人手中的王姓族谱家谱,绝大部分为近代重修和续修的,因此,这些家族谱应归于近现代文献中。现存的王姓家谱、族谱中,基本是一宗一族、一房一支所修的,属私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱,基本都是私家修撰的做法。

据不完全统计,就王氏一族,现传世之家乘谱牒,也有几千部以上,近来出版的《中国家谱综合目录》所载海内外各大图书馆就存有王氏家谱五百多部。那么王氏最早的一部家谱是谁?于何时修撰的呢?由于历史的原因现在已不得而知了。但王氏家谱是目前在历史文献中所见到的最早的家谱。目前我们所考证家谱一词最早见于六朝时刘孝标著述的《世说新语》一书中,此书曾大量引用过《王氏家谱》,唐初李善的《文选注》也引用了《王氏家族》,那么至少可以断言,王氏家谱必定形成于南北朝之前,东晋员外郎贾弼就曾为天下十八州七百多个著名家族作谱传。琅琊王氏、太原王氏、东海王氏都名列其中,由此看来自晋以来王氏修续家谱已在各地王氏族人中广泛发展开来。

梁武帝时,王僧孺任天下家谱总编纂官,并奉诏改定《百家谱》,编汇巨部宝典《十八州谱》七百一十卷、《百家谱集》十五卷、《东南谱抄》十卷,是各姓家谱之集大成者,当时,社会公认两个以研究姓氏谱学而著名的家族,一个是贾氏、一个就是王氏。 世称“贾王之学”,后世更称家谱之学为“贾王之学”。

王氏既是研究谱牒学的世家,那么编撰自己完整的家谱世表也就是理所当然了,隋唐五代王氏谱学通行于世,被天下诸姓奉为修撰家谱之样本,现所知北周王褒曾撰《王氏江左世家》二十卷,南齐王逡之撰续《王氏家谱》四卷,《百家拾遗 》一卷,《南族谱》二卷,唐王玄感撰《姓氏论》十卷,王方庆撰《王氏家谱》十五卷,《家谱》二十卷,《王氏著录》十卷。

宋元以后则私家修谱之风大兴,以至今日散布于全国乃至海外各地的王氏族人基本都有自己保存的王氏家谱。就美国犹他州家谱学会收藏的王氏家谱。就有一百一十二部之多,北京图书馆收藏的王氏家谱也有一百一十九种。此外,近年来成立于山西太原的中国家谱资料中心,也藏有王姓家谱计二百六十余部,如把各地王氏家谱汇集一起,其版本之多流传之广,真可称世界家族史书之最。在诸多存世的王氏家谱中,现可查到的存世最久、论述最详、最具文化特色、可称之为学术宝典的当为宋翰林学士汪藻撰修的《琅玡临沂王氏谱》。

汪藻字彦章,饶卅德兴人,历微高二宗。一生方直不容朝中,学多识广,曾参与修攥《九域图志》、《微宗实录》等书。绍兴八年著《世说叙录》两卷刊行于世并为书中二十六个著名家族编修家乘谱牒,《琅玡临沂王氏谱》在此书中名列第一。

这部家谱是一部琅琊王氏汉隋六百年的家族文化史。谱书中详述了显贵无比的琅琊王氏,汇《汉书》正史有传的六十三人,及《世说新语》等笔记资料的野史传记王氏人物为一体,世代相传、累世相积、编撰而成。此家谱分三个大部分,其一是世系表,将后汉王融、王祥至隋王猛等二百四十七人依世系排为十二世;于每世中书出该世王氏名讳;下注其父名,兄弟数人者只在长兄名下注父名,余人不注,条理清楚,一见分明。二是家谱正文是根据世系表而编纂的,分世祥述每世表中诸人、字号、父讳、行次、时代、官职、封爵、享年、谥号等,对著名人物则有小传。其三为附录,考证王氏来源并与诸王氏之关系等。

此部王氏家谱修撰严谨,一切均以史为据,没有充足的史料,绝不推断演译,是一部存世最早、最完整、最具史学价值的王氏传家宝典。这部家谱的雕印本现藏日本,1962年中华书局曾翻印发行,1982年上海古籍出版社亦曾影印出版。

汪藻的《世说新语》中,紧排《琅玡临沂王氏谱》之后就是《太原晋阳王氏谱》此谱是后汉南北朝间太原王氏十世、五十余人的家谱总汇,也是天下王氏第二大显贵家族太原王氏数百年的光辉记录,此谱记太原王氏始自后汉王柔、王泽二兄弟,传记三国大司空王昶,西晋大司徒王浑,东晋尚书令王坦之,大将军王恭及两晋三位皇后。

这部家谱还把《世说新语》中琅玡太原二望王姓名人一一列出说明,并将笔记小说《世说新语》中不直呼其名的王氏人物,加注名号,把两族共计四十六人的别称字号,统一排列出来,对历史研究,提供了方便,使此谱价值大增,该谱版本亦流传日本。能于《琅玡临沂王氏谱》和《太原王氏谱》所媲美的王氏家族宝典则非《开闽忠懿王氏族谱》莫属了,此谱是开闽王氏家族之总谱,始修于北宋熙宁九年,以后各代续修增补,至清咸丰六年汇合成王氏族谱,是福建广东台湾以及香港、缅甸、泰国、新加坡、马来西亚等地王氏后裔的传家宝典,现福建师大图书馆存有。该谱汇集了开闽王氏历次修谱的序、跋、碑文、墓志、祭词、家训、家规等,以忠懿王世系为主,附列各支脉来源,谱中称闽之王氏出琅玡其远祖乃周灵王太子晋,三十八代传至唐宰相王綝,即王审知五世祖,綝有子名王晔,唐贞元中守定城,为光州王姓始祖,王晔玄孙王审知唐末与兄王潮入闽建国,称闽王,传三世,立国三十七年。子孙亡国后散居各地,所以称开闽王氏,该谱共修记二十四个支系,至清代修谱时已传至二十九世,其后世王氏子孙遍布东南沿海地区及海外,现今闽台及海外王姓族人多认为是开闽忠懿王之后裔。

在历代修续的王氏家谱中,宋代修续的王氏家谱最为规范,其中多请名人作序题跋。宋《衡阳渔溪王氏谱》是著名诗词大家欧阳修作序,文正公王旦的墓志铭也是欧阳修所撰,苏东坡则写下了著名的三槐堂铭,朱熹,宋漮等大家亦为王氏诸谱作序。这些诗词经学宗师大手笔的序言使王氏家谱名辉倍增,为历代王氏后裔所珍藏。至元明以后王氏家谱则和诸姓家谱一样由开始的贵族化逐渐演变为平民家族文献了。

王氏家谱--王姓族谱之家谱祖训

三槐世第,及至于今,英才辈出,卓尔不群。孝悌为先,忠信为本,惟耕惟读,恩泽子孙。

不奢不侈,颗粒成廪,婚丧从俭,持家以勤。嫁女择媳,勿尚重聘,积德行善,不惟俗伦。自强自立,处事以忍,广结贤良,不谋非分。当差有事,尊上宽仁,努力进取,友朋谨慎。勿以诱善,祸及自身,勿以亲恶,招惹公忿。酗酒无度,伤其身心,聚众赌搏,财帛散尽。贪婪飘荡,荒废青春,胡作非为,辱没先人。恋衙投宦,必爱人民,忌才害贤,毒族害群。耸人告讼,不如兽禽,利令智乱,灾难必临。祖灵在天,察尔甚真,阴诛阳谴,追究必深。祖灵阴佑,和顺永存,后裔繁昌,福寿盈门。一荣一辱,天地一新,世德世业,纠察昭昏。一谦受益,一满招损,神灵有鉴,莫辱斯文。阴受其殃,阳恶是因,安贫乐道,其心也欣。焚毁朝夕,何堪明晨,纨绔堕落,愧对乡邻。不肖为贤,浪子如金,振兴美族,直上青云。秉公惩戒,繁荣后昆,恭愿后裔,永传家珍。百世不竭,积厚且纯,张德扬惠,守规遵训。

王氏家谱--王姓族谱之族谱家训

王氏家训夫言行可覆,信之至也 推美引过,德之至也 扬名显亲,孝之至也 兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也 临财莫过让 此五者,立身之本

一团结宗族,捍卫国家,不容有违背涣散之行为。

二服从祖训,端本孝弟,不容有悖偷蔑礼之行为。

三保护祠产,维护公益,不容有侵蚀欺诈之行为。

四崇尚道德,遵守法令,不容有作奸犯科之行为。

五注意教养,勤求职业,不容有放弃贻误之行为。

六禁食鸦片,严禁嫖赌,不容有伤风败俗之行为。

七律己治家,忠信笃敬,不容有卑劣偷惰之行为。

八刻苦耐劳,节俭朴实,不容有奢侈游荡之行为。

九合敬同爱,排难解纷,不容有歧视推诿之行为。

十振作精神,见义勇为,不容有废弛敷衍之行为。

 

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三槐王是王姓太子晋系一分支,属太原王氏的分支,也有学者认为当属琅琊王的分支。

本支王氏,是太子晋后裔太原王氏的分支,系由爵位而来,意指“帝王之裔”或“王家之后”。追本溯源,都是黄帝后裔。黄帝,是少典次子,姓公孙,名轩辕,生于寿丘,长于姬水,故又改姬姓。其时,炎帝神农氏国运衰弱,诸侯相互侵伐,而以蚩尤暴虐。黄帝与蚩尤战于涿鹿。

蚩尤伏诛,诸侯咸尊黄帝为天子,代替了炎帝神农氏。黄帝即位后,会诸侯于釜山,经略四方,融黄、炎于一炉,遂开中华一统之局面,被尊为中华民族的共同始祖。

黄帝居轩辕之丘,娶西陵之女,是为嫘祖,嫘祖为黄帝正妃,生二子:玄嚣、昌意,其后皆有天下。玄嚣为尧、商、周之祖,昌意为舜、夏之祖。

扩展资料:

王姓名人:

1、王莽

王莽(前45年12月12日—公元23年10月6日),字巨君,魏郡元城委粟里(今河北省邯郸市大名县)人,西汉权臣,新显王王曼第二子、西汉孝元皇后王政君侄,篡夺汉朝皇位,是“新朝”开国皇帝,公元9年1月15日至23年10月6日在“真皇帝”位。

2、王羲之

王羲之(303—361,一说321—379),字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。

其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。

-三槐王氏

-王莽

-王羲之

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编者按本文名虽为字辈大全,相信读者明白,以王氏超过一个亿总人数的体量,字辈收集的过程是个多么艰难、浩大、长久的工程。,因王氏人数的体量的庞大,来源复杂等原因,王氏字辈一直没有像孔氏等姓氏的字辈统一至同字辈通天谱,也还有很多王氏家族字辈没有被收录进来,欢迎还没有被收录进的宗亲把资料发送至13938517139@126邮箱,编者收集至一定的量的字辈资料,本文的续篇就会刊出,感谢宗亲们的支持。

(本文作者渔溪王氏王元朝近照) 1、湘衡阳渔溪王氏,三公:王万庄,王万滨,王万韬。分别为渔溪王氏,清溪王氏,荷溪王氏(即三兄合祠通谱)。(字辈派联):志、定、绍、万、载,邦、永、思、卿、德,宗、原、仕、伯、添,文、世、大、梦、宁,朝、端、启、嘉、庆,俊、秀、继、芳、诚,一、元、余、运、会,安、本、乐、宽、平,厚、道、传、先、训,显、扬、集、国、英,昌、隆、才、必、贵,顺、迪、吉、恒、盈,承、祖、联、科、第,崇、儒、肇、盛、名,楚、良、开、泰、景,远、代、信、光、亨。…… 2、太原堂王氏一支家谱字派 ……自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。…… 3、宁乡乌石王氏一支家谱字派 ……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。…… 4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派 ……有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。…… 5、湖南省益阳王氏一支家谱字派 ……先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉,词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。…… 6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语 ……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、云、衍。 7、文德堂王氏二房车礁旧派序 ……宗、派、始、均、千,郎、宝、邦、继、焉,文、允、廷、光、政,用、世、万、兴、天,丹、懋、崇、宏、大,思、昭、甲、第、联。…… 8、湖南省浏阳王氏凿石支派字 ……裔、荣、笃、本、先、德、显、扬,绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬,绍、修、正、学、远、继、廷、芳。…… 9、湖南省长沙王氏一支家谱字派 ……守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。(前十四派序不能成名,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国、正、学、文,洪、开、式、哲,启、兆、万、年,显、承、谟、烈,忠、厚、传、家,光、昭、祖、泽,绵、延、永、绍,祥、钟、俊、杰。…… 10、硕旧王氏一支家谱字派 ……声、振、朝、堂,世、德、传、芳,求、志、达、道,大、显、家、邦。…… 11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派 ……添、元、用、义、祖,承、显、立、铉、宗,忠、孝、守、仁、义,安、邦、定、太、平。续派:世、业、绍、前、德,诗、书、裕、后、昆,修、齐、为、国、本,名、教、耀、芳、声。…… 12、湖南省安化王氏旧派语 ……派、传、先、善、友,子、仕、仲、孟、文,廷、万、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,益、代、资、祺、寿,亨、佳、福、庆、增。续修新派语:骥、足、腾、云、路,鸿、章、重、玉、京,彝、鼎、垂、功、远,贤、书、启、俊、英,令、名、光、世、泽,禄、位、自、能、申,家、声、传、必、盛,前、武、克、相、绳。…… 13、安徽省绩溪王氏一支家谱字派 ……玉、大、元、祥、兆,安、邦、维、义、诚,宏、开、能、绍、业,积、德、庆、长、春,俊、杰、辉、光、显,家、声、永、茂、庭,骅、骝、驹、骥、骕,龙、凤、鹿、麒、麟,卜、吉、谦、恒、益,希、贤、智、勇、仁,俭、勤、忠、信、让,均、正、适、时、平。…… 14、山西省祁县王氏一支家谱字派 ……元暕:开元时历御史属三院止尚书郎。(礼部员外郎);景肃,守三郡:终、传、凉、丹、阳、太、守;政:字元之,唐开元二十五年进士,襄邓等州防御史,鄂州采访使,子十;仲舒,字弘中,江南西道观察使。子七,初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘;宏(迁宣州歙县)。 15、婺源武口王氏一支家谱字派 ……希翔,廷钊、子十八,仁斡、子二:文岳、文庆,文岳,德豪。……… 16、乐平傅贤王氏一支家谱字派 ……元行 子三:项、顼、债;项 子三:珍、现、琏;珍 子三:臻、安、僖;安 子二:权、植;植 子三:聚、叔虎、袤。…… 17、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派 ……袤 子三:端义、佐才、端虚;佐才 子六:千二、千三、千五、千六、千八、千九。…… 18、湖北省浠水团溪(团陂)王氏一支家谱字派 ……九龄 行千三,字嵩卿,子四:文焕、文炳、文灿、文兴;文兴 子三:安、震、富(富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚);安;衡 子:国生;国生 子二 椿、梅;椿 子三:勋、寿、烈;烈 子二:塾、垒;塾 子四:镐、鉴、铭、钰;铭 子二:永松、永裕;永松 子二:朝仪、朝;朝仪 子二:守文、守章;守文;正壹 子二:德弼、德衡;德弼……;佑东(本人佑字辈)堂号“孝义堂”。…… 19、湖北省浠水团溪王氏文焕公,文炳公2支下辈派:(始祖九龄公起) ……九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、学、审,祈、祥、应、佑,与、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、庆,秉、义、进、贤,慎、思、广、益,植、槐、滋、茂,纪、望、丛、淮,持、品、宜、端,经、纶、乃、济,嘉、谟、斯、在,懿、美、常、昭。 文灿公第3支下辈派:(自2世起)文、大、千、秀、谷、仕、庭、如、子、世、德、朝、启,永、朝、守、正,祈、祥、应、佑,与、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、庆,秉、义、进、贤,慎、思、广、益,植、槐、滋、茂,纪、望、丛、淮,持、品、宜、端,经、纶、乃、济,嘉、谟、斯、在,懿、美、常、昭。 文兴公第4支下辈派:(自团溪第10世纪)永、朝、守、正,祈、祥、应、佑,与、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、庆,秉、义、进、贤,慎、思、广、益,植、槐、滋、茂,纪、望、丛、淮,持、品、宜、端,经、纶、乃、济,嘉、谟、斯、在,懿、美、常、昭(经考证此是正确的,以前的有些小误,在此表示歉意)湖北浠水团溪王氏四支到团溪第22世才通一派字。 20、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派 ……君、臣、绍、今,世、知、继、仲、宗,公、汝、延、时、泰,天、元、宇、宙、洪,宣、和、纯、正、直,福、德、永、神、授,文、武、全、忠、义,贤、能、定、有、功。…… 21、湖北省鄂州王氏一支家谱字派 ……胜、仁、秀、宗、得、金,景、单、世、守、良(良道同派),立、心、化、家、邦,祖、先、传、德、厚,永、远、佐、朝、纲。大、本、为、忠、孝,谦、恭、名、益、彰,积、善、有、余、庆,兰、桂、满、庭、芳,贤、能、生、泽、润,文、彩、晖、映、长,襟、怀、千、秋、业,全、力、保、国、昌,清、正、民、安、定,功、高、自、显、扬,英、豪、成、继、述,三、槐、荫、玉、堂。…… 22河南省濮阳县王氏一支家谱字派 ……新谱派语;先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷;万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。…… 23、太原堂王氏一支家谱字派 ……七大房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、开,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、云、衍。…… 24、《王氏谱族》光绪十二年 ……二房车礁旧派序:宗派始均千, 宝邦焉,文允廷光政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。二房鸭头旧派序:宗派始均千,郎宝统继天,德万承雄永,志朝明文焉,武兴家国盛,思昭四第联。二房西陂滩旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷纲政,用世万兴天。单懋崇宏盛,思昭甲第联。三房马鞍山旧派序:钧千万仲福,景世新任碧,丹泉大国宗,先仕荣华家,思昭甲第联。四房旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷常政,用世万兴天。丹懋崇宏大,思昭四第联。五房旧派序:宗派始均千,良榜伯明天,贞万单湖广,尚兴继承焉,念宗祖显达,思昭甲第联。六房旧派序:宗派始均千,定百季景然,仕得文思万,世崇、兴绍先,显继宗行永,全昭早第联。七房旧派序:宗派始均千,郎宝统继天,文九廷常政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。八房旧派序:宗派始均千,郎宝统继天,文允廷常政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。九房旧派序:宗派始均千,郎宝统继天,茂元公伯万,允本盛兴明,丹懋崇宏大,思昭甲第联。九房七星台旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,师金彦太古,子兴胜崇绵。孔孟儒风大,思昭甲第联。 25、宁乡鸟石王氏一支家谱字派 ……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹,葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声。植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,傅、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、后、彦,宝、树、植、庭、槐。…… 注:6修支谱20卷,民国28年,太原堂。 26、湖南省浏阳王氏一支家谱字派 ……凿石支派字:裔、荣、笃、本、先、德、显、扬,绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬,绍、修、正、学、远、继、廷、芳。…… 27、湖南省长沙王氏六修族谱 ……守、元、寅、汝、世,必、斗、翁、崇、友,佐、添、应、子。(前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派)。国、正、学、文,洪、开、式、哲,启、兆、万、年,显、承、谟、烈。忠、厚、傅、家,光、昭、祖、泽,绵、延、永、绍,祥、钟、俊、杰。…… 28、王氏支谱 ……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、齐,青、箱、延、世、泽,储、俊、隶、金、闺。…… 29、湖南省常德王氏一支家谱字派 ……(东阳十甲)成龙致世时,永大钦朝思,言事道心立。(东阳二甲)成龙致世时,詹汝秉曰化,言事道心立。(东阳三四)成龙致世时,一大□□应,言事道心立。(东阳九甲)成龙致□□,廷时一齐国,言事道心立。(慈利县城)成龙玉本□,之守国仕□,锡朝万邦永。(王家湾)芳成祖乐□,永本廷然良,国事道惠大。(坪潭等处)成龙致祖景,□月大廷世,希起永士立。…… 注:《王氏家乘》10卷首,王玉山等纂修,光绪20年。 30、硕旧王氏重修族谱 ……声、振、朝、堂,世、德、传、芳,求、志、达、道,大、显、家、邦。…… 31、湖南省益阳王氏一支家谱字派 ……家、政、以、成,本、在、修、身,行、端、秬、立,化、洽、祥、呈,善、为、楚、宝,儒、作、国、珍,典、型、克、绍,动、业、能、宏,承、恩、锡、命,显、新、扬、名,永、昌、邦、族,大、振、槐、庭。…… 注:《王氏四修通谱》9卷首,王成功等修,民国36年,木活字本。 32、湖南省湘乡王氏一支家谱字派 ……原订编排,添、元、用、义、祖,承、显、立、铉、宗,忠、孝、守、仁、义,安、邦、定、太、平。又:世、业、绍、前、德,诗、书、裕、后、昆,修、齐、为、国、本,名、教、耀、芳、声。…… 注:《牢田王氏续修族谱》39卷首末,王忠恒纂修,民国7年,亲亲堂。 33、湖南省安化王氏一支家谱字派 ……续修旧派语:派、傅、先、善、友,子、仕、仲、孟、文,廷、万、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,益、代、资、祺、寿,亨、佳、福、庆、增。续修新派语:骥、足、腾、云、路,鸿、章、重、玉、京,彝、鼎、垂、功、远,贤、书、启、俊、英,令、名、光、世、泽,禄、位、自、能、申,家、声、傅、必、盛,前、武、克、相、绳。…… 注:《王氏续修族谱》7卷首上下,王沛生等主修,光绪戊年,三槐堂,木活字本。 34、江西省萍乡王氏一支家谱字派 ……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、齐,青、箱、延、世、泽,储、俊、隶、金、闺。…… 注:民国32年,16卷首,王浩等纂修,太原堂,木活字,16册。 35、太原郡王氏一支家谱字派 ……文、章、开、国、运,忠、孝、大、家、声,孔、孟、师、廼、远,须、知、立、志、求,孙、子、振、明、廷,公、侯、聊、奕、世,异、端、非、我、愿,胜、域、喜、同、游。新名行(按旧行新行对照):冠、丹、腾、霄、汉,瑶、池、通、贵、声,玉、树、共、春、茂,金、枝、业、向、荣。永、传、凌、云、志,沦、海、存、赤、心,宏、图、必、如、愿,世、祖、积、德、成。新字行:儒、林、欣、勃、起,理、性、有、根、源,英、才、明、昌、瑞,御、武、欲、争、先,子孙、君赐,礼、义、织、前、贤,丕、达、流、芳、远,显、耀、福、长、绵,恩、泽、垂、青、简,一、统、盛、相、延。…… 36、开闽忠懿王氏一支家谱字派 ……增修命字序次:君、家、蔼、吉、周、召、甫、申、英、贤、济、美、中、孝、垂、芳,圣、世、衣、冠、文、章、礼、乐、德、业、绍、先、渊、源、启、后。…… 37、王氏宗谱 ……字辈派语:名行:清、山、士、学、延、子、继、振、维、守、志、应、怀、良、佐、正、学、斯、克、传。字行:大、任、荣、旭、世、元、汉、承、乃、朝、瑞、景、宜、有、庆、国、家、毓、英、贤。 新名行:青、缃、欣、再、起,理、性、有、根、源,玉、树、聊、生、茂,三、槐、俊、秀、贤。彦、才、诚、宾、贵,硕、士、必、优、先,民、主、新、时、代,和、平、喜、盈、添。祖、泽、垂、千、载,敦、伦、庆、奕、年。 新字行:克、俭、承、前、绪,存、行、启、后、延,子、孙、传、进、步,礼、义、广、心、田。丕、达、流、芳、远,显、耀、福、长、绵,日、月、开、祥、兆,星、晨、曙、旭、全。光、辉、齐、秉、现,良、曜、照、上、乾。 注:共和丁卯年9册。 38、王氏宗谱 ……名行:青、湘、欣、再、起,理、性、有、根、源。玉、树、连、生、茂,三、槐、俊、秀、贤,彦、才、诚、宾、贵。儒、士、必、优、先,民、主、新、时、代,和、平、永、乐、然。世、泽、垂、千、载,敦、偷、庆、万、年。 字行:克、俭、承、前、绪,存、仁、启、后、延,兰、桂、传、进、步,礼、义、广、心、田。丕、达、流、芳、远,荣、显、福、长、绵,日、月、开、祥、兆,星、晨、曙、旭、全。光、辉、齐、秉、现,明、曜、照、上、乾。名行:树、灿、培、钩、泽,枝、荣、增、锦、江。字行:学、乃、家、中、宾,书、为、品、上、珠。…… 注:共和丁巳年,王泽城等修,4册。 39、王氏宗谱 ……原派:文、德、承、家、远,诗、书、训、子、贤,才、名、辉、楚、域,槐、绪、卜、长、年。新派:荣、福、全、宗、享,华、袷、聚、广、昌,富、耀、培、光、大,贵、和、盛、致、祥。…… 注:7卷,首3卷,王家宾纂修,民国念九年,槐堂,木活字,10册。 40、王氏宗谱 ……派语:排行字母:钦、清、树、炳、增, 、法、植、熙、均,光、大、名、高、振,超、腾、爵、正、崇。行第 名行:钦、清、树、炳、增、 、法、植、熙、均、镇、治、檄、焕、埀、钟、淳、校、煜、堦。字行:光、大、名、高、振、超、腾、爵、正、崇、天、朝、长、佑、启、奕、载、庆、荣、封。…… 注:共和丙辰年,木活字,茹古堂,12册。 41、王氏宗谱 ……字辈派语:名行:文、章、开、国、运,忠、孝、大、家、声。字行:子、孙、振、明、廷,公、侯、系、奕、世。名行:高、湘、欣、再、起,理、性、有、根、源,玉、树、连、生、茂,三、槐、俊、秀、贤。彦、才、诚、宾、贵,儒、士、必、优、先,民、主、新、时、代,和、平、永、乐、然。字行:世、泽、垂、千、载,敦、伦、庆、万、年,克、俭、前、绪,存、仁、启、后、延。兰、桂、传、进、步,礼、义、宽、心、田,丕、达、流、芳、远,荣、显、福、长、绵。日、月、开、祥、兆,星、晨、曙、旭、全,光、辉、齐、秉、现,朗、曜、照、上、乾。…… 注:共和己卯年,不分卷,王后浦等修,绍槐堂,5册。 42、太原家谱 ……字辈派语:延、有、国,斯、显、奕、世、伯、仲、希、仁,季、守、义。民、彦、思、忠、元、良、允、治、太、平、万、年、臣、子、素、志。…… 注:宣统辛亥年28卷、首、末,叶耀元等修,30册。 43、善化八都白田铺新坝塘王氏一支家谱字派 ……开、朝、文、运、起、基、业,福、发、昌、公、应、汝、国,士、志、经、猷、逢、盛、时,孝、友、传、家、裕、厚、德,光、宗、耀、祖、思、贻、名、正、本、清、源、幸、承、泽。…… 44、宁乡铜瓦桥王氏一支家谱字派 ……(七大房)礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、士、策、金、台。…… 45、湘潭石浦王氏一支家谱字派 ……(派系,十五派至三十派)裔、荣(英)、笃、本,先、德、显、扬,绍、修、世、泽,俊、达、延、芳。…… 46、湘乡城南三眼井王氏一支家谱字派 ……(班序,自五世起)庆、绍、家、学、文,开、朝、世、代、远,冠、冕、昭、德、孝,纪、纲、守、先、典,时、逢、雍、睦、化,运、际、承、平、显,仁、让、笃、宗、亲,贻、谋、宏、其、善。…… 47、擢升衡州王氏一支家谱字派 ……(清康熙四十年一修订,从十三代始)生、永、嘉、承、世、德、传,勋、庸、著、述、启、长、源,吉、人、待、守、循、斯、志,武、业、文、光、嗣、祖、先。…… 48、善庆堂王氏一支家谱字派 ……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。…… 49、湘阴县界王氏一支家谱字派 ……(自二十九世起)明、德、光、昭、世、集、贤,河、汾、道、范、庆、长、绵,庭、前、槐、树、今、仍、茂,果、有、人、文、耀、后、先。 (东兴支旧派)志、贝、如、玉、宀,延、三、嗣、臣、日(方里支)、凤、卜、光、芒、玉,明、良、佑、后、宗、诗、书、华、国、远,孝、友、大、丰、隆。(长滩洲支)裕、普、仲、纯、守、明、尚、君。(甘溪港支)洪、功、永、继、国、举、吉。(五支合派,从十一派起,方里支旧派不用,长滩洲从“君”字下、甘溪港支从“吉”字下更改)大、本、成、功(其中甘溪港支避祖讳改“工”)立,光、宗、可、锡、名,时、良、多、俊、士,祖、德、启、家、声。…… 50、山东省邹平城南王氏一支家谱字派 ……振、王、世(庆)、宝、仲(玺)。…… 51、浙江省义乌崇山村王氏一支家谱字派 ……升、进、佑、成、应、尚、悌、相、炎、金、钜、济、模、炜、载、铨、冲、茂、焕、基、晋、瑞、理、贯、通。…… 52、湖南省宜章县里田乡上渡村王氏一支家谱字派 ……校、友、传、家、政、诗、书、献、国、恩、依、冠、联、甲、策、事、业、造、槐、庭、忠、信、辉、先、烈、培、然、玉、厚、礅、堂、中、需、桂、柏、禄、位、震、乾、坤。…… 53、山东省阳谷王氏一支家谱字派 ……德、学、奎、元、宝、兴、振、家、盛…… 54、山东省德州王氏一支家谱字派 ……祖、德、宏、恩、广、开、传、敬、孝、贤。…… 55、山东省菏泽王氏一支家谱字派 ……洪、京、玉、风、远。…… 56、福建省澄海槐东村王氏一支家谱字派 ……楠、禧、仁、彦、斯、方、学、禄、德、泽、有、源、奕、祀、永、绵、文、人、炳、蔚、 、耀、标、扬。绍、徽、壮、烈、衍、庆、发祥、新、猷、长、焕、其、道、大、光。…… 57、安徽省桐城王氏一支家谱字派 ……文、知、孔、道、学、士、成、先、世、光、忠、孝、理、定、全、贤。…… 58、河北省大名王氏一支家谱字派 ……门、庭、善、益、昌。…… 59、江苏省南京王氏一支家谱字派 ……玉、万、世、光、正、荣。…… 60、江苏省丰县王氏一支家谱字派 ……宗、信、守、正。…… 61、陕西省镇安县王氏一支家谱字派 ……华、迪、金、永、普、朝、邦、义、顺、怀、安、耀、庭、方。…… 62、河南省襄城王氏一支家谱字派 ……国、志、孔、莫、文、月、明、天、朝、殿、建、道、德、礼、义、光、富、荣、华、贵。…… 63、河南省内黄王氏一支家谱字派 ……植、基、宏、远、权、立、生、衡。…… 64、河南省滑县王氏一支家谱字派 ……茂、辉、基、钜、泽、全。…… 65、河南省新乡王氏一支家谱字派 ……思、诸、顺、正、清、凤、沛、槐(怀)。…… 66、河南省焦作王氏一支家谱字派 ……广、开、吉、业、道、德、永、传、作、付、全、美、继、续、绵、延。…… 67、江西省武宁王氏一支家谱字派 ……文、武、全、忠、义、贤、能、定、有、功。…… 68、安徽省六安王氏一支家谱字派 ……府、国、成、家、才、茂。…… 69、江西省鄱阳王氏一支家谱字派 ……紫、阁、图、书、耀、青、缃、德、泽、隆。…… 70、安徽省凤阳临淮王氏一支家谱字派 ……金、木、水、火、土。…… 71、江西省南昌竹山王氏一支家谱字派 ……世、士、扬、明、越、加、修、迪、令、仪、登、殿。…… 王氏族谱辈分排序查询

(Wáng)姓是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。出自妫姓,为齐王田力的后代,以王族称谓为氏。有出自子姓,为殷商王子比干之后,以爵号为氏。有出自姬姓,为周文王之后,以王族爵号为氏。得姓始祖:太子晋。其名晋,字子乔,系周灵王太子,在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓,拥有人口近一亿,约占全国汉族人口的百分之七点四。

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谁知道王氏族谱的字辈排列顺序?

王姓家谱

王姓家谱介绍 修谱 南北朝时就兴起了谱牒之学,但大量的古代姓氏族谱已经亡佚。今天藏于全国各地图书馆以及个人手中的王姓家谱族谱,绝大部分为近代以后重修和续修的,因此,这些家谱族谱应归于近现代文献中。 家谱的内容 现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下。 王姓家谱文献目录 《东沙王氏支谱·家规》 《三槐堂王氏族谱》 《绮山东沙王氏支谱》 《义乌南陵王氏宗谱》 《润州王氏族谱》 《凤林王氏宗谱》 《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存 《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印 《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。 《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国 《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本 ------------------------------------------------------- 王姓字辈 《义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈: 十六世到三十五世:宣振常充,仁义礼让,文行忠信,善积庆远,学勤业隆。 三十六世到七十六世:晋萃理贯通,乾坤道圆净。爱竹风节高,植槐枝秀挺。芝兰生庭阶,裘图争辉映。地久并天长,似续斯与并。 《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为: 洪勋振立,世德克昌,绍承先志,永锡嘉祥。 《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是: 创业凤林,勋绩立敬,存诚著贤声。 同治年间修的宗谱排行字为: 文章 妥先灵,忠孝世家启后人。 光绪年间修的宗谱排行为: 乌邑发祥绵世泽,凤林创业振家声。 族谱(13)王氏(14)

王氏族谱

  王氏族谱 家谱的内容  现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代...
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