小男孩长像像父亲命好不好

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:1收藏

小男孩长像像父亲命好不好,第1张

在我们小时候,就会经常听到父母唠叨,"女儿长相随爸爸,儿子长相随妈妈",好像这是一个打不破的魔咒,而仔细观察自己和身边的人,感觉还真是那么回事。

当然这只是迷信的说法,从遗传学的角度来说,不管男孩女孩,随父母长相都是有一定概率的,不过接下来网友的真实举例,更是让人感到同情,原来谁长得丑就遗传谁!

像爸爸还是像妈妈?哪个丑就像哪个!

@暖宝宝的妈咪:生了女儿以后,才发现找老公一定要找帅的啊!!!!!"小眼睛,塌鼻子,大脸盘子",深深的体会啊!

@花开花落:我女儿刚出生时长得特别像她爸爸,因为有好几个剖腹产的,当时几乎错前错后抱出手术室的,大家都跑过去看新生宝宝,我的娃出来,还没等护士叫名字,我姐就先跑去看,就来了一句:没错了,肯定是我家的,简直和他爸长得一模一样嘛!

@小白羊咩咩哒:我儿子刚出生都说长的像我,慢慢的就随他爹去了,还好他爹长的比较帅,问题是鼻子像我:塌鼻子,胖也随我,现在大家都说长的像我了,还好整体看起来不错,大家都说随了我俩的优点,儿子天天要我生个妹妹,我可不敢,万一像我不就砸手里了。

@快乐的糖宝:女儿随爸!!!真的,我闺女像她爸,从她出生,每一个见她的人都说像她爸,没有一个说像我的!就连她爸都说睡着的时候跟他一模一样!唯一一点,皮肤像我,比较白;我朋友一儿一女,儿子跟她很像,很帅气,女儿像她老公,长的一言难尽~兄妹俩站一块根本不像兄妹!

@雨滴:我觉得吧基因遗传挺神奇的,老话说外甥像舅,侄女像姑,这也是对的,姑娘长得像父亲又像姑,将来出门嫁人了,一看就知是谁家的姑娘,是谁家的孙女。儿子像舅舅,像妈妈,也就把姥姥的信息带过来了,明眼人一看就知道是谁家外甥回来了。

宝宝一会像爸爸,一会像妈妈,长相到底由什么决定呢?

从遗传学角度分析,长相、肤色等各种遗传基因都分布在人类的23对染色体上,父母各提供一半染色体发育成宝宝。

当然,孩子的长相也不是简单的父母各占一半,而是由孩子携带的染色体中显性基因决定,爸爸的显性基因多,就会像爸爸,反之则像妈妈。

而对于一些显性遗传的优良基因,如果父母有一方携带,那么孩子出生后遗传的概率就会非常大。

例如:

眼睛:大眼睛是显性遗传,如果父母有一方是大眼睛,那孩子遗传大眼睛的概率就是50%或100%。

眼皮:跟眼睛一样,双眼皮也是显性遗传,父母一方是双眼皮,孩子遗传的概率为50%或100%。如果父母都是双眼皮,一种情况是孩子100%遗传,另一种情况是孩子有25%的几率不会遗传。

而长睫毛、高鼻子、尖下颚、酒窝、大耳朵等都是显性遗传,遵循的原理也和前两个一样。

孩子长得像谁并不重要,因为这只是一种面部感官,当我们去观察儿子的长相时,总会刻意和妈妈的长相对比,忽略与爸爸相似的特征,从而得出男孩像妈,女孩像爸的结论,这其实是一种先入为主的观念。

孩子长得美丑、长得像谁对父母来说并不重要,这是先天决定的无法改变,父母能做的,就是帮孩子树立良好的价值观,一颗勇敢积极向上的心,远比长相更重要!

家谱的主要内容:姓氏源流和世系表。

一、姓氏源流

中国姓氏在经过历史不断演变,如:战乱,迁移,改朝换代,以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等,姓氏变得更为复杂,其真正的出处、源头就更需要详细考证了。一些史学专家认为,历史上的王朝更替、社会动荡导致了家谱的断裂残缺,很多族谱都由后人凭想象臆造。

封建时代,许多姓氏为了抬高自己的门第和郡望,习惯于与名人扯上关系,或硬追溯到某皇帝作自己的祖先,这影响了血缘的纯正性和确实性。重视传统的中华民族,有不少家族在重修宗谱,由于南北各地的语言、风俗、长相等均不同,世系联系在一起,其纸谱真实性值得推敲。

二、世系表

作为家谱中最重要的内容,“世系表”,简而言之,就是说明一个家族成员,如:父子、兄弟间的相互关系,写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式:欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

(1)欧式:又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

(2)苏式:又称垂珠体,是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。

(3)宝塔式:顾名思义,就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法,竖线永远处在横线的中间,这对人多的大家族来说,因人名不可能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清,会为写谱、看谱带来很多不便。

(4)牒记式:不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。

扩展资料

家谱是一个家族的历史记载,通过家谱,能够了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚,了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。相传它是由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍,是史学的重要组成部分之一。

中国的家谱一般都有家规族训,对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家谱,亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等,名称各异,其内涵是同一的,只是外延有所区别而已,如今一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号,家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。

-家谱 (人文资料)

家谱(族谱)是中国特有的文化遗产,是中华民族的三大文献(国史,地志,族谱)之一,家谱又称宗谱、家传、家牒、世传、家乘、家记、家志、谱录、谱略等,对于历史学、民俗学、人口学、社会学社会学、民俗学、人文地理学、遗传学和经济学的深入研究,属珍贵的人文资料,均具有不可替代性。是中华民族特有的文化现象。 它是中华民族优秀传统文化的一个独特形式,流传至今已有数千年的历史。它起源于周朝,自汉以后,盛行于民间。比如从目前出土等中国早期文字,及历朝历代史类文献对家谱起源的考证,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》(一失传),清代收集编写的《世本》汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系,是一部对前代和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的家谱总谱。目前收集家谱比较多的是美国犹他家谱学会

家谱的作用仅是为血统的证明,用来作为袭爵和继承财产服务的,其内容也比较单一,仅为世系的说明。魏晋时候氏族门阀制度大大促进家谱的发展,到了中国封建社会开明文化鼎盛的宋代,允许私人修撰家谱,家谱的作用除了以前的表明世系,扩大到尊祖、敬宗、睦族、家庭教育、祭祀等。

家谱是一个家族的历史记载,通过家谱,我们能够比较真实地了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚,了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍,是史学的重要组成部分之一。家谱是一个巨大的资料宝库,可供从事社会学、历史学、考古学、经济学、民俗学、人口学、民族学、文学、政治学、宗教学、法学、姓氏学的研究人员从中查询资料,寻找依据,进行研究。家谱还能提供有关古代妇女、古代伦理道德、遗传学、人才学等多方面的史料。由此可见,家谱作为史书之一,其作用是相当突出的。

家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大,除需要雄厚的物质条件外,还需要足以“强宗固族”的精神条件,而良好的家风的形成,正是这种精神条件的基础和内容之一。

家谱中所保存的家规、家训以及治有格言等,从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。在家规、家训中,封建伦理纲常礼教作为其理论基础占有中心地位,三纲五常、孝悌忠信的内容占全部内容的大半。家谱中的家规、家训除上述内容外,还有“睦族人”、“和亲友”、“恤孤贫”以及“戒赌博”、“戒奢侈”、“戒懒惰”、“戒*逸”等等,对家族成员的行为、举止作出规范,这也是足资我们今天借鉴的有益的成分。

首先,你要明确一下你计划采取哪一种修谱方案?是牒记式?吊线图?苏洵式?还是欧阳修式?还是说你打算将吊线图与苏洵式结合在一起?或者说吊线图与牒记式结合在一起?

附:修谱方案简述(以下内容来自本人原创文章《关于族谱版式,你希望看到什么样的族谱?》

(一)牒记式

即纯用文字来记载族人信息,类似于每位家庭成员的简历汇编,每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张,但人丁众多的时候,世系传承关系很是混乱。如下图

(二)吊线图式

此样式编修族谱,世系传承关系一目了解,但没有生卒年月、生平记事等详细资料

(三)欧阳修式

欧阳修式是北宋文学家、史学家欧阳修在编撰《欧阳氏谱图》中创立的,每五世一图,第二图五世至九世,第三图九世至十三世,以下类推,至现存者为止;先人小传叙源主名讳,字号,配偶,仕官,特行,葬地,封赠,享年等。欧阳修式家谱格式的特点是:世代分格,由右向左排列,五世一表。用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧可有一些生平记述,主要介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。如下图

四、苏洵式苏洵式家谱格式又称垂珠体式,是北宋文学家苏洵在宋仁宗至和年间编修本族《苏氏族谱》创立的。苏洵吸收了欧阳修的编撰方法,其特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。一方面强调从纵的方面,注意诸多父子相继关系,主张五世则迁的小宗之法;另一方面,又强调从横的方面,对兄弟分支加以区别,推崇合各支谱为一编的大宗谱,推崇大宗之法。总的是以五世为图,五世之外,亲尽服穷,图表不载,以宗法为则,详近而略远,更进而尊近而旺远,较欧阳氏更为严格。如下图

在大致了解了上述各类修谱方案之后,你可以选择自己喜欢的方案。

本人尝试性地修了本支系族谱,为方便族人翻查,采取的是”吊线图+苏洵式“的方案,即:前面采用吊线图,将各房各支的传承脉络画出来,使传承关系、亲疏远近关系一目了然。后面采用苏洵式,将每一位族人的生卒、配偶、子女、坟山位置、重要事迹等详细记载下来。

其次,在确定了修谱方案之后,你需要确定使用哪一款软件,目前网上有众多修谱软件,各有各的优势,你可以随便在网上搜索,本人采用的是《传承家谱》软件(在淘宝上正规地向开发者支付了200块钱版权费用的,尊重其劳动成果)。

进入这个软件之后,你就可以操作了,具体的操作手册本人就不复制了,网上也可以搜索得到,呵呵,你慢慢摸索吧。(总之,你将相关资料录入之后,在上方中间位置有一个“输出打印族谱”的按键,上面有各种成稿方案,你选择“苏式”即可。)

最后,在确定了修谱方案以及修谱软件之后,你就可以去搜集资料了。(切记,搜集资料是要放到最后面的,我不建议你一开始就直接去搜集资料,我认为应该在确定修谱方案以及修谱软件之后你才会明白需要搜集哪些资料,这样带着问句去搜索资料,无异更有效率)

纯原创,纯手打,望采纳,谢谢。

小男孩长像像父亲命好不好

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