《诗篇》43篇主题大纲意思是流亡异乡者的祷告。

诗篇43:1——神啊，求你伸我的冤，向不虔诚的国为我辨屈；求你救我脱离诡诈不义的人。

43:2——因为你是赐我力量的神，为何丢弃我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？

43:3——求你发出你的亮光和真实，好引导我，带我到你的圣山，到你的居所。

43:4——我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。神啊，我的神，我要弹琴称赞你。

43:5——我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？因当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣（原文作“帮助”），是我的神。

《诗篇》的内容解读：

《诗篇》，《旧约圣经》的一卷。天主教圣经译作《圣咏集》。其希伯来书名意为“赞美的诗歌”（songs of praise）。“七十子译本”改为“诗歌集”。拉丁译本和英译本书名皆从希腊字psalmi而来。《诗篇》为汉译本的名称。全书共集录150篇诗章。

有各类标题的计116篇，无标题的被犹太拉比称作“孤儿诗篇”。有作者标题的诗篇包括大卫的73篇（3-9，11-12，34-41，51-65，68-70，86，101，108-110，122，124，131，133，138-145），所罗门的2篇（72，127），以斯拉人希慢的1篇（第88篇）。

以斯拉人以探的1篇（89），摩西的1篇（90），可拉后裔的10篇（42，44-49，84-85，87），亚萨的12篇（50，73-83）等。至于标出的作者是否属实，圣经学者有不同的看法，因为有的标题与内容并非完全一致。

神话里奥丁的儿子是 : 勇敢及战争之神提尔

你可以到这个网址上去了解北欧神系http://tiebabaiducom/fkz=123445536

第六章 勇敢及战争之神提尔

提尔（Tyr，或称吉乌(Ziu)），是奥丁的儿子。他的母亲，或说是诸神之后芙莉嘉，或说是一无名的女巨人，波涛汹涌之海的人格化。提尔也是阿瑟加德的十二大神之一，但并没有他自己的宫殿，而是常住瓦尔哈拉。

好战的北欧人当然奉代表了勇敢与战争的提尔为至尊的神，甚至有时仅次于奥丁。北欧的勇士常常在打仗之前向提尔祈祷，像对奥丁祈祷一样。提尔的武器是刀：刀在北欧武士眼中是神圣的，他们发誓常以“刀尖”的名义。有所谓“刀之舞”，勇士们举刀向天，成刀尖之山，而另一人超跃过之。又或以刀尖密接成轮形或玫瑰形，使他们中的首领（最勇敢者）站立于上，共抬之游行。

提尔的刀，据说也是铸造奥丁的矛的那个侏儒德瓦林所铸。谁能得到这把刀，就能征服全世界——每战必胜，可是他自己的性命终亦必死于此刀。据古代的传说，则说此刀藏于奉祀提尔的神殿中，忽然一天不见了，后来经过许多时候，出现在一个罗马人维提里乌斯（Aulus Vitellius，69年4月-12月在位）手里，因而他就毫不费力地被举为罗马皇帝。可是他不善用此刀，终于又为一日耳曼兵士所得，即以此刀割了维提里乌斯的头。那日耳曼兵士恃此刀所向无敌，老年埋刀于地下。于是又经过了许多年，匈奴（Huns）的战士阿提拉（Attila）无意中得之，遂成为无敌将军。据《萨迦》所述，阿提拉最后亦厌战，在匈牙利住下，想和美貌的勃艮第公主伊尔迪克（Ildico）成亲；但因伊尔迪克的家族是被阿提拉所杀，所以结婚之夜，伊尔迪克乘阿提拉之醉，就又拿那刀割了阿提拉的头。注：历史上的阿提拉的确死于与伊尔迪克新婚之夜。唯确切死因不明，亦有称其是为伊尔迪克所杀者。

因为提尔是战争之神，所以那些白臂的瓦尔基莉们也听提尔的差遣。据说就是提尔带领着瓦尔基莉们在战场上挑选死者带回瓦尔哈拉宫中，准备在将来“诸神之黄昏”时为诸神作战。

提尔被说成是独手的。关于这独手的解释，又各各不同。或谓因为刀只有一面锋刃，独手象征的意义亦即在是；或谓这是表示战争的胜利只能属于一方面，不能两边都胜，而提尔既为战争之神，所以应该是独手，意即只能袒助一方。但是下面这个故事却是说明提尔为何只有一只手的最古老的传说。

洛基私自在尤腾海姆以女巨人安格尔波达（Angrboda，愤怒之身 or 祸水，有一说谓她等同于古尔薇格）为妻，生了三个恶魔孩子（按照长幼次序排列）：一是芬利尔（Fenrir）狼，一是世界之蛇尤蒙刚德（Jormungand），一是死亡女神赫尔（Hel）。洛基秘藏着这三个孩子，不让诸神知道。可是三个家伙长得非常快，无论如何隐藏不住。奥丁在宝座上也看见了，知道这三个孽种的利害，立刻就到了尤腾海姆，一手提起赫尔，将她打入尼弗尔海姆的深处，令她在那里为冥世的主宰，死亡之主；奥丁又把尤蒙刚德扔到海中，这魔物在海里一直长大，直到盘绕了大地，能自啮其尾。只有芬利尔被带到天上，因为奥丁想把它养驯了，或许有点用处。诸神看见芬利尔，都惊怕失色；只有提尔是无所畏惧的，他给这狼喂食。

2006-8-14 06:28 回复

犹雨眠★★

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16楼

但是芬利尔迅速长大，而且野性也一天比一天重，诸神不得不设法将它捆起来，以免后患，因为在阿瑟加德流血是不许的。诸神造了一条叫雷锭（Laeding）的、极坚固的铁链，于是开玩笑似地对芬利尔说想试试它的力量有多大，请芬利尔被捆缚起来。芬利尔允许了，诸神就把它缚得紧紧的。但是芬利尔用力一挣扎，这铁链就断为粉碎。诸神假意称赞芬利尔的巨力，一面又赶快制造第二条更坚固一倍的铁链，名为德洛米（Dromi，枷锁）。于是又一次请芬利尔就缚，结果这第二条铁链也不能抵挡芬利尔的力量。

诸神乃派遣史基尔尼尔（Skirnir）到地下去找侏儒们造一条链子。侏儒们就用猫的脚步声、石中的树根、女人的胡子、鱼的呼吸、熊的警觉、鸟的唾液，这些古怪的东西，造成一条比丝线还细的绳子，名为格莱普尼尔（Gleipnir，纠缠者 or 欺诈者）。可是这绳子比什么都结实，而且越拉越结实。因为造这绳子用去了所有的材料，所以世界上从此就没有猫的脚步声、石中的树根，等等……了。

得到这根宝绳之后，诸神把芬利尔带到位于兰格维（Lyngvi）岛中央的、亚姆斯瓦提尼尔（Amsvartnir）湖中间的小岛上，再请它试试力气。虽然这时候芬利尔长得更加强壮了，可却有点不放心这根细线。它提出一个条件，须得有一位神的手放在它的嘴里，它方能让诸神捆起来。没有一位神愿意冒这个险；而永远无所畏惧的提尔挺身而出，把自己的右手放在芬利尔口中做抵押。结果，芬利尔被捆住了，提尔却成为独手。诸神还恐怕捆得不牢，又用一条名叫盖尔加（Gelgja，细弱）的链子捆住它，还将绳子穿在一块深埋地中的坚石基奥尔（Gioll，嘶吼）上，再用一块名为特维提（Thviti）的巨岩压住坚石，以固定得更牢靠。又因芬利尔叫得太响，便用一把刀撑住了它的上下腭，流血成一条河，名叫瓦恩（Van，希望）。这样，芬利尔永远不能脱身，直到“诸神之黄昏”到来，它才挣脱束缚，到阿瑟加德报仇。

目次

第一章 绪言

第二章 天地创造之神话

第三章 诸神之王奥丁

第四章 诸神之后芙莉嘉

第五章 雷神托尔

第六章 勇敢及战争之神提尔

第七章 诗歌及音乐之神博拉琪

第八章 春之女神绮瞳

第九章 夏与冬之神

第十章 光明神与黑暗神

第十一章 稼穑之神弗雷

第十二章 森林之神维达尔

第十三章 海洋诸神

第十四章 美与爱之神芙蕾雅

第十五章 真理与正义之神佛尔塞提

第十六章 命运女神

第十七章 火与恶之神洛基

第十八章 神之使者与守望者

第十九章 女武神瓦尔基莉

第二十章 冥世神话及死神赫尔

第二十一章 巨人族

第二十二章 诸神之黄昏

第二十三章 希格尔德传说

北欧神话，最著名的莫过于“诸神的黄昏”，即神话的最终章。这场神话史上最为凄美的战役所描述的场面已然达到当时人类想象力的临界点。

在世界各国的神话中，毁灭神话都是一个重要的母题。但在各国的毁灭神话中，大都表现的是神毁灭自己创造的人类世界的主题，毁灭方式也主要以洪水与干旱为主。同时它们大都出现在神话的开始部分，反映的是人类先祖对自然的恐惧与对生命起源的原始探索。但在北欧神话中，由于北欧特殊的地理环境，北欧的先民们很少受到洪水等自然灾害的侵袭，因此他们的毁灭神话也没有以自然力为主题，出现地点也在神话的最后部分。但最为特殊的，是它们的毁灭神话不仅只毁灭了人类的世界，所有的神祗与他们的家园也在这场惨烈的战争中彻底覆灭，同时这场毁灭又是在神创造世界时便已注定的，谁也无法避免，谁也无法阻拦。因此，从北欧神话的一开篇，它的悲剧性便已被牢牢锁定，而最终的这场"诸神的黄昏"将这幕悲剧推向了一个灿烂而残酷的高潮。

一切的开始始于光明之神巴尔德之死，这个万物与诸神的宠儿英俊而光彩四射，以至于世间的一切都对他发下了决不伤害他的誓言，但在洛奇的教唆下，却有一棵弱小的槲寄生没有对巴尔德发誓，但最终在诸神的庆典上，黑暗之神霍德尔正是用它杀死了巴尔德。此后，又是洛奇，在万都为巴尔德之死哭泣的时候，挑唆煤炭巨人没有为巴尔德垂泪，最终导致他无法回归神界，从此天地之间去了光明，变得萧索而黑暗，而"诸神的黄昏"，也随着他的死，无可避免地降临了。

在整个宇宙，首先降临的是三个寒冷而漫长的冬季，太阳失去了热力，四面八方都吹来了强劲的寒风。各个世界中间都爆发了可怕的战争，兄弟父子互相残杀，世风道德堕落败坏。在这三个冬季里，原来人们奉为信仰的对父母的尊敬，对儿童的爱护，都无情的消失了，代之而起的是人人自危和极端的自私自利，暴力和混乱在不断的孳生和漫延。接着这样的三个冬天，又有三个更为黑暗而漫长的严冬，称为芬布尔之冬。在芬布尔之冬，春天、夏天、和秋天都消失了，所有的日子都是寒冷而黑暗的冬天。

那时世界上一切和平、宁静和美丽都消失了，无论在神国还是在人间，以往的那种静谧和安然的景象不复再现，亚萨园的青春女神伊敦也忽然从宇宙树尤加特拉希上跌落下来，消失得无影无踪。太阳和她的儿子月亮在芬布尔之冬显得暗淡而疲惫，终于被追逐他们的恶狼斯科尔（妒忌）和海惕（贪婪）吞吃了。在他们被吞吃掉以后，整个世界落入了无尽的黑暗中。而且因为世界不复有阳光的热力，而变得更寒冷了。从四面吹来的风也夹带着雪花和冰霜。星星也纷纷地从天上掉落下来。这些原来是众神用火焰国的火星抛到天空上的星星，在落地以后，立刻就熄灭了。

大地在震颤。连绵不断的剧烈的地震使所有的山脉都崩溃了，所有的树木都连根拔起倒在地上，所有的岩石都松软开裂。这样，所以锁住恶魔的绳索和锁链都崩裂了，大群被亚萨神们制服的恶魔都逃了出来，到世界上行其所恶。这其中有恶魔洛奇，洛奇的儿子芬里尔狼，还有地狱的恶犬加尔姆。

同时，大海掀起了汹涌的波浪，海水不断上涨，终于淹过了陆地，淹没了河流和湖泊，也吞噬了山脉和高原。整个世界变成了一片汪洋，无数人类的性命被这样的洪水所吞没。在这个时候，深藏于海底的米亚加德大蛇出现了，它顺着洪水冲上了大地。

滔天的恶浪中，一条大船突然出现了。这是一条用死人的指甲做成的船，船上坐满了巨人中最邪恶的魔鬼，这艘桅杆之高需尽凡人一生之力才可爬到顶端的巨船，冲破惊涛骇浪直奔"诸神黄昏"的战场威格律特旷野而来。巨大的世界树枝叶枯黄，生机式微。

终于，所有的恶魔都聚集起来了。在恶魔的队伍中，巨大的芬里尔狼走在了最前面。他张开的巨口上腭顶住了天空，下腭抵住了大地，而眼睛和鼻孔中同时喷射出蓝色的火焰。紧紧跟随芬里尔狼的是米亚加德大蛇，巨蛇扭动着庞大无比的身躯，和芬里尔狼同样快地飞速前进。同时，从它的巨口中不断地喷散出毒气和毒雾，把整个天地熏得重重恶瘴。

在恶魔队伍行进的时候，天空上方正中突然开裂，来自火焰国莫斯比海姆的巨人们从天而降，加入了队伍。这些火焰巨人骑着火焰之马，不停地向四面八方喷射火焰。率领这些巨人的，正是火焰国的守卫者、象山峰一样高大的巨人苏特。苏特手持的是一把火焰之剑，放射着比太阳还要耀眼的光芒。

在火焰巨人后面，洛奇带领着来自海尔的死亡之国的魔鬼们，手持各种奇形怪状的武器，与霜的巨人一起构成了魔鬼队伍的后翼。这样一支庞大的魔鬼队伍浩浩荡荡地向亚萨园挺进，前去和亚萨神决战。

当众魔一起踏过彩虹桥比弗罗斯特，在恶魔的巨蹄和巨人的铁骑疯狂践踏之后，彩虹桥粉身碎骨，跌落成无数碎片。而魔军的气焰使得巨大的世界树也开始摇晃起来。

当所有这一切正在发生的时候，亚萨园的守卫神海姆达尔站到了高高的围墙上，吹响了示警的号角。海姆达尔用力吹出的号角声浑厚而嘹亮，唤醒了亚萨园中的每一们神祗，使他们斗志激昂。亚萨神们首先聚集在一起，在奥丁的宏大宫殿里开会讨论这一严重的事态。深知众神的最终命运"诸神的黄昏"已经降临的奥丁感到非常的忧郁，他从深宫的密室里请出了智慧的巨人密密尔的脑袋，由仅以脑袋存活的密密尔向众神解释"诸神黄昏"的前因后果，以及正在发生的这可怕的一切的真实意味。

亚萨神在了解到"诸神的黄昏"，即他们的终极命运以后，并没有因为末日的来临而感到恐惧，反而以赴死的壮志和豪气把自己迅速武装起来了。武装起来的亚萨神们首先来到了瓦尔哈拉宫，在那里，奥丁历经数纪为这个时刻准备的英灵战士已经在广场上列起了森严的战阵，无数闪光的盔甲，矛尖和箭头刺破了芬布尔之冬的黑暗。从瓦尔哈拉宫出发，众神率领着死亡战士的浩荡队伍，向决战的战场，威格律特平原进发。

当以芬里尔狼为首的魔鬼大军踏破彩虹桥，前往威格律特大平原的时候，奥丁也带领着众亚萨神和瓦尔哈拉宫的英灵战士，组成气吞山河的浩荡队伍，向这一战场前进。

众神之主奥丁骑着他的八蹄神骏斯雷普奈尔，奔驰在队伍的最前方。他手持雪亮的无敌长矛，身穿白银打造的锁子铠甲，他头上戴着的黄金头盔犹如黑暗中的太阳，指引着众神和死亡战士们的决战之路。在奥丁的旁边，紧紧着随着亚萨神的领袖，力量之神瑟尔。瑟尔站立在由他的仆人驱赶的山羊战车上，身系力量之带，戴着铁手套的双手高举着他的神锤密尔纳，愤怒使他的双目放射出灼人的火焰。在托手的战车上，还有他的两个儿子，其中之一便是天生神力、有乃父之风的马格内。

亚萨神中的勇士，继巴尔德后成为亚萨园王子的夫雷、独手战神泰尔和亚萨园的守卫神海姆达尔并骑奔驰在奥丁和瑟尔之后，他们的武器雪亮而锋利。所有奥丁的儿子都武装起来，跟随在他们之后。女神也以芙蕾雅和丝格蒂为首，参加了决战的行列。在亚萨神后面，则是无数的英灵战士，他们列成巨大的战阵，犹如汹涌的波浪冲向战场。

在亚萨园中的巨大平原上，正义之师和魔军开始战斗了。一马当先的奥丁首先敌住了万恶之首芬里尔狼，一旁的瑟尔则立即同米亚加德大蛇展开了激战。众神奋勇向前，各个与魔头们打斗在一起，而英勇的恩赫里亚们则和魔军中无数邪恶巨人混战在一起。

冰

在遥远极寒之处蛰伏的冰雪魔神，顺从我的召唤前来。冻结一切的黑色暴风雪啊!将

万物化为白雪吧!--冰结封灭阵！

空间中的冰精灵呀，将你们的力量集合到我手中，让大地冻结，让山川成冰，将世间

的一切笼罩在白色之中--天地冻结术！

冰雪之神啊，用你强有力的双手，将一切冻结！--寒冰冻结波！

冰凝成形，冻刃化枪，赐予我极上之力，冻结虚空之冰枪！

沐浴在极光中的冰之精灵啊，请借给我那鬼斧神工的技巧，筑出一道永恒不灭的水晶

之墙吧！

冰之精灵，以你洁净之手，编织出纯白之网，将我像初生婴孩般，温柔的包裹住吧!

--纯净之纱！

冰的精灵呀，请帮助我——冻结术！

冰的精灵呀！运用你们的神力，保护我方——冰护之术！”

冰的大精灵呀，请给予我力量，冰旋咒！

以我族守护神的名义，召唤大气中的冰精灵们，将你们的力量赐借给我，消灭我的敌

人——冰风怒吼！

吾与精灵的契约永世长存，依照契约的束缚，借与吾最强大的魔力，释放全体精灵的

力量，完成无敌的魔咒，摧毁吾之前的一切。--天冰地晶！

洁白的雪花，晶莹的冰霜，聚集到吾的身边，感受吾的痛苦，借与吾强大的魔力，阻

挡吾之前的一切——冰晶雪舞！

伟大的冰之精灵王啊，万里冰原的主人，赐予我您的力量，纯洁的神剑，消灭面前的

邪恶！冰之剑

冰雪的精灵啊，化为撕裂者，消灭我的敌人吧！！！！

火

深埋於黑暗地底的红莲之炎，以吾之名召唤前来！

地狱深处燃烧不息的妖火啊！以我之名，呼换你们前来！成为我的魔剑，粉碎所有阻

挡我的人！--火神爆炎！

热情的火炎精灵呀！请借于我你的力量！火的元素呀！在精灵的命令下化为无坚不摧

的爆炎吧!

红莲的妖精啊、吐呐炎之气息、焚毁众敌之躯体！

凝结在我手中的炎之分子啊，随着我挥舞的弧度，划出一道完美的红扇形吧！--舞扇

之炎！

藏与地底万丈深渊的炽烈之火，焚烧我的敌人吧！--烈焰地狱！

伟大的火焰主神，请借给我神力,点起撕开黑暗的火焰吧——燃火术!

以火神的名义，我命令火精灵出现——红莲烨火！

吾以契约者的名义召唤吾之守护主神——火焰神王！火焰的主神呀，给我无穷的力量

，展现您的愤怒,借用你灭世的魔力摧毁吾之死敌，在此一刻，将你我的愤怒合而为

一，展现最强的神力——火神的愤怒！

伟大的火神啊，倾听我的祈祷--火焰球!

黑暗之王啊，请将你愤怒之火化作冲天狂炎，洁净世间一切的罪恶——净世之火!

欢呼雀跃的火精灵呦，聚集到我的身边，将你们强大的力量暂借于我，释放你们的活

力，燃烧大地，阻挡敌人的视线--红莲狱火！

伟大的火之神王，以契约者的名义向汝借取灭世魔力，将世间一切邪恶燃烧，让光明

的火焰燃边大地--火龙咆哮！

地狱深处燃烧不息的烈火啊！以神之名，呼唤你们前来！焚烧我的敌人，骨头烧成飞

灰，血液也将沸腾……成为微小的余烬！

烈火中跳动的精灵啊，将你们的愤怒化为火墙，把一切都隔开！--火焰护盾！

火焰中的魔神啊，将你们的愤怒，化成我无穷的力量吧！--炎神降临!

火焰中的精灵，应我之召唤，化为我血色的长刀，斩灭我眼前的一切生物--火焰烈风

切！

水

水的精灵啊！倾听我的呼唤，用你的磅礴，展示你傲人的力量——水神怒吼！

请求水的精灵围困我的敌人——逆流术！

大气中的水精灵呀，听从吾的召唤，以你们的力量缚博吾之敌的身躯，停止吾之敌的

步伐——水界缚博咒！

水神的力量降临吾身，以契约之名，展现神的力量——水雾灭绝杀！

大气中的水精灵呀，请聚集到吾的身边，以水精灵王的意志以吾之名，命令汝等听命

与吾。召集强大的魔力，混合着光明的力量，对抗邪恶的意志，净化污垢的心灵，让

光明重返大地，让心灵得到洗涤，解救被黑暗围困的生灵，粉碎黑暗的野心——水界

净心咒！

雷

纷扰的游尘，迷惑的旅人，大地的怒吼，众星的呼唤。邪恶的意念，混乱的重生，狂

野的黑暗！出现吧！吾以天雷之名召唤！--灭绝众生之雷！

昊天之鹿，浮动之狮，听我之命令，暴落！--天雷！

背逆了一切的定理，违反了亘古的常规，完全只以我的命令为尊。如果天要惩罚我的

狂傲，那就叛天吧！--叛天之逆雷！

龙者！无尽天雷，立於我之左手，我的血盟，雷灵！天者！自然之狂风，撕裂我的敌

人，立於我的右手，血盟！融合！死亡爆雷！

在天空奔驰的雷电，狂劈我所指定的敌人吧！

集於天空中亿数万的雷因子。--雷箭！

狂风啊！天云啊！雷殛啊！吾等遵从古代的契约来到我的身边！--天雷降临！

无云的晴空、迟与快的组合！遵从电与火之古老契约！去触击他！--电光雷亟！

力量无穷的雷精灵，根据契约，请帮助我！奔雷弹！

狂暴的雷精灵，以你们的力量摧毁一切吧，狂雷天降！

天空中的乌云，大气中的精灵，听从吾的召唤，聚集在吾的身边，展现你们的哀怨，

破灭世间一切，迎接破坏神的到来——爆雷天降咒！

以天地诸元为名，召集四方之雷，十二界的诸电之力供我使唤，在蓝色的火，白色的

光中，雷电结合，扫尽一切之敌！

风

疾风招来，成为猛兽之牙切裂对方！

闪耀於夜空的星晨，请指引我到达彼方之路途，以黑夜之王，大气之精灵下令，风啊

！送我一程吧！

无所不能的风之精灵啊……以大气为弓，光辉为箭，承受我意志的力量，划破那远天

的虚空吧--风之力量！

虚幻的风啊，幻化成守护的龙吧！--风之幻龙！

风的伟大主神呀！借用你的力量，将我们带到意愿的所在地！--风神大瞬移！

飞翔之风呀！向世人展现高贵的您的暴怒吧！让世人恐惧，让世人惊怕--死亡风暴！

风戒之锁，薄纱之练，终年吹佛大地的不息之风啊，化为禁锢的枷锁吧，将胎动的罪

恶束缚！--风界缚锁！

飞舞於大气之中的风之精灵啊！赐予我透明的双翼，自由的飞翔於穹苍之中！--风之

翔翼！

风聚为形，激冲成刃，在十字光芒闪耀的一刻，风之神也会为此而赞许！挥动吧，十

字刃！--风曜x字斩！

风的精灵啊，化为锐利的锋刃，试探前方的道路吧。

神圣的力量阿赐予我圣洁的双翼、任其遨翔於天际--飞翔术！

以契约之名，召唤风的精灵——旋风术！

展现天风神王的力量,风的精灵，以风神的名义保护我——天风之舞！

大气的精灵啊，请予以那虚妄而不敬神明的妄言者以惩罚——静默之术！

风神啊～用您无尽的力量，撕开空间的裂痕，永恒的时间定格于瞬间。--空气结界！

神圣的风之精灵--漂浮!

土

无尽的大地，挺起你无边的胸膛，将世界切断！--土之城邦！

黑暗、亡灵

统御四界的黑暗之王，依循著您碎片之缘，藉由您所有的力量，赐与我更强的魔力吧

！

堕落的生灵啊，应黑暗中的使者之邀，张开你的胸怀，尽情地吃吧，将一切蚀尽吧！

--恶灵降世！

黑暗的盟主啊，以我的血为契约，用您强大的意志控制力，控制结界内任何地生物。

--黑暗束缚！

奉邪神之御用, 卫吾已尽之残躯——暗黑炎壁！

比黑暗还要黑的东西,比深夜还要深的东西,在混沌的海上漂浮,金色的黑暗之王啊,我

在这里向您请愿,我在这里向您发誓,对于阻挡在我前方,所有的愚蠢之物,集合你我之

力,赐予他们平等的毁灭——重破斩！

恶梦之王的碎片,解放世界的戒令,冰冻的黑色虚无之刃,与我的力量、我的身体结合

,一起迈向毁灭之程,连众神的魂魄都被击溃——神灭斩！

由无尽深渊诞生的最强大的力量，籍由我血的联系将你呼唤到此，万事万物都腐朽堕

落，归于尘土！我于此传承永恒的契约以我个人之名，将眼前生灵的魂与血奉上，以

此为祭品，再次诅咒--恒暝之纱！

地狱最深层的邪魔啊，请您张开您沉睡了亿万年的紫眸，倾听您于无数世代后子孙的

祷告！您的子孙于这里献上拥有强大力量祭品，让他成为您身体的一部分，并在这里

宣告无视这个世界的秩序，以您的意志主宰祭品存在的形式————魔化红莲（注：

暗黑类禁咒，不借助元素精灵和神诋的力量，直接利用存在于地狱最深处的泰坦超出

一切神灵和秩序的力量，将有意识的力量体转化成地狱的红莲之火，50%成功率）

恶灵将至，地狱之门将再度开启，屈服於我的恶灵们啊，我命令你们使我回归於空，

迎接我吧，在我面前的空间将失去意义--魔界之门！

来自地狱的无尽黑暗呀……掩没光明吧……以吾之血对汝发誓……以吾之怨恨给予敌

人同等的创伤吧！

九天九地之气，形成我的屏障，远古的魔神紧记盟约，吾乃恶之最恶，邪之最邪，是

无上之尊者，消散於无尽的黑暗之中吧！--冥魔六道炮！

比大海更深沉的忧伤，比天空更青蓝的悠远。自九幽地渊之底复现，我以自身鲜血为

誓，传承彼幽暗之力，赐予所能触及的一切，彼之判决!———深蓝判决！

让一切都为无尽的黑暗，炸裂吧！

在各个空间中四处游离无所为家的流魂啊，以仆役的方式现身，尽一点你们的微薄之

力，赐给我无尽的黑暗，主子将会以光之超渡终结那无数痛苦的流亡业障。--怨灵的

哀号！

飘流於世间的灵魂、游走於人界的亡者，皆依循自然之理回归至死者之地。迷惘及困

惑，憎恶与悲伤，将在光的道路上消失无形--死灵归界！

深沈的黑暗啊，化为破灭箭矢，贯穿战士之盾吧！--漆黑之箭！

被众神诅咒的暗黑大魔神啊，我用我的心，我的血，我的生命向您借取灭世的魔力，

让所有的诅咒降临到我的身上，让我的血来洗清神的诅咒。--异次元空间！

死亡的灵魂啊，依据契约成为我的力量吧！--地狱死魂炮！

沉睡在异次空间的魔神，在黑暗的引导下穿越时间的阻碍，停留在心灵最黑暗的空间

中，掌握吾之敌的意志，破灭吾之敌的灵魂！--摄魂魔咒！

亡者的力量，灵魂的意志，在黑色大地上徘徊，在血色天空中游荡，在此我以暗之贤

者的身份号令，聚集在我手中，化为我的利矛，将一切生灵回归冥神的脚下--职掌者

之矛•飞翼！

来自远古的魔神，以吾之名义召唤你的出现，让天空落下火雨，让大海变为血池，众

神将为之恐惧，一切将归为虚无。--末日之判决！

地狱深处不死的亡灵啊！以魔界至尊之名，呼唤你们前来！成为我的力量，粉碎所有

阻挡的敌人，骨头砍成飞屑……一切化作微尘--暗黑力量！

黑暗之神呀，你从虚无中走来，带着深深的悲伤，将绝望带给我的敌人，以我的鲜血

誓！——地狱悲嚎！

地狱中跳动着的红色幽灵啊，将你们的愤怒化为利剑消灭敌人吧--爆灵地狱！

黑暗中的死神啊！听我的召唤，我命令汝等成为我的奴仆。醒来吧！沉睡中的死神！

------死神降世！

沉睡于大地深处的亡灵，我用我心头的鲜血取消你的封印，听我号令毁灭我的敌人-

-亡灵六道杀！

全能的邪神啊，请赐予我们不受外力侵害的力量，在至强的黑暗之光面前，所有伤害

都将远离!--黑暗护盾！

黑暗之龙兰达呀，我以黑暗之名召唤你。

光明、神圣

光之利刃啊，化成无敌的长剑，斩破黑暗的时空吧！--光剑斩！

以光明之神的名义，把一切黑暗束缚！--光明枷锁!

王者之灵呀，倾听我的呼唤，让元素精灵们摆脱困扰，恢复自由的灵魂——解脱之光

！

在虚无飘渺中享乐的天使们，请回到纷扰污秽的尘世之中，因为不洁的空气，需要用

你们的力量来澄清。净化吧！堕落的大地！--圣光！

以曙之女神之光明化为守护吾等之盾吧！

九天之圣灵，听从远古的的盟约，到时光之彼岸！四方之精灵，聆听我的请求！应承

我之血盟！--守护圣灵！

圣光之祝福，聆听我的请求，带领无知的人民，到达此之彼岸！--时光裂缝！

激光，形成锐利的箭矢，穿透那黑暗之躯吧！

闪耀的光辉啊，请让无助的我进入你的庇荫，外来之邪物将化为无形，在伟大荣光的

守护之下，出现吧！--极光之壁！

天空中的精灵啊，光明中的光明啊，保护您的子民不受邪恶的威胁，展开您的闪亮双

翼，阻挡世间一切的邪恶——圣光天使守护！

全能的神啊，请赐予我们不受邪恶侵害的力量，在至善的灵盾面前，所有邪魔都将远

离！--圣盾灵击！

神圣的力量啊、化作光之利刃、斩碎那邪恶的灵魂吧！

神圣的力量啊、轻奏安眠之曲、令其进入深沈的睡梦之中吧--沈睡术！

神圣的力量啊，化作为光之盾，守护你忠贞的信徒！

从此方而来，还彼方回去，闪耀的光辉啊，化为无坚不摧的剑！--光歼破弹！

从彼方而来，还彼方回去，闪耀的光挥啊，化为无坚不摧的剑！以大气为弓，光辉为

箭，承受我意志的力量啊，划破虚空！！左手“光歼破弹”，右手“穹光之箭”，两

样应我名的光之术啊，合体，陆续激撞出更光亮的闪耀之辉吧！--辉耀天堂！

神圣的光芒呀，撕开黑暗，消灭邪恶——圣光灭魔弹！

世上最强的光明，最伟大的元素，我用我的魔力请求你们引导出战士心中的希望。让

恐惧消失，让勇气重现，赐给他们心底的力量，用这力量撕碎世上的邪恶——光翼守

护 ！

空间

幽游于一切存有的伟大旅者，请驻足垂怜。吾将以未来无限可能为礼，求前进现世异

界渺茫之路，将惶惶于您前的迷途羔羊，牵引至永无终点的无尽旅途———星辰之门

自由漂流在空间中的风精灵呀，请将你们的力量暂借给吾，让吾摆脱时间的束缚，让

吾超越空间的界限，将吾的身体，将吾的意识传送到吾所指定的地点，---------空

间转移

伟大的空间主神呀，以你强大的力量，无比的神力，将这个空间毁灭吧！——空间粉

碎

风在水中飘扬呀，特罗司达的圣火，瑟费大海的浪滔，藉海神之名--位移之咒！

时光与空间的交集，巨轮和锁钥的紧合，时空横竖之窗，飘渺无定之门，虚无而现实

的世界，为召唤之人开启吧！--超空间扭转!

庇护于时间于空间夹缝中的灵魂，我不赞美你的伟大，我不赞美你的力量，但我用我

血的代价换取你的信任，成为你无尽时间与空间守护者的盟誓！请你将你伟大的力量

赐予我，我将把我灵魂中的虚无献于您的面前，以为您无处无时不在的永恒的见证！

——时空操纵（注：混沌之神的专利）

平行的世界呀，诸神的领域呀，唤醒未知的通道，释放莫名的魔法源泉吧--时空风暴

!

其他、复合

大地之神，万物之主，天临雷电，地起沉明，火焰精灵请听我的呼唤，降临在此世界

万物皆有其之本源,朝我刀刃相向的物质，请示明你的来意，不然，就听我卑微的建

议，原封不动的奉送回去吧！--反冲的真理!

最靠近神之领域的闪亮天使啊，请暂时放弃你向来自傲的身份，卑躬屈膝在这五芒星

的王位前，并同时绽放最辉曜的光之魔力！恣意倘佯不受拘束的风之精灵啊，倾听我

的叙述，在此地凝聚那狂暴的龙卷之力，届时，我将不在禁锢你一分一秒！在此戒上

殷红的魔石啊，付出你每一粒分子所蕴含的烈炎之力，以你们赤诚的血红之心。主子

：舞精灵艾玛！被我吟诵出的叁种属性之法术啊，以风之尊贵在我掌中升华，以火之

狱炎在此空间焚毁，以光之辉芒在我眼前浴火重生吧！不死鸟——菲尼克斯!

散落於世界各个角落，奉我为王的十二精灵，以无上荣耀大法师名，召来，借我森罗

万象之力，还我日月星光之辉，创出无尽毁灭破碎之界！力量啊！狂飙吧！--乙太风

暴!

伟大的荣光将成为我的钥匙，开启横亘於我面前的障碍之门，无形的墙将被我击碎，

真实也将出现在我眼前。--结界破除!

当风之龙高速的旋转，无上的血龙力将会与之融合，当两者的能量达到无法突破的极

致时，咆哮的血龙之牙会将万物吞噬！左手旋龙乱舞，右掌血龙之力融合--血龙咆哮

牙!

沙尘，尘沙，化为银白的器刃，以低温之舞动创害敌人吧！--冰雪飞尘!

最喜玩闹的幻之精灵啊，以最虚幻的景物掳获此人之心，以最接近真实的影像迷惑眼

前之人吧！--幻惑的洗礼!

紧闭在我面前的古老封印啊，以我的言语化成你的钥匙，开启那万年不灭的印记之门

吧！--封印之钥!

钥匙之孔，门扉之眼，将四肢化为枷锁——咒缚!

上苍的污神呀，倒行逆施沦亡，示我力量，以力霸上神，莫求吾尊汝名，赐吾破阵！

纵横天地之能，驰骋疆界之力，无限边境的防护屏障，发动吧！--终界之止境!

举手过顶，张开五指，掌心对天轻声念动咒文：“吾以最忠诚黑暗之民的名义，恳请

沉睡中的大魔王，召唤黑暗火灵王，借与吾小小法力，惩戒世间的逆反之徒——暗

火鸟天降！

比黄昏还要昏黄，比血液还要鲜红，随著埋在时空之流里，在您的伟大的名下，我在

这里向黑夜起誓，对于阻挡在我们前方，所有的愚蠢傲慢之生物，集合你我之力，赐

与他们平等的毁灭吧!

栖息于大气之中无所不在的玛那，我在此将你们解放，归于我的制约之下，倾听我的

声音，听从我的呼唤，化为我的愤怒，将力量聚集，摧毁挡在我面前的万物……隐藏

在大地之中的力量，服从我的命令，接收我的请求，同属于你们的力量，将所有的不

满都发泄出来，唯有将所见破坏才能平息你们的怒气！----群体雷击加绿刺之幕

开启吧！天界之门！释放尊贵之荣光加持于我身，不灭封印将在此构成。

大地拥有着限界，海洋存在着边缘，朔风流转于迷宫，烽火燃烧于圣圆。诸神啊！

请聆听永信者的心愿，创造至圣之结界，隔绝外与内，分离善与邪。出现吧！-----

--封邪霸灵阵！

万能的存在,请用你无尽神能,赐予面前之人扭曲的诚实吧! ------妄言咒

万能的精灵呀，我忠诚的仆人，展现你的力量让我拥有飞翔天地的能力，将你的羽翼

披上我的肩膀，用你的神力让我摆脱大地的束缚，精灵——羽化

比鬣狗更饥渴的饿鬼，比饕餮更贪婪的死灵。速自生畜道中而来。应汝之所期，将此

生灵肉厕血，皆为献祭。 ———蛊冥恸哭破!

来自恒古的无敌战神啊！吹响你战无不胜的号角……应你虔诚的孩子之邀……将你的

敌人化为齑粉……现身吧……水神之灵……魔王之眼……将四肢化为枷锁……缚敌于

无形…--冥水魔神结界!

九岚之心……浮云之地……天地泣……山骸闭……蓝色之王啊！听从远古的的盟约，

到时光之彼岸！让四方之精灵，聆听我的请求！见证我虔诚的泪水……带着淡淡的哀

愁、丝丝的思念、深深的恐惧……毁灭我一切的敌人吧！--蓝精灵的恐惧!

来往于地狱的幽灵啊，请听从我的呼唤，用你们恐怖的妖异，炸响残躯，毁灭那人间

的生灵，以我的鲜血誓梦幻的精灵啊！张开你的羽翼，让眼前的敌人在虚无中安睡，

精神的终义--梦幻羽翼!

空气中飞舞的精灵啊，以我之名，呼换你们前来！成为我的魔枪，粉碎所有阻挡我的

敌人！--魔电裂风击

万古恒存之万物，依最初之约定，将喧哗化为寂静，将缤纷化为平淡，将生化为死，

将万化为一，将有化为无，一切有形之物，皆归为本初，一切存在皆为虚无。-----

----虚无之蚀! 作用：以法师为中心，扩散一种区域，在该区域中，一切事物，不可

逆转的迅速消逝，直到法师死去（即契约物消失）为止。

漂浮在天空中的风呀，游荡在大地上的火呀，在吾最危险的时刻，吾请求你们的帮助

，将你们的力量暂借给吾，消灭邪恶的力量，撕碎黑暗的笼罩，以龙族的意志，展现

最强的组合！上位伏魔系龙咒--烈炎狂风舞！

比黑暗还要凄黑者，比夜晚还要深沉者，在混沌的海里您伟大的存在，金色的黑暗之

王啊，我在这里向您请愿，我在这里向您发誓，对于阻挡在我前方所有的愚蠢之物，

集合你我之力，赐与他们平等的毁灭吧！

长篇

史上最长的咒文-七曜的苏醒：

交错吧！

太阳的光迹与月亮的引领

在漆黑的路途上

照耀出灿烂的黄金之道

流动不息的泉水阿！

那绵延不止的白绢

请回应我的呼唤

汇聚成梦想的河流

历经死寂的山脉

倾进真实的大海

让那希望的种子在应许之地扎根吧！

长成恒绿的世界之树

结出鹅黄的果实

散落洁白的羽翼

翱翔於残破的大地

且点燃那永恒的不灭之炎

幻化无尽的红莲

编织彼此的心愿

将燃烧的誓言洒落

以唤醒沉睡的大地

结合吧！

从太古传承至今的七曜之力

辉煌之日与温柔之月

靛蓝之金与深紫之水

橙黄之木与绯红之火

速速降落於此

在黑暗的大地上共鸣

打破那封闭以久的命运之轮

敲碎那失落自我的幻想时空

逆属性终极魔法-交错之幻想：

在混沌中封闭的永恒

在虚无中破碎的平衡

停留在宇宙的至深之渊

被呼唤而来的伟大神明

请回应我的祈求

重叠幻想与现实

交错弱小与强大

改变彼此的面貌

将痛苦与悲伤

降临彼身

注：将对手与某物融合，或是与自己融合，由精神力强的一方夺得控制权，但却保留

弱的那方的肉体。

八属性终极复合封印咒文--最美的光辉：

无尽的魔力将化为无尽的希望

风之精灵请围绕在我身旁

构成混沌屏障

水的精灵请化为柔顺的波动

凝为岁月之镜

地之精灵请放弃彼此的仇视

解除心灵之束缚

火之精灵请凝成红莲之索

织为空间之网

四大元素请借与我心之力

缔结永恒的莫名

从虚无的开始到混沌的终结

请停止一切的波动

封印吧！最美的光辉！

封印技第二弹沉睡的永恒：

在漠然的无尽孤寂中

停留的创造之主

在空虚的永恒伤悲中

穿梭的末日之灵

掌控真实与虚幻的至高存在

请聆听我的述求

交错光明与黑暗

划破最终的界线

让封印的深渊

重现！-----------沉睡的永恒划开封印的领域、将其中一切冻结在时光中的终极技

辉煌咒文——禁界牙煌霸炎阵——现世：

至高的神炎之王，三角之阵的司掌者，请聆听我的祈祷

尊贵的魔炎之王，四角之阵的统御者，请回应我的请求

伟大的冥炎之王，五芒之阵的支配者，请承诺我的心愿

荣耀的龙炎之王，六芒之阵的掌管者，请实现我的希望

我乃操纵人间绯红焰火之使者，在此要求履行太古禁断之契约

以血与魔力为锁钥，开启四界之门，

净化罪恶之炎听我呼唤

焚尽万物之炎听我召来

灭绝灵魂之炎听我所命

永炽不息之炎听我指令

四界之炎降临我身

五界之炎迎袭我敌

天地归于混沌……

风刃：

万能的风之王者，

通晓大气流动之理的，

伟大的君王，

群青的伊露克啊！

我伟大的盟友，

遵循血的神圣契约，

自我族血脉之始为始，

以我族血脉之终为终，

回应我的召唤，

化做我的力量！

冰弹 ：

纯洁的水之少女，

通晓波涛翻涌之理的，

美丽的女皇，

苍蓝的伊娃啊！

我伟大的盟友，

遵循血的神圣契约，

自我族血脉之始为始，

以我族血脉之终为终，

回应我的召唤，

冻结我面前的所有敌人。

地裂：

沈默的大地君王，

通晓山脉变化之理的，

勇敢的战士，

坚毅的贝西莫斯啊！

我伟大的盟友，

遵循血的神圣契约，

自我族血脉之始为始，

以我族血脉之终为终，

回应我的召唤，

埋葬我的敌人！

火焰巨人：

狂暴的火焰巨人，

掌管破坏与再生的，

勇猛的暴君，

赤红色的艾夫利德啊！

我伟大的盟友，

遵循血的神圣契约，

自我族血脉之始为始，

以我族血脉之终为终，

回应我的召唤，

聚集你的力量，

化为神圣的武器，

消灭所有的敌人。

光之枪:

光辉的神的女儿，

指引战士迈向神圣殿堂的，

辉煌的公主，

无法正视的王尔古雷！

我伟大的盟友，

遵循血的神圣契约，

自我族血脉之始为始，

以我族血脉之终为终，

回应我的召唤，

将光芒化为利刃。

撕破黑暗！

连天界的诸神也害怕

连地狱的魔王也恐惧

掌管一切创造与毁灭的存在

你卑微的仆人在此向您祈求

用你那可使世间万物死亡之力

给予我面前愚昧无知的卑贱生物

最后的审判

终极死者复活咒文:

冥界中至高无上的暗黑之神呀

我在此向您祈求

我在此向您请愿

以周遭的生灵作为献祭

换取您对我的怜悯

藉由您的伟大之力

重新赋予我挚爱的人新的生命

究极白魔法:

温柔轻拂的微风

蔚蓝澄澈的大海

灼烈燃烧的火焰

平静沉稳的大地

藉由四大元素的共鸣

打开对神诉求的通道

四神世界中至高无上的伟大神祀

破坏神呀

请您聆听我的祈愿

运用您神圣的伟大力量

给予悲伤痛哭的哀凄人们

最后的慈悲

顶级黑魔法:

在暗夜中潜伏的身影

在冥月下哭泣的精灵

请回应我内心的愤怒

请您化作永恒的牢笼

使我面前愚痴的人类

关入无尽的黑暗

顶级守护魔法:

无尽的魔力将化为无尽的希望

风之精灵请围绕在我身旁

构成风的屏障

水的精灵请化为柔顺的波动

凝为圆润之镜

地之精灵请放弃仇视

解除心灵之束缚

平息你的愤怒

合成魔法“镜冥封音”:

漫延在大气中的火焰精灵

请回应我的请求

发出无尽的愤怒

将弱小化为强大

让无限的波动共鸣

创造出永恒的力量

爆风鸣音！

____________________________________________

这是我能找到的所有的了

在圣经中，橄榄树裂开这个事件记载在创世纪第二章中。

在创世纪第二章中，上帝说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”

然后，上帝就照着自己的形象造人，并赐福给他们，称他们为“人”。

在创世纪第三章中，上帝说：“有晚上，有早晨，这是头一日。”

在创世纪第四章中，上帝说：“太阳要下降，月亮要上昇，这是第二日。”

在创世纪第五章中，上帝说：“太阳要下降，月亮要上昇，并长天，这是第三日。”

在创世纪第六章中，上帝说：“太阳要下降，月亮要上昇，并长天，天父要向自己的创造物所行的事，无不赏赐，无一亏损。”

在创世纪第七章中，上帝说：“太阳要下降，月亮要上昇，并长天，天父的灵就要降在你们身上，你们就要明白关于生命和重生的真理，并且因得着生命树，就要享福。”

在创世纪第八章中，上帝说：“地要震裂，天要发出大光，早晨要变为黑暗，午前昏暗，午後三刻要黑暗，直等到日落，因为这是挪亚的日子，必是甚长甚苦的日子，世上的君王都要被他因所受的谴而消灭。”

在创世纪第九章中，上帝说：“有洪水来，以致灭绝你们和你们所知道的人，我必多多增加洪水，凡尘世的生物和地上的走兽，以及空中的飞鸟，和一切的昆虫，以及地上的各种草木，都要灭绝。”

在创世纪第十章中，上帝说：“那时，两个人要见人，地要震动，洪水涌出，甚至整个大地被水淹没，有空气和云，暂时的光，以及被造的各样物，就照著它们所受的创造和所运行的秩序而运行。”

在创世纪第十一章中，上帝说：“洪水退了，我与你们便要在一个新天新地那里，因为洪水从地上退去，我与你们都要在他那里。”

在创世纪第十二章中，上帝说：“当那日子，最小的在水中可贵，在最小的物中也是可贵的。”

创世纪第二章中的“有晚上，有早晨，这是头一日。”也是橄榄树裂开的预兆之一。

综上所述，橄榄树裂开这个事件在圣经中是一个重要的象征，它代表着时间的开始和结束，以及生命的起源和终结。

一、思考应用

（一）思考

1这是谁的的诗歌？交给谁？题注

2诗人对神说他是如何切慕神的？他心所渴想的神就是怎样的神？他是如何迫切等候神的呢？1/3

3诗人从前与众人前往哪里？目的是什么？用怎样的态度？诗人在追想这些事的时候心情怎样？诗人问了什么？他是如何调节怎样的状态的？4/5

4诗人说他的心忧闷所以他要怎样纪念神？6/8

5诗人要对说什么？诗人的仇敌怎样对待他的？9/10

6诗人问了什么？诗人为什么说应当仰望神？11

（二）应用

1总结诗人的从前、现在与未来的三种状态都是怎样的？

2在圣经中找出关于可拉后裔的经文。

二、读经大纲

《朝见神》

（一）渴想神——因神永生  1---3

1、心态——如鹿切慕溪水

2、迫切——及时朝见神呢

3、动作----以眼泪当饮食

4、环境----你的神在哪里

（二）纪念神——因神喜乐  4---5

1、回想以往——敬神之乐

（1）神

①与圣民同往

②领民到圣殿

（2）民

①欢呼称赞

②共同守节

2、现今状态——弃神之苦

（1）心——极悲伤

（2）行——当仰望

（3）口——要称颂

（三）感恩神----因神施爱  6----8

1、纪念神的应许

2、纪念神的施爱

3、纪念神赐生命

（四）仰望神----因神荣耀  9---11

1、是磐石----仇敌欺压

2、是荣光----仇敌受羞

三、思考解答

1这是谁的的诗歌？交给谁？题注

①可拉后裔。

②交与伶长。

2诗人对神说他是如何切慕神的？他心所渴想的神就是怎样的神？他是如何迫切等候神的呢？1/3

①如鹿切慕溪水。

②永生神。

③昼夜以眼泪当饮食。

3诗人从前与众人前往哪里？目的是什么？用怎样的态度？诗人在追想这些事的时候心情怎样？诗人问了什么？他是如何调节怎样的状态的？4/5

①神的殿里。

②守节。

③欢呼，称赞神。

④心极其悲伤。

⑤诗人问："我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁“？

⑥应当仰望神，因神笑脸帮助他，他还要称赞神。

4诗人说他的心忧闷所以他要怎样纪念神？6/8

答：从约旦地、从黑门岭、从米萨山记念神。

5诗人要对神说什么？诗人的仇敌怎样对待他的？9/10

①说：“你为何忘记我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？”

③敌人辱骂他，好像打碎他的骨头，不住地对他说：“你的　神在哪里呢？”

6诗人问了什么？诗人为什么说应当仰望神？11

①诗人问："我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁"？

③神是他脸上的光荣，是他的　神。

四、应用解答

应用一：

1总结诗人的从前、现在与未来的三种状态都是怎样的？

答：诗人三种状态：

①从前：在圣城快乐敬拜神。

②现在：在异乡被仇敌嘲笑。

③未来：信永生神与他同在。

2在圣经中找出关于可拉后裔的经文。

答：可拉后裔的经文

代上9:19可拉的曾孙、以比雅撒的孙子、可利的儿子沙龙，和他的族弟兄可拉人，都管理使用之工，并守会幕的门。他们的祖宗曾管理耶和华的营盘，又把守营门。

代下20:19哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的神。

可拉后裔诗：诗篇：42一49篇，84一85篇，87一88篇

应用二：

1总结诗人的从前、现在与未来的三种状态都是怎样的？

⑴从前——亲近神

①与众人欢呼称赞神

②领众人到神殿守节

⑵现在——渴想神

①切慕渴想朝见神

②心里忧闷又烦躁

③仇敌欺压还辱骂

⑶未来——称赞神

①仰望神——因神笑脸帮助

②称赞神——因神是我的神

③歌颂神——因神赐下生命

2在圣经中找出关于可拉后裔的经文。

①代上9：19——可拉的曾孙、以比雅撒的孙子、可利的儿子沙龙，和他的族弟兄可拉人，都管理使用之工，并守会幕的门。他们的祖宗曾管理耶和华的营盘，又把守营门。

②代上9：31——利未人玛他提雅是可拉族沙龙的长子，他紧要的职任是管理盘中烤的物。

③代上26:1——守门的班次记在下面：可拉族亚萨的子孙中有可利的儿子米施利米雅。

④代下20:19——哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的神。

⑤民26:10--11地便开口吞了他们，和可拉、可拉的党类一同死亡。那时火烧灭了二百五十个人，他们就作了警戒。然而可拉的众子没有死亡。

五、诗篇浅解

诗篇42,43篇

  从两首诗中重复的叠句（诗四十二5、11,四十三5）和共通主题看来，这两篇原本应该是一篇，但似乎没有人知道为何后来会一分为二。可拉是哥辖的孙子，可拉因背叛神而被杀（民十六章）。不过,他的子孙逃过了审判（民十六11）,成为圣所里带领敬拜的人（代上九19起,二十六1-19）。他们的名字也出现在诗篇第四十四至四十九、八十四、八十七和八十八篇的标题中,请参考第三十九篇的引言。有人认为这两篇诗与押沙龙的叛变有关，但第6节所描写的地理环境太偏北了,因为大卫是在约旦河的玛哈念扎营的，但是我认为诗人关于在（6）节的经文，不是强调地域，而是在强调上帝给以色列百姓的恩典，因为约旦地是约旦河流域，是以色列的母亲河，黑门岭是约旦河的发源地，也是迦南地北界，米萨山地址不详，（7--8）通过对波涛大浪的描写，来形容上帝对选民的爱。诗人显然是一个被流放到异域的利未人（诗四十三1）,当时有外邦人压迫他，质疑他的信仰（诗四十二3、10,四十三2）。他是一个敬拜领袖,向来在指定的节日中，带领朝圣者到耶路撒冷去（诗八十四7；出二十三14-17,三十四18-26；申十六1-17）。如今又到了该上路的时候，但他不能离开,这使他感到很忧伤，因为他觉得神忘记了他（诗四十二9,四十三2）。在诗中，他二十次称神为“El”或以罗欣（Elohim）,只有一次称他为耶和华（Jehovah,四十二8）。这两篇是非常个人的诗篇，诗篇内超过五十个人称代词。诗人与神理论时，徘徊在信心与绝望之间，起伏不定。他五次向神发问，期望知道为何神不帮助他。我们看见他经过了三个阶段，才得到胜利和平安。

①渴慕神:42：1--5）②想念神（42：6--11）③信靠神（43:1--5）诗42篇、朝见神）

一、思考应用

（一）思考

1这是谁的的诗歌？交给谁？题注

2诗人对神说他是如何切慕神的？他心所渴想的神就是怎样的神？他是如何迫切等候神的呢？1/3

3诗人从前与众人前往哪里？目的是什么？用怎样的态度？诗人在追想这些事的时候心情怎样？诗人问了什么？他是如何调节怎样的状态的？4/5

4诗人说他的心忧闷所以他要怎样纪念神？6/8

5诗人要对说什么？诗人的仇敌怎样对待他的？9/10

6诗人问了什么？诗人为什么说应当仰望神？11

（二）应用

1总结诗人的从前、现在与未来的三种状态都是怎样的？

2在圣经中找出关于可拉后裔的经文。

二、读经大纲

《朝见神》

（一）渴想神——因神永生  1---3

1、心态——如鹿切慕溪水

2、迫切——及时朝见神呢

3、动作----以眼泪当饮食

4、环境----你的神在哪里

（二）纪念神——因神喜乐  4---5

1、回想以往——敬神之乐

（1）神

①与圣民同往

②领民到圣殿

（2）民

①欢呼称赞

②共同守节

2、现今状态——弃神之苦

（1）心——极悲伤

（2）行——当仰望

（3）口——要称颂

（三）感恩神----因神施爱  6----8

1、纪念神的应许

2、纪念神的施爱

3、纪念神赐生命

（四）仰望神----因神荣耀  9---11

1、是磐石----仇敌欺压

2、是荣光----仇敌受羞

三、思考解答

1这是谁的的诗歌？交给谁？题注

①可拉后裔。

②交与伶长。

2诗人对神说他是如何切慕神的？他心所渴想的神就是怎样的神？他是如何迫切等候神的呢？1/3

①如鹿切慕溪水。

②永生神。

③昼夜以眼泪当饮食。

3诗人从前与众人前往哪里？目的是什么？用怎样的态度？诗人在追想这些事的时候心情怎样？诗人问了什么？他是如何调节怎样的状态的？4/5

①神的殿里。

②守节。

③欢呼，称赞神。

④心极其悲伤。

⑤诗人问："我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁“？

⑥应当仰望神，因神笑脸帮助他，他还要称赞神。

4诗人说他的心忧闷所以他要怎样纪念神？6/8

答：从约旦地、从黑门岭、从米萨山记念神。

5诗人要对神说什么？诗人的仇敌怎样对待他的？9/10

①说：“你为何忘记我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？”

③敌人辱骂他，好像打碎他的骨头，不住地对他说：“你的　神在哪里呢？”

6诗人问了什么？诗人为什么说应当仰望神？11

①诗人问："我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁"？

③神是他脸上的光荣，是他的　神。

四、应用解答

应用一：

1总结诗人的从前、现在与未来的三种状态都是怎样的？

答：诗人三种状态：

①从前：在圣城快乐敬拜神。

②现在：在异乡被仇敌嘲笑。

③未来：信永生神与他同在。

2在圣经中找出关于可拉后裔的经文。

答：可拉后裔的经文

代上9:19可拉的曾孙、以比雅撒的孙子、可利的儿子沙龙，和他的族弟兄可拉人，都管理使用之工，并守会幕的门。他们的祖宗曾管理耶和华的营盘，又把守营门。

代下20:19哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的神。

可拉后裔诗：诗篇：42一49篇，84一85篇，87一88篇

应用二：

1总结诗人的从前、现在与未来的三种状态都是怎样的？

⑴从前——亲近神

①与众人欢呼称赞神

②领众人到神殿守节

⑵现在——渴想神

①切慕渴想朝见神

②心里忧闷又烦躁

③仇敌欺压还辱骂

⑶未来——称赞神

①仰望神——因神笑脸帮助

②称赞神——因神是我的神

③歌颂神——因神赐下生命

2在圣经中找出关于可拉后裔的经文。

①代上9：19——可拉的曾孙、以比雅撒的孙子、可利的儿子沙龙，和他的族弟兄可拉人，都管理使用之工，并守会幕的门。他们的祖宗曾管理耶和华的营盘，又把守营门。

②代上9：31——利未人玛他提雅是可拉族沙龙的长子，他紧要的职任是管理盘中烤的物。

③代上26:1——守门的班次记在下面：可拉族亚萨的子孙中有可利的儿子米施利米雅。

④代下20:19——哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的神。

⑤民26:10--11地便开口吞了他们，和可拉、可拉的党类一同死亡。那时火烧灭了二百五十个人，他们就作了警戒。然而可拉的众子没有死亡。

五、诗篇浅解

诗篇42,43篇

  从两首诗中重复的叠句（诗四十二5、11,四十三5）和共通主题看来，这两篇原本应该是一篇，但似乎没有人知道为何后来会一分为二。可拉是哥辖的孙子，可拉因背叛神而被杀（民十六章）。不过,他的子孙逃过了审判（民十六11）,成为圣所里带领敬拜的人（代上九19起,二十六1-19）。他们的名字也出现在诗篇第四十四至四十九、八十四、八十七和八十八篇的标题中,请参考第三十九篇的引言。有人认为这两篇诗与押沙龙的叛变有关，但第6节所描写的地理环境太偏北了,因为大卫是在约旦河的玛哈念扎营的，但是我认为诗人关于在（6）节的经文，不是强调地域，而是在强调上帝给以色列百姓的恩典，因为约旦地是约旦河流域，是以色列的母亲河，黑门岭是约旦河的发源地，也是迦南地北界，米萨山地址不详，（7--8）通过对波涛大浪的描写，来形容上帝对选民的爱。诗人显然是一个被流放到异域的利未人（诗四十三1）,当时有外邦人压迫他，质疑他的信仰（诗四十二3、10,四十三2）。他是一个敬拜领袖,向来在指定的节日中，带领朝圣者到耶路撒冷去（诗八十四7；出二十三14-17,三十四18-26；申十六1-17）。如今又到了该上路的时候，但他不能离开,这使他感到很忧伤，因为他觉得神忘记了他（诗四十二9,四十三2）。在诗中，他二十次称神为“El”或以罗欣（Elohim）,只有一次称他为耶和华（Jehovah,四十二8）。这两篇是非常个人的诗篇，诗篇内超过五十个人称代词。诗人与神理论时，徘徊在信心与绝望之间，起伏不定。他五次向神发问，期望知道为何神不帮助他。我们看见他经过了三个阶段，才得到胜利和平安。

①渴慕神:42：1--5）②想念神（42：6--11）③信靠神（43:1--5）

诗23:1（大卫的诗。）耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。2 他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。3 他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。4 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在；你的杖,你的竿,都安慰我。5 在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。6 我一生一世必有恩惠慈爱随著我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。引言： 诗篇23篇是大卫写的，大卫在年少时放过羊，他知道牧人和羊的关系是非常的亲密，羊在哪里饮水、吃草、安全都需要牧人。牧人要去