张氏祠堂对联大全
百忍图闻传美誉;
千秋金鉴衍琼枝。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙角柱联
追溯远祖巍峨功德;
施展近代骥足途程。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙正座的屏基柱联
奉祖先祀典而存敬;
为艺术驰驱以达真。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台柱联
怡情管弦,演奏迎洽众望;
悦耳琴瑟,佐舞招来群英。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台旁柱联
茂盛繁衍,枝琼叶玉钟浩气;
甫升旭日,彩映云天蕴辉煌。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙宪柱联
霁月光风,五族连系大团结;
文明亲善,两制共和一条心。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙角柱联
曙光扫阴霪,重沾开放施廉政;
黎明辉阳气,体现改革展新猷。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙角柱联
划时代业务,端赖俊杰开创举;
新事物登场;须凭科艺以形成。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台旁柱联
荐馨香,崇祖德,聊尽裔嗣微意;
陈繁藻,奉心情,虔当祀祭牺牲。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙宪柱联
集思广益,一德一心,建设四化;
综合众志,群策群力,振兴中华。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙大门联
歪风仁风,权假优伶演述作借镜;
美俗陋俗,且凭舞台宣达以传真。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台柱联
登上初阶,趋向团结,促进繁荣社会;
策划新猷,安定步骤,追踪盛世富强。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙大门联
光天化日,汰奢从约,忻逢谱牒重修整;
清风明月,因陋就简,庆幸祖祠换新装。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙正厅栋柱联
祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。
树发千枝根共本,江水源同流万派。
祖德振千秋大业,宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联
余庆堂联
余地有亨泰,庆盛多吉祥。
土产无价宝,地生有道才。
土能生万物,地可发千祥。
张氏堂上历代先祖考〈妣〉宗亲之位。
两侧:
左昭
右穆
年月招财童子
日时进宝郎君
住居土地
合家本命
元辰星君
兴旺龙神也可写上。
神位对联:
宝鼎呈祥香结彩
银台报喜烛生花
千年香火乾坤久
万代明烟日月长
天高地厚国恩重
祖德宗功师范长
祖功宗德流芳远
子孝孙贤世泽长等等。
横额写姓氏堂号。通用横额有:
祖德流芳
万代荣昌
思恩堂
思源堂等。
醇香何处寻
吾家品茗也
吾家茗茶
我觉得倒有点新意 又有古香古色的韵味
如果你喜欢 建议最好找专业人士看下
因为虽然我喜欢喝茶但又对茶实在没什么研究 略述浅见而已
另外 我个人觉得可以找专业起名的先生起名字
呵呵 我比较迷信
希望能帮到你
水上游龙,击花鼓人生豪迈茶做酒
山中隐凤,闻禅钟红尘忘却品香茗
横批:情境自怡
水上之龙指龙舟,是竞赛,壮怀激烈。是动。
山中之凤映山名,喻游人,风高云淡,主静。
金鉴家风 百忍传家
祖祠
“金鉴家风”出自唐朝宰相张九龄的故事。张九龄,字子寿,韶州曲江(今广东韶关市)人。唐玄宗为求治国安邦之策,谕张九龄总结列代治国经验。张洞察秋毫,明断事理,以犀利之笔综述列朝兴衰存亡之理,成书五卷,玄宗御览,甚为赏识,赐为《千秋金鉴》,作为治国铭言珍藏。
“百忍传家”是指唐朝张公艺的事迹。张公艺,字千禄。为人急公好义,乐以助人,修身养性,胸襟坦荡,待人处世,宽宏大量,深知小不忍则乱大谋的哲理。因而告谕后裔当忍则忍,忍者有益。公艺家教有方,道德高尚,故而能九世同堂,唐高宗旌为义门。 [12]
宗祠对联
四言通用联
九居世泽;百忍家声。
全联典指唐代张公艺,九世同居,高宗封禅泰山,过其宅,问本末,公艺书“忍”字百余以进。
西都十策;金鉴千秋。
上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤,字师亮,少年时孤贫而勤学,官至兵部尚书、同中书门下平章事(宰相)。下联典指唐代大臣、诗人张九龄。 [13]
图传百忍;鉴着千秋。
上联典指唐代张公艺。下联典指唐代张九龄,著有《千秋金鉴录》。
轮奂善颂;孝友传芳。
上联典指晋代献文子成室,张老颂曰:“美哉轮哉!美哉奂焉!”。下联典指周朝张仲,性孝,与尹吉甫为友,流芳百世。[13]
张氏宗祠(安徽省金寨县麻河)(3张)
烟波徒钓;横渠理学。
此联为张氏宗祠太原堂联。上联典指唐代张志和隐于江湖,自称“烟波钓徒”。下联典指北宋张载,居郿县横渠镇,精研理学,世称“横渠先生”。
齐家公艺;治国子房。
上联典指唐代张公艺,寿张人。善于治家,九世同居。高宗封泰山,还幸其宅,问本末。公艺书“忍”字百余以进,帝善之。下联典指汉初大臣张良,字子房,城父人。为刘邦谋士,佐其灭秦楚。汉朝建立,封留侯。 [13]
渔阳惠政;江左清才。
上联典指东汉渔阳太守张堪,字君游,宛人,少年时被称为“圣童”。光武初年拜郎中,任渔阳太守时,功课农桑,捕击奸猾,受百姓爱戴。下联典指晋代文学家张翰,字季鹰,吴郡人。性至孝,有清才而善写文章,纵任不拘,时人号为“江东步兵”。
簪缨七叶;邦友千秋。
上联典指西汉大臣张安世,字子孺,杜陵人。昭帝时任右将军、光禄勋,封富平侯;昭帝死,他与大将军霍光定策立宣帝,为大司马。下联典指周代贤臣张仲,以孝养父母、友爱兄弟闻名,与尹吉甫为友。 [13]
五言通用联
梧雨凤苞润;松风鹤韵高。
此联采用清代诗人张问陶自题联。
泉源在庭户;世界接人天。
此联采用陕西省留坝庙紫柏山张良庙联。 [13]
阀阅传京兆;声名重曲江。
上联典指张姓郡望,“京兆”,指襄阳郡,旧治在今湖北襄阳西。下联典指唐代诗人张九龄,曲江县人。
八德忠列上;百忍孝为先。
全联典指唐代郓州寿张人张公艺,九世同堂。麟德中,高宗祀泰山,路过郓州,至其宅,问其义由。公艺请以纸笔,但书百余“忍”字,后张姓常以“百忍”为堂名,本此。 [13]
六言通用联
落日平原纵马;秋风古道题诗。
此联采用现代国画家张大千于1981年撰写的书联。
每个姓氏都有他的来历和传说,张姓人家的“百忍家风”源于唐代张公艺的故事。
张公艺,唐代寿张县(今山东寿张)人,生于公元578年(北齐承光二年),卒于公元676年(唐仪凤元年),历北齐、北周、隋、唐四代,寿九十九岁。
《旧唐书·孝友传·张公艺》载:“郓州寿张人张公艺,九代同居……麟德中,高宗有事泰山,路过郓州,亲幸其宅,问其义由。其人请纸笔,但书百余‘忍’字。”这个故事说的是当时张氏为寿张望族,至张公艺主持家政时,已经九世没有分家析产,举家数百人同灶共饮,长幼有序,和睦融洽,从未因家事发生过矛盾与争执,州县官多次旌表其门。唐高宗东巡泰山时,曾亲自造访张公艺家,问及治家之道,张公艺默而不答,只是接连写了百余个“忍”字呈上,意思是和睦家庭之道,在于相互体谅及忍让。高宗为之动容,大加叹赏,厚赏金帛而去。
从此,张姓将“忍”字作为家风代代相传,《张氏家谱》也成为“百忍家谱”。大理白族张姓人家也通过在照壁上题写“百忍家风”来弘扬“忍为高,和为贵”的传统人和精神,借以表达“家和万事兴”的美好愿望。
翻阅张氏谱书,大多写有“清河堂”字样。如清河张、始兴张(广东曲江)、犍为张(四川宜宾)、吴郡张(江苏吴县)、冯翊张(陕西大荔)、东河张(江西贵溪)、中山张(河北省北部)等等。来清河寻根的香港张氏宗亲会及马来西亚分会谱书中,也多标有“清河堂”。首次来清河寻根问祖的马来西亚张氏公会,就称是“沙巴州清河堂张氏公会”。清河之外的海内外张姓人士,其家乘谱书标有“清河堂”,一是说明他们的先祖居清河,二是说明他们这一支族是从清河迁出的。海内外有这么多张氏支族由清河迁出,足可以说明张氏的根在清河。如湖南省《张氏宗谱卷首(清河堂)》记载:“阅先代著籍江西丰城,来自明初,堂号‘清河’。因思天下之姓张者,共出清河一脉,而兹何异焉!”
张氏家庙对联
百忍图闻传美誉;
千秋金鉴衍琼枝。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙角柱联
追溯远祖巍峨功德;
施展近代骥足途程。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙正座的屏基柱联
奉祖先祀典而存敬;
为艺术驰驱以达真。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台柱联
怡情管弦,演奏迎洽众望;
悦耳琴瑟,佐舞招来群英。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台旁柱联
茂盛繁衍,枝琼叶玉钟浩气;
甫升旭日,彩映云天蕴辉煌。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙宪柱联
霁月光风,五族连系大团结;
文明亲善,两制共和一条心。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙角柱联
曙光扫阴霪,重沾开放施廉政;
黎明辉阳气,体现改革展新猷。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙角柱联
划时代业务,端赖俊杰开创举;
新事物登场;须凭科艺以形成。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台旁柱联
荐馨香,崇祖德,聊尽裔嗣微意;
陈繁藻,奉心情,虔当祀祭牺牲。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙宪柱联
集思广益,一德一心,建设四化;
综合众志,群策群力,振兴中华。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙大门联
歪风仁风,权假优伶演述作借镜;
美俗陋俗,且凭舞台宣达以传真。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台柱联
登上初阶,趋向团结,促进繁荣社会;
策划新猷,安定步骤,追踪盛世富强。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙大门联
光天化日,汰奢从约,忻逢谱牒重修整;
清风明月,因陋就简,庆幸祖祠换新装。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙正厅栋柱联
祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。
树发千枝根共本,江水源同流万派。
祖德振千秋大业,宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联
余庆堂联'
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本文2023-09-22 15:58:21发表“资讯”栏目。
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