袁绍去世后，审配等伪立遗令，拥立袁尚为继承人，袁谭不能继位，心怀愤恨。后袁谭、袁尚二人的矛盾彻底爆发，袁谭联合曹操共同攻打袁尚。

建安十年，曹操兴兵进攻南皮，袁谭奋力抵抗，终于在曹操急攻之下战败，为曹纯麾下虎豹骑所杀。

袁熙（－207年），字显奕[1] （《后汉书》、《东光世系》作显雍），东汉末年人物，袁绍之子，袁谭之弟，袁尚之兄。袁绍打败公孙瓒后，令袁熙为幽州刺史。曹操平定河北之时，他与弟弟袁尚逃往辽东太守公孙康帐下[2] ，却被公孙康杀死[3] ，二人首级则被献给曹操。

袁尚（？－207年），字显甫，汝南汝阳（今河南商水西南）人。汉末群雄之一袁绍的第三子，受到袁绍的偏爱，并于袁绍去世后继承了袁绍的官位和爵位，也因此招致长兄袁谭的怨恨，兄弟之间经常兵戈相向。后袁氏兄弟均被曹操所败，袁尚与二兄袁熙逃往辽西投奔乌丸首领蹋顿，但不久曹操即平定乌丸，二人只得又投奔辽东太守公孙康，却被公孙康所斩，首级也被送往曹操之处。

袁买，生卒年不详，汝南汝阳（今河南商水）人。字显雍（王粲《为刘荆州与袁尚书》中称“贤兄贵弟显雍”一句可推断，袁熙为袁尚之兄，故不得称“贵弟”，这里的贵弟显雍只可能是指袁买）东汉末年大将军袁绍幼子（一说是袁绍子袁尚之侄）。

1 文言文翻译

安陵郡有一个处士姓马，忘记了他的名字，他自己说是江夏人，年轻时在湖南湖北游

荡，又在钟陵客居十几年。他曾经说，江西有个叫钟傅的人，本是豫章人。年轻时是个卓越

不俗的人物，以他的勇敢强悍闻名乡里。不喜种农田，而喜欢打猎。熊、鹿、虎等野兽，只

要他遇见，准能猎到手。有一天，亲属请他喝酒吃饭，他平常就能喝酒，这天大醉。只有一

个小仆跟随他，天黑了才往回走，离家有二三里路，山高谷深。有一只青毛黑色花纹，白色

额毛的老虎，双目透着凶光从林中走出，就在百步之外，边看边走来，小仆吓得腿颤抖。他

告诉钟傅，快爬树，好逃命。钟傅这时酒劲正发作，胆量非常大，就用小仆手中的木棒，站

在那里和虎斗。老虎直奔钟傅而来，他左右跳跃，挥动木棒打虎，虎又爬下了，钟傅也蹲下

了。过了一会儿，又开始搏斗，这样反复了四次。老虎的前爪搭在钟傅肩上，钟傅就用两手

抱住老虎的脖子，相持了很久。虎无法用他的爪牙，钟傅的勇力也无法施展。双方相持，仆

人在旁大声喊叫。家里人以为他喝酒还没回来，拿剑来迎他，见此情景，便挥剑砍虎，虎腰

被砍断，钟傅才脱离险境。

2 刘定之文言文翻译

刘定之，字主静，是永新县人。自幼聪明异常，父亲教他读书，每日背诵数千言。父亲见他好学，他的父亲禁止他写文章。一天，父亲偶然发现了他写的《祀灶文》，感到非常惊讶。

刘定之考中举人后，正统元年又考中会试第一，殿试也拿到了名次，皇帝封他做编修一职。刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉一时。

皇帝曾经命他做《元宵诗》，内使太监却站在一边等候，刘定之据案伸纸，立刻写好百首七言绝句。又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文告，笔不停书。有人问宋朝人的名字，他马上排列出世系相成的先后（其实就是家谱），一查族谱果然如此，人们对他的敏捷和博学感到叹服。

江西、湖广两地发生旱灾，但地方官员仍然照收百姓的赋税。刘定之上疏向皇帝进言：“现在国家粮库充足，储备厚实，而江西、湖广等地百姓因灾无收，张口待哺，还要照样交纳租赋，这不是皇帝怜爱百姓的本意，请圣主体恤下情”。皇帝被他的言辞所感动，立刻下旨停征课税。

扩展资料：

刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉中外。他文思敏捷，知识宏博，雄浑瑰丽，变化莫测，虽机轴多出自三苏，而理道过之。其为诗含蓄蕴藉；而忧国忧民之心常流露于字里行间。明朝中叶，刘定之名闻天下，擅一代文宗，虽武夫悍卒，亦无不慕传。

一次，皇上命他做《元宵诗》，内侍太监站立一边等候，刘定之据案伸纸，立成七言绝句百首，令人折节叹服。又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文诰，笔不停书。自他入内阁后，朝廷大作多出其手。

曾有人问他宋代大臣的名字，刘定之立马列出他们的世系先后，就像家族谱系一样，时人都佩服他的聪敏博学。

刘定之（1409年-1469年9月15日），字主静，号呆斋，江西永新人。明朝大臣、文学家。

正统元年（1436年）进士。历官编修、洗马、成化二年（1466年）入直文渊阁，进工部右侍郎兼翰林学士。成化四年（1468年）迁礼部左侍郎。成化五年（1469年），刘定之去世，年六十一。追赠礼部尚书，谥号“文安‘。

刘定之学问渊博，善文工诗，著有《周易图释》、《否泰录》、《呆斋集》等。

刘定之与彭时、商辂之后又联名上疏说：“太后作配先帝，正位中宫，陛下尊她为太后，下诏宣示天下。先帝全夫妇之伦，陛下尽母子之爱，都得大义。现在太后梓宫应当合葬裕陵，她的神主应当附祭太庙，这是无可更改之礼。

近来听说要另择地埋葬太后，臣等实是心怀疑惧。我们私下以为陛下之所以迟疑，是因为考虑到当今皇太后万寿之后，应当与先帝同尊，因此担心二后并配先帝，不合祖宗之制。但考之古代，汉文帝尊生母薄太后，而吕后仍附祭长陵。

宋仁宗追尊生母李宸妃，而刘后仍附祭太庙。现在如果陵庙之制稍有不合适，则会有背前人之美，受后人讥笑。”吏部尚书李秉、礼部尚书姚夔等九十九位廷臣也同意钱太后与英宗合葬。宪宗仍担心违背周太后的意志，此后更发出为钱太后另择葬地的谕旨。

姚夔等两百余名朝臣一起伏在文华门哭请，宪宗下令群臣止哭退去，群臣叩头拒命，声言：“不得钱太后合葬旨意，绝不敢退下。”自巳时（上午九点至十一点）跪至申时（下午三点至五点）。宪宗与周太后无可奈何，这才听从了刘定之等人的建议。

3 吏狼 文言文翻译

聊斋志异梦狼》翻译

原文：

异史氏（注）曰：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者耶！夫人患不能自顾其后耳；苏而使之自顾，鬼神之教微矣哉！”

邹平李进士匡九，居官颇廉明。常有富民为人罗织，役吓之曰：“官索汝二百金，宜速办；不然，败矣！”富民惧，诺备半数。役摇手不可。富民苦哀之，役曰：“我无不极力，但恐不允耳。待听鞠时，汝目睹我为若白之，其允与否，亦可明我意之无他也。”少间，公按是事。役知李戒烟，近问：“饮烟否？”李摇其首。役即趋下曰：“适言其数，官摇首不许，汝见之耶？”富民信之，惧，许如数。役知李嗜茶，近问“饮茶否？”李颔之。役托烹茶，趋下曰：“谐矣！适首肯，汝见之耶？”既而审结，富民果获免，役即收其苞苴（注），且索谢金。

呜呼！官自以为廉，而骂其贪者载道焉，此又纵狼而不自知者矣。世之如此类者更多，可为居官者备一鉴也。

[注]异史氏：蒲松龄在《聊斋志异》中的自称。

苞苴：蒲包，此指馈赠的礼物。

翻译：

异使氏说：“我私下哀叹，天下当官的 凶如老虎\\为吏 的恶似狼，这种情况到处都是即使当官的不是虎，为吏的也常常是狼，何况还有比老虎更凶猛的呢！人们的祸患往往在于不能自顾其后；而复活以后却让他能够自顾，鬼神的劝戒是多么 的精深奥妙啊！”

邹平有一个进士叫李匡九，做官颇廉洁贤明曾经有一个富人，被人罗织一些罪名而送官究治开堂之前，门役吓唬他说：“当官的想你索取两百两银子，你要赶快回去措办； 不然的话，官司就要打输了！”富人害怕了，答应给一半 门役摇摇手，表示不行富人哭哭地哀求他门役说：“ 我没有不尽力帮忙的，只怕当官的不允许罢了等到听审时，你可以亲眼看到我为你说情，看看当官是不是允许，也可以让你明白我没有别的意思”过了一会儿，李匡九升堂审理这个案子 门役知道李匡九早已戒烟，却走到他跟前低声问：“你要吸烟吗？”李匡九摇摇头 门役马上跑下去对富人说：“我刚才把你的数目告诉他，他摇头不答应，你看见了吧？”富人相信了，心里很害怕，答应如数送两百两 门役知道李匡九喜欢喝茶，有走到他跟前小声的问：“你要喝茶吗？” 李匡九点点头 门役假托去泡茶，快步走下来对富人说：“给你说妥了！刚才他点头，你看见了吧？”接着就审理结案，富人获得了无罪释放，门役就收下了用作贿赂的钱，还向他索取谢金

唉！当官的自以为廉洁，但是骂他贪赃的人却很多，这是众狼行凶而自己却不知道了世上这类事情更多，可以为当官的人备下一面镜子

4 文言文翻译

原文 世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食（shí）或尽粟一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。

是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其（qí）真无马邪（yé）？其（qí）真不知马也！ [编辑本段]译文 世上有了伯乐（这样的人），然后有了千里马。千里马经常有，可是伯乐（这样的人）却不常有。

因此即使有名贵的马，也只能埋没在马夫手中，（跟普通的马）一同死在马厩（jiù）里，不能凭借日行千里的能力而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。

喂马的人不知道它有日行千里的能力，把它当作普通马来喂养。这样的马，即使有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，它的才能和特长不能表现出来，想要它跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按照正确的驱使马的方法，喂养它又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子对着千里马说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？（大概，恐怕）是他（们）真的不认识千里马呀！ 捕蛇者说 唐·柳宗元 选自《柳河东集》 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮（niè）人，无御之者。

然得而腊（xī）之以为饵，可以已大风、挛踠（luán wǎn）、瘘疠（lòu lì），去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。

永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。

问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（sì）为之十二年，几死者数矣。”

言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更若役，复若赋，则何如？” 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。

自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙（cù），殚（dān）其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙（xǐ），饥渴而顿踣（bó），触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉（jìe）也。曩（nǎng）与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。

非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂（xún xún）而起，视其缶（fǒu），而吾蛇尚存，则弛然而卧。

谨食（sì）之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。

盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲。

孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。

呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟（sì）夫观人风者得焉。 [编辑本段]参考译文 永州的野外生长着一种奇异的蛇，（它是）黑底子，白花纹；这种蛇碰到草木，草木全都干枯而死；如果咬了人，没有能够抵御毒蛇的办法。

然而捉到它后，把它晾干，制成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠等疾病；还可以去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。那时开始，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉这种蛇的人，（用蛇来）抵他们的赋税。

永州的人都争着跑去干这件事。 有个姓蒋的人家，独自享有捕蛇抵税这种好处有三代了。

我问他，却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，有好几次险些死掉。”

他说这番话时，神情像是很悲伤。 我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗？我将要告诉地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，怎么样？” 蒋氏（听了），大为悲伤，满眼含泪的样子流出眼泪说：“您是哀怜我，想让我活下去吗？那么我这差事的不幸，还不如恢复我租赋遭受的不幸那么厉害呀。

如果我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产的出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去（交租税，仍不够），只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去，尸体都互相枕压着。

从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中只剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。

可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处骚扰，到处叫骂，那种喧闹的样子惊扰了乡间的平静，即使鸡狗也不得安宁啊。

这时我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。

回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，。

5 文言文李邈殉国翻译

金人攻破真定府，知府李邈为此而死难。当初，李邈听说敌人到来，派人走便道封蜡书（表情况紧急）向朝廷传达信息，上奏了三十四次，有关人员都不上报。城被围，李邈一边战一边守，相持四十天。真定城被攻破之后，李邈将要投井徇国，左右的人抱着他，使他不能跳下去。宗望胁迫i他跪拜，他坚决不服从，又用火燎其须眉及两只大腿，也无动于衷，于是被羁押到燕山府。金主想让李邈做沧州知府，李邈笑而不答。后来又命令他更换成金国服饰，李邈大怒，大骂，金人掌挝他的嘴，他还要把血吸入嘴里用手指沾着书写蹂骂的文字，金人大怒，于是李邈遇害。将死，脸色没一点变化，面朝南行两次跪拜礼，端坐着接受杀戮。后谥号为忠壮。

6 李愬的文言文翻译

李愬凭父亲的功德而得到官职出仕，被授官卫尉少卿。李愬善于谋略，精于骑射。元和十一年，朝廷出兵讨伐蔡州吴元济。七月，唐邓节度使高霞寓战败，朝廷又命袁滋为统帅，袁滋作战也没有成效。李愬向皇帝上奏章自荐，希望能到军中效力。宰相李逢吉亦认为李愬有才能可以任用，于是就任命他担任随、唐、邓节度使。唐军兵士在遭受挫败之后，士气不振，李愬料想到了这样的情况，就不去整顿军队。有人认为他不当不整顿军队，愬曰：“叛贼正安于袁尚书指挥作战的宽缓，我不想使他们改得加强防备。”于是就欺骗三军说：“皇上知道我软弱，能承受战败之耻，所以让我来抚慰你们。作战，不是我的事情。”兵士们都相信了并因此都很高兴。对于受伤的士兵，李愬亲自安抚他们。叛贼以为曾经打败过将军袁滋，又因为李愬的名望不是他们所畏惧的，所以并不怎么加强防备。李愬沉着勇敢，长于谋划，能以诚心对待兵士，所以能够发挥兵士们的低下败落的士气，出乎叛贼的意料。过了半年，李愬觉得军队可以承担作战任务了，武器装备也准备充足了，于是就计划奇袭蔡州。李愬先前俘获了叛贼的将军丁士良，召他来审问他，丁士良言辞和精神都不屈服，李愬认为他与众不同，就解开了他的绑缚。丁士良为之感动，就说：“叛贼的将军吴秀琳统领几千军兵，难以迅速击败他。我能够使吴秀琳投降。”李愬听从了他的意见，十二月，吴秀琳率领三千军兵来降。李愬就派吴秀琳的军队进攻吴房县，占领了它的外城，得胜而收兵。有人劝李愬乘势进军攻下吴房县，李愬说：“攻下它叛贼就会集合兵力来固守他们的巢穴，不如留下它用来分散他们的兵力。”

当初，吴秀琳投降时，李愬单人独骑至他的营寨前与他谈话，并亲自解开他的绑缚，让他暂任秀衙将。吴秀琳感激他的恩遇，希望能立功来报效。他对李愬说：“如果想要击败叛贼，必须得到李佑，我是无能为力的。”李佑是叛贼的骑兵将军，有胆识才略，守卫兴桥栅，常常侮辱蔑视官军，往来无法防备。李愬召来他部下的将军史用诚告诫他曰：“现在李佑率领他的军队获在张柴收割麦子，你可以率领三百骑兵埋伏麦田旁的树林中，再派士兵让他在麦田前摇动军旗，显示将要焚烧麦田。李佑向来轻视我军，一定会轻率地前来追击，你率领轻装的骑兵突袭他，一定会俘获李佑。”史用诚等按照他的预料，果然擒获了李佑而回。李愬亲自解除李佑的绑缚，并以待宾客的礼仪对待他，让他暂任散兵马使，允许他佩刀巡视警戒，可以自由出入中军帐中，对他一点也没有猜忌防范。李愬有空闲时常召见李佑，摒退别人和他交谈，有时直至夜半。李愬更清楚地了解叛贼的虚实情况。

陈许节度使李光颜勇武为唐军各部之首，叛贼用全部精兵抵御李光颜。因此李愬乘着叛贼对自己没有防备，十月，准备奇袭蔡州。十日夜晚，夜色阴暗，下着雨雪，李愬让李佑率领突击将士三千人作为先锋，李愬亲自率领中军出征。叛贼依仗着吴房县的坚固，安逸自在，没有一个人发觉。李佑在城墙上挖洞率先登城，勇敢精锐的将士们跟从着他，全部杀死了守城门的士兵，登上了城门。吴元济投降了，李愬就用囚车把他押送往京城。

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内容预览：

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万事开头难，绝不tj！

yy情节纯属yy，如有雷同，纯属失败……;

刘备袁尚两军对垒……

第一天……

张飞搦战……

张飞：袁尚小儿，认识你张爷爷否？

张飞：爷爷张翼德在此，谁敢与我决一死战！！

张飞：我乃燕人张翼德也，谁敢与我大战三百回合？

袁尚：sb才和你单挑！兄弟们一起上啊！砍了他！

刘备军败退八十里。

第二天……

关羽搦战……

探马甲：报……颜将军与关羽交锋只一合，被斩于马下！

探马乙：报……文将军与关羽交锋只一合，被斩于马下！

袁尚对一班武将说道：众将军谁敢迎敌？

一人出列说道：末将华雄愿往！

袁尚：一边呆着去！

袁尚军败退一百里。

第三天……

刘备亲战……

刘备痛哭流涕：吾与本初交厚，本不忍夺之，怎奈天下无吾栖身之地，故而至如此境地。

低声对下面人说：看我摔杯为号。

袁尚全军覆没。;

袁尚看着貂蝉那……（此处省去一千个用于形容美丽的字）………

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人类对死者埋葬处所做的一种纪念性的载体，一般以石质材料制成，也有使用木材、金属材料和其他材料制成。

中国古代“墓而不坟”，只在地下掩埋，地表不树标志。后来逐渐有了地面堆土的坟，又有了墓碑。

人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。写碑文应对死者充满敬意和感情。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·袁可立墓碑》："袁尚书可立墓碑，在（睢州）城南四里许，刘店村东里许。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高约丈余，尚称体制。"

对于殡葬亲人的坟墓，一两代可以记清，三代以后就不清楚了，特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处。如何解决，人们想出许多办法。开始时人们从死人下葬，维系棺绳用的园木桩受到启发，在墓前插上木桩竹竿，系上纤维质的东西(纸或帛等)，写明死者的生卒年月、时辰，叫做“铭旌”(或“明旌”)。但它却容易，损坏，人们便另想办法：富贵人家用石园柱代替木园桩，在石柱上刻出死者的姓名、出生时间、官级等。

为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于墓穴内或墓外，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅(即坟墓)风水地理位置朝向．(以天干地支表明)。中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。

从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料，碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。

为不受风吹、雨淋、日晒等自然侵蚀和人为破坏，便把碑表立于墓外，墓志与铭埋于墓内。墓碑盛行于汉、唐，以后成为定势。

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　　何以自处：用什么来安置自己。

　　何以，古文句式，意思是以何。如：一屋不扫何以扫天下。见于《诗经》。

　　引证解释

　　1 用什么；怎么。

　　《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角？何以穿我屋。”《南史·陈后主纪》：“监者又言：‘叔宝常耽醉，罕有醒时。’ 隋文帝使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’” 明 高启 《卧东馆简诸友生》诗：“何以度兹运？相勗蹈其常。”明《巡抚登莱右佥都御史袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》：“况物力罄竭之秋，何以弥呼庚癸？”《东周列国志》第二回：“（赵）叔带曰：‘何以知之？’”冰心《寄小读者》八：“为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？”

　　2 为什么。

　　《诗·大雅·瞻昂》：“天何以刺？何神不富？”《论语·季氏》：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“琚固辞，金主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’”民国二十二年《河南通志·睢县采访稿》：“当时其宅本袁尚书袁可立府第，不知何以为许贼占据。” 巴金 《灭亡》第八章：“大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。”

　　3 用反问的语气表示没有或不能。

　　汉 刘向 《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？” 金 王若虚 《论语辩惑总论》：“凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？” 明 刘基 《袭封诚意伯诰券》：“古称名世，何以过之？”

　　自处：

　　释义

　　(1)安置自己。《楚辞·九章·悲回风》：“惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。”《史记·李斯列传》：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。” 宋 王安石 《谢孙龙图启》：“伏念某蕞尔之材，傥然而仕，进有官谤，未尝不忧，退无私田，可以自处。” 孙中山 《革命最后一定成功》：“如果 陈炯明 再打回 广州 ，试问商团诸君何以自处呢？”

　　(2)犹自居；自持。《宋书·刘湛传》：“既不能以礼自处，又不能以礼处人。” 宋 苏辙 《上曾参政书》：“方今羣公在朝，以君子长者自处，而优容天下彦圣有技之士，士之有言者，可以安意肆志而无患，然后知士之生於今者之为幸。”清 袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》：“(袁可立)家虽丰腴而自处约素，常以惜福教家。” 清 朱嘉徵 《乐府广序·魏风相和曲》：“﹝ 魏武 ﹞但托喻 周公 吐哺，以 西伯 自处，举明辟付之后人，此为英雄欺人。”

　　(3)自己处理；对待自己。《太平广记》卷七六引《国史异纂》及《纪闻·李淳风》：“ 唐 太史 李淳风 ，校新历，太阳合朔，当蚀既，於占不吉。 太宗 不悦曰：‘日或不食，卿将何以自处？’曰：‘如有不蚀，臣请死之。’”《新五代史·杂传五·裴迪》：“﹝ 梁 ﹞ 太祖 乃牓门，以兵事自处，而以货财狱讼一切任 迪 。”《儿女英雄传》第十回：“倘然他始终不应这句话，这 十三妹 雷厉风行一般的性子，果然闹出一个大未完来，不但想不出自己这条身子何以自处，请问这是一桩什么事，成一回什么书？” 刘少奇 《论***员的修养》六：“他在私人问题上善于自处，没有必要卑躬屈节地去要求人家帮助。”

　　(4)独自居住。《后汉书·河间孝王开传》：“ 翼 於是谢宾客，闭门自处。” 南朝 梁 沉约 《答庾光禄书》：“忌日制假，应是 晋 宋 之间，其事未久，制假前止是不为宴乐，本不自封闭，如今世自处者也。” 唐 元稹 《莺莺传》：“自去秋已来，常忽忽如有所失，於喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。”

　　(5)独善其身。

　　(6)慎独，自守，如守身如玉。

曹操是如何在没有一兵一卒的情况下除掉袁和袁尚的？校易搜收集并出版了以下书面材料。com)为每个人。让我们快速看看它们！

临终前,袁绍被妻子刘、谋士沈沛、玄幻所操纵,三子袁尚被任命为大将军傅,掌管河北、青海、幽州四州。他的大儿子袁谭非常不满,想和袁尚竞争。正在这时,曹操利用他的连胜势头,攻打溧阳。袁谭大败,不得不派人去找袁尚求救。袁尚只拨了5000兵来接应,途中被曹军截住。自此以后,袁尚就不再派人增援,打算通过曹的手除掉他的兄弟曹植。袁谭勃然大怒,想向曹操投降。当消息传到冀州时,袁尚担心袁谭在降曹后会发动进攻,于是亲自率领大军到溧阳营救袁谭。袁谭听到这个消息后,打消了投降的念头。不久,和也率领袁援军来到溧阳城下。四路军马不及曹操,李阳被曹军攻破,袁、弃城而逃。曹操领兵追赶,袁谭、袁尚退到冀州坚守。袁和下到城外的村子里,为了成为犄角之地。

六月攻击了好几天,但有一段时间没用了。这时,谋士郭嘉给曹操出了一个隔岸观火的计策:袁绍虚度年华,养育幼子；袁谭、袁尚势均力敌,两人互相厮杀。如果攻击太紧急,他们会联合起来反对我们；如果攻击暂停,他们会互相攻击。我们不妨南下调兵,做个在南方找刘表的手势,以待其内部混乱。当他们发生内乱,他们可以再次攻击,河北的土地可以一次解决。曹操认为这是非常合理的,所以他离开贾遵守溧阳,曹洪保持官渡,并率领军队入侵荆州。事情不出郭嘉所料,曹操撤军后不久,袁谭和袁尚打了一场大仗。袁谭不是袁尚的对手,所以他派人去找曹操求助。曹操乘机进犯北方,先是打败了袁尚和袁,然后又消灭了袁谭和,从而一举平定了河北。

元西、元商被逐出冀州后,率领将士前往辽西投武环。操以郭嘉之言,以田畴为向导,从鲁龙口渡过檀香山之险,轻骑数千里。他在白浪山遇到了袁氏兄弟和吴的军队。两支军队打了一场大战,在一次灾难性的失败中丧生。袁和袁尚带领几个人逃往辽东。曹操没有追击,而是从益州退兵,留在原地。夏侯曰:辽东乃公孙康太守,不可久服。今袁、、袁尚又来投奔,恐有后患。最好利用这个机会,赶紧签个名。

曹操笑着说,你不用去打扰胡伟。几天后,公孙康定会自动送二袁的人头。人们不相信。然而不久,公孙康派人送袁的头和袁尚。

曹操大笑说:这不像郭嘉。原来郭嘉在去吴欢的路上病了,不得不留下来治疗。临终前,他写了一封信给曹操,告诉他:公孙康一直担心袁的吞并,现在袁西和袁尚要投靠,他们的心一定会怀疑。如果我们派军队去进攻,他们必然会一起战斗,而且很难急于求成；如果军队被暂停,公孙康和元兄弟将互相交战。

据郭嘉分析,公孙康听说袁西、袁尚要来投赞成票,当即表示同意:如果曹操来讨,他就离开他们,联合起来攻打曹；否则,他们将被赚入城中杀掉,献给曹操。

这是因为当时袁绍曾有吞并辽东的心,公孙康不但一直担心,还担心袁氏兄弟来投靠辽东是假的,他接管鹊巢也是真的。袁氏兄弟果然如公孙康所担心的那样,想方设法找机会杀了公孙康等人,并以数万骑兵与曹操抗衡,在辽东收复河北。

因此,当报告说曹操驻扎在宜州,并没有打算去辽东,公孙康立即设计杀死二袁,并派人送他的头到宜州。就这样,曹操在没有一兵一卒的情况下杀死了袁和袁尚,并让公孙康自动服从。

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如果说后金最可怕的敌人是谁，有些人认为是袁崇焕，也有人认为是熊廷弼，但是实际上最令后金政权畏惧的是孙承宗与袁可立。

帝师督辽――孙承宗的生死决杀

孙承宗，字稚绳，号恺阳，北直隶保定高阳人。明末军事战略家。曾为明熹宗朱由校的老师。而后替代王在晋为蓟辽督师，修筑宁锦二百里防线，统领军队十一万，功勋卓著，天启二年，鉴于辽东战局日趋糜烂，孙承宗自请督辽，天启帝亲送孙承宗出京城。孙承宗上任后，让江应诏制定军事编制，让袁崇焕建造营房，李秉诚训练火器装备，鹿善继、王则古处理军需物资，沈ぁ⒍庞Ψ嘉修甲仗，孙元化修筑炮台，宋献、程仑购买军马，万有孚采伐树木，祖大寿辅助金冠守觉华岛，陈谏助赵率教守前屯，鲁之甲拯救难民，杨应乾招募辽人编制成军队。宁远城修复，关外的守备器械也已建造完毕，孙承宗上书朱由校请求发军饷二十四万，这样就可以大举进攻了，但兵部和工部却横加阻挠，劝谏朱由校不能给钱，孙承宗上书催促无果，孙承宗大军因此没有出征。

孙承宗坐镇辽东的四年，与天津巡抚李邦华、登莱巡抚袁可立遥相呼应，“关门息警，中朝宴然，不复以边事为虑矣。”在这样相对安定的大背景下，按照战功来衡量，似乎孙承宗有些碌碌无为。然当时的兵部尚书王永光对孙承宗和袁可立积极防御的一番作为作过很中肯的评价：“兵家有云，善战者，无赫赫之功！”孙阁老之所以打的都是小仗，是因为建奴知道他能打仗，再加上袁军门的水军牵制，后金不肯贸然来碰他的霉头，所以两年下来，孙阁老和袁军门一直没有发动大战役的机会，而发动战略总反攻把后金赶出去的机会又不成熟。但反过来说，孙阁老在无形中为朝廷省下了许多军费，确保了山海关安然无恙，使明朝有了更多的机会养精蓄锐，充分显示了天朝的不战之威。”首辅孔贞运评价道：“公久历海上，凡地形险易，军储盈缩，将吏能否，虏情向背皆洞若烛照，故登莱终公之任销锋卧鼓。”（《兵部尚书节寰袁公墓志铭》）肯定了孙承宗和袁可立积极防御之功。

天启五年，给事中郭兴治请求朝中大臣讨论孙承宗的去留问题，很多人都弹劾孙承宗说他冒领军饷，而吏部尚书崔景荣支持孙承宗，朱由校于是下诏让孙承宗继续督师辽东，却让孙承宗精兵简将，减少军饷。而孙承宗刚刚派遣诸将分别驻守锦州、大小凌河、松山、杏山、石屯等地，扩张二百里，将尤世禄、李秉诚等将罢免，裁剪军队一万七千人，节省开支六十八万，不久马世龙兵败，孙承宗被迫辞官，结束了自己第一次抗清的努力。孙承宗在督师辽东四年，前后修复九座大城，四十五座堡垒，招练兵马十一万，建立十二个车营、五个水营、两个火器营，八个前锋后劲营，制造甲胄、军用器械、弓矢、炮石等打仗用的装备有几百万，开疆扩土四百里，屯田五千顷，年收入十五万。

崇祯即位后，是朱由检下诏仍以孙承宗原来的官职兼任兵部尚书去驻守通州。孙承宗入宫后，朱由检在平台召见，问孙承宗的退敌策略，孙承宗说：”我听说袁崇焕驻守蓟州，满桂驻守顺义，侯世禄驻守三河，这是防守的好策略。但又听说尤世威回昌平，侯世禄驻守通州，有些不合时宜。“朱由检问：”你打算守三河是什么意思？“孙承宗说：”守三河可以阻止敌人西奔，遏制敌人南下。“朱由检觉得孙承宗的计策很好，又问：”那又要怎么保卫京都。“孙承宗说：”在危急的时刻，不能让守城人忍受饥饿寒冷，整备好军备，犒劳将士们，巩固人心。“孙承宗的计策朱由检都觉得很好，于是对孙承宗说：”你可以不去通州，就在京城总督内外军务，运筹帷幄。“

于是孙承宗让首辅韩p修筑关防，又亲自到都城各处巡防，第二天半夜，朱由检突然传旨让孙承宗去守通州。孙承宗于是领二十七名骑兵出东便门，直奔通州，与保定巡抚解经传、御史方大任、总兵杨国栋固守通州。但不久之后，清军绕道直逼京都，孙承宗于是派遣尤岱率领三千骑兵支援，派遣刘国柱率领二千兵马与尤岱回合，调三千密云兵驻守东直门，五千保定兵驻守广宁门，又派人收复马兰、三屯二城

崇祯四年（1631年），孙承宗巡视松山、锦州等，上书朱由检关内外政事，朱由检全部采纳，又加孙承宗太傅，兼领尚书的封路，子孙世袭尚宝司丞，又赏赐蟒服钱币。同年七月，大凌河兵败，孙承宗抱病督辽，却被言官弹劾丧师辱国。孙承宗于是以病请辞。孙承宗又上书边关政务共计十六件事，但朱由检见书后却不采纳。孙承宗于是在高阳城居住七年，朱由检屡次召用，孙承宗全都拒绝。崇祯十一年（1638年），清军大举进攻，十一月，进攻高阳。孙承宗率领家人守城，城破被擒，清军多次劝降不得，多尔衮命令清兵把孙承宗绑在马尾巴上拖死。孙承宗举家殉国。

（有一说法，孙承宗留以襁褓曾孙，此人后裔为孙殿英）《明史》认为孙承宗不死，满清必亡。

海上长城――登莱巡抚袁可立

袁可立字礼卿，号节寰，睢阳卫军籍，明睢州城（河南睢县）内人。举明万历十七年进士，历苏州府推官、山西道监察御史，万历二十三年因建言被罢官。泰昌元年起尚宝司司椤⒈舅旧偾洹⑻仆寺少卿，天启二年升通政使司左通政、侍经筵、都察院右佥都御史巡抚登莱，天启四年春告病罢官。天启五年起兵部右侍郎，六年转兵部左侍郎、兵部尚书太子少保，天启六年十一月忤逆魏忠贤再遭罢官。南都累赠光禄大夫太子太保。立朝不阿权贵，敢于为民 ，是明代后期著名的清官廉吏和军事战略家曾经被誉为“后金粉碎机”由于袁可立太过厉害，以至于满清对其恨之入骨，在此后将其传记，记载尽数销毁，终清一朝整个史界对袁可立十分忌惮，所有传记史料均被删削，陆时化《吴越所见书画录》因载有董其昌所撰《节寰袁公行状》册和《重修宋忠武岳鄂王精忠祠记》册，二文多有“诋斥满洲语句”。该书及其作者竟因此险遭毁版和杀头之灾。甚至于到晚清时期明崇祯皇帝为袁可立敕建的“袁尚书大石坊”也被睢州地方官员强行拆毁。

导致袁可立从历史中消失，长久以来居然无人知道其存在，但是黄道周《节寰袁公传》、高攀龙《答袁节寰中丞》、孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公墓志铭》董其昌《节寰袁公行状》、倪元璐《袁节寰大司马像赞》流传于世还是让袁可立留名青史。

袁可立是战略大家，也是一个刑法高手，多次理冤狱，犯上触颜，袁可立正直敢言，是晚明少见的干练之才。二十八岁弹劾炙手可热的应天巡抚， 苏州太守石昆玉冤案。以御史巡视西城，惩办权贵;因直谏触帝怒，削职为民二十六年，史称“震门之冤”。泰昌立，起袁可立自民间，官拜兵部左侍郎，廷推南都户部尚书，改兵部，因公开反对魏忠贤再遭罢官。皇帝念可立登莱劳，授兵部尚书，特准驰驿乘传归。

天启年广宁失守，朝野震动，京师 。天启帝日夜为边事所忧，先后将孙承宗和袁可立两位帝师忍痛推出赴边。天启二年四月十四日，帝以“弹压登莱非公不可，于是以节钺授公。 加左通政袁可立右佥都御史“巡抚登莱等处地方备兵防海赞理征东军务”。“命飞挽，以专征。而尔振迅宏才，旌旗立为色变。

袁可立抚登三载，厉兵秣马，积有战船四千艘，组成了一支五万余人的水陆师军队，与枢辅孙承宗、津抚李邦华、总兵毛文龙、沈有容戮力策应，形成“百里棋布，鼎足传烽”的犄角之势，确保了明朝沿海疆域一带的平安，并大大牵制削弱了后金对明山海关一带的战斗力。袁可立拓地筑城，招集安置逃难流民，屯兵各岛间，步步向前推进海上防御，使努尔哈赤就地蜷缩无以西窥。

这期间，袁可立在同年焦f的推荐下结识了和自己同年同月出生的徐光启，徐光启在兵器方面的才干很快得到袁可立的充分赏识，后来二人在战略思想上都主张加强对朝鲜的控制。袁可立倚皇城岛和旅顺一线为基点，向东向北拓地筑城数百公里。

天启三年六月初四，袁可立令属下的两镇兵马奇兵出袭，沈有容起兵“自皇城岛掩袭旅顺南四卫”策应于南，毛文龙“自皮岛掩袭镇江九连城”抄袭于北，后金军队遭受重创。朱家龙从千家庄出袭，王辅从凤凰城进军。在南岸沈有容的策应下，毛文龙命大将张盘率部从麻洋岛登岸，相机规取后金所占领的金州和旅顺。总兵毛文龙则自统八千马步精锐，从镇江、汤站一路进击剿杀。

天启三年春夏间，努尔哈赤下令大肆屠戮旅顺和金州一带的百姓，袁可立令登莱水师“联络诸岛，收复旅顺”，当年七月初二日，张盘率领军队和登莱招抚的辽民混编的队伍一举打下金州，乘胜收复要塞旅顺、望海堡和红嘴堡等战略要地，使辽南数百里土地重新收归于明朝。当年十月初五，大将张盘率领明军于城中设伏，再次大败后金军，并乘势收复复州和永宁。后金“器械、铳炮俱掷弃而奔。”明朝野相庆，以为

“设镇以来自未有此捷也。在袁可立的精心筹划下，明朝沿海大部分要地失而复得，后金“四卫已空其三，沿海四百余里之地奴尽弃之而不敢据，所余者酉虏千人而已。”――《明熹宗实录》

金州和旅顺等地的收复，等于是在辽海开辟了辽东战场的新局面，使登莱、旅顺、皮岛、宽サ鹊亓为一线，形成了一道新的屏障，解除了后金对山东半岛的军事威胁，令明朝二千里海疆重新得到巩固，并完成了对后金的海上军事封锁，加重了后金占领区内粮食等战略物资的紧张状况。

此外袁可立策反努尔哈赤的女婿刘爱塔，这对后金军心打击是空前的，一时汉官降将瓦解殆尽。“公纳刘爱塔之降，以开奴携二，一时中国叛将被奴诛夷殆尽。虏因弃金、复诸城，而举四百里丧地复归版图焉，遗憾的是刘爱塔没有受到袁崇焕的重用，最终战死沙场。而袁可立的苦心经营海务计划，被魏忠贤处处掣肘，最终孙承宗与袁可立先后去职，袁可立去后，毛文龙失去节制，最终被袁崇焕杀死，也导致袁崇焕与袁可立间隙日深。

崇祯六年（1633年）十月十一日，袁可立薨，与徐光启同年生死。大宗伯董其昌言于帝，帝谴使至睢州祭葬，首辅孔贞运亲为墓铭。

俗话说废长立幼乃取乱之道也。在三国时期，就有两个枭雄因为做出废长立幼之举，最终都导致了基业的灭亡。这两位枭雄分别是刘表和袁绍。

刘表因为偏爱小儿子刘琮，结果把荆州之主交给了刘琮，最终导致基业毁于一旦。而袁绍也是因为废长立幼而让他的一生心血找拼下来的江山毁于一旦。

袁绍有三个儿子，分别是长子袁谭、次子袁熙与三子袁尚。按常规，长子袁谭是天经地义的第一继承人。然而，袁绍最喜欢的却是幼子袁尚。主要原因有两个：一方面是袁尚长的和袁绍“很类已”，长相性格和才情都极为相似，因此深得袁绍喜爱。另一方面袁绍最宠爱的妻子刘氏也很喜爱袁尚，爱屋及乌下，袁绍对袁尚更是喜爱有加。

为了把袁尚培养成“法定”接班人，聪明绝顶的袁绍想出一个绝顶聪明的办法：把袁谭过继给自己死去的哥哥，并美其名曰：帮哥哥继承其香火，让其后继有人。袁谭成了“继子”后，其继承权也就直接剥夺了。同时，为了防范于末然，袁绍还任命袁谭为青州刺史，同时，把次子袁熙任命为幽州刺史。只幼子袁尚一个人留在冀州。

公元200年，袁曹集团爆发了官渡之战，袁谭做为主力，跟随袁绍出征，最终袁绍因为一意孤行而被大败。两年后，袁绍悲愤郁闷而死。然而，因为死得太突然，他并没有直接宣传谁为继承人。这就给儿子内讧留下了隐患。

继承人之争当然在袁谭和袁尚之间展开。袁谭拥有长子这个得天独厚的先天优势，也得到了以辛评和郭图为首重量人物的支持。而幼子袁尚却拥有坐镇冀州这个唯我独尊的后天优势，并且得到了以逢纪、审配为首朝中重臣的支持。

逢纪、审配两人和袁谭关系一直就好，当然不希望袁谭继位，于是在袁绍死后的第一时间，他们便马上拥立了袁尚继位。就这样，“楞头青”袁尚成了袁氏集团的新掌门人。

“大哥大”袁谭当然不甘心，他想出了一个好办法，一方面自称为车骑将军，用实际行动来表达对袁尚的不满，另一方面调集军队到黎阳，做出佯功曹操的样子，然而借机向袁尚“讨兵”。

袁尚当然知道哥哥的阴恶用心，但不能拒绝哥哥的好意，于是想出一个折中的办法，一方面派了一只老弱病残幼的军队去支援袁谭，另一方面还把心腹之臣逢纪派到袁谭的兵营中，名为助阵，实为监督。

袁谭也不是省油的灯，也来了个双管齐下之举，一方面继续上书请求增兵，另一方面处处找“间谍”逢纪的小辫子，后来以“莫须有”的罪名直接把逢纪送上了断头台。

就在袁谭、袁尚俩兄弟进行“温柔”地内力大比拼时。曹操坐不住了，他在袁绍去世刚刚四个月时，率大军北渡黄河，目标直指风云人物袁谭。袁谭一看形势危急，马上向袁尚求援。袁尚觉得曹操是心腹之敌，于是放下兄弟间的暗斗，共同对外，自己亲率大兵驰援黎阳的袁谭。而让自己的另一个心腹审配镇守邺城。

结果，哥俩人联合也打不过曹操，只好撄城固守。死守总不是办法，数月之后，兄弟俩弃守黎阳，退守大本营邺城。

曹操乘胜追击，直追到邺城郊外。这时曹操麾下第一谋士郭嘉站出来有话要说了，他提起了暂缓进攻的主张，理由是9个字：兄弟阋于墙，外御其侮。意思就是说，现在如果我们攻的急了，袁氏兄弟联合起来，怕是事倍功半，一时半会也难以战胜他们。如果不攻，袁氏兄弟为了争夺接班人之位，必然内讧，不如暂缓进攻，坐收渔翁之利。