（7）、更始皇朝（公元23-25）

更始帝 刘玄

（8）、刘望帝国（公元23-23）

（称帝） 刘望

（9）、刘子舆帝国（23-24）

（称帝） 刘子舆

（10）、建世皇朝（25-27）：

建世帝 刘盆子

（11）、梁汉帝国（25-27）

（称帝） 刘永

梁王(未称帝） 刘纡

（12）、刘文伯帝国（25-37）

（称帝） 刘文伯

（13）、东汉皇朝（25-220）

东汉共有14个帝王，共196年，帝位传递次序为：1、光武皇帝刘秀→2、孝明皇帝刘庄→3、孝章皇帝刘炟→4、孝和皇帝刘肇→5、孝殇皇帝刘隆→6、孝安皇帝刘佑→7、前少帝刘懿→8、孝顺皇帝刘保→9、孝冲皇帝刘炳→10、孝质皇帝刘缵→11、孝桓皇帝刘志→12、孝灵皇帝刘宏→13、后少帝刘辩→14、孝献皇帝刘协。

东汉各附属诸侯国：见词条汉朝刘氏诸侯国

（14）、山阳公国（220-309年）

山阳公刘协

山阳公刘康

山阳公刘瑾

山阳公刘秋

（15）、蜀汉皇朝（221-263）

昭烈帝 刘备

后主怀帝 刘禅

（16）、神凤帝国（公元303年）

神凤帝 刘尼

（17）、十六国·（前赵）汉皇朝（304-329）

高祖光文帝 刘渊

武皇帝戾太子 刘和

烈宗昭武帝 刘聪

隐帝 刘粲

秦王光初帝 刘曜

末帝 刘熙（未称帝）

（18）、刘芒荡帝国（309---309）

（称帝）刘芒荡

（19）、刘显帝国（351---352）

（称帝）刘显

（20）、刘黎帝国（389---389）

（称帝）刘黎

（21）、十六国·夏皇朝（407-431）

世祖武烈帝 赫连勃勃 （刘屈孑）

德武帝 赫连昌

平武帝 赫连定

（22）、南北朝·南朝·刘宋皇朝(420—479)

高祖武帝 刘裕

少帝 刘义符

中宗文帝 刘义隆

太初帝 刘劭

南郡王建平帝 刘义宣

世祖孝武帝 刘骏

前废帝 刘子业

晋安王义嘉帝 刘子勋

明帝 刘彧

苍梧王后废帝 刘昱

顺帝 刘凖

（23）、稽胡帝国（577-577)

圣武帝 刘没铎

（24）、定杨帝国（617-620)

定杨帝 刘武周

（25）、天造政权（622-623）

汉东王 刘黑闼

（26）、南汉国（907-971）

南海王刘隐

高祖 刘龑

殇帝 刘玢

中宗明孝帝 刘晟

后主 刘鋹

（27）、五代十国·十国·后汉皇朝(947—950)

高祖肃孝帝 刘知远

隐帝 刘承佑

（28）、五代十国·十国·北汉皇朝(951——979)

世祖神武帝 刘崇

睿宗孝和帝 刘钧

少主 刘继恩

英武帝 刘继元

（29）、（桀）燕 911---913

大燕帝 刘守光

（30）、大齐 1130---1137

大齐帝 刘豫

（31）、占城王国

宋代越南占城王 刘继宗（在位十五年）

（32）、兰芳共和国（1777年~1884年）

（兰芳共和国共四位元首为刘姓）

第六任大总制 刘台二

第十任大总制 刘乾兴

第11任大总制 刘阿生

第12任大总制 刘亮官

第13任大总制 刘阿生（复任）

（33）、永清国（1895年）

继任代总统 刘永福

（34）、中国国家主席 刘少奇

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其它地方政权：

（1）刘康国

姓名 在位时间

刘康 公元353年

《资治通鉴》：西域胡刘康诈称刘曜子,聚众于平阳,自称晋王;

（2）刘率善国

姓名 在位时间

刘虎 公元416年

（3） 楚国

姓名 年号 在位时间

刘浑 永光 公元455年—455年

（4） 刘举国

姓名 在位时间

刘举 公元473年

（5）刘齐国

称号 姓名 年号 在位时间

刘蠡升 神嘉 525年—535年

（6）刘获国

姓名 年号 在位时间

刘获 天授 527年

（7）刘举国

姓名 年号 在位时间

刘举 皇武 528年

（8）刘燕国

姓名 在位时间

刘灵助 531年

（9） 刘敬躬国

姓名 年号 在位时间

刘敬躬 永汉 542年

（10）刘霸道国

姓名 在位时间

刘霸道 611年

（11）刘元进国

姓名 在位时间

刘元进 613年

（12）皇国

姓名 年号 在位时间

刘迦论 大世 614年

（13) 刘苗王国

姓名 在位时间

刘苗王 614年

(14)刘国

姓名 在位时间

刘龙儿 614年

刘季真 619年—620年

(15) 刘永昌国

姓名 年号 在位时间

刘永昌 天赐 1214年

(16) 汉国

姓名 年号 在位时间

刘通（刘千斤） 德胜 1465年

(17) 安民国

姓名 在位时间

刘永明 1622年

(18)刘守分国

姓名 年号 在位时间

刘守分 天定 1644年

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附：(辽太祖耶律阿保机建立大辽之后,因为追慕汉高祖皇帝,便将自己的耶律氏兼称刘氏)

①、辽代 907~1125

太祖大圣大明神烈天皇帝 耶律氏 讳亿 字阿保机

太宗孝武惠文皇帝 讳德光

世宗孝和庄宪皇帝 讳阮

穆宗孝安敬正皇帝 讳璟

景宗孝成康靖皇帝 讳贤

圣宗文武大孝宣皇帝 讳隆绪

兴宗神圣孝章皇帝 讳宗真

道宗孝文皇帝 讳洪基

天祚皇帝 讳延禧

②、东丹

庙号 谥号 汉名 契丹名 年号 在位时间

辽义宗 人皇王 耶律倍 突欲 甘露 926年-930年

辽世宗 庄宪皇帝 耶律阮 兀欲 甘露 940年-947年

明王 耶律安端 甘露 947年-952年

中王 耶律娄国 952年-982年

③、（北）辽 1122---1123

宣宗孝章皇帝(耶律淳)

秦王(耶律定)

梁王(~雅里)

英宗(~术烈)

④、移剌契丹

姓名 年号 在位时间

移剌窝干 天正 1161年-1162年

⑤、后契丹

姓名 年号 在位时间

耶律德寿 身圣 1196年

⑥、东辽

耶律留哥

□□□

耶律薛阇 1226年-1238年

耶律收国奴 1238年-1259年

耶律古乃 1259年-1270年

⑦、（西）辽 1124---1211

德宗 耶律大石

仁宗 耶律夷列

承天后 耶律普速完（未称帝）

文颢帝 耶律直鲁古

⑧、（后）辽帝国 1216---1216

耶厮不（耶律厮不）

耶律乞奴 天佑 1216年

耶律金山 天德 1216年-1217年

耶律统古与 1217年-1218年

耶律喊舍 1218年-1220年

[编辑本段]历史名人

◎ 刘累 Liú Lèi

刘累是远古部落联盟陶唐氏首领尧的后裔,是被史学界所认同,被所有刘姓所信奉的刘姓始祖。

◎ 刘康公 Liú Kāng Gōng

姬姓刘子国的第一任国君(前592---前544（在位49年）），周王封刘邑与王弟季子，王季子称刘康公。

◎ 刘邦 Liú Bāng

[Liu Bang] (前256—前195)字季。西汉(前206—23)王朝的建立者，汉高祖。字季。沛县(今属江苏)人，故人亦称沛公。（前202年）正月甲午，刘邦于泛水之阳即皇帝位，定都洛阳（不久迁至长安），定国号为汉，史称西汉。

◎ 刘彻 Liú Chè

汉武帝刘彻（前156年－前87年），是西汉的第七代皇帝。汉景帝刘启的第十个儿子在位五十四年，建立了汉族皇朝最辉煌的功业之一。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家之一。

◎刘安Liú An

（前179年－前122年），西汉淮南王。曾招宾客一同撰写《鸿烈》（后世称《淮南子》）。《汉书》记载，汉武帝时刘安因谋反之事败露而自杀。据记载，刘安是豆腐以及很多养生之道的发明者。

◎ 刘向 Liú Xiàng

(约前77—前6)经学家、目录学家、文学家 。本名更生，字子政，西汉沛(现在江苏省沛县)人，,汉成帝时，改名为向，任光禄大夫，校阅经传诸子诗赋等书籍，撰成《别录》一书，为我国最早的分类目录。另著有《新序》、《说苑》、《列女传》、《洪范五行》等书。

◎ 刘歆 Liú Xīn

刘歆(约前50-23[1])，字子骏，西汉末年人，刘向之子刘歆在天文学及古代典籍分类整理方面作出重要贡献，他编制的《三统历谱》被认为是世界上最早的天文年历的雏形，并在当时积极推行古文经学。此外，他在圆周率的计算上也有贡献。

◎ 刘秀 Liú Xiù

汉光武帝刘秀（前6年－57年），字文叔，中国东汉王朝的建立者。历史上称其统治时期为光武中兴。其间国势昌隆，号称「建武盛世」。

◎ 刘洪 Liú Hóng

（约130-196年），字元卓，东汉泰山郡蒙阴（今山东蒙阴县）人，约东汉永建四年(公元129年)生，约建安十五年(公元210年)卒，是我国古代杰出的天文学家和数学家。

◎ 刘协 Liú Xié

汉献帝刘协（181年－234年9月19日），字伯和，东汉最后一位皇帝，在位时间是189年至220年。于220年被迫禅让帝位给曹丕，刘协被封为山阳公,封地为山阳公国,共历四任山阳公,309年山阳公国灭亡。

◎ 刘备 Liú Bèi

刘备，字玄德。（150—222），三国时期军事家，政治家。中山人，三国时蜀汉的建立者，汉中靖王刘胜的裔孙。东汉末年曾投靠曹操、袁绍、刘表等人。后得诸葛亮辅佐，采用联吴抗曹策略。于建安十三年大败曹操于赤壁，节节胜利。公园21年称帝，建都成都，国号汉，与曹魏、孙吴呈鼎足之势。其父子两代称王达43年。

◎ 刘禅 Liú shàn

蜀汉昭烈帝刘备之子，蜀汉末代皇帝，223年—263年在位。

◎ 刘徽 Liú Hūi

三国时代魏国数学家。汉菑乡侯后裔，山东淄博淄川人[1]。 三国魏景元四年（263年）注《九章算术》（九卷）[2]，后撰《重差》，作为《九章算术注》的第十卷。唐初以后，《重差》更名为《海岛算经》。此外刘徽还著有《鲁史欹器图》，《九章重差图》，唐代失传。

◎刘伶 Liú Líng

沛郡人，西晋时号称“竹林七贤”之一，曾官至建威将军。

◎ 刘琨 Liú Kūn

刘琨(271～318),西晋爱国将领。字越石。中山魏昌(今河北无极东北)人。也是著名的诗人、音乐家。成语“闻鸡起舞”的人物之一。

◎刘渊Liú Yuān

南匈奴单于于扶罗之孙,匈奴左贤王刘豹之子。十六国时汉国建立者，西晋末年起兵反晋，称大单于，后改称汉王。永嘉二年称汉帝，建都平阳

◎刘牢之 Liú Láo Zhī

东晋北府兵将领，淝水之战中率精兵5000夜袭驻洛涧（即洛河，今安徽淮南市东）的5万前秦军，并分兵断其退路,使前秦军腹背受敌，迅速崩溃，争渡淮水，前秦梁成等10名将领阵亡，士卒损失15万人。

◎ 刘裕 Liú Yù

刘裕(363年4月—422年6月)，字德舆，小名寄奴，汉族，生于兴宁元年三月。先祖是彭城人(今江苏徐州市)，后来迁居到京口(江苏镇江市)，南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。

◎ 刘勰 Liú Xié

(约465—532) 字彦和，南朝梁文学理论批评家。他的主要著作《文心雕龙》，发展了前人进步的文学理论批评，体系比较完整，是我国古代文学理论批评的巨著。

◎刘义庆Liú Yì Qìng

（403年－444年），彭城（今江苏徐州市）人，南朝宋文学家。刘宋宗室，袭封临川王。著有《徐州先贤传》，编有《幽明录》、《宣验记》等，但皆已散佚，现只存《世说新语》一书，流传于世。

◎刘过Liú Guò

太和人，南朝著名词人、诗人。

◎刘焯Liú zhuó

（544-610），字士元，隋朝经学家、天文学家。 刘焯精通天文学，他发现隋朝的历法多存谬误，多次建议修改。公元600年，他创《皇极历》，首次考虑到太阳视运动的不均性，创立“等间距二次内插法公式”来计算日、月、五星的运行速度。推日行盈缩，黄道月道损益，日月食的多少及出现的地点和时间，这都比以前诸历精密。“定朔法”、“定气法”也是他的创见。《皇极历》推定的每 765年春分点在黄道上西移一度的岁差，与现行数值非常接近。他所创的《皇极历》天文历法在当时是最先进的

◎ 刘文静 Liú Wén Jìng

(568-619) 唐初开国功臣。彭城(今江苏省徐州市)人。字肇仁。因功封鲁国公。后被李渊冤杀。

◎刘禹锡Liú Yǔ Xī

中山人，唐代著名文学家、哲学家、诗人。他在哲学上的主要成就是提出了“天人交相胜”的学说。著作有《天论》等。

◎ 刘仁轨 Liú Rén Gǔi

刘仁轨（602年～685年），唐代名臣，抗倭名将，在“白江口之战”中率水军尽灭日本海军。有“中国抗倭第一人”之称，

◎ 刘

刘秀简介

　刘秀(公元前5年—公元57年3月29日)，东汉王朝开国皇帝，庙号“世祖”，谥号“光武皇帝”，中国历史上着名的政治家、军事家。新莽末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣却有前朝血统的刘秀在家乡乘势起兵。公元25年，刘秀与更始政权公开决裂，于河北登基称帝，为表刘氏重兴之意，仍以“汉”为其国号，史称“东汉”。

　经过长达十二年之久的统一战争，刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。刘秀在位三十三年，大兴儒学、推崇气节，东汉一朝也被后世史家(司马光、梁启超)推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。

　刘秀勤于政事，“每旦视朝，日仄乃罢，数引公卿郎将议论经理，夜分乃寐”。在位期间，多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏书。为减少贫民卖身为奴婢，经常发救济粮，减少租徭役，兴修水利，发展农业生产。裁并郡县，精简官员。结果，裁并四百余县，官员十置其一。历史上称其统治时期为光武中兴。其间国势昌隆，号称“建武盛世”。

　刘秀统一中国后，厌武事，不言军旅，公元51年，朗陵侯臧宫、扬虚侯马武上书：请乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之际发兵击之，立“万世刻石之功”。光武却下诏：“今国无善政，灾变不息，人不自保，而复欲远事边外乎!不如息民。”。刘秀善待功臣，分封三百六十多位功臣为列侯，给予他们尊崇的地位，只解其兵权。

　建武中元(一作中元)二年(公元57年)二月戊戌日(二月初五)，刘秀在南宫前殿逝世，享年六十二岁。遗诏说：“我无益于百姓，后事都照孝文皇帝制度，务必俭省。刺史、二千石长吏都不要离开自己所在的城邑，不要派官员或通过驿传邮寄唁函吊唁。”刘秀死后，其子刘庄继位，于同年三月丁卯日，葬刘秀于原陵，上庙号世祖、谥号光武皇帝。

名字由来

　据《东观记载》，公元前5年1月15日的夜里，光武帝刘秀出生在洛阳县城，也就是今天的兰考县境的座行宫里。这时候，刘秀的父亲刘钦是洛阳县令。这座行宫原是接待皇帝用的，自从汉武帝位过后就封闭着，因为妻子临产没有合适的地方，刘钦也就顾不得许多，让妻子信进了行宫。据说，刘秀降生之时，红光照彻行宫。而在洛得县内，当年又有嘉禾生长，一茎生出九穗。刘钦为此给孩子起名“秀”，因他是第三个儿子，所以字“文叔”。

在位功绩

　 政治

偃武修文，励精图治

　自新末大乱到天下再次一统，历经近20年的时间，此间百姓伤亡惨重，战死和病饿而死者不计其数，到刘秀再次统一天下之后，天下人口已经是“十有二存”了。为了使饱经战乱的中原之地尽快的恢复和发展，刘秀则“知天下疲耗，思乐息肩。自陇、蜀平后，非儆急，未尝复言军旅”。

　同时，刘秀连续下达了六道释放奴婢的命令，使得自西汉末年以来大量失去土地的农民沦为奴婢的问题得到了极大的改善，也使得战乱之后大量土地荒芜而人口又不足的问题得到了解决。同时，刘秀还大力裁撤官吏，合并郡县。光武帝下诏：“并省四百余县，吏职减损，十置其一”，这样极大的减轻了人民的负担。到刘秀统治的末期，人口数量达到了两千多万，增长了一倍还多，经济也得到了极大的发展。

　在位期间，实行轻徭薄税，兴修水利，罢免贪官污吏，加强中央集权，精兵简政。在文化上，重用文人贤士，史称“光武中兴”。极为重视图书文化建设和皇家藏书的收藏。王莽末，典籍被焚，鉴于西汉官府藏书散佚，而民间藏书颇多，他每至一地，未及下车，而先访儒雅，采求阙文，补缀遗漏。

　他下旨天下，广为收集。先是四方学士，多怀挟图籍，遁逃林籔。自此而后，鸿生矩儒，莫不抱负典策图籍，芸汇京师。数十年间，朝廷各藏书阁，旧典新籍，叠积盈宇，汗牛充栋。如“石室”、“兰台”、“仁寿阁”、“东观”等多处，藏书的规模和数量超过了西汉。迁还洛阳时，其经牒秘书，载乘2 000余辆。奠定了东汉国家藏书的基础。

　 中央集权，归于尚书

　光武以优待功臣贵戚为名，赐以爵位田宅，高官厚禄，而摘除其军政大权。光武鉴于西汉前期三公权重，权柄下移，虽设三公之位，而把一切行政大权归之于设在中朝由皇帝直接指挥的尚书台。尚书台设尚书令一人，秩千石，尚书仆射一人，六曹尚书各一人，秩皆为六百石，分掌各项政务。

　以下设有丞、郎、令史等官，所有一切政令都由尚书台直接禀陈皇帝，由皇帝裁决。从此，“天下事皆上尚书，与人主参决，乃下三(公)府”;“虽置三公，事归台阁”，“三公之职，备员而已”。但是到了东汉后期，有权势的大臣多加“录尚书事”的职衔，从而权柄再度下移，尚书台又蜕变为权臣专政的工具。

　 简化机构，裁减冗员

　建武六年(公元30年)，刘秀下诏令司隶州牧各实所部，省减吏员，县国不足置长吏可合并者，上大司徒、大司空二府。于是“条奏并有四百余县，吏职省减，十置其一”。同时，废除西汉时的地方兵制，撤销内地各郡的地方兵，裁撤郡都尉之职，也取消了郡内每年征兵训练时的都试，地方防务改由招募而来的职业军队担任。但是，到了东汉后期，州牧刺史逐渐权重，兼有军政财大权，地方兵力又逐渐兴起。

　经济

　 释放奴婢、刑徒

　自西汉后期以来，农民之沦为奴婢、刑徒者日益增多，成为西汉末年阶级矛盾日益尖锐化中的一个重要问题。王莽末年，不少的奴婢、刑徒参加起义;同时在一些割据势力的军队中也有不少的奴婢、刑徒。

　光武在重建刘汉封建政权中，为了瓦解敌军、壮大自己的力量，也为了安定社会秩序、缓和阶级矛盾，曾多次下诏释放奴婢，并规定凡虐待杀伤奴婢者皆处罪。另外，还规定不许任意杀伤奴婢以及废除“奴婢射伤人弃市律”，说明奴婢的身份地位较之过去有所提高。同时，在省减刑罚的诏令中，还多次宣布释放刑徒，即“见徒免为庶民”。

整顿吏治，提倡节俭

　光武鉴于西汉后期吏治败坏、官僚奢侈腐化的积弊，即位以后，注意整顿吏治，躬行节俭，奖励廉洁，选拔贤能以为地方官吏;并对地方官吏严格要求，赏罚从严。因而经过整顿之后，官场风气为之一变。故《后汉书·循吏传》有“内外匪懈，百姓宽息”之誉。

薄赋敛，省刑法，偃武修文，不尚边功，与民休戚

　东汉初年，针对战乱之后，生产凋敝，人口锐减的情况，光武注意实行与民休养生息政策，而首先是薄赋敛。建武六年(公元30年)，下诏恢复西汉前期三十税一的赋制。其次是省刑法。再其次是偃武修文，不尚边功。光武“知天下疲耗，思乐息肩，自陇蜀平后，未尝复言军旅”。

　建武二十一年(公元45年)，西域鄯善、东师等十六国“皆遣子入侍奉献，愿请都护。帝以中国初定，未遑外事，乃还其侍子，厚加赏赐”。建武二十七年(公元51年)，功臣朗陵侯臧宫、扬虚侯马武上书：请乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之际发兵击灭之，立“万世刻石之功”。光武下诏说：“今国无善政，灾变不息，人不自保，而复欲远事边外乎!不如息民。”

欲抑制豪强势力，实行度田政策

　东汉政权本是在豪强势力支持下建立起来的。但豪强势力的发展，土地兼并的逐渐严重，既威胁皇权，也影响百姓生活，以及为了加强朝廷对全国垦田和劳动人手的控制，平均赋税徭役负担，于建武十五年(公元39年)下诏令各郡县丈量土地，核实户口，作为纠正垦田、人口和赋税的根据，又命考察二千石长吏阿枉不平者。诏下之后，遇到豪强势力的抵制。光武下令将度田不实的河南尹张伋及其他诸郡太守十余人处死，表示要严厉追查下去。结果引起各地豪强大姓的反抗，“青、徐、幽、冀四州尤甚”，“郡国大姓及兵长群盗，处处并起”，予东汉王朝以

　极大威胁。面对两种不同性质的反抗，光武帝采取镇压与安抚并用的手段，一方面“遣使者下郡国，听群盗自相纠拖，五人共斩一人者，除其罪”很快，贼便解散了，另一方面，把捕到的作乱首领人物迁往他郡，“赋田授廪”，切断他们与原所在郡的联系，给了豪强地主严重的打击。

　经过度田事件后，郡国大姓的抗衡平静下来，出现了“牛马放牧，邑门不闭”的大好局面。度田也成为东汉朝廷的定制。因各项政策措施地实行，为恢复发展社会生产创造了有利的条件，使得垦田、人口都有大幅度的增加，从而为东汉前期八十年间国家强盛的“明章之治”奠定了物质基础。　　文化

　建国后，在洛阳修建太学，设立五经博士，恢复西汉时期的十四博士之学。还常到太学巡视和学生交谈。在他的提倡下，许多郡县都兴办学校，民间也出现很多私学。

　光武继承了西汉时期独尊儒术的传统，东汉建立后，即兴建太学，设置博士，各以家法传授诸经。光武巡幸鲁地时，曾遣大司空祭祀孔子，后来又封孔子后裔孔志为褒成侯，用以表示尊孔崇儒。特别是对儒家今文学派制造的谶纬迷信更是崇拜备至。

　同时，光武鉴于西汉末年一些官僚、名士醉心利禄，依附王莽，乃表彰气节，对于王莽代汉时期隐居不仕的官僚、名士加以表彰、礼聘，表扬他们忠于汉室、不仕二姓的“高风亮节”。

家庭情况

　 家世

　六世祖：西汉景帝刘启

　五世祖：长沙定王刘发

　高祖父：舂陵节侯刘买

　曾祖父：郁林太守刘外

　祖父：巨鹿都尉刘回

　父亲：南顿县令刘钦

　母亲：樊娴都(樊重之女)

　 后妃

　光烈皇后阴丽华，史称光烈皇后或光烈阴皇后

　光武郭皇后郭圣通，后被废

　许美人

　 儿子

　东海恭王刘疆，母郭皇后

　沛献王刘辅，母郭皇后

　济南安王刘康，母郭皇后

　阜陵质王刘延，母郭皇后

　中山简王刘焉，母郭皇后

　楚厉王刘英，母许美人

　汉明帝刘庄，初名刘阳，母光烈皇后

　东平宪王刘苍，母光烈皇后

　广陵思王刘荆，母光烈皇后

　临淮怀公刘衡，母光烈皇后

　琅邪孝王刘京，母光烈皇后

　 女儿

　刘义王，母不详，建武十五年被封为舞阴长公主，嫁陵乡侯太仆梁松。

　刘中礼，母不详，建武十五年被封为涅阳公主，嫁大鸿胪窦固，汉章帝时尊为长公主。

　刘红夫，母不详，建武十五年被封为馆陶公主，嫁驸马都尉韩光。

　刘礼刘，母不详，建武十七年被封为淯阳公主，嫁阳安侯长乐少府郭璜。

　刘绶，母不详，建武二十一年被封为郦邑公主，嫁新阳侯世子阴丰。

相关历史典故

　 仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华

　刘秀年少时，只是个没落皇族、一介布衣，刘秀曾经去长安求学，在街上看到执金吾走过，场面甚是壮观、阔气，大为感叹，于是做了一篇关于理想的作文：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”。这句话广为流传，日后成了千古名言，引发了许多“乱世枭雄”的共鸣。刘秀与阴丽华的爱情故事也千古传颂。

　失之东隅，收之桑榆

　刘秀登基为帝后，派大将冯异率军西征，敉平赤眉军。赤眉佯败，在回溪之地大破冯军。冯异败回营寨后，重召散兵，复使人混入赤眉，然后内外夹攻，在崤底之地大破赤眉。事后，刘秀下诏奖之，谓冯异初虽在回溪失利，但终能在渑池获胜。可谓在此先有所失，后在彼终有所得，当论功行赏，以表战功。

　安知非仆

　《太平御览》卷三百九十一引《东观汉记》载：光武微时与邓晨观谶，云「刘秀当为天子」。或言「国师公刘秀当之」。光武曰：“「安知非仆乎」？建武三年，说故旧平生为忻乐。晨从容谓帝曰：「仆竟办之」。帝大笑！”

　仆（pú），古时男子对自己的谦称。

　光武帝还是一个普通百姓时，与姐夫邓晨到别人家去做客，当时大家看到谶书中说：“刘秀当为天子”。旁边的有些人说：谶书所说的刘秀肯定是国师公刘秀(当时新朝的国师公刘歆恰巧刚刚改名为刘秀)。可当时在场的刘秀却说：“怎么就知道这谶书中所说的要当天子的刘秀不是指的我呢”，结果引起了众人的哄笑!刘秀登基后的第三年，与邓晨一起谈及往事，邓晨从容的对光武帝说：“仆竟然做到了”，光武帝听后大笑!

　西汉末年，谶书极为流行，王莽代汉就是用谶书中的话语作为其理论依据，实际上谶书乃是封建统治阶级欺骗天下百姓的一个工具而已，其荒诞不经，毫无依据可言。新朝末年，天灾不断，人心思乱。而新朝的国师公、古文经大师刘歆精通谶纬，刚刚改名叫做刘秀，故大家猜测谶书中所说的“刘秀”乃是国师公刘歆。刘歆乃是西汉末年的大儒，才学渊博，德高望重，为王莽代汉立下了大功。

汉武帝刘彻和光武帝刘秀都是 历史 上非常著名的皇帝，两人虽然都是汉朝的皇帝，但却生活在不同时期，一个是西汉的皇帝，一个是东汉的皇帝，那么，这两位皇帝之间有没有什么关系呢？

当初，汉高祖刘邦在秦末纷争中尤其是在与项羽的争夺战中最终笑到了最后，建立了刘汉王朝。但刘邦怎么也没有想到，将汉王朝截为两段的不是他死前忌惮的吕雉，而是另一个女子，即王政君。王政君的 历史 功绩这里暂且不提，只说另一桩事，那就是权倾朝野的王氏外戚。

汉王朝的外戚干政在王政君时期尤为严重，正是王政君的侄子王莽在后来篡夺了汉室江山。好在王莽篡夺的并不彻底，汉王朝死而复生，仍旧是刘邦的后代重新夺回了皇权，将汉王朝的国祚给续上了。

这个重新立国的皇帝就是光武帝刘秀，人们提起刘秀，大部分会冠以“位面之子”的称呼，因其太过幸运。草根出身的刘秀能在那样一个年代抓住机会，成为改变汉朝 历史 的皇帝，这样的幸运其实想来也并不能单纯靠运气，能成为真正的中兴之主自然有他自身的原因。

因其在后世被称为光武帝，所以很多人认为这代表的是他是光复汉武帝的人，这种说法就很有点硬扯上关系的意思了，刘秀被称为光武帝，只是因为“光”和“武”是他的谥号。

周朝开始出现谥号开始，皇帝以及诸侯王们在死后就被加上谥号，然后用谥号来称呼这个人，比如周幽王、周平王、齐桓公、晋文公等等，虽然秦始皇一度废止了谥号，但汉朝时期又重新开始定谥号。

刘秀死后，其子汉明帝刘庄为父亲定的谥号是“光”和“武”，这两个谥号能很好的概括刘秀， 即“能绍前业曰光”；“克定祸乱曰武。” 。所以和汉武帝没有关系，当然汉武帝的谥号也是“武”，但这两个“武”也并非一个意思，汉武帝的谥号“武”更多的是取 “威强睿德曰武” 之意。

那么，刘秀是不是汉武帝的后代呢？也不是。实际上刘秀和汉武帝刘彻都是汉景帝的后代。汉景帝刘启有14个孩子，栗姬生了三个儿子；程姬生了三个儿子；贾夫人生了两个儿子；唐姬生了一个儿子；王娡生了一个儿子，王皃姁生了四个儿子。

我们知道，王娡的儿子就是刘彻，而唐姬生的儿子就是刘秀的五世祖刘发。刘彻能继位其实也靠了很大的幸运，因为原本太子是栗姬所生的长子刘荣。但是栗姬因为不愿意和馆陶公主结亲，而生生将儿子从太子之位上拉了下来。

当时馆陶公主就是想让自己的女儿陈氏做皇后，既然刘荣不能娶陈氏，那就换太子，她和王娡达成同盟，联合起来让刘启废了太子刘荣，而让年仅七岁的刘彻登上了太子之位。刘彻被封为胶东王之前，刘发就已经被封为长沙王。

不过因为唐姬的存在感比较弱，并不得刘启的宠爱，连带着刘发也不怎么被刘启喜欢，所以这个长沙国的地盘也是很小，比之其他的皇子，差了不是一星半点，好在刘发在刘启去世之前又为自己的长沙国争取了三郡。刘发有十六个儿子，刘发去世之后，其长子刘庸成为长沙王。

但这种情况很快改变，就在刘庸当上长沙王大约两年后，汉武帝刘彻颁布推恩令， “于是藩国始分，而子弟毕侯矣。” 也就是说，诸侯王将土地再分封下去，分给子弟，这就导致地盘越分越小。

比如刘庸本来拥有完整的长沙国，但是推恩令一实行，他就要将自己的弟弟们都分封出去，也就是将长沙国的土地分成很多份，给他们，让他们成为列侯。

刘秀的四世祖刘买也就是刘庸的十三弟，被封为舂陵节侯，也有了自己的土地，等到刘买有了儿子，再将自己的地盘分封出去，这样土地越来越少，时间一长，后代就啥都没有了，还能在官场上混个小官已经是不错了，别的是不能奢望了。

再加上西汉末年动乱不止，所以西汉末期，原先的那些诸侯王的后代们大部分都已经是普通老百姓，对汉王室构不成任何威胁了。光武帝的父亲刘钦只是个小县令，但因为他去世的早，刘秀九岁就成了孤儿，真正成了啥也没有的普通百姓。

长大后成了一个庄稼汉，终日与庄稼打交道，但毕竟也是汉室血脉，虽然这血脉传到刘秀已经极为淡泊，但骨子里的那种不甘于人后、舍我其谁的种子还在，所以才会在后来起兵，然后成为东汉的建立者。

平阳狐狸，回答问题

汉光武帝刘秀是汉高祖刘邦的九世孙。追溯刘秀的汉室宗室血缘，恰好与汉武帝刘彻擦身而过，但刘秀先祖与汉武帝却有诸多交集。我们就来看一看汉武帝与光武帝之间的血缘关系。

刘秀，东汉开国皇帝，大汉王朝第十五位皇帝 （刘邦）

刘秀是东汉的开国皇帝，号光武帝。刘邦自楚汉战争后，于公元前 202 年建立汉朝。自西汉灭亡前后传 14 帝。

即汉高祖，汉惠帝，前少帝，后少帝，汉文帝，汉景帝，汉武帝，汉昭帝，昌邑王，汉宣帝。汉元帝。汉成帝，汉哀帝，汉平帝。

如此说来，刘秀算是大汉王朝的第 15 位皇帝，东汉王朝的第 1 位皇帝。当然，这里面的前后少帝以及昌邑王都应在位时间不长，影响不大，很多人将其忽略，就另当别论了。

刘邦的九世孙，汉武帝刘彻的六世叔孙

光武帝刘秀是刘邦的九世孙，汉武帝刘彻是刘邦的曾孙。由此可见，刘秀乃汉武帝刘彻六世叔孙，二者相隔82 年。

刘秀的先祖可追溯到长沙定王刘发。刘发，乃汉景帝刘启之子，汉武帝刘彻的异母兄弟。

简单来说，刘秀是汉景帝刘启的七世孙，而刘彻是刘启的儿子，所以刘秀是刘彻的六世叔孙。

汉武帝的另一个大名鼎鼎的兄弟——中山靖王刘胜 （中山靖王 刘胜）

历史 就是这么有趣，东汉王朝的开国皇帝刘秀的先祖是长沙定王，乃是汉武帝的异母兄弟。而汉武帝的另一位异母兄弟中山靖王刘胜，又是蜀汉政权的开国皇帝刘备的先祖。

可以这么说，汉高祖刘邦的所有孙子当中，汉景帝刘启的后人最有出息。

西汉王朝的后续国作由刘启的后人延续，包括汉武帝。东汉王朝的开国皇帝是刘启的后人，蜀汉王朝的建立者也是刘启的后人。

所以说汉景帝刘启的后人刘秀和刘备先后两次将大汉王朝从废墟当中重新建立起来。

汉武帝是西汉的一个重要的皇帝，他雄才大略、开疆扩土，对版图的奠定做出很大的功效，在政绩上亦有很高的成就，他和秦始皇并称为秦皇汉武。在古代皇帝中，汉武帝亦是重要的一位。

刘秀是东汉的开国皇帝，他在政治上改革官制，文化上大兴儒学、开创了中国 历史 上“风化最美、儒学最盛”的光武中兴时代，同时他也是善待功臣的一个著名皇帝，故而东汉光武帝，也是一位很有作为的开国皇帝。

汉武帝是西汉皇帝，光武帝刘秀是东汉皇帝，那他们是什么关系？刘秀是汉武帝的后代吗？

刘秀并非汉武帝的后人，不过他们还是有一些关系的。

汉武帝是汉景帝之子。而刘秀、东汉皇帝的直系祖先是刘发。刘发是汉景帝的第六子。

刘发身为汉景帝之子，以皇子的身份封为长沙王。因为汉武帝时期施行的推恩令原因，从而开始一代一代的爵位递降，到了刘秀父亲那辈时，已经只是一个非常小的官了，不过还是有着皇室身份的。

刘秀的直系祖先刘发是汉景帝之子，汉武帝也是汉景帝之子，所以刘秀并非汉武帝的后人，但是他们还是有些关系的，因为刘秀是汉武帝兄弟刘发的后人。

汉景帝的儿子颇多，不仅汉武帝是皇帝，刘发的后人刘秀建立东汉登基为帝。

汉景帝还有一个儿子中山靖王刘胜，他的后人也出了皇帝，刘胜同样因为推恩令的原因，他后人爵位也一代一代的递降，他的后人刘备虽然犹如布衣，同样还有皇室的身份，后来刘备经过努力，最终建立了蜀汉政权登基为帝。

汉朝拦腰分三段，龙脉始终未断绝。

刘邦西汉开个头，刘启支系传到尾。

一、汉朝被拦腰分为“三段”。

第一段，刘邦开创“西汉”，公元前202年-公元8年。

被王莽截断，王莽通过禅让，建立“新朝”，公元9年-公元23年。

第二段，刘秀开创“东汉”，公元25年-公元220年。

被曹丕截断，曹丕通过禅让，建立“魏国”，公元220年-公元265年。

第三段，刘备开创“蜀汉”，公元221年-公元263年。

刘邦：我的宝座，我的女人，我来了！

二、龙脉“一直未断”，刘启“一枝独秀”。

（一）第一支龙脉，产生刘彻，延续“西汉”。

刘邦（西汉高祖） 刘恒（汉文帝） 刘启（汉景帝） 刘彻（汉武帝） 延续至西汉灭亡。

刘启（汉景帝）有十四个儿子，其中：

刘彻（西汉武帝），此支龙脉，延续西汉 ；

刘发（长沙定王），此支龙脉，产生刘秀，建立东汉；

刘胜（中山靖王） 。 此支龙脉，产生刘备，建立蜀汉。

也就是说，第一支龙脉，到刘启（汉景帝）后，分为另外两个支脉，若干年后，分别延续汉朝国祚，开创“东汉”和“蜀汉”。

（二）第二支龙脉，产生刘秀，开创“东汉”。

刘邦（西汉高祖） 刘恒（汉文帝） 刘启（汉景帝） 刘发（长沙定王） 刘买（舂陵节侯） 刘外（郁林太守） 刘回（巨鹿都尉） 刘钦（南顿令） 刘秀（东汉光武 帝）。

刘秀：延揽英雄，拨乱反正。

（三）第三支龙脉，产生刘备，开创“蜀汉”

刘邦（西汉高祖） 刘恒（汉文帝） 刘启（汉景帝） 刘胜（中山靖王） 刘贞（陆城亭侯） 刘昂 刘禄（漳侯） 刘恋（沂水侯） 刘英（钦阳侯） 刘建（安国侯） 刘哀华（广陵侯） 刘宪（缪水侯） 刘舒（祈邑侯） 刘谊（祁阳侯） 刘必（原泽侯） 刘不疑（风灵侯） 刘惠（济川侯） 刘雄 刘弘 刘备（蜀汉昭烈帝）。

刘备：宽厚弘毅，知人待士。

三、结论。

刘秀的祖先刘发；

刘备的祖先刘胜；

与汉武帝刘彻；

他们三个人，是亲兄弟。

换言之，刘邦开了一个头，刘启传到了最后。

刘启的儿子刘彻，这一支龙脉，延续了西汉王朝；

刘启的儿子刘发，这一支龙脉，开创了东汉王朝；

刘启的儿子刘胜，这一支龙脉，开创了蜀汉王朝。

四、花絮。

（一）一个有名的“阳谋”：推恩令。

汉武帝刘彻的“推恩令”很厉害，虽是“龙脉龙种”，但传承到刘秀，其出身已经是一个“庄稼汉”了。

刘发（长沙定王） 刘买（舂陵节侯） 刘外（郁林太守） 刘回（巨鹿都尉） 刘钦（南顿令） 刘秀（东汉光武 帝）。

从上面可以清楚的看到，刘秀的祖先刘发，还是一个“长沙王”，一路变迁，将封地“逐代分封给后代”，每一代的官职也逐渐递降，到了刘秀的父亲刘钦这一代，他只是一个“南顿令”而已。

且由于父亲去世的早，刘秀9岁就成了孤儿，长大后，他也就是一个“庄稼汉”而已。

但这恰恰证明了刘秀一路奋斗，创建东汉，不简单。

但换言之，刘彻的“推恩令”，差一点把“东汉”的血脉给“推没了”。

推恩令：不费一兵一卒，消弱了诸侯王，强化了中央集权。

（二）一个有名的“成语”：程姬之疾。

东汉的龙脉，来自于一个偶然的“桃色事件”。

刘启当太子的时候，一天通知程姬晚上侍寝。

可是不巧的是，程姬来了例假，不便侍寝。

她不想扫了太子的兴，更不想让别的女人“雨露均沾”，便灵机一动，计上心来：

她将自己的一个贴身侍女唐儿，精心梳妆打扮，临时指导调教了一番，送给了刘启侍寝。

谁知“春宵一刻值二百年”，唐儿随后生下刘发，而正是刘发这一支龙脉，产生了刘秀，最后创建东汉，延续汉朝国祚200年！

所以说，东汉的产生，是一个偶然事件。

如果这事要是让王莽知道了，他恐怕要气的“活过来”了。

程姬之“疾”者，唐儿之“机”也

六福雅士评曰：

刘秀也好，

刘备也罢，

从家世基因来看，的确都是“龙种龙脉”。

但是：

刘秀的出身，其实是一个“庄稼汉”，

刘备的出身，其实是一个“织席贩履之徒”

然而，他们终能成帝业者，非惟出身也，乃源于天时、地利、人和也！

汉景帝喝醉了酒，酒后乱性，宿在程姬处，程姬来了月事让陪嫁侍妾唐姬代替，唐姬很幸运怀了孕生下刘发，皇六子刘发出生卑微无缘汉朝富饶大国而被发派到长沙国做了国王。

01

汉景帝以孝治天下，她的母亲窦漪房是汉朝仅次于吕太后女强人，她在后宫掌控朝局，窦家英才辈出遍布遍野，其中以丞相窦婴为代表。王志作为汉景帝后宫嫔妃算不上美丽也不受宠爱，她唯一拿得出手的就是侍奉窦太后很周到，汉景帝皇后去世后，窦太后力推自己做心腹王志做了皇后，王志的儿子刘彘却没有成为东宫太子，因为窦太后偏爱小儿子梁王刘武。经过激烈的政治博弈，梁王刘武被丞相韩安国告发图谋不轨而失势。刘彘在老师卫莞教导下熟悉汉朝以孝治天下的本质是推行法家与儒家结合霸道治国理念，刘彘掌握汉朝律法和对匈奴国策及削藩政策渊源，这种教育训练让刘彘走入汉景帝刘启视线，等到太子刘荣被废除后，刘彘赢得入住东宫机会。

02

入主东宫，刘彘改名为刘彻，不久汉景帝刘启驾崩，刘彻继位，史称汉武帝。此时此刻，他的六哥长沙王刘发在封国矜矜业业谨慎小心生活着，这位后来被东汉光武帝刘秀尊为先祖的人是一个机灵鬼，他明白自己出身卑微没有希望争夺帝位，但是也不甘心屈居长沙小封国无所作为。于是，在后元二年（前142年）回长安向汉景帝祝寿而跳舞时，“但张袖小举手”，在场的人都嘲笑他笨拙。景帝亦感到非常奇怪，于是问他什么回事。刘发回答：“臣国小地狭，不足回旋。”景帝于是将武陵郡、零陵郡和桂阳郡三地划与长沙国管辖。

刘定为人至孝，曾带长安的沙土回长沙，筑成望母台（即定王台），以慰思母之情。

在位27年（汉书作在位28年），于元光六年（前129年）年去世（汉书作元朔元年(前128年)去世），谥为长沙定王，子长沙戴王刘庸嗣位。

汉景帝的儿子们基因相当强大，除了十子汉武帝，六子刘发是汉光武帝刘秀先祖外，皇九子中山靖王刘胜（蜀汉昭烈帝刘备先祖）。一生怀柔的汉景帝刘启培养出文武双全的后世子孙，这是那个时代的成功，罢黜百家独尊儒术，统一了天下人心，刘氏天下持续两汉不绝。

03

汉朝由夫妻店创立基业，也终结于外戚干政引发政乱。刘奭出生几个月后，汉宣帝即位为帝。两年后，其母许平君被霍光妻子霍显毒死。地节三年四月戊申（前67年5月24日），刘奭被立为太子。黄龙元年十二月甲戌（前48年1月10日），汉宣帝驾崩，癸巳（前48年1月29日），皇太子刘奭继位，是为汉元帝。

汉元帝多才艺，善史书，通音律，少好儒术，为人柔懦。在位期间，因为宠信宦官，导致皇权式微。汉元帝即位后，皇权旁落、外戚与宦官势力兴起，西汉开始走向衰败，又历经汉成帝、汉哀帝、汉平帝。公元8年王莽废除孺子婴太子之位，建立新朝，西汉灭亡。

综合而言，汉武帝刘彻是汉光武帝刘秀始祖的十弟，按照族谱属于刘秀的七世祖。至于后来汉武帝刘彻九哥中山靖王刘胜后代刘备，也是史海探秘无解。

汉武帝刘彻是西汉时期的皇帝，汉光武帝刘秀则是东汉的开国皇帝，两人的称号很像，仅一字之差。那么刘彻和刘秀两人是什么关系，刘秀会不会是刘彻的后代？

刘秀并不是刘彻的后代

汉武帝刘彻是西汉第七位皇帝，而汉光武帝刘秀是通过推翻王莽政权成为东汉开国皇帝的。

虽然刘彻和刘秀两人分属不同的朝代，但他们之间确实是存在一定的关系，因为他们都是汉高祖刘邦的后人。

当然仅以＂都是刘邦的后人＂来回答该问题，显然是有些敷衍了，那么他俩之间更具体的关系是什么样的呢？

其实刘彻和刘秀最近一代的共同祖先是汉景帝刘启。汉武帝刘彻是景帝刘启的第十子，而光武帝刘秀则是景帝刘启第六子、长沙王刘发的五世孙。

这样看来刘秀也是汉代皇族中人，那为什么他在当皇帝前那么落魄？

这得从汉武帝推行的＂推恩令＂说起。

汉武帝为加强中央集权，削弱诸侯国的势力，采取了祖父偃的建议，允许各诸侯王将封地分给多位儿子继承，这便是推恩令的措施。

推恩令不仅一改过去诸侯国封地由长子继承的做法，更是有效的分化了各诸侯国的势力。也正是因为推恩令的缘故，长沙王刘发的封地经过几代的分承后，刘秀的父亲刘钦只是当上县令这样的小官。而且刘钦去世时，刘秀才九岁大，这就不难理解刘秀当时为什么会落魄。

上文便是刘彻与刘秀两人之间的关系，可见他们都是汉景帝刘启的后人，但刘秀并不是刘彻的后代，而是刘彻六哥刘发的后代。

汉武帝与光武帝两位都是大汉四百年 历史 上鼎鼎有名的雄才大略的君主，但要说起这两位皇帝的关系，不得不说到一个王爷——长沙定王刘发。

汉景帝 刘启

刘发是汉景帝刘启的第六子，汉武帝刘彻的哥哥。他的母亲唐儿是汉景帝的妃子程姬的侍女，有一日汉景帝翻牌子翻到了程姬，可是那天不巧的是程姬来了月事，不方便招待景帝。于是，急中生智便将她的侍女唐儿好好打扮了一番，送去侍寝，要说景帝的能力也是很强，就这一夜春宵，唐儿便怀上了龙子，生下了刘发。

汉武帝 刘彻

刘发虽贵为皇子，但他的母亲毕竟是侍女出身，地位卑微，也没有得到景帝的喜爱。景帝对刘发的重视程度也比不上其他的皇子，刘发长大后“发配南方”封了个长沙王。那个时候的长沙可不像现在的长沙，两千年前的长沙正处于刚刚开发的蛮荒状态，潮湿闷热，人烟稀少，刘发被封到长沙从侧面上看也反映了他的不受宠。

有一回景帝过寿，各地的诸侯王都前往长安祝寿，刘发当场表演了一场舞蹈。在表演中，刘发舞步摇曳，身体蜷缩，就如同当今的行为艺术一般，引得景帝和他的兄弟们哈哈大笑。表演完毕，景帝问他为何如此表演呢？只见刘发弯腰拱手说道：“臣国小地狭，不足回旋。”景帝瞬间明白了这个孩子的用意，他也觉得这些年确实有些亏待了这个孩子。于是，公元前142年，增加武陵郡、零陵郡、桂阳郡为长沙国属地。

然而，令当时所有人都没有想到的是，当大汉处于风雨飘摇，摇摇欲坠之际，正是这个不受所有人待见的长沙王刘发的五世孙——刘秀力挽狂澜，挽救了大汉，成为了大汉的中兴之主。也就说刘发是刘秀的天祖，也就是刘秀高祖的父亲。由此，可以看出汉武帝（汉世宗）和光武帝（汉世祖）的关系就是汉世宗是汉世祖的叔天祖。

汉光武帝 刘秀

同样的 历史 在东汉末年再次上演，当大汉再次社稷倾颓之时，汉景帝另一个边缘化的皇子中山靖王刘胜的后代再一次扛起了复兴汉室的重任。 历史 总是惊人的相似，这个故事也告诉我们，做父母的不要偏心，对待子女要一碗水端平，因为没准在你家遇到严重危机时，反而是不受你待见的孩子拯救了你家呢。

汉武帝和东汉开国皇帝刘秀是汉朝杰出的皇帝，都是汉高祖刘邦的优秀子孙。汉景帝生有十四子，其中对后世有影响的，他们的后代都很优秀的有以下几位。

汉景帝第九子中山靖王刘胜，生有一百二十多个儿子，三国演义中的蜀国皇帝刘备就是他的子孙，但他跟东汉皇族血缘关系已经很远了。

汉景帝第六子长沙王刘发是刘秀的六世祖，长沙王刘发生春陵侯刘买，刘买生侑林太守刘外，刘外生巨鹿都尉刘回，刘回生南顿县令刘钦，刘钦生光武帝刘秀。

汉景帝第十子是汉武帝刘彻。汉景帝第六子就是长沙王刘发，是刘秀的六世祖，刘发是汉武帝的亲六哥。

开国领袖在《沁园春·雪》中写到“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”中的汉武就汉武帝刘彻。

汉武帝刘彻：

十六岁登基，建立中朝，在地方设置刺史，开创察举制选拔人才，颁行“推恩令”，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央。文化上“罢黜百家，独尊儒术”。结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面。开疆拓土，击溃匈奴帝国、东并朝鲜、南诛百越、西愈葱岭，征服大宛，奠定了中华疆域版图，首开丝绸之路、首创年号，兴太学。开拓汉朝最大版图，功业辉煌。

光武帝刘秀：

王莽篡权后，西汉灭亡，刘秀以皇族身份起兵，经过12年的战争，消灭了更始政权，赤眉军，及关东、陇右、西蜀等地的割据政权统一了全国，建立了东汉政权，东汉是中国 历史 上继西汉之后的大一统王朝，传8世共14帝，享国195五年，都洛阳。

刘秀在位33年，政治上改革官制，文化上大兴儒学、中国四大发明大东汉时期出现一半，蔡伦发明并逐渐完善了造纸术，张衡发明了地动仪和浑天仪，刘有还推崇气节，善待功臣，在中国流传了千年的佛教也在东汉时期传入中国，所以东汉一朝也被后世史家推崇为中国 历史 上"风化最美、儒学最盛"的时代。

时至今日，汉朝的 历史 影响依然停留在无数中华儿女的血液中和生活中。对于楚汉相争项羽乌江自刎，霍去病封狼居胥，苏武牧羊，王昭君出塞和亲、脍炙人口的 历史 故事和 历史 人物都了然于胸。

汉武帝是西汉皇帝，光武帝刘秀是东汉皇帝，那他们是什么关系呢？

汉武帝刘彻、长沙定王刘发、中山靖王刘胜都是汉景帝之子，而刘秀的直系祖先就是刘发，刘备的直系祖先就是刘胜。

刘发、为胜身为汉景帝之子，以皇子的身份分封为王。因为汉武帝刘彻实行的“推恩令”原因，从而开始一代一代的爵位递降，到了刘秀（刘备）时，几乎犹如布衣，但还是有着皇室身份。

所以从宗法上，光武帝刘秀也是汉武帝刘彻的后代，血缘上不是。

首先回答“不是”。

汉武帝是千古一帝，光武帝是东汉开国皇帝刘秀。 他们的谥号只是一字区别，让人傻傻分不清 。

汉武帝是西汉的第五任皇帝，本名刘彻。 东汉开国皇帝汉光武帝刘秀，是西汉景帝的儿子——也就是汉武帝的兄弟，长沙王刘发的后代。刘秀说是刘邦的后代更准确一些。

刘邦到刘秀的世系如下:汉高祖(刘邦) 汉文帝(刘恒) 汉景帝(刘启) 长沙定王(刘发) 舂陵节候(刘买) 郁林太守(刘外) 巨鹿都尉(刘回) 南顿令(刘钦) 汉光武帝(刘秀)。

按道理都是帝王后代，怎么到刘秀时候家境就没落了呢？这要与长沙刘氏始祖刘发的地位与汉武帝颁行推恩令有很大关系。

刘发母亲为唐姬，她原是景帝宠姬程姬身边的丫环，结果程姬来月事，又想讨得景帝欢心，就把贴身侍女唐姬打扮一番侍候景帝，结果就中奖了。 这个典故被后世成为“程姬之疾” 。后来唐姬生下了一个儿子，景帝取名叫刘发。

可见母亲地位卑微，他的地位也高不到哪里去。 由于不为父皇和各位王兄宠爱，再加上封在偏远的长沙，所以终生都郁郁不得志。

还好，刘发子孙众多，见于史书记载的儿子就有十六个， 除嫡长子刘庸被立为王太子，后来世袭长沙王爵位外，其余的十五个儿子均被依例封为列侯。 刘秀高祖刘买即为刘发十三子。汉武帝封刘买为舂陵侯（在今湖南省宁远县柏家坪镇）。

所以这一派的后裔人数众多，形成 历史 上的长沙刘氏。后又分为南北两个支派：南派为留居长沙国者，如今日的湖南、湖北、江西、广东、广西北部等地区刘氏； 北派后来演变为东汉皇族，主要分布在汉代南阳郡，即河南、河北一带。刘秀就属于北派。

刘买的儿子刘熊渠继承舂陵侯之位，刘熊渠是更始帝刘玄的曾祖父； 另一个儿子郁林太守刘外就是汉光武帝刘秀的曾祖父。

我们看刘秀的族系图，见上面。一代代传下来，官越来越小， 到了刘秀父亲更不行了。这就与汉武帝实行的“推恩令”有关系。

推恩令目的很简单，就是削弱诸侯王势力范围，减少诸侯的封地。使他们无法和中央对抗，加强中央集权。 具体措施就是将过去由诸侯王只能把封地和爵位传给嫡长子的情况，变成其余的庶子在原封国内封侯，分割王国部分土地，列侯归郡统辖，新封侯国不再受王国管辖，地位相当于县。

想想，刘秀的高祖刘买已经封为舂陵侯，管辖面积也不过相当于县，再传几代，和平头百姓没有啥区别了。 到了刘秀，只是空有汉室宗亲名号，其实也就是一介布衣。

当然刘秀不愧为刘家子孙，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面，在他手中重兴刘氏，以“汉”为其国号，史称“东汉”。

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光武帝刘秀和汉高祖刘邦有血缘关系。

光武帝刘秀是汉高祖刘邦的九世孙，因此和刘邦是有血缘关系的。刘秀于西汉时期的建平元年在陈留的济阳宫出生，在刘秀年少的时候正好赶上了王莽篡位建立新朝。

经过王莽一系列的改革政策导致天下大乱，刘秀作为汉室的宗亲，跟随自己的兄长在南阳起兵，并且把起义军叫做春陵军。

公元25年，刘秀宣布与王莽政权决裂，并且在河北鄗县南千秋亭等级为皇帝，尊封汉元帝为先皇，为了光复汉室，定国都在洛阳。

扩展资料：

光武帝刘秀是中国历史上少数没杀开国功臣的帝王。刘秀一生坚持一个原则，只要功臣们没有谋反大逆，但有罪过，一概不纠。

刘秀生性怀柔，又是以一干同乡、同学为骨干艰难创业，要他违背友谊处死伙伴，他实在下不去这个手。

自古功臣都会因为功高盖主威胁到帝王，这个问题，困扰着历史上一代又一代的开国帝王，可刘秀对此一点儿都不担心。

因为他不管是在权谋上、战功上，还是在血统上、魅力上，乃至军、政、才、德、帅气程度，无论哪个方面。

都比东汉开国功臣们高出不止一筹，甚至整个东汉统一之战与开国中兴的大战略，都是刘秀一人提出，其他人只是负责执行而已，所以刘秀对自己的皇位有着无比的安全感。

在这一点上刘秀就比他的先祖刘邦幸运多了。刘邦的功臣，像韩信、英布、彭越等异姓王，都是在军事上顶尖儿的人物，即使周勃、陈平、樊哙等亲信。

也个个不是省油的灯，刘邦自打坐上皇帝宝座起，就没有一刻安生过。所以跟刘邦比起来，刘秀在处理功臣问题上，就显得非常轻松了。

即以功臣开国，而以文吏治国，坐稳江山后，就打发功臣退居二线，完其爵禄，而去其军权，有大事才召他们参加朝会，功臣们偶有罪愆，刘秀也睁一只眼闭一只眼。

—刘秀

明中叶以来，文字资料中出现了郑和是元代名臣赛典赤赡思丁后裔的记载。20世纪，这一观点开始引起学术界的关注，并得到大量家谱、金石学资料乃至分子人类学研究的支持，成为共识。然而，从詹斯丁到郑和，几代人之间有许多矛盾和城市。成为名门“咸阳世家”中的公案。

“咸阳世家，名臣后代”

三宝太监郑和，生活在历史的早年。据吴晗《明史大家》记载，郑合迎被进攻云南的明军俘虏为奴，并被“阉割”。我们所能确定的郑和最近的祖先，只精确到元初。从数量上看，关于郑和家史的信息极其丰富，而且指向一个非常统一的年，都指向元朝的咸阳王和云南平章的政治官员赛典赤赡思丁。

赛典赤赡思丁是元初著名的政治家，出生于中亚布哈拉王室。元太祖西征以“千军骑豹白鹳迎之”，毛“命入宿卫，自征讨，被赛典无名唤之”。他的名字现在被翻译成al-al-SayyidShamsal-Din'Umar。斯丁盛是一位称职的部长。元朝十一年，元世祖在云南设省，任命他为公使。在云南平章的六年间，他“扬云南之心，作云南之子”，复兴云南民生，弘扬孔孟之道。它对云南回归中国后的社会、经济和文化发展产生了深远的影响。元十六年卒于仁上，享年六十九岁。从庶民到天子，无不改容：

百姓在巷子里哭，葬在北门。十二使者为趾王所遣，齐剑为文贡。他的话是“生我，养我，爱我的爸爸妈妈”，使者哭得震天动地。考虑到帝国竞赛的优点，我命令云南省的官员遵守竞赛规则，不得更改。大德元年，我献守仁左云安远集美英雄，都尉，开福义通三司，上诸国，咸阳王，我效忠于你。

因为赛典赤赡思丁被封为咸阳王，所以他的后代称自己为“咸阳世家”或“咸阳王氏”。比如《咸阳族谱》，是赛典赤家族各分支中现存最古老的家谱，属于济南赛氏家族，原名《忠惠咸阳王塞氏家传》。此谱已知最早的部分写于元成宗大德三年，封面有“大德三年六月日”字样，并盖有八思巴文赋堡)印章，最后一部分写于清代，现藏山东省博物馆。

郑和的家谱也是以“咸阳世家”命名的。明朝万历年间，石在小说《致身录》中提到郑和家谱命名为《咸阳王家乘》。可见郑和是赛殿池的后裔，这在明朝是常识：

“《咸阳王家乘》年：他是咸阳王的后代，他国人，永乐中学奉圣旨西送。”

20世纪60年代，北京民族文化宫向南京郑氏后裔征集其家谱——《咸阳世家宗谱》一份。不幸的是，这份郑和家谱丢失了，再也没有找到。目前只有这块木板的封面还留在南京的郑手里，是郑是赛典赤家族成员的直接证据。2005年，郑和家族的后人以《咸阳世家宗谱：郑和家世研究资料汇编》为名出版了相关家谱资料汇编。

2014年，在南京南郊发现了郑和后裔妻子的墓碑。作者是他的孙子，碑文不见了。“咸阳人家”这个词

“安讳大姑，公之长女，外祖习宣郑公之袁同室人也。据林说：本姓马，祖上詹司丁公佐，封元德为咸阳王，墓在云南大理州南郊国家来的时候，有一些寺庙建筑的例子，既没有培育，也没有丢失丁，上元郡之孙，第一次不拜而著书。在九月的吉日，光绪沈嘉拜吉仁台孙厚涛。

赛赤詹斯丁自称“圣人”，即伊斯兰教先知穆罕默德的后裔。所以郑和的子孙，他们的后代，常常自称“圣人”。1931年，在云南昆阳月山《光绪十年郑陈太君墓碑铭》碑附近出土了死于雍正年间的郑和十二世之孙刘铮太君的墓碑。方国宇《故马公墓志铭》记录：

“1931年，在昆阳月山挖的时候，我给郑和拿了1《云南史料目录概说卷9明时期文物》的奖金。1964年，李德和参观了这座纪念碑，他说这座颜瑜纪念碑高4英尺2英寸，宽1英尺6英寸。其中，受清帝委托参加郎昆扬州缉捕署的刘铮太君之墓，右侧刻有，雍正陈佳三月十七日始，至乾隆义海九月四日止，左侧为。碑上写着“圣上生”二字，下面两行写着“元咸阳王十八孙，明太监三宝十二孙”。

有许多人见过这座纪念碑。彭家麟在《郑姓墓碑》年说：“郑和是咸阳六世之孙，