赵氏家谱中的辈分是如何排的

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

赵氏家谱中的辈分是如何排的,第1张

辈分排行:

一、泌阳西关赵氏《泌阳西关赵氏辈序》:“维世永金,国广运清;”又续:“文学传家宝,俊杰冠英豪。”

二、河南省西平赵氏辈序为:

仲才恭凤之,天良景成增,殿启从名圣,尊严宜思齐,高远庆咸若,熙甫昭封题,传世振兴荣,福善尽登昌,观君培惠儒,文理济函光,锦琳育升茂,桢廉贺卫襄,硕权宏志顺,英敏贵端刚。”

三、自太祖、太宗、魏王三派始,各以十四字以别昭穆,篡修成谱,以不失其次序。

1、太祖派十四字:德惟从(守)世令子伯师希与孟由宜顺

2、太宗派十四字:元允宗仲士不善汝崇必良友季同

3、魏王派十四字:德承克叔之公彦夫时若嗣次古光

4、《山西沁水县赵姓族谱》老字派为:“忠、和、树、德,孝、友、传、芳”。重点是“忠”、“孝”,目标是“德”、“芳”。

四、安徽合肥赵氏字辈:治本修家,宜叙伦常,仁义礼信,万世传芳

五、湖北公安赵氏字辈:大国益之仕,世秉忠德全,立志承先泽,诗书继祖传,代远永佑启,家邦振万年

六、《天水堂赵姓族谱》同治辛未年重修版老派字号为:

以洪壬万庭,为子若卿成,荫必望显单,立良应之文

七、《天水堂赵姓族谱》的续派二十字号:

添心常祜善,人贵自光宗,世业开宏远,英华庆国隆

八、民国年间的家谱  《慈溪鸿庄赵氏宗谱》载有其家族的百代行辈,

号《百代歌》:

德惟从世令子伯师希,与孟由宜顺昌期崇隆,尊显和易纯熙圣神文,

卓荦英奇温良恭俭,仁敬孝慈持行瞻视动,作威仪纪纲法度礼乐,

书诗切磋磨琢学问辨,思格致诚正修齐平治,疑丞辅弼明听翼为周,

召伊傅稷契皋夔勋劳,阀阅锤鼎常旗衣冠俎豆

扩展资料:

姓氏起源

源流一

汉族赵姓出自嬴姓,嬴姓的出现是因为舜帝(姚姓,后代以姚为姓)赐姓给他的女婿伯益(颛顼帝孙)为“嬴”,并把自己的姚姓的女儿嫁给他。虽然使用嬴姓的祖先是伯益,但赵姓的具体始祖是造父。

源流二

周孝王传至周幽王时,因幽王无道,造父的7世孙赵叔带离周仕晋,从此赵氏子孙世代为晋大夫,掌握晋国大权。到战国初年,赵氏联合韩、魏二卿击败智氏,瓜分智氏封地,继而赵敬侯赵襄子联合魏武侯、韩哀侯三家分晋,建立赵国。

至他的孙子赵籍时,正式获得了周威烈王的承认,与韩、魏两家并列为诸侯。公元前222年,赵国为秦国所灭,赵国王室纷纷散落民间。因为造父是秦人和赵人的共同祖先,而且自造父开始姓赵,所以秦国公族也姓赵,比如秦始皇嬴政又称赵政。

秦国公族也以赵为氏,有“诸赵”的说法。

源流三

源于帝王赐姓或外族改姓。先后匈奴人、女真人、党项人、鲜卑人的李姓、穆姓、隆姓、宇文姓、拓跋姓的历史人物,被赐姓赵,如汉代有赵安稽(匈奴人),赵曳夫(“南蛮”人),五代有赵国珍(牂牁酋长的后裔)。再有蒙古族人成吉思汗三弟合赤温后裔避乱于甘肃陕西等地,随母姓改汉姓赵。

源流四

源于冒姓。因避祸、姻亲、过继、入赘等原因改姓的情况很多,这在姓氏学上称之为“冒姓”。赵氏中也有不少这样的情景。其中多数为:清王朝覆灭后,清官职人者及家中子女岌岌可危,因害怕被压迫多年的其他民族复仇,伊尔根觉罗、爱新觉罗等满姓氏者迫于压力改名换姓,不少人便改的是“赵”姓。

参考资料:

:赵姓

  明代应天府柳树湾高石坎的发现(转)

  世居云南坝区的汉族人家,许多人都说祖籍是南京应天府。从家谱、族谱和祖坟的碑刻墓志还可看到“南京应天府柳树湾”、“柳树湾大石坎”、“高石坎”等记载。“应天府柳树湾”成为云南人座谈祖籍时提起最多的地名。应天府,宋为建康府,元为集庆路,朱元璋建明王朝定都于此,永乐后定为南京。应天府就是南京,但柳树湾在南京何处?就是到了南京询问,一般人也说不出来;南京的市、县地图也无此地址。

  在南京举办的一次学术座谈会上,我们为是否有“应天府柳树湾”这个历史地名,向南京史学界的同志请教,他们说:明故宫遗址内有一块明万历四十年(1612)立的石碑,碑文中有柳树湾地名的记载。南京市文物研究所还特意派了两位年轻人领我们到明故宫,实地察 看了立于午朝门区内的这两通碑。由于年代久远,风雨侵蚀,加上碑面被灰浆涂抹,难以从头到尾通读。但是经仔细辩认,还是找到有“东城兵马司首下□□行营、柳树湾、关王庙、太医院……”等字样;碑末的立碑时间是清晰的:“明万历四十年九月初一建立。”碑文说明,在明代确有“柳树湾”这个地名,但具体方位在何处,我们只能从地方文献中去进一步查找。幸好这两通碑的碑文录文还能找到。从全文看,碑文内容讲的是水利建设中的“疏通沟渠”问题。把这两通碑内出现的小地名连起来,再从南京的水道资料及《明应天府城内坊厢图》对照,判断出柳树湾在“标营”、“太医院”、“大中桥”一块弧形区域内,具体位置在当年太医院的上游,东城兵马司的下方,即今天的蓝旗街、御道街一带。现在该处尚遗留有“石门坎”的小地名,云南流传的“高石坎”、“大石坎”均为口传之误。如果祖籍是应天府枊树湾、高石坎的云南人到南京“寻根”,只能到南京明故宫跨越的东南角这一片为止,现在这里已经是繁华的闹市区了。

  方位虽然已经找到,但还有一个关键的问题需要探讨:难道明代数以几十万计和移民来滇,都是南京人?并不一定全是。柳树湾位于故宫东南角,当年最皇城前的宫禁要地,是中央行政机关所在地,六部除刑部以外,吏、户、礼、兵、工部都在这个地区,兵部的兵马司是部队集中驻地,还有个大校场是训练兵士和比武的地方。明洪武十四年(1381),朱元璋遣傅友德、蓝玉、沐英率30万大军征云南,从南京出发的部队集中地就在柳树湾,随沐英征滇的皇家直属部队“羽林军”就驻扎在柳树湾。朱元璋的部队组成和兵源并非全部来自应天府一地,江苏、江西、安徽、两湖的都有,所以只能理解为征云南的军队系从柳树湾集中出发。明军平定云南之后实行军屯,几代之后就只知祖籍是“南京应天府”了。还有另两种情况:一是因为洪武后期中央机关多建在柳树湾,官员中因“有罪遣戍云南者”不少,就是民间说的“充军”。还有富商和令朱元璋认为“不放心”的人,被加上罪名强行发配来云南,往往是连家属甚至家族都被“扫地出门”。这两类人的籍贯是江苏为多,并不确指枊树湾。典型的如沈万三一案。沈是江苏“第一水乡”周庄人,他的祖上以躬耕垦殖为业,到他这一代善于“治财”,做外贸发财,“富可敌国”,“资巨万万,田产遍于天下”,在南京置有大是产烽,这就引起朱元璋的忌妒。沈万三不知道,竟然还出钱来“助筑都城三分之一”,又“请犒军”,这就犯了僭越之险。朱元璋大怒:“匹夫犒天下之军,乱民也,宜诛之。”要杀沈万三的头,后经皇后说情:“不祥之民,天将诛之,陛下何诛焉!”沈被释放后,被“戍云南”。

  不论哪一种情况在明代来到云南的“应天府”的人,他们在云南扎根,开垦荒地,兴修水利,推广先进的生产技术,对云南生产力的发展和社会进步起到推动作用,这些功绩不可没也。至今云南人到南京,或见到南京人有一种新切感就不足为怪了。

  南京柳树湾高石坎------云南人的故乡(转)

  南京柳树湾高石坎,是云南人说不完的话题,是云南人心里的牵挂,是云南人寻根的情结中国人一向是守礼义、重亲情的,因为在每一个中国人心中,家乡的山水永远是最动人的风景。寻根问祖,落叶归根,是华夏民族永远抹不去的一种故乡情结。

  我家世居云南省弥勒县,很小的时候,就听我的爷爷说,我们家是从南京来的,祖籍就在南京柳树湾高石坎。

  “那为什么要从南京来,怎么不回南京去?”我这样不停地问着爷爷。

  “那是几百年前的事了,我也是听我的爷爷说的。”爷爷这样的回答并不能令我满意。

  后来,我又听到许许多多的父辈们和亲戚们不停地提起“南京柳树湾高石坎”这个地名,这让我确信,我的祖辈一定是从南京那个叫“柳树湾高石坎”的地方来的。

  据金陵旅游网(http://wwwnanjinggovcn)讯:1983年秋天,云南省弥勒县给南京有关部门写来一封信,说他们那里有许多汉族同胞称先祖是从南京柳树湾迁去的,恳切要求帮助查找“柳树湾”。南京的有关专家反复查阅了解放前后各种图籍史料,并无“高石坎”的地名,只是现在城东南有一处叫“石门坎”。石门坎是否即高石坎呢?如果是的话,柳树湾应在其附近地段内。专家们一方面继续查阅史料,一方面到石门坎至明故宫一带实地访问踏勘。后在明故宫的遗址上看到有一块明万历四十年九月初九立的大石碑,这块碑的一段碑文帮专家解决了难题。碑文曰:

  “看得疏通沟渠,乃王政要务。除十三门内大小渠陆续疏通外,惟洪武冈口(以)东,从口口关首下北东城兵马司门首下北标营,柳树湾、关王庙,太医院等处过西下各沟,向来不得下流之处,所以虽经疏浚,水仍不。”

  从这段碑文说明:柳树湾的地名在明代确实存在,而且就在明宫城附近。于是,专家们又查对了《明宫城图第十》,上面标有“东城兵马司”、“太医院”。将碑文与宫城图一对照,说明柳树湾的位置原在东城兵马司与太医院之间,正与现在的石门坎相去不远(筑城后由城墙隔开)。至此明白,“高石坎”应为今“石门坎",柳树湾即在今天的城东南角。

  金陵旅游网还有一篇文章提到:在南京举办的一次学术座谈会上,南京史学界的人说:明故宫遗址内有一块明万历四十年(1612)立的石碑,碑文中有柳树湾地名的记载,也就是说,在明代确有“柳树湾”这个地名。从南京的水道资料及《明应天府城内坊厢图》对照,柳树湾应该在“标营”、“太医院”、“大中桥”的区域内,具体位置在当年太医院的上游,东城兵马司的下方,即今天南京市的蓝旗街、御道街一带。云南祖辈们流传下来的“高石坎”实际上是一种口传之误,现在该处称作“石门坎”。

  在关于云南现今居住着的汉族从何移居而来,有很多文章都这样提到:

  明太祖朱元璋曾经命令大将傅友德、蓝玉、沐英等大将从南京率大军30万出征云南。平定云南后,朱元璋很赏识沐英,又念其功劳无比,便派沐英留在云南镇守疆土。为了巩固疆域,促进云南的发展,洪武十五年前后,沐英亲自回到了南京,在南京广招工匠,随着自己远赴云南屯田垦荒,兴修水利,世居云南。

  其次,又因柳树湾紧靠明朝皇宫的东南部,属于皇城禁地。因此,在这一片驻扎的军队以及居住着的居民,成为朱元璋的心头之患。还有一些让朝庭很不放心的官员、商贾以及那些犯了罪或被强行加上罪名的人,统统都被发配充军到了云南这块不毛这地。就这样,居住在柳树湾一带的居民就自然成了移民的主要对象了。

  其实,何止是弥勒人,走遍云南38万多平方公里的土地,只要询问云南的汉族人来自哪里,大多数人都会根异口同声地说,来自“南京应天府柳树湾高石坎”。对于云南的汉族人是来自“南京柳树湾高石坎”的传说,虽然历史学家们没有一个具体的说法和定义,但有一点是可以肯定的:从祖籍关系讲,现今居住在云南省内的汉族人,大多数都是来自于古代吴越地区,即今天的江浙一带。因为从云南汉族人与南京人风俗习惯上的很多相同之处,就可以证明这一点,就连弥勒县的汉族灶台灼力样和装饰花纹,都和今天的南京郊区农民的锅灶相似。

  南京柳树湾高石坎,是云南人说不完的话题,是云南人心里的牵挂,是云南人寻根的情结。

  如今,柳树湾高石坎(即今石门坎)已经是处于南京城繁华的闹市区了,听说,每一年都有不少云南人去南京寻根呢。而很多云南人从小就对“南京”这两个字很耳熟,见到南京人也自然地有一种亲切感。

  我想,作为今天的云南人,虽然可以寻根,但我们不应该过多的去依念南京。无论我们来自哪里,无论是谁把我们的先祖带到这里,我们都应该看到:云南是一个美丽的地方,云南是一块肥沃的土地,云南正在与发达的南京及中国东部地区一样,随着中国的改革前进方向,一步一步地走向深入。对于先祖居住过的柳树湾高石坎,我们可以为它今天的发展摇喊助威,并亲切地说一声——南京,你好!

赵氏出自嬴姓部落,祖先是帝舜时的伯益(或名柏翳),具体始祖是伯益的十三世孙造父。所《姓氏考略》记载:造父为周穆王的驾车大夫,曾为周穆王驾驶兵车救国有功,皇帝便把赵城(今山西洪洞县北)赐给他作为封邑,造父的子孙就以封地赵城为氏,姓赵。

[赵氏名望]

造父的六世孙奄父及其孙叔带于周宣王时救驾有功,叔带被任命为执政,赵氏势力从此大兴,后因周幽王无道,叔带离开周而到了晋国。叔带的七世孙赵衰辅佐晋文公登上霸主之位后,赵氏子孙就世代为晋国大夫。至赵襄子,率领族人与韩、魏两家联合灭掉了晋国,建立赵国。赵国于公元前222为秦所灭后,赵国末代君主代王赵嘉的后裔世居陇西天水西县(今甘肃天水县西南),在此发展为大族。除了天水,赵姓还有涿郡、南阳、金城等郡望。

赵氏家族历史悠久,自然不乏名人逸士。例如,帝王者中著名的就有提倡“胡服骑射”的赵武灵王;发动陈桥兵变,建立北宋皇朝的赵匡胤等。名臣中则有控制朝政,掌握实权的秦朝宰相赵高;策划陈桥兵变,帮助赵匡胤夺取江山的宋朝宰相赵普等。赵姓的名将则有赵国的赵奢,西汉的赵充国等。而西汉时的农学家赵过,元代著名书画家赵孟頫,清代诗人赵执信等皆为赵姓学者中的佼佼者。此外,南越王墓主人赵佗也是一位在历史上占有一定地位的赵姓名人。近代以来,赵姓名人也不断涌现,如著名作家赵树理,学者赵朴初等,都为世人所熟知。

在今天,以人口数量来计算,赵姓在当代百家姓中排名第七位。

一、赵姓的姓氏起源

(一)少皞——赵姓的血缘始祖

(二)伯益——受赐嬴,秦、赵的共同的祖先

(三)蜚廉——他的儿子开始了秦、赵的分支

(四)造父——历史上第一个姓赵的人

(五)赵姓姓氏探源的其他说法

(六)赵姓上古溯源世系表

二、赵姓的历史沿革

(一)春秋战国——入晋执政,立国称雄

(二)秦汉时期——岭南称王,功臣封侯

(三)三国至唐——将才如星,名士名云

(四)两宋时期——鼎盛辉煌,国姓第一

(五)元明至今——人才济济,遍地开花

三、赵姓的姓氏变迁

(一)本是他姓改为赵姓

(二)本是赵姓改为他姓

(三)少数民族中的赵姓

四、赵姓的分布、郡望和血型

(一)赵城寻根和天水赵氏

(二)两宋迁移和涿郡赵氏

(三)峰谷起伏和豫鲁赵氏

(四)赵姓的血型

五、赵姓家谱一瞥

(一)家谱概说

(二)赵姓家谱简介

六、赵姓重要历史名人

(一)赵武灵王胡服骑射

(二)平原君赵胜破家救国

(三)赵佗岭南称帝王

(四)一身是胆赵子龙

(五)陈桥后变赵匡胤建宋

(六)一年读书一千卷的皇帝赵光认

(七)以半部《论语》治天下的赵普

(八)书画家皇帝赵佶

(九)开一代画风的赵孟br> (十)优秀表演艺术家赵丹

(十一)著名小说家赵树理

七、赵姓寻踪溯源、祭祖认宗之胜地

八、赵姓文化纵横谈

九、赵姓历史名人一览表

始祖:造父。

西周时,造父的第七代子孙叔带率部分宗族由周投晋,并且昌盛壮大,在三国分晋时建立赵国,史称“去周如晋,赵姓始昌”。到赵国灭亡时,赵姓已分布于山西、河北、河南、山东等地。秦始皇灭赵后,把代王嘉之后迁往甘肃天水,赵王迁被流放到今湖北房县。秦朝末年,真定(今河北正定)人赵佗建立南赵国,又把赵姓活动范围推广至今两广和越南北部。

西汉末年,赵飞燕姐妹被害,其族人被迫迁徙至辽西郡,也是赵姓人在东北活动的开始。东汉末年为避董卓之乱,洛阳人赵达避难迁居江东,真定人赵云赵子龙入蜀为将。北魏时,天水赵姓一支迁居洛阳,其后裔孙赵贵镇守并迁至武川(今内蒙古)。

唐初,有赵姓将士在平“蛮獠啸乱”中开赴福建并定居。五代时,有赵姓随刘龚南汉政权在广州定居。据《宋史·宗室世系表》载:宋朝宗室分为三个支派,即太祖(赵匡胤)支派、太宗(赵光义)支派、魏王(赵廷美)支派。太祖支派分为燕王(赵德昭)支派和秦王(赵德芳)支派,燕王支派在北宋末年因外放做官而迁居如下地区:安徽颍州、四川蜀州(今崇庆)、江苏泰州、镇江、福建福州、泉州、江西吉安、湖北江陵、广东南雄等地,秦王支派则迁居如下地区:浙江绍兴、富阳渔山、湖州、台州、明州、婺州,福建福州、泉州,江苏真州、太平州;而魏王则降调至房州(今湖北房县),其子孙为官而迁徙地区有河南开封、洛阳,山东沂州、济州,福建汀州,江苏昆山、溧城,浙江秀水等。 靖康之耻之后,徽钦二宗被掳往五国城(今黑龙江松花江口),太宗支派因此而在东北广大地区播迁繁衍。南宋初,康王赵构南迁杭州定都,则有赵姓移居江南,有的移居江苏常熟、有的移居江西上饶,南宋被灭,南宋宗室散逃至澎湖、潮阳等地,后在闽粤一带繁衍。

自宋代以后,赵姓遍布全国各地。值得指出的是海外赵姓的播迁。明末,有赵姓不惜冒险远渡重洋到海外,其民族构成多种多样,聚居地为东南亚和美国。如瑶族中的赵姓在缅甸、老挝、越南和美国、法国、加拿大等国都有分布;壮族中的赵姓散布于越南、老挝、泰国等地。目前赵姓人口列全国第七位。

赵氏家谱中的辈分是如何排的

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