熊万军，湖北省天门市。1420年子清子洪两公从江西迁湖北天门市小堤口，清公生有五子，洪公生有四子，九房1993年重修谱目前约十万之众，一百字辈祖继师文业，燕冀以次传，元运亨南纪，长源衍万川，敬守思纯武，，，，，，家声震楚天。堂号三楚世家

《熊氏家谱》载：熊衮，江陵世家第五十一代孙，字锡尔，号江洲，南北朝己丑，陈宣帝太建元年（公元569年）魏已荐辟授御史大夫，奉公守政，廉政爱民，遵依礼法。时因高欢至玉壁攻城，魏主加公尚书，率令救玉壁，彼围乏粮，以家资尽出济军民，同父军中，时例俸给微，父丧不能葬，昼夜号泣，忽天降雨钱，得计数十万，用余奏纳太仓。公与韦孝赛血战解围，高欢自降，以功奉献告退。葬父后隐居石林泉，至唐武德初（618年）闻其贤，屡诏不起，高祖旌封“忠孝雨钱公”。蒙学丛书“幼学琼林”卷三珍宝记载“熊衮父亡，天及雨钱助葬”。作为这典故，已经在宋代列为幼学启蒙教育的基本教材内容而世代相传。熊氏后裔此以“忠孝雨钱”为荣，世代相传。在熊氏宗族中无论建祠或修谱，都在醒目位置冠名“雨钱第”或“雨钱堂”或称江陵世家“雨钱第”。

1、江西九江县城门乡熊氏字辈：文德传方远、诗书裕（玉）后琨、显耀光前列、昌茂发兴隆、礼乐从先进、克韶代启宏。

2、江西九江熊氏字辈：崇德开先安家定国锡爵佑年修心端志辉光远传。

3、江西九江熊氏字辈：国自希先圣家修六再中。

4、江西武宁熊氏一支字辈：豫章基福庆，金华善律臻，志德宜称颂，积学广流传。

特点：

熊姓具有三个明显的特点，一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有熊氏族人；三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有熊氏的杰出人物，尤北宋为最。其中苗族瑶族等少数民族中的熊姓为汉化改姓而来，与楚国望族并无关联。

著名考古学家唐兰在《西周青铜铭文分代史徵》中说：“华，地名，在今河南密县（今属新郑）。华邑在新郑，有熊之墟，祝融之墟。重黎，郐国均在新郑”。楚王之所以是芈姓熊氏很可能就是因为被封在祝融之墟附近的华阳，祝融之墟也叫有熊之墟。

1、江西九江熊氏字辈：崇德开先安家定国锡爵佑年修心端志辉光远传。

2、江西九江熊氏字辈：国自希先圣家修六再中。

3、江西吉安熊氏字辈：文运天开泰家国进财丰。

4、江西南昌熊氏一支字辈：茂启嗣英振兴家声。

5、江西南昌熊氏一支字辈：雍昌逸岳景天昭观严秉皓学之道泽明德义承先哲诗书启坤训忠垂世守。

姓氏来源：

大约生活于公元前11世纪。其先祖为黄帝，黄帝子昌意生颛顼，颛顼四世孙陆终第六子名季连，鬻熊为季连之裔孙。鬻熊曾孙熊绎以王父字为氏，称熊氏。西周成王时，封熊绎在荆楚，建立楚国，建都于丹阳（今湖北秭归东南）。春秋时，楚国一度强大，为春秋五霸之一。公元前二二三年，楚为秦始皇所灭，后人多以熊为姓，并尊鬻熊为熊姓的得姓始祖。

作为杰出大酋的鬻熊，还通晓法术，是一位有声望的宗教大巫。

其先辈原为芈[mǐ] 姓，芈国后裔。芈姓是所谓“祝融八姓”之一，始祖为季连。季连的后世子孙鬻熊为周文王师。古书记载，鬻熊以下楚君皆以熊为氏，但据出土战国晚期楚国铜器铭文，楚君名号皆以酓为氏。鬻熊曾孙熊绎僻处荆山（在今湖北南漳、保康一带），跋涉山林，以事周成王，被封以子男之田，居丹阳（今湖北宜昌市秭归县），从此立为国家。