四川绵阳梁氏族谱字辈

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

四川绵阳梁氏族谱字辈,第1张

我知道在四川剑阁县的开封镇有至少两个地方的梁氏辈分为“玉,启,学,本,天,成,忠,岳”这八个,我是成字辈的。但是据老年人说我们应该有24个辈分,我只知道这八个,也没有见过族谱,只是听一位老秀才说族谱在离开封镇的大约4公里的“梁家台”你用卫星地图“可以搜索到这个地方,在剑阁县碗泉乡大山村一组叫做”下梁家山“在这个村的五组叫做”上梁家山“;还听说在梓潼县演武镇也有一个梁家聚居区,地点应该在老川陕公路(108国道)演武镇的附近,听说那里也有族谱

驾车路线:全程约20856公里

起点:临沂沂水

1沂水县内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发,沿正阳路行驶11公里,左转进入长安中路

2) 沿长安中路行驶19公里,右转进入北一环路

3) 沿北一环路行驶26公里,直行上匝道

2沿匝道行驶560米,直行进入长深高速公路

3沿长深高速公路行驶431公里,朝日照/济宁/G15/G1511方向,稍向右转上匝道

4沿匝道行驶900米,直行进入日兰高速公路

5沿日兰高速公路行驶347公里,朝上海/济南/G2方向,稍向右转进入竹园枢纽立交

6沿竹园枢纽立交行驶940米,过竹园枢纽立交约560米后,直行进入京沪高速公路

7沿京沪高速公路行驶502公里,朝枣庄/兰陵/S38方向,稍向右转进入临沂南枢纽立交

8沿临沂南枢纽立交行驶410米,过临沂南枢纽立交约310米后,直行进入岚曹高速公路

9沿岚曹高速公路行驶867公里,朝徐州/G3方向,稍向左转进入薛城枢纽立交

10沿薛城枢纽立交行驶540米,过薛城枢纽立交约700米后,直行进入京台高速公路

11沿京台高速公路行驶422公里,朝徐州(东)/淮安/南京/G2513方向,稍向右转进入淮徐高速公路

12沿淮徐高速公路行驶680米,过大黄山枢纽,直行进入淮徐高速公路

13沿淮徐高速公路行驶174公里,朝徐州/郑州/G30方向,稍向右转进入林东枢纽

14沿林东枢纽行驶820米,过林东枢纽,直行进入连霍高速公路

15沿连霍高速公路行驶280公里,朝萧县/合肥/福州/皇藏峪方向,稍向右转进入朱圩子枢纽

16沿朱圩子枢纽行驶760米,过朱圩子枢纽约12公里后,直行进入京台高速公路

17沿京台高速公路行驶2626公里,朝芜湖/南京/铜陵/福州方向,稍向右转进入合肥绕城高速公路

18沿合肥绕城高速公路行驶12公里,过路口枢纽,直行进入合肥绕城高速公路

19沿合肥绕城高速公路行驶310公里,朝铜陵/福州/安庆/G3方向,稍向右转进入京台高速公路

20沿京台高速公路行驶10公里,过小西冲枢纽约270米后,直行进入京台高速公路

21沿京台高速公路行驶608公里,朝安庆/武汉/G4212/G50方向,稍向右转进入合安高速公路

22沿合安高速公路行驶623公里,过人形河大桥,朝潜山/九江/武汉/G50方向,稍向右转进入济广高速公路

23沿济广高速公路行驶610米,过鸽子墩枢纽,直行进入济广高速公路

24沿济广高速公路行驶381公里,过潜水河大桥,朝武汉/重庆/G50方向,稍向右转进入沪渝高速公路

25沿沪渝高速公路行驶928公里,过程家墩大桥,朝九江/黄梅/G70/G105方向,稍向右转进入黄梅互通

26沿黄梅互通行驶780米,过黄梅互通约760米后,直行进入福银高速公路

27沿福银高速公路行驶474公里,过七里湖大桥,朝南昌/福州/G70方向,稍向右转进入福银高速公路

28沿福银高速公路行驶980米,过七里湖枢纽约11公里后,直行进入福银高速公路

29沿福银高速公路行驶957公里,朝南昌/长沙/广州/G6001方向,稍向右转进入南昌绕城高速公路

30沿南昌绕城高速公路行驶610米,过南昌北枢纽,直行进入南昌绕城高速公路

31沿南昌绕城高速公路行驶523公里,直行进入南昌绕城高速公路

32沿南昌绕城高速公路行驶12公里,直行进入沪昆高速公路

33沿沪昆高速公路行驶729公里,朝广州/赣州/井冈山/吉安方向,稍向左转进入樟吉高速公路

34沿樟吉高速公路行驶15公里,过樟树枢纽,直行进入樟吉高速公路

35沿樟吉高速公路行驶1046公里,过吉安南互通,朝赣州/广州方向,稍向左转进入大广高速公路

36沿大广高速公路行驶710米,过吉安枢纽,直行进入大广高速公路

37沿大广高速公路行驶1822公里,朝大余/韶关/S66方向,稍向右转进入三益枢纽

38沿三益枢纽行驶670米,过三益枢纽,直行进入康大高速公路

39沿康大高速公路行驶570公里,直行进入赣韶高速公路

40沿赣韶高速公路行驶1236公里,朝英德/乐昌/S10方向,稍向右转进入南韶高速公路

41沿南韶高速公路行驶490米,过马坝互通,直行进入南韶高速公路

42沿南韶高速公路行驶35公里,朝广州/G4W3方向,稍向左转进入刘屋互通

43沿刘屋互通行驶550米,过刘屋互通约570米后,直行进入乐广高速公路

44沿乐广高速公路行驶1559公里,朝从化/G45方向,稍向右转进入花山北互通

45沿花山北互通行驶990米,直行进入珠三角环线高速公路

46沿珠三角环线高速公路行驶942公里,朝佛山/肇庆/广州/云浮方向,稍向右转进入富佛互通

47沿富佛互通行驶620米,过富佛互通约15公里后,直行进入广昆高速公路

48沿广昆高速公路行驶1810公里,朝茂名/南宁方向,稍向右转进入南梧高速公路

49沿南梧高速公路行驶900米,直行进入包茂高速公路

50沿包茂高速公路行驶59公里,过洞心分离立交桥,稍向右转上匝道

51沿匝道行驶750米,直行进入苍硕高速公路

52沿苍硕高速公路行驶213公里,稍向右转上匝道

53沿匝道行驶520米,右前方转弯

54藤县内驾车方案

1) 行驶23公里,右转进入G321

2) 沿G321行驶250米,调头

3) 行驶620米,过右侧的潭东汇康超市,右转

4) 行驶80米,到达终点

终点:潭东村

留守老人调查报告范文

 为了了解某一情况、某一事件,我们有必要进行深入调查,一般会把调查结果汇集成一份调查报告。为了让您不再为写调查报告头疼,下面是我精心整理的留守老人调查报告范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

留守老人调查报告1

  一、实践的目的

 随着社会的发展,农村剩余劳动力外流导致农村留守老人增多。大多数留守老人还要承担一定的劳动,单身留守老人的情况更差。而国家的各种养老保障制度还在完善中,其中就出现一系列的社会问题。我们团队对此通过走访服务、问卷等调查方式对黑龙江省哈尔滨市五常市留守老人方面进行了为期三天的调研,随后对我们搜集的资料进行整理和总结,结果显示农村留守老人对物质生活没有过多的追求,但对疾病有恐惧心理,伴随我们养老保障制度完善,近几年这种状况明显改善。另外,我们发现绝大多数的留守老人经常内心觉得孤独,严重的会导致老人性格孤僻,这也是外出务工子女容易忽视的。所以我们在社会实践活动后期在五常周边地区对我们的实践成果进行了宣传,主要目的是唤起人们的关注留守老人身心健康的意识,我们也期待国家能出台相应的政策解决这些问题。

  二、实践时间与地点

 1月9日:幸福村

 1月10日上午:长兴村下午:正兴1月11日:半截河子村

  三、实践内容

 通过我们对留守老年人生活质量问卷调查,我们了解了留守老年人的年龄阶段,性别比例,生活及收入状况,以及生病次数及医疗消费。同时我们也深入的调查了留守老年人的社会保障及村中干部对其的帮助情况。子女的义务抚养情况等等。

  四、实践结果

 大部分的留守老人从事体力劳动,仍然要承担农业生产的重担。由于目前绝大部分农村老年人没有社会养老保障。农村留守老人的经济来源主要依靠自己劳动所得和子女微薄的补贴。老人的劳动主要是种地,由于子女不在身边,许多农活要请人,成本高,收入低、,一般子女在外一年中也挣钱不多,还要承担自己的家庭开支,能给予老人。

 由于子女不在身边,日常生活的一些小事,诸如提个水,有些农村留守老人而言都比较困难。尤其是老人生病,需要子女陪同上医院治疗时,子女不在身边,更显得孤独无助。例如,我们团队调查的一对老夫妻刘爷爷和张奶奶,有一次张奶奶去厕所,摔倒在厕所中,差点丧命,多亏刘爷爷及时发现,才挽救了张奶奶的生命。在农村留守老人中,诸如此类的`情况经常发生,老人们没有子女在身边,只有靠老两口互相扶持。而如果老人丧偶,日子就过得更加艰难。

 经我们走访服务的16家留守老人情况的分析,老人精神方面的问题比较突出,而这一点恰恰是政府部门和外出务工子女忽视的。而老人精神慰藉上的问题是很多方面因素导致的,根本的解决措施还是在经济、医疗等方面上,上面已详细阐述,以下介绍解决当前老人精神方面的具体措施。

 首先,电话是留守老人与子女联系的主要交通工具,是留守老人精神慰藉的主要途径,除此就是子女逢年过节回乡探家。政府要加大对农村通讯设施建设的投入,加快农村电话的普及,加强留守老人与外出子女之间的联系与沟通。

 其次,当地政府可以以乡镇为单位设立心理咨询机构专门为留守老人服务,定期下乡主动了解老人的内心世界,发现问题就及时解决。乡镇政府领导和村委会成员可以经常下乡慰问留守老人。此外,村委会可以开关注身边留守老人的动员会,唤起人们关注身边留守老人的意识,从而改善留守老人精神生活。

 再次,支持村委会集体建设,并充分发挥农村老年协会和老年活动室的作用。各级政府对此应当加大支持力度,加大投入,以保障其正常开展活动。同时,村委会在解决留守老人养老问题的过程中扮演着重要的角色。村委会可以充分整合利用闲置资产、闲置土地改建、扩建托老所,建立农村的公共事业服务阵地,为有托管需求留守老人困难人群提供托管服务。根据现有条件,可对乡村小学校等实现多功能开发,开办形式多样的留守老人活动中心、娱乐室。

 最后,还应加强孝道宣传。教育外出务工人员尊重父母,时时与父母保持联系,大事与老人商量,尊重老人的意见;按时给老人寄钱送物;让老人无后顾之忧。“常回家看看”,记得挂念家庭,时常打电话回家了解父母的生活状况及身体状况,更好地敬老爱老。更要加强宣传邻里之间要互相帮助的力度,通过学习提高整体素质,关注留守老人,共创和谐社会。此外,要充分发挥农村留守老人自身的积极性和能动性,让他们积极参与各项社会活动的方式有很多,如:邻里之间相互串串门,多在一起聊聊天、下下棋,养养小动物,参加村里的文化活动,帮助村里做些力所能及的工作,把自己融入到社会中去。只有这样,才能使农村留守老人逐步改变自己的思维方式,从而更新观念,树立现代生活理念,充分享受到现代文明的成果。

 通过此次实践活动,我们团队深入留守老人的家中对老人的生活和精神各个方面有了更深层次的了解,发现了老人们的几个问题:一,经济收入不高,生活质量差;二,生活缺乏照料,有时还要管护孙辈;三,隔代教育压力大;四,家庭氛围缺失,精神生活单调;五,医疗问题突出,健康保障亟待解决等几个问题。当然,各级党委,政府也采取了相应的措施,如采取最低生活保障,困难帮扶等具体的措施。而为了解决老人“空巢空心”的精神方面的问题,提出了以下几个建议:多开展志愿服务活动,实施电信问候,推进入户抚慰活动等。四、实践总结或体会:在实践活动过程中,我们不仅深切的体会到团队团结起来无与伦比的凝聚力,而且深切体四、实践总结或体会会到老人在生活和精神生活方面的困难。团队成员从生活和精神方面入手关爱留守老人,帮助老人解决一些实际的困难,弘扬了中华民族的传统美德,增强了服务意识,并在深层挖掘出“留守老人”的问题。在与镇政府,村大队进行交流的过程中,不仅提高了我们的语言表达能力而且提升了我们的分析和判断能力。当然,对老人尽一些绵薄之力,也使我们更明了自己的能力有限,关注留守老人还需要全社会的共同努力。在社会实践后的交流座谈中大家普遍感悟到“提高了觉悟,学到了知识,拓宽了视野,提高了能力,增强了素质”。社会实践拉近了学生与社会的距离,增强了大学生服务祖国和人民的责任感和使命感,通过此次社会实践活动,大家都能得到一些启示,在今后的学习过程中明确学习的真正的目的,使自己成长为一个对国家,对社会有用的人才。

 为期三天的下乡实践活动圆满结束。经过我们大家的团结合作、调查配合,我们对留守老人问题有了更深的了解,有效的实现了了解社会、锻炼自我、增长才干、学以致用的实践目的,认真履行了作为一名大学生的责任与义务,为我们大学毕业走上社会奠定了初步的基础。在此,我们由衷的感谢学校以及学院给予我们这么好的机会出去锻炼、体验生活。锻炼自己,以便将来更好的服务社会。

留守老人调查报告2

 记者走访发现,由于青壮劳力的外出,像李承群夫妇这样的农村留守老人,大半接替起了本应由青壮劳力承担的农业生产、监护小孩等责任,这种变化的负面影响正日益显现:

 繁重的体力劳动让留守老人难以承受。

 青壮年劳动力外出后,老年人成为农业生产的主要维持者。在记者接触到的留守老人家庭中,超过一半的留守老人的耕种面积不低于1亩,部分老人的耕种面积甚至多达四五亩。

 由于缺少子女协助,很多本该含饴弄孙、颐养天年的留守老人却要承担起繁重的生产劳动。这些留守老人知识文化水平普遍不高,仍属于体力型和传统经验型劳动者,不仅难以适应现代化生产对劳动者的技术要求,也缺乏对先进适用技术的接纳和吸收能力,无形间延缓了农业的现代化进程。

 隔代培养力不从心。

 由于农村劳动力外出务工时很难把子女一同带出,导致农村隔代监护现象十分普遍,不少留守老人同时监护两个以上孙辈。隔代监护使留守老人不得不再次经历抚养过程,承受沉重的照料负担。同时,农村留守老人的文化水平整体很低,祖辈相对落后的文化水平、教养方式,在很大程度上降低了留守儿童的监护质量,影响了留守儿童的教育、心理和性格发展。藤县藤州镇潭东村党委书记梁全才告诉记者,由于父母的缺席、祖辈教育方式的落后和沟通不够,村里一些少年儿童逃学、打架甚至小偷小摸等现象时有发生。

 健全老年人社会保障体系

 农业,目前在很多乡村仍是一种重体力劳动。当需要重体力劳动者的乡村,因大量青壮年劳动力外出打工而只剩下老人和孩子时,留守老年人———这个体力和健康正走向衰弱的群体,所面临的困难令人感慨,应引起相关部门的重视。目前,农村留守老人生存现状已成为我们无法避开的社会问题。如何解决这一难题,记者采访了相关人士。

 提高敬老养老意识

 有专家指出,在农村社会化养老机制尚未形成之前,传统式家庭化养老仍是农村养老的唯一形式。要在中国广袤的农村建立起惠及每个农村老人的养老保险有相当大的难度,家庭养老的作用依然不可小觑。相当长的一段时间里,子女仍是抚养留守老人的绝对主力军。因此,如何提高子女对留守老人的经济赡养和敬老养老意识就显得格外关键。

 “尊老、敬老、助老是中华民族的传统美德,但近年来,敬老养老的意识有不断淡化的趋势。”梧州市培正学校的退休教师张钜邦曾多次参加万秀区老龄工作调研,他认为,一些农村留守老人生存状况不佳,除了与农村经济发展水平不高直接相关外,还与一些子女的孝道意识薄弱有关。

 张钜邦建议,大力弘扬尊老敬老的传统美德,强化子女的敬老养老意识,通过多种宣传工具,开展评选敬老养老好儿女、好媳妇、模范家庭活动,大力宣传尊老敬老助老的法律法规和先进事迹,使人们认识到尊老敬老助老是宪法规定每个公民应尽的义务,从道义和制度上使老人心情舒畅,颐养天年。

 开展社会关爱活动

 对于农村留守老人这个特殊群体,有识之士建议要加大关爱力度。在进一步采取帮扶等措施帮助农村留守老人解决生活困难的同时,更应组织各种社会关爱行动,让老人们在精神上得到更多的抚慰。

 推进入户抚慰活动。基层党政组织应担当起抚慰的首要任务,汇集农村多方力量组建节假日上门抚慰服务队伍。每逢春节、五一、国庆、中秋、重阳节等,通过开展慰问活动,使老人们感受到“儿孙满堂”的天伦之乐。

 开展志愿服务活动。组织社会各界志愿者利用周末和空闲时间,经常到农村留守老人家中探望,陪老人们聊天,帮老人们洗衣等,让老人们充分感受到“空巢不空心”的温暖。

 实施电信问候活动。邮政、通讯等行业,可充分利用现代信息工具和部门优势,定期对农村留守老人进行精神问候,使老人们感受到社会关爱。

 近年来,随着越来越多的青壮年背井离乡进城务工,留下了一个个独孤守望着家园的孤独身影,这个特殊而庞大的群体被人们称为“留守老人”。

 与城市老人相比,农村留守老人不仅要劳作于田间地头,有的还要承担起抚养孙子孙女的重任。老人们在默默操劳的同时,内心还承受着对子女的思念以及孤独寂寞的煎熬。 为数不少的人生活来源得不到有效保障。这些留守老人生活经济来源比较单一,基本是靠子女打工的收入和自己的劳动所得作为生活来源。特别是对于像胡文恒这样年龄偏大且又基本丧失劳动能力的老人来说,子女的经济收入就是唯一的生活来源,因此子女的收入情况直接决定这些老人生活水平的高低。

 矛盾的是,由于城市产业结构的调整升级,一些学历不高又没有一技之长的外出务工者在外务工的收入多半只能维持生计,不仅没寄钱回家给老人,甚至孩子上学的一些费用还要靠老人来负担。

 正是在子女赡养能力不稳定、赡养老人的意识不高和保障体系不健全等诸多因素的影响下,不少农村空巢老人的生活得不到有效保障,生活十分困难。

 此外,看病难,看病贵的问题仍然困扰着农村留守老人。虽然我市农村老人绝大多数参加了新农合,可由于承担不起自费部分费用,只有患了较大疾病住院才能报销,门诊费用不能报销,几十元甚至一两百元的门诊费对于一些老人们来说也已经是一个很大的压力。

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不是。根据查询企查查官网得知,广西欧神诺陶瓷有限公司的企业性质是民营,不是国企,广西欧神诺陶瓷有限公司成立于2017年11月13日,注册地位于梧州市藤县藤州镇潭东村中和陶瓷产业园C区。

四川绵阳梁氏族谱字辈

我知道在四川剑阁县的开封镇有至少两个地方的梁氏辈分为“玉,启,学,本,天,成,忠,岳”这八个,我是成字辈的。但是据老年人说我们应该...
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