韩姓家谱的字辈派语
山东省 山东淄川韩氏字辈:“在修厥德长发其祥克己治人百世弥昌宗社崇怡国蕴玉堂贵正举直隆厚华光”
山东莒南韩氏字辈:“邦首文成本玉克传林辉茂振臣继广一西增北祥”。
山东枣庄韩氏字辈:“作玉书荣光建业梦造怡”。
山东枣庄薛城韩氏字辈:“永殿存绪毓;
山东枣庄滕州韩氏字辈:敬典孝廉召,明伦俊秀升,家 齐修身志,庆余吉善中;
山东济阳韩氏字辈:友振庭孟,忠孝节义,建业正兆宜,怀本丕元祥;修家启茂俊,延学瑞泽长;衍斯传清化,鸿德保贵芳”。
山东平阴韩氏字辈:“清魁天三振得□允法文九美道兴敬明子效继顺承宗正修衍嗣连庆恒传”。
山东济宁邹城市:凤祥得胜(圣)
山东济宁市兖州区:“归世邦圣广、玉殿(奎 )廷继春、永诗新发善、养成仕德长(常)”
山东沂水县龙家圈镇北小官庄村韩氏字辈:“文殿宗庆福春忠茂成”。
山东黄县韩氏字辈:“学克德永成其世”。
山东宁阳韩氏字辈:“有兴兆登殿炳玉立耕田”。
山东宁津韩氏字辈:“君天文德自似忠存殿立全永功明太世光方金玉卫国大印正兰红”。
山东省微山韩氏字辈:“增志维大有方正兆宜传本培同兴立庆启茂竣炎”。
山东济宁韩式字辈:“卓如成仙利,少庭应耀宗,广兆方起义,士季罗挂峰。”
山东章丘韩氏字辈:维淑昭宪,延保继庆,贻厥乃德,锡尔泰盛,超秀斯广,曰洪荣光,人文丕振,百载隆昌。
《临沭韩氏》宗谱
临沭韩氏,清,由大部东迁徙而来,系韩氏三兄弟,应是80氏左右,由克勤、克俭、(另一名不详),长兄落户临沭县大韩庄村,以大韩命名村庄,随从解氏亦在此落户,社会动荡,有逃亡至此,不知姓氏户,落户后遂姓韩。
临沭大韩派语6字:克、奉、兆、宝、佃、善 江西省 江西万载韩氏字辈:“世德垂芳远荣华福禄昌。”河南邓州/陕西山阳韩氏字辈: 子宗国景方, 原文肇自唐, 嘉庆创继业, 树德建朝纲, 长龙传家远, 学耕互商联 江苏省 江苏邳州韩氏字辈:“龄先光昭,鸿业立勋,忻然隆盛,家法承君,泽延后嗣,福绵乾坤,文武兆庆,万载如新。公元1934年(民国二十三年)统一的字辈。
江苏省沛县地区韩氏字辈:(清乾隆十二年次叙)允怀(增志)维大德(有), 方正兆宜传;民国八年又新启宗派十字:本培同兴立, 启庆懋俊延。 四川省 四川苍溪韩氏字辈,永大宗元先文章,山林玉秀仕泽祥,学到思建辉前续,中流登云家国昌。
湖广填川韩氏族谱:三成志恒文,锡国克永定,齐家伦安邦,陈周复绍晋。2014年续:仁厚贤良平,
福康通慧庆,礼信廉和忠,才学诗书敏,立业兆润泽,太运吉祥宁,旭晖耀宇际,万代英杰敬。 安徽省 安徽宿州韩氏字辈:“广永效新 君贤臣良 政理朝纲 隆运清润 文献祯祥”。
安徽六安舒城附近,宗祠位于舒城汤池:
同 延 泰 吉 春
天 向 中 国
承 运 复 兴
修 明 礼 教
建 树 功 勋 浙江省 浙江苍南韩氏字辈:兆文孟仲季,继贤光克邦,定必安宏,孝(升)思维则,取其有後,永锡尔类。 天津 天津 杨柳青韩氏字辈:金恩志忠桂,佳绍作景崇。 湖北省 湖北襄阳韩氏字辈:正大光明,开国传家。 湖南省 《麻阳姓氏》载全县韩姓派语15字:
友 文 迁 通 上,启 朝 正 天 子, 宗 景 志 永 仲。 陕西省 陕西蓝田韩氏一支字辈:“建炎登应锡善克“。 河北省 河北故城县建国镇水坡村字辈:东文立宗守 清世永克鸿 锡汝玉堂策 熙然自连登东北。 河南省 《洛阳韩氏》韩姓派语10字:
子 秉 公 维 大 思 嗣 佳 兆 兴 东北 东北地区,有族人在闯关东年代,来到东北扎根落户!分大户韩和小户韩,大户韩的20个传世字是:守志复玉阳,邦君道昆冈。行见基业永,始得仲魁元。”小户韩的20个传世字为:“显守有元培,国兆兴恒玉。树德家方永,振廷会文长。” 其它 韩氏一支字辈:“士金(师)云少乃”。
韩氏一支字辈:“富贵永国明丕忠锡(世)云广德”。
韩氏一支字辈:“湘兆新安帮定国”。
韩氏一支字辈:“涿玉书荣光建业梦正怡”。
韩氏一支字辈:“清奇鼎应孟朝廷世德作求天必佑”。
《相韩谱》载,宋室南渡前,宋忠献王韩琦创订的8世派语为:
玉 彦 口 胄,乡 卿 立 甫。
《义桥谱》载,宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为:
心 之 言 可,山 问 日 世。
《越韩谱》载,明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为:
人 淳 禾 溥,金 信 水 贞,火 明 土 永,木 茂 竹 承。
《相州韩氏文献》载,民国十三年(1924年),经南北宗族会同集议,
订32世派语,咨明内务部备案 并通咨宗族占籍省分行政长官
,同时转行族属繁衍县分,俾资遵守。32字为:
一 本 大 宗,子 孙 千 载,一 修 寸 念,门 尚 中 行,
示 以 文 为,工 其 力 作,曰 惟 、 善,卜 兆 方 长。
《春晖谱》,所载当地韩姓20世派语为:
学 以 全 为 范,衷 其,填 是 举,作 求 躬 昉 迪,遵 集 受 敷 宜。
《云湖谱》,为本宗原定5字,后又增加20字,实定为25派:
学 应 辵 知 金,世 映 兴 朝 久,
家 承 建 业 传,作 忠 培 远 泽,
笃 孝 绍 先 贤。
《紫泥谱》载本支韩姓派字为10字:
元 受 祖 宗 善,德 福 庆 昌 隆。
我想之所以有两种说法源于对"昌黎"这个地名理解的差别
关于韩术;
昌黎(今辽宁义县),韩姓的第三大郡望。韩骞九世孙,韩术为昌黎世系始祖。其后裔名层不穷,唐宰相韩休、韩晃就出自昌黎。唐宋八大之首,韩文公(韩愈)出生河南,今河南孟川)自称望昌黎,后人称他为韩昌黎。
关于韩茂:
光绪二十三年重修的<<韩氏家谱>>中提到,韩愈之祖为后魏尚书令韩茂,韩茂之子韩均从河南颖川徙居北平之昌黎(今凌源县境),为昌黎韩氏之始祖。
很明显,两者指的昌黎是不同的地方,据中华博物出版的中国古代大词典记载,在不同朝代,昌黎所指的地方是有很大差别的
以下是关于两支昌黎韩氏的记载,确实是同宗:
西汉初年,韩王信在封地太原被匈奴大军包围,不得不派使者与匈奴讲和,刘邦因此怀疑韩王信有反叛之心。韩王信害怕被杀,与太子婴一起逃往匈奴。韩王信逃至颓当城,生下一子,起名韩颓当。汉孝文帝时,韩王信已死,太子婴与韩颓当率众归降汉室。太子婴被封为襄城侯,韩颓当被封为弓高侯。
韩颓当传侯位至孙,无祀国绝;但其庶孙韩嫣之弟韩说受到皇帝宠幸。韩说还被封为龙额侯,后又改为按道侯。韩说的孙子韩骞,官至河南尹。西汉末年,韩骞为避王莽之乱,迁居堵阳(今河南方城),属南阳郡。以后,韩姓在南阳郡逐步发展,从而使南阳成为韩姓的第二个郡望。 韩颓当这支韩姓人,在东汉时期有很大发展。韩颓当的裔孙韩寻,为东汉颖川太守。韩寻生韩 ,韩 曾任尚书令、司空等职。韩 之孙韩演,亦官至司徒。
韩骞徙居南阳后,韩姓在南阳郡得到很大发展。东汉后期,韩骞的后代名显史册。韩骞的九世孙韩术及韩术之子韩纯,都曾任河东太守。韩纯的儿子韩暨,在三国时的魏国官至司徒,封南乡亭侯。韩暨的六世孙韩延之,也在后魏时被封为鲁阳侯。韩延之的儿子韩环官为平凉太守,封安定公。韩环的儿子韩演,为常州刺史。韩演的儿子韩褒,为后周少保,徒居昌黎(治今辽宁义县)。韩褒之子韩仲良,徙居京兆三原(今陕西三原)。韩仲良之子韩瑗,在唐高宗时官至宰相。
东汉司空韩 所在的一支韩姓人,在东汉末年的大动乱中徙居安定安武(今甘肃镇原南)。不久,这支韩姓有人徙居武安(今河北武安)。后魏时,有常山太守韩 ,封武安成侯。韩 后来又徙居九门(今河北城西北)。此后,这支韩姓人逐步飞黄腾达。韩 的儿子韩茂,任后魏中书令、征南大将军、安定公。韩茂的曾孙韩睿素,为桂州长史。唐代大文豪韩愈就是韩睿素孙。
河东太守韩纯四世孙韩安之,为晋员外郎。韩安之有两个独生子:韩潜和韩恬。韩恬生有二子:韩都 韩偃。韩偃为临江县令,生韩颖,为后魏从事中郎。韩颖之子韩播,徙居昌黎郡棘城县(今辽宁义县西北),以后与其他韩姓支系在昌黎逐步播迁,发展到今辽宁、吉林等地,从而使昌黎在唐代时发展为韩姓的第三个郡望。
姓氏起源
出自姬姓,以邑为氏或以国为氏,为唐叔虞之后裔。曲沃武公灭掉了周成王之弟所建立的韩国,封其小叔叔姬万于韩,称为韩武子,武子的曾孙韩厥以封邑为氏,称韩氏。韩厥7世孙建立韩国,公元前230年被秦所灭后,其宗室子孙遂以国为氏,称韩姓,并大都聚居于颖川郡。
是周代晋国的始祖唐叔虞的后代。唐叔虞是周成王的弟弟,叔虞儿子被称为晋侯。晋侯的后代毕万,曾被封在韩原。毕万的后代就用封邑为名"韩"作为姓氏。
以国为姓。韩国为战国七雄之一,开国君主是春秋时晋国大夫韩武子的后代虔。韩被秦灭后,韩国国君的后代,有的就以国名"韩"为姓。
以少数民族的复姓改为韩姓。后魏,鲜卑族有二字姓"大汗"氏,孝文帝改革时,以"汗"与"韩"音相近,改单姓韩。
以人名为姓。传说,上古时黄帝有子昌意,昌意生子韩流,其后有韩经,尧时为仙人,韩经之后遂为韩姓。
家乘谱牒
山西:汾阳韩氏支谱不分卷、汾阳韩氏支谱四卷、洪洞韩氏家谱
上海:松江韩氏支谱二卷、韩氏文若公支宗谱
江苏:韩氏宗谱二卷、韩氏家乘十二卷、云东韩氏家谱五卷、晋阳韩氏世谱
浙江:萧山义桥韩氏家谱十卷、湘南韩氏宗谱六十八卷、相韩家谱、咸安韩氏宗谱十六卷
安徽:韩氏宗谱不分卷、南阳郡韩氏族谱
甘肃:礼县韩氏家谱不分卷、韩氏世系源流四卷
江西:袁郡韩祠主谱三卷、韩焕先祠主谱四卷、韩氏族谱、韩氏荣公支谱
汾阳韩氏支谱》,1册,清韩诊敬重修,同治六年福荫堂校刊本。
《汾阳韩氏支谱》,4卷,清韩镇岳等纂修,光绪十年恭寿堂刻本。
《洪洞韩氏家谱》,2册,明韩景伶编,乾隆年刻本。
《洪洞韩氏家谱》,明韩文等纂修,清韩殿魁等续修,咸丰七年钞本。
《洪洞韩氏重修宗谱》,2卷,清韩有庆等纂修,嘉庆二十年刻本。
《松江韩氏支谱》,2卷,清韩文衍重修,民国四年钞本。
《松江韩氏文若公支宗谱》,民国十年韩绮章钞杂本。《扬州韩氏支谱》,4卷,清光绪十八年活字本。
《延令韩氏族谱》,8卷,清韩长贵等重修,光绪十七年活字本。
《润州韩氏家乘》,3卷,清韩复纂修,嘉庆二十年继锦堂木刻本。
《镇江韩氏宗谱》,2卷,清韩有和主修,同治七年广德堂刊本。
《金陵韩氏族谱录》,1册,清韩印纂修,光绪六年活字本。
《润州大沙韩氏宗谱》,2卷,清宣统元年广德堂刻本。
《毗陵韩氏宗谱》,原道堂活字本。
《金埴韩氏家乘》,12卷,清韩树榀重修,光绪二年永思堂活字本。
《锡山韩氏宗谱》,20卷,民国韩念祖等修,民国九年敦伦堂活字本。
《春晖韩氏宗谱》,16卷,首1卷,清韩勰修,光绪八年昼锦堂活字本。
《云东韩氏家谱》,5卷,清韩奕辑,嘉庆间刊本。
《晋阳韩氏世谱》,1册,清韩学韩等辑,清光绪二十八年刊本。
《杭州韩氏谱》,3册,钞本。
《义桥韩氏家谱》,10卷,清韩乃建重修,同治九年永思堂活字本。
《义桥韩氏家谱》,10卷,首1卷,民国韩拜旒接修,民国四年永思堂活字本。
《湘南韩氏续修宗谱》,40卷,末1卷,清韩家坤主修,光绪元年重修,昼锦堂活字本。
《湘南韩氏家谱》,68卷,清韩殿扬等增修,宣统三年昼锦堂活字本。
《一都韩氏家谱》,16卷,首1卷,民国韩沛金等修,民国十八年昼锦堂活字本。
《宁波相韩家谱》,清昼锦堂活字本,3册。
《宁波韩氏宗谱》,6册,民国周颂清等纂修,民国十六年昼锦堂活字本。
《余姚韩氏东岙支宗谱》,7卷,清韩明和修,韩明盛纂,光绪三十一年活字本。
《咸安韩氏宗谱》,16卷,民国韩叔金等主修,韩思溶纂修,民国三十五年大本堂木刻本。
《重编羊山韩氏宗谱》,4册,民国韩迪周、韩百年重修,民国二十年昼锦堂铅印本。
《迁东阳高阳韩氏宗谱》,6卷,民国葛树棠纂,民国十七年活字本。
《徽州韩氏宗谱》,1册,清钞本。
《黟北南阳韩氏宗谱》,1册,明万历二十四年钞本。
《南阳郡韩氏族谱》,清韩家相等纂,嘉庆三年刻本。
《袁郡韩祠主谱》,3卷,清韩修五纂修,道光二十一年南阳堂活字本。
《袁郡韩祠主谱》,3卷,清韩文蔚等纂修,同治七年南阳堂活字本。
《韩焕先祠主谱》,4卷,清韩毓淇等纂修,光绪二年南阳堂活字本。
《韩焕先祠丁享谱》,4卷,清韩毓淇等纂修,光绪二十三年南阳堂活字本。
《万载韩氏世谱》,1册,清韩文祯等纂修,康熙四十七年刊本。
《万载韩氏族谱》,1册,清嘉庆六年南阳堂活字本。
《万载韩氏族谱》,1册,清道光二十八年南阳堂活字本。
《万载韩氏荣公支谱》,3册,清韩联俊纂修,光绪十五年南阳堂活字本。
《万载韩氏族谱》,1册,清南阳堂活字本。
《淄川韩氏世谱》,4册,清韩瀛州等修,光绪十三年刻本。
《淄川韩氏邑乘》,5卷,首1卷,民国韩振铭续辑,民国七
年刻本。
《栖霞韩氏谱书》,清韩元英纂,光绪二十六年钞本。
《临沭韩氏宗谱》,钞本。
《武汉韩氏宗谱》,清韩洪蔗、韩国海总理兼纂修,光绪三十三年韩氏南阳堂活字本。
《花山韩氏宗谱》,民国韩继海等采辑,民国三十六年昼锦堂阖族同刊活字本。
《新洲韩氏宗谱》,民国韩溶等续修,民国三十四年木刻本。
《韩氏南渡支谱》,3册,清韩学志撰,道光十五年刻本。
《云湖韩氏四修族谱》,19卷,首1卷,清韩朝瀛修,民国十五年活字本。
《长沙韩氏支谱》,12册,清韩文龙等纂修,同治六年南阳堂木刻本。
《长沙韩氏支谱》,6卷,民国韩开锡纂修,民国九年南阳堂刻本。
《紫泥韩氏族谱》,1册,清韩勉兹编,咸丰九年钞本。
《宣汉韩氏宗谱》,1卷,民国韩艳如修,民国元年木刻本。
《合州南阳郡韩氏支谱》,1卷,民国韩氏宗祠编,民国间十四世裔孙忠槐钞本。
《礼县韩氏家谱》,清稿本。
《庄浪韩氏世系源流》,4卷,民国唐维翰纂修,民国十七年钞本。
《韩氏宗谱》,23卷,首1卷,末1卷,清韩寰康等修,乾隆五十六年昼锦堂活字本。
《韩氏宗谱》,12卷,民国韩国霖等纂辑,民国二年有怀堂活字本。
《韩氏族谱》,4册,明韩士鳌纂辑,钞本。
家谱文件
韩姓字辈
韩姓字辈派语
《相韩谱》载,宋室南渡前,宋忠献王韩琦创订的8世派语为:
玉 彦 口 胄,乡 卿 立 甫。
我是西安姓韩的也找不到自己的家谱!如果知道++QQ23823882
山东淄川:在修厥德长发其祥克己治人百世弥昌宗社崇怡国蕴玉堂贵正举直隆厚华光。
四川苍溪韩氏字辈,永大宗元先文章,山林玉秀仕泽祥,学到思建辉前续,中流登云家国昌。
四川南充韩氏字辈:成中定维长,家修必培光,慧怀忠接迟,从此远思良。
湖广填川韩氏族谱:三成志恒文,锡国克永定,齐家伦安邦,陈周复绍晋。
四川平昌韩氏字辈:永思光贤宗,维德良可首,山川有大禹,日月兴长久。
江苏邳州韩氏字辈:
“龄先光昭,鸿业立勋,忻然隆盛,家法承君,泽延后嗣,福绵乾坤,文武兆庆,万载如新"。公元1934年(民国二十三年)统一的字辈。
江苏省沛县地区韩氏字辈:(清乾隆十二年次叙)允怀(增志)维大德(有), 方正兆宜传;民国八年又新启宗派十字:本培同兴立, 启庆懋俊延。
江苏省徐州市铜山地区(银坑)韩氏字辈:(雍正十三年谱已载入)尚应永启,维毓图兴;孝振克广,隆盛世承;士学守道,希贤献能;心法传衍,可大有恒。
江苏省泰州市高港区口岸地区韩氏字辈:鹤鸣裕久高,万代永兴隆。
韩氏辈分 洛阳韩氏为韩琦后裔,明洪武初年从山西洪桐大槐树迁移之洛阳, 《洛阳韩氏》韩姓派语10字: 子 秉 公 维 大 思 嗣 佳 兆 兴 清康熙五年初叙谱 长房宗派:一弘文元 树定世永二房宗派 :一弘文元 孟定绍章 清乾隆十二年次叙 长房宗派:增志维大有 方正兆宜传:允怀维大德 方正兆宜传 民国八年又新启宗派十字:本培同兴立 启庆懋俊延 (以上江苏省沛县地区韩姓辈份) 乃、立、朝、廷、启、秀、良(以上江苏省射阳县地区韩姓辈份) 美、远、洪、开、万、代、(以上根据四川射洪金鹤乡地区韩姓辈份) 言、开、以、加、华、传、忠、信、雅、淑、贤、能(本部分系沭阳韩华林根据江苏省沭阳县新近族谱添加) 清、奇、鼎、应、孟、朝、庭、文、祖、有、运、志、士、成 世、德、作、求、天、必、佑、家、学、懋、立、人、伟、兴 孝、友、克、济、宗、彝、笃、忠、义、腾、芳、先、绪、新 贤、胤、光、昌、师、继、述、奕、经、敬、受、为、国、祯 ( 以上根据广东省揭西县河婆地区韩姓辈分) 开、井、成、洪、业、传、名、宝、家、玉 以上为安徽省涡阳县小韩村韩姓辈分 纪、业、勇、立、宗、先、莫、在、克、成(根据山东省胶州市中云办事处东辛置村韩姓辈分整理,据传胶州市韩姓均出自该村,民国年间家谱被胶州市马店镇韩姓人士借去至今未还。据坊间传说,始祖自秦时由云南迁移而来,实不得考。) 绍、廷、应、耀、宗、光、昭、方、启、翼、世、序、越、华、丰。(以上根据山东省郓城县韩垓地区辈份整理,与济宁嘉祥为同一支) 河南汝州市纸坊乡人,始祖为韩香,据祖谱记载,大迁时,韩氏中韩香有兄弟三人,但未知其名,其他两兄弟,迁往何处,也无从考之。韩香自洪洞迁汝后,以造纸为业,当时,全乡百姓相互效仿,相连成街,故此地被成为纸坊街。我们这里韩氏按照一首诗起名、排辈份,我是存字辈的。诗的首句是“香、风、思、国、文,维、兆、照、宏、玉。”还有“松、存、善”等, 连、瑞、廷、俊、道、钦、广、庆、越、超、(以上是山东省兖州市新驿镇韩马村地区韩姓辈份)据传燕王扫北时,从山西迁到此处。 有、文、庭、通、上、启、朝、正、天、子、忠、景、志、永、仲。( 以上根据湖南麻阳地区、重庆秀山县、贵州三穗县等地韩姓辈分),是明朝名将韩通判,为了平定西南之乱,带领部队和家族迁来湖南,从此繁衍下来的韩氏一支。 行、夕、成、宏、长、圆(以上为安徽省五河县西营村的部分韩姓辈分)。 同、维、建(以上为河北省宁晋县侯口乡营台村部分韩姓辈分)。 正、大、庭、方、启、永、庆、玉、中、之 (以上是湖北省宜昌市太平溪镇地区韩姓辈份) 功烈秀联轩、世、德、垂、芳、远、荣、华、福、禄、昌等(以上为江西宜春韩姓辈分,先公后裔,从启公开始为第一世,编有六十世字辈,目前排至第二十一世-二十六世)
新野县面积1062平方公里,人口86万。西汉初置县,历史上境内曾设过棘阳、淯阳、朝阳、义阳、百宁、黄冈、新都、交木、惠怀等县,还曾设过州郡或侯国。
姓氏资源
新野是姓氏文化资源富县,现有姓氏300余个,均为单字姓,无复姓和多字姓。历史上源于新野、得姓于新野或望于新野的姓氏有:岑、邓、阴、来、曹、庾等。
岑氏 受封于西周,得姓于岑亭,望于新野,今海内外岑姓华人皆奉东汉开国元勋之一的岑彭为得姓始祖,岑彭官拜征南大将军,征讨公孙述时遇刺于四川武阳,初葬于华阳东林山,2008年其遣蜕迁回故里新野下庙村新隆重礼葬,如今海内外岑氏已在岑彭故里举办过两次拜祖大典,每年来新野的寻根团组都有30来个。岑氏名人有唐代贞观名相岑文本,著名边塞诗人岑参,清代的岑毓英、岑春煊父子。岑春煊民国早期几乎与袁世凯、孙中山齐名,为中华民国军 主席总裁(相当总统)。美国里根、布什总统顾问岑显利直认自己是岑彭后裔,访华期间曾专程来新野考察寻根。
邓氏 得姓于邓国。公元前678年邓国为楚国所灭,国人有以故国为姓者,邓国之都在今衰阳邓城镇,西汉时,有名邓况者,世居新野,渐成望族,东汉初新野人邓禹,辅佐光武帝刘秀,实现中兴,为东汉开国二十八名元勋之首,24岁时即被封侯,邓禹因此而被如今海内外邓氏共奉为得姓始祖。他们自豪地说,天下邓姓出新野,全球凡有华人聚居处,必有邓高密之后人。历史上邓氏名人众多,曾出了两位皇后,其中的和熹皇后邓绥,垂帘十七年,辅佐三帝,被史家称为“皇后之冠”。其它如邓廷桢、邓世昌、邓恩铭、邓中夏、邓稼先、邓颖超,就连改革开放的总设计师 ,祖籍也是新野,也是邓禹后人。我一九九三年提出了 祖籍在新野这一观点,后来,李保铨先生据此丰富成了一篇鸿文,在南阳日报发了整版的长篇报道,在学术界影响较大。邓禹故里清咸丰年间官立之“汉高密侯邓元公故里”碑,至今保存完好。新野邓氏族谱自邓禹至今中间不断代。
阴氏 阴氏乃春秋时管仲之后人,西汉时,阴氏在新野繁衍成巨族,有阴子方者,岁末以黄羊祭祀灶神,因此而获福祉,他预言,后人必将富贵。新莽时,阴家出了个貌若天仙的女子,即阴丽华,她沉鱼落雁、倾国倾城,非但秀外,而且惠中,当时尚未称帝的刘秀曾向人感慨说,为官当作执金者,娶妻当得阴丽华。后来阴丽华果然被刘秀册立为皇后,身后赠谥光烈。后来阴家又出了一位皇后,一门二后,宠荣无比,应了阴子方之言。相传腊月二十三日祭灶之民俗,即始于阴子方。另外,以四川丰都为代表的中华鬼文化宣称,阎罗王(阴世之王)即新野人阴长生。新野历代县志对阴长生均有记载。
庄氏与严氏 东汉初高士严子陵,本姓庄,乃新野人,后隐居江南会稽之富春山下岑彭简介,拒不出仕,连刘秀也拿他没有办法。严子陵后来成为历代隐人高士的楷模。新野县志对严子陵也有记载。新野至今仍流传着“庄严一条根,新野连富春”之说。
来氏 东汉初新野人来歙,是光武帝刘秀的表叔,官拜太中大夫,在关西陇右一带少数民族中甚受拥戴,后为国捐躯。今华人来氏,至少有一支是来歙的传人,分布于江南多省。
宋氏 乃东汉名臣宋弘之后人。宋弘在东汉建武年间至大司空。他仪容伟岸,私操高尚,曾以“贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂”之说拒绝刘秀之姐湖阳公主的暗恋与追求,为后世所称道。
曹氏 新野土著,世为望族。东汉末的十常侍之一曹节,官声虽然不佳,家门却是望族,相传是汉初名相曹参之后人。历代衙神祠民间俗称萧曹庙。敬奉的是萧何和曹参。成语“萧规曹随”,说的即是他二人。南北朝时的名将曹景宗,新野人,文武兼资,某次御筵赋诗,他以一首“去时儿女悲,归来笳鼓竞,借问行路人,何如霍去病”五言诗,豪气干云,令满朝文武对他顿时刮目相看。他的后人曹铭,廉冠一时,明史有传。
庾氏 南北朝时的新野人庾信,是当时词赋大家,与徐摛齐名,世称“徐庾”,是诗词发展史上由五言到七言时期承前启后的人物,李白、杜甫都对其推崇倍至。庾信雄于为赋,其《春赋》、《小园赋》、《枯树赋》、《哀江南赋》皆千古绝唱。当代伟人 直至去世前不久,已目不能视,仍请人读《枯树赋》给他听。庾信故里在今新野上港乡宅子村。民谣“陂汪汪,下田良,樊氏失业庾氏昌”,此庾氏即指庾信家门。
白氏 今新野王集镇白滩村村民,是唐代大诗人白居易之传人,有家谱为证。
郭氏 五代时的名将郭言,祖籍太原,落籍新野,善征战,多军功,《五代史》有其传。
齐氏 新野望族,名人甚多,最著名者如齐慎,乃晚清抗英名将,四任提督,被朝廷绘像于大内紫光阁,赠谥勇毅巴图鲁,是唯一入《清史稿》的新野人。
钱氏 2012年博鳌论坛例会期间,台湾前“外长、监察院院长”钱复会见郭庚茂,称自己的曾祖父钱绳祖在新野当过县令,自己的爷奶是在新野结婚的,自己的父亲是在新野出生的、自己先辈曾在新野居住了十几年,自己能算半个南阳人。新野有两通保存完好的古碑,证实了钱复之说。钱复夫妇已两次来新野寻旧怀古,第二次还带了长子钱国维和长媳胡家琪一同回来,其虔诚之意,在海峡两岸传为美谈。我们特意编写了《线绳祖在新野》画册。
新野如今尚有北宋时理学大师程颢、程颐之传人聚居。
南宋抗金名将岳飞之后人,如今在新野施庵镇已繁衍成相邻的五个岳庄,总人口有数千人。
新野施庵镇大营村之牛氏,乃唐代后期宰相牛僧孺之后代。
新野如今有许多姓氏,都称自己祖上是洪洞大槐树移民,但多系口传,无可信之硬件支撑其论点,此中恐有真有讹,尚有大量艰苦的考证工作待做。
新野之稀有姓氏
据不完全统计,主要有艾氏、边氏、钞氏、池氏、戈氏、海氏、呼氏、虎氏、淮氏、吉氏、简氏、阚氏、蓝氏、廉氏、蔺氏、骆氏、母氏、那氏、年氏、钮氏、肜氏、山氏、闪氏、厍氏、水氏、台氏、庹氏、卫氏、腰氏、喻氏、乐氏等。此中那氏与钮氏,系由满族之叶赫那拉氏和钮古禄氏汉化而成。
已有谱牒的姓氏
约有近百部岑彭简介,但多数是某姓中某一支的支谱,如张、李、王、赵、陈、曹、刘、黄、徐、魏、周、朱 等当代人口大姓,跨县跨省的统谱不多,也有不少是明清以来甚至民国以来的短线谱系,仅有20来代人甚至更短。其共性是侧重记载血缘脉络的连延,对姓氏文化的精髓发掘研究尚较肤浅。
韩姓家谱的字辈派语
本文2023-09-22 15:21:42发表“资讯”栏目。
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