在山西代县鹿蹄涧村，我见到了杨业的36代、杨延昭的35代孙杨俊乾。那天，我们足足谈了一下午的杨家千年史实。

最后，我们谈到了杨志。

杨俊乾说：“杨志本是我们家的正脉。传说，他在北宋末年确比较破落，就我们杨家而言，到北宋末年，根本不像评书中说的那样，什么还有八代英雄传，官拜什么什么的，官是越做越小。这和北宋初年对杨家又打又拉相比，又退了一大步，只剩了打压。一般来说，官越做越小。杨志能混上个提辖已经很不错了。因此，整个家族都在政治上不得志，这也就自然要带来经济上的不如意。各支虽然都在习武练功，但却英雄无用武之地。杨志，是其中比较典型的。按说，我们家谱应该记载这位英雄，但是，就杨家一贯的思想而言，是分忠君爱国两部分的，而忠君是第一位的。”

杨老先生说：“你这是我们今天的观点，可在当时，杨志是大逆不道是不忠不孝，所以，我们家谱没记他的名字，这也是与杨志同时代或稍后的人修谱时的特别坚决的观点。赵匡胤造老柴家的反有理，但他不允许别人造他的反，包括造他不孝子孙的反。”

原来，“造反有理”这句真理也是有条件的呀。

“造宋朝坏皇帝的反也不行？”“不行！”

“那么，忠了这样的君，还算得上爱国吗？”

“那不管，反正是皇帝，无论好坏都是要忠的。”原来如此！

可怜杨志，在招安后，他高兴得手舞足蹈，认为这回可算光宗耀祖了。然而，他哪里知道，他的族人并不宽恕他，竟连家谱也不让他入。好在，杨家人的口碑还给他留了一席之地。这可能也实在是因为他的英名太大了。

从杨志不能入家谱这个小小隧道，我们可以遥遥地看到古中国好多东西。（图1，杨家将家谱；图2，杨家将祠堂）

《神谱》描写的是宇宙和神的诞生，讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史。内容大部分是神之间的争斗和权利的更替。对家谱学来说它是一部很有意思的作品。一些古典作家认为《列女传》也是赫西俄德的晚期作品。这部长诗大多数已经失传，只有少数章节留存。其内容是传说时代国王和英雄的家谱。一般学者将它规入赫西俄德时代诗歌作品晚期的作品。

《荷马史诗》相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。两部史诗都分成24卷。《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。西方学者将其作为史料去研究公元前11世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明。《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。

2014-06-30

杨峻岭（右一）和叔叔杨摄万（中间者）、父亲杨技万（左一）在翻看家谱

英雄社区一角

　　几天前，中国大运河申遗成功，消息传出后，长江第二大岛—扬中有一群姓杨的中老年人兴奋不已，根据家谱记载，他们是隋炀帝杨广的部分传人。“我们是杨广的后人，杨广在位时三修运河沟通南北，今天申遗成功也有他的功劳。”看到现代快报《发现》周刊征集家谱的报道后，扬中市民杨峻岭给现代快报打来电话。杨峻岭说，去年，扬州发现隋炀帝墓的消息就已经牵动着他的心，他和父辈密切关注着有关新闻，家里还留存着相关报纸，“有朝一日，我们也要到扬州去参观。”

　　杨广的后人是如何来到扬中的？他们在这个岛上生活得怎么样？杨氏后人有着怎样的故事？带着这些问题，现代快报《发现》周刊记者前往扬中一个叫英雄路的地方…… 现代快报记者 林清智 文/摄

　　寻根问祖

　　祖辈流传：“我们的祖先是隋炀帝”

　　“英雄路这个地方原来叫纱帽圩，上世纪90年代，它还是三茅镇的一个村庄。”6月27日上午，杨峻岭指着脚下的水泥马路告诉现代快报记者，这里曾经是一派田园风光，现在的马路是曾经的河流，河上有小桥，河边有乡间小路，村里随处可见庄稼地、晒谷场，“小时候到了这个季节，晚上都是伴着蛙声入眠。”

　　如今，纱帽圩已经城镇化，并改名为英雄社区，属于三茅街道，这里聚集着40多户杨姓人家。

　　家乡面貌发生的巨变给杨峻岭带来了乡愁，他经常怀念起过去的人和事，进而想到和祖先有关的种种传说，有同感的还有他的亲戚邻居。

　　“英雄”这个名字是否和杨姓有关不得而知，但对于居住在这里的杨家人来说，有种历史的巧合，因为在他们看来，祖先隋炀帝就是一名地地道道的英雄。

　　“小时候，我们常听老一辈人讲，我们的祖先是隋炀帝杨广。”杨峻岭的叔叔、69岁的杨摄万说，尽管杨广的功过在历史中存在争议，但作为杨广的后人而言，他感到很自豪，他和身边的亲戚都认为，杨广功大于过。

　　出生于1970年的杨峻岭表示，他们是杨广后人这个说法他小时候也听过。不过一直以来尤其是“文革”期间，祖辈们只是轻描淡写地向他提过，不敢大肆宣扬。直到2004年，丹阳发现了《杨氏宗谱》后，他们介绍自己的祖先时才有了更足的底气。

　　杨广部分后裔明代迁居丹阳

　　近年来，杨摄万对《中华姓氏通史·杨姓》一书颇有研究。据他介绍，杨姓诞生于周朝，始祖叫杨伯侨，周代以来，杨姓中出现了许多名门望族，其中，自称汉太尉杨震后人的杨坚统一中国，建立了隋朝，他所创立的王朝到儿子杨广这里就戛然而止。杨广死后留下诸多血脉，扬中英雄路的杨氏是杨广后世子孙的一个分支。2004年，丹阳后巷镇杨家埭村发现了一套民国年间修订的《杨氏宗谱》，据该家谱记载，隋炀帝杨广的一支后裔就定居在丹阳。

　　据《杨氏宗谱》记载，杨广有四子，长子杨昭生三子：杨炎、杨侗、杨侑。明朝时期，杨侗后裔杨汉义因祖父、父亲先后任江浙提学，先是居住在南京附近的句容，后寄居苏州，最后定居现在的丹阳后巷镇杨家埭。

　　这套宗谱共印有十套。珍藏这套宗谱的杨学海老人称，因其父当年在本村祠堂内管理事务，所以他家共有两套。文革中，其中一套家谱被抄收，另一套被家人隐藏后精心保存至今。

　　续修家谱

　　1947年，用轿子抬着一箧家谱渡江到扬中

　　杨汉义定居杨家埭后，其后裔除留居本村外，还迁至丹阳的新桥、杨家木桥、界牌包港以及扬中、江阴等地。其中，扬中英雄路的杨氏就是200多年前从丹阳后巷迁居过来的。当时，扬中还是长江中的一个荒岛，丹阳后巷镇杨家埭村同样地处长江之滨，村民杨嘉朋（杨汉义的第13代孙）带着家属渡江来到扬中，定居于现在的英雄路，目前杨嘉朋的后人已经传至第10代。

　　杨摄万告诉记者，杨家对于修谱一事向来十分看重。据英雄社区杨家几位“学”字行辈的长者回忆，1947年春天，在丹阳后巷镇杨家埭村，聚集了杨家各支系文化素质较高的人员，在那里续修宗谱，来自扬中纱帽圩的杨宏道曾参与此次修编。夏天，宗谱修订完成后，纱帽圩的杨学炳等人，曾用轿子从丹阳杨氏宗祠迎取一箧家谱，渡江来到扬中纱帽圩，放在杨芳家的阁楼上，学生时代的杨芳，时常在阁楼上整理古典书籍，也翻阅过1947年重修的宗谱。遗憾的是，这些家谱在文革中被抄收。

　　杨摄万说，杨芳就是他父亲，从丹阳抬回来的家谱应该是十套宗谱中的一部分。

　　1997年，凭回忆编写了“纱帽圩行辈简明表”

　　1997年，退休教师杨芬（杨峻岭的爷爷）、杨芳和杨芹兄弟三人，在没有宗谱参考的情况下，凭他们年轻时经常翻阅宗谱的记忆，靠手写油印，采用横式编排的方式，编写了纱帽圩近十代杨姓人的行辈简明表。这本手写的家谱在开头这样写道：“今天我们能看到子孙繁衍，是不简单的，应该追念先祖创业之艰难。”

　　这本家谱里记载的始祖并非杨伯侨，而是两千多年前的汉代名人杨震，杨摄万根据宗谱推算，杨震是杨伯侨的第25代孙。

　　2012年，为英雄路杨家修新谱

　　2004年，杨摄万看到丹阳发现《杨氏宗谱》的新闻后，驱车来到丹阳，见到宗谱后，他有了为英雄路杨氏编写新家谱的想法。2011年，杨摄万在1997年编写的“简明表”基础上，参考《杨氏宗谱》，于2012年编修完成了英雄路杨氏支谱。

　　通过这个家谱，记者看到，该家谱追溯到杨姓始祖杨伯侨，用脉络清晰的世系图，显示了杨伯侨如何一代代传至丹阳杨姓始祖杨汉义、杨汉义又是怎样一代代传至杨嘉朋，家谱中，汉代名士杨震，隋朝皇帝杨坚、杨广，初唐四杰杨炯等名人都在列，为了弘扬杨氏家族“厚德崇文”的优良传统，家谱中还为近代几位杰出人物撰写传记。

　　家谱修好后，杨氏家族在社区举办仪式，给每个家庭都发了一本。

　　家谱中的名人

　　杨震“四知辞金”

　　后人谨守“清白传家”传统

　　记者了解到，尽管在杨姓名人中，杨广的地位和名声无人能及，但在英雄社区的大部分杨姓居民看来，相比隋炀帝杨广，他们更在乎“四知先生”杨震。

　　谈到杨震，就不得不提一个有名的故事—四知辞金。

　　据《中华姓氏通史·杨姓》记载，杨震是东汉时期弘农华阴（今陕西华阴）人，到50岁时才开始做官，当时的昌邑令王密，本是杨震在荆州刺史任内推举出来的孝廉，当杨震做东莱太守的时候，王密为了感谢他的举荐之恩，便在深夜偷偷拿了10斤黄金送给他。杨震不肯接收，并责怪王密说：“故人之君，君不知故人，何也？”意思是说，我知道你，所以才举荐你做孝廉；你却不知道我是个清廉的官员，这是为什么？可是王密却说，这是深夜，不会有人知道的，请收下吧！

　　杨震反问道：“天知、神知、我知、子知，怎么可以说没有人知道呢？”

　　王密听后，非常羞愧地谢罪走了。

　　有人见杨震家里清苦，就劝他整治产业，他却说：“让后世的人，称我的子孙为‘清白官吏的子孙’，拿这个当遗产，不是很丰厚吗？”由此，“清白传家”的美誉传颂至今。

　　英雄路杨氏的现在

　　人才辈出，文化氛围浓厚

　　四知辞金的故事广为传颂，弘农杨氏以“四知”为荣，并以“四知”为堂，以“清白传家”为额。此后，“四知堂”成为许多杨姓家族支派的堂号，英雄路杨氏家谱所用堂号即为“四知堂”。杨摄万介绍，宗谱显示，扬中杨氏也是杨震的后人，虽然杨姓历史上不乏王侯将相，光是唐代就有11个宰相，但没人能比杨震更让他们感到自豪，“我们是‘四知堂’的后裔，为四知堂始祖杨震‘勤政为民、清廉为官’，‘清白传家’而自豪。这次续修家谱的目的除了寻根问祖，还希望能让先人之德激励后人。”

　　据统计，今天扬中英雄路杨氏家族已有40余户，近年来这一家族可谓人才辈出：科、局级以上干部10人，具有中高级职称的知识分子和技术人才30多人，教育工作者20余人，知名企业家、公司总经理6人，建筑与工程设计师、总监5人。

　　在杨峻岭看来，扬中英雄路杨氏家族的繁荣和“厚德崇文”的家风不无关系，家族中有很多教师世家，他的父亲、74岁的杨技万就是一名退休教师。6月26日下午，记者第一次来到英雄社区时，杨技万正在创作中国山水画，地上铺满了等待风干的画作，“杨家人文化氛围非常浓，经常能看到大伙聚集在一起讨论诗词、创作书画。”

希腊神话与英雄传说的手抄报。

希腊神话（ελληνική μυθολογία、Greek mythology）指的是一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话，是希腊原始氏族社会的精神产物，是欧洲最早的文学形式。

希腊神话大约产生于公元前8世纪，后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。

神话叙事几乎在每部希腊文学中都表现了重要的角色。虽然如此，书库是唯一一部由古希腊时期保存下来的希腊神话绘图手稿。

这部作品中载有大量有关希腊神话的原始资料（例如诸神的家谱），以英雄神话为主，是现代学者研究古希腊神话的重要文献。

由于生活于公元前180到120年的阿波罗多洛斯根据其完成很多相关的作品，因此现今习惯将该书的作者称为“伪阿波罗多洛斯”。

最近，我评论了由黄海冰、聂远、岳经纬等明星主演的古装电视剧《隋唐英雄传》。我发现这部剧里，除了男一号和女二号的恋情，男二号和女二号的恋情也是催人泪下。今天我想说说这部剧的女二号丹冰冰这个角色。她的经历让人心疼。

二号丹冰冰由岳经纬饰演。丹冰冰是懂武术的侠女丹熊心的妹妹。她看起来像一个无辜的小女孩。当她第一次见到由扮演的英雄秦时，她就爱上了秦。没办法。古装大神饰演的秦太帅了，要魅惑一个涉世未深的小姑娘是一件很简单的事情。

但是，秦心里只喜欢小三李蓉蓉，他只是把丹冰冰当成自己的妹妹。丹冰冰虽然很难过，但最终还是选择了放手。丹冰冰放下这段无果的感情后，接受了一直在身边默默为她付出的二男罗成，嫁给了罗成。

不得不说，丹冰冰真的是一个豁达的侠女。知道得不到男主的爱，她选择了放手，成全了男主和女主。这要是放在一般电视剧里，80%以上的女伴都会被黑，然后和女主争男主。但是丹冰冰没有那么做。而是嫁给了男伴侣麦卡洛，和麦卡洛过着幸福的生活。

可惜，美好的时光总是那么短暂。丹冰冰嫁给罗成没多久，罗成大部分时间跟随李世民杀敌，导致罗成和丹冰冰走到了一起。但丹冰冰知道罗成是这个世界的人，即使她心里有怨言，她也绝不会当着罗成的面抱怨。反正她默默支持罗成。

罗成能有丹冰冰这样的老婆，可以说是上辈子的福气，令人羡慕。不幸的是，罗成最终在战斗中牺牲了。我相信你看到麦卡洛惨死的时候流了很多眼泪！因为罗成的去世，丹冰冰年纪轻轻就成了寡妇。为了照顾罗成的儿子罗彤，她怀着对罗成无尽的思念坚强地活了下来。

《丹冰冰》里的一个女人把罗桐培养成一个名男人，其中的艰辛不为人知。她钦佩她，并对她产生了一些爱。说实话，如果秦和罗成同时出现在丹冰冰面前，我不认为丹冰冰会喜欢秦。毕竟不管怎么改编，丹冰冰终究是要和罗成在一起的，只是他们在一起的时间太短了。

　第1篇

　1、生无媚骨，死留芳名。

　2、马革裹尸烈士志，捷报传家父母心。

　3、青山绿水，长留生前浩气;翠柏苍松，堪慰逝后英灵。

　4、功业常齐天地永，红旗自有后人擎。

　5、亭伴苍松抒英雄凌云壮志，园铺芳草绣烈士旷古丰功。

　6、名垂青简，功耀红旗，万古长怀英烈;气壮丹霄，人埋黄土，千秋共仰仪型。

　7、生为人杰，死作鬼雄。

　8、捐躯献身，浩气长留环宇;舍生取义，英灵含笑苍穹。

　9、武汉居天下之中，歼敌太空，百万军民仰战绩;滂沱挥同胞之泪，丧我良士，九霄风雨招英魂。

　10、日月经天，伟绩丰功昭万世;江河行地，高风亮节誉千秋。

　11、千秋忠烈，百世遗芳。

　12、年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。

　13、黄土一抔埋忠骨，心香三瓣吊雄魂。

　14、壮志挟风雷，方向云霄生羽翰;长空惊霹雳，遽骑箕尾作光芒。

　15、鹦鹉洲中留壮迹，杜鹃声里吊忠魂。

　16、光辉齐日月，身影耀河山。

　17、名留豹皮魂骑箕尾，凌霄毛羽贯日精诚。

　18、和平大业犹赊，贤芝正赖，何竟中道损弃，碧血长天永留恨;民主曙光初吐，瞻望方殷，难堪噩耗惊传，苍山在地尽含悲。

　19、生经白刃头方贵，死葬红花骨亦香。

　20、蹈火赴汤，乌蒙赤子留浩气;舍生忘死，黔岭英雄荩忠诚。

　第2篇

　21、恩泽四海，功高九天。

　22、为民族解放，为阶级翻身，事业垂成，公胡遽死;有云水襟怀，有松柏气节，典型顿失，人尽含悲。

　23、英名万古传飞将，正气千秋壮国魂。

　24、昆仑关下英雄记，革命军前金石光。

　25、为五千年祖国英勇牺牲，功名不朽;有四百兆同胞艰辛奋斗，胜利可期。

　26、烈士精神传万代，英雄家谱续千秋。

　27、搏斗太空，非成功即成仁，无负十年教训;死生常事，惟为国不为己，永怀万古云霄。

　28、战绩令人怀壮烈，国殇为鬼亦雄奇。

　29、拂手斩颜良，河北英雄皆丧胆;单刀威鲁肃，江东子弟尽寒心。

　30、忠魂不泯，热血一腔化春雨;大义凛然，壮士千秋泣鬼神。

　31、名将以身殉国家，留的清漳花。

　32、海外播英名，御气排云，争显龙城飞将勇;天空奋神武，粉身报国;何须马革裹尸还。

　33、七十二健儿，酣战春云湛碧血;四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。

　34、扞国骋长空，伟绩光昭青史册;凯旋埋忠骨，丰碑美媲黄花岗。

　35、忠魂不泯，浩气长存。

　36、死为鬼雄，笑强虏灰飞烟灭;魂掀怒浪，看大江云乱石崩。

　37、松柏傲苍穹，明月祭英魂。

　38、白眼观天下，丹心报国家。

　39、青山有幸埋忠骨，战士无敌报国仇。

　40、淮畔英豪丰功垂史册，蓼原儿女碧血壮山河。

　第3篇

　41、百战为公理，浩气丹心，赢得誉满全世界;千里吊英雄，凄风苦雨，忍看血染吴淞江。

　42、碧血洒边陲，青山埋忠骨，忠诚儿女忠诚志;丹心卫祖国，翠柏伴英魂，英雄时代英雄人。

　43、编成战史勋名重，合葬雄关俎豆新。

　44、惊回首，伟业丰功垂宇宙;抬望眼，高风亮节勖人民。

　45、日月行天，忠虺芳留百世;江河流地，英雄功存千秋。

　46、春风已解千层雪，后辈难忘先烈恩。

　47、开辟荆榛，千秋功业;驱除荷虏，一代英雄。

　48、芳烈长存，为国家尽忠、民族尽孝;英豪继起，信抗战必胜、建国必成。

　49、钱塘江桥怀念烈士，西子湖水痛缅军魂。

　50、联袂骑箕，名垂竹帛;精忠贯日，气作山河。

　51、昔日从禄州举义，心恨不能一脚踢翻地狱;他年获祖国新生，胆倾何惧几时踏上刑场。

　52、血花飞舞，苦战兼旬，攻克昆仑寒敌胆;华表巍峨，扬威万里，待清倭寇慰忠魂。

　53、英风得天地，壮气作山河。

　54、未酬壮志身先死，留取丹心照汗青。

　55、鹏飞未遂凌云志，蛰伏终有抗日心。

　56、天若有情，应寿百年于俊杰;人谁不死，独将千古让英雄。

　57、已有丰功垂青史，犹存大节誉人民。

　58、星斗芒寒烈士墓，风雷灵护英雄碑。

　59、扭乾坤尽扫古蓼愁云惨雾，昭日月长存先贤浩气英风。

　60、铁肩担道义，热血荐轩辕。