一、姓氏源流

　　1、出自姒姓。

　　相传帝尧时，鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹，故帝尧便赐禹以妫为姓。后来，禹治理了水患，指导百姓兴修沟渠，发展农业，还领兵平定了三苗之乱，使人民得以安居乐业。为了表彰他的丰功伟绩，舜封他于夏（今河南登封县东），后来还把帝位传给了他。夏禹死后，其子启继位，建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。夏立国400多年，共传13代，16王。后因夏帝桀暴虐无道而被商汤推翻，夏王族便有以国为氏，称为夏氏。

　　2、出自姒姓。

　　公元前11世纪周朝初年分封诸侯，夏禹的后裔东楼公受封于杞（今河南省杞县），为杞侯。至简公时，被楚国所灭。简公之弟佗（本妫姓）出奔鲁国，鲁悼公因其为夏禹的后裔，给予采地为侯，称为夏侯（复姓），其后裔以夏为姓，称夏氏。

　　3、出自妫姓。

　　以王父字为氏。西周初年，武王追封帝舜之后妫满于陈，建立陈国，建都宛丘，以奉帝舜之宗祀。史称胡公满、陈胡公。春秋时，传至第16位君主陈宣公杵臼时，有庶子名子西，字子夏。其孙征舒以王父（祖父）之字为氏，称为夏征舒，其后遂有夏氏。

　　4、改赐姓或其他。

　　台湾土著哈也湾氏改姓夏；明时元人齐噜台被赐名夏贵；土家、蒙古、回、满等族有夏姓。

　　5、得姓始祖：夏启。

　　相传帝禹死后，其子启打破禅让制而即位，建立了历史上第一个奴隶制国家——夏朝。夏立国四百年，共传十三代，十六王，末帝夏桀暴虐无道，国人怨恨，而此时黄帝子姓后裔商汤却因仁德，深受拥戴。公元前十六世纪，商汤灭夏，建立商朝，夏王族便以国为氏，称为夏姓。夏启因开国君主之位，而被奉为夏姓得姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　夏氏因得姓很早，故随着时代的不断更替，散居尤为广泛。

　　夏姓发源于今河南、安徽省境。大致上，秦及秦代以前，夏姓主要在中原生息繁衍，并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈（今属河南）为大夫，裔孙夏御寇仕齐（今山东东部）为大夫。秦始皇时尤御医夏无且（大致出自陕西夏氏）。秦汉之际，有代（今河北西北部、山西中部与北部等地）相夏说；安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。

　　魏晋南北朝以前，夏姓还主要活跃于我国北方广大地区，特别是中原一带。

　　夏姓南迁始于汉代，如西汉时有夏黄公，为鄞人（今浙江宁波市）；东汉有夏方，为九江人（今属江西）。大举南迁则为魏晋之际，浙江夏姓此期最为昌盛，故有夏姓会稽郡望之说，始祖为西晋高士夏统，此郡亦为夏姓发展史上最大望族。这一时期，北方夏姓因战乱动荡流离，相对南方，发展低迷。

　　唐时政清民和，夏姓处于一个萌生勃发时期。北方夏姓重振家园，发展壮大，南方在前代基础之上，更加繁衍旺达。

　　宋代以后，荣载史册的夏姓名人比比皆是。北宋有参知政事夏竦，江州德安（今属江西）人；夏诚，龙阳（今湖南汉寿）人；南宋有画家夏圭，钱塘（今浙江杭州）人。

　　元代有画家夏迪等。明代有夏允彝，松江华亭（今上海松江）人；画家夏昶，今江苏昆山人；宰相夏言，江西人。

　　另外，明初有山西大槐树夏姓分迁于浙江、江苏、安徽、河南等地。

　　清代名人有小说家夏敬渠，江苏人；史学家夏燮，安徽人。

　　此外，清末有闽、粤等地夏姓渡海入台，后辗转新加坡等地者。

　　总之，唐宋以后，，夏姓支脉延伸更广，且以江南一带为繁衍望地。经过长期繁衍，使得夏姓的分布中心，移向了江南地区。广布于今安徽、浙江、湖南、湖北、江苏、福建、和广东、广西等省，今日夏姓分布以江苏、浙江为多，这两省夏姓人口约占全国汉族夏姓人口的百分之四十。

　　夏姓是当今中国姓氏排行第五十五位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三九。

　　三、郡望堂号

　　堂号

　　“平水堂”：夏禹治水13年于外，三过家门而不入，水患终于被治平，舜把帝位让给了他。 夏姓也以"会稽"为堂号。

　　“正德堂”：明正德年间（1506-1521）夏氏先祖夏儒之女成为明武宗皇后，夏儒成为国丈，被明武宗封为庆阴伯。后人为纪念先祖，遂以明武宗年号“正德”为堂名，称“正德堂”。兴化夏氏家族即以“正德堂”为本族徽号。

　　此外，夏姓的主要堂号还有：“会稽堂”、“务本堂”、“源远堂”、“尚忠堂”、“思孝堂”、“明德堂”、“聚奎堂”、“遗爱堂”、“鹤来堂”等。

　　郡望

　　会稽郡：秦始皇二十五年（公元前222年）于吴、越地置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。西汉时相当今江苏长江以南，茅山以东，浙江省大部分（仅天目山、淳安县以西小部分地区除外）及福建全省。此支夏氏，为西晋高士夏统之族所在。 此郡夏姓在受姓以后代有名人，载入史籍。如秦代夏无且，是秦始皇的侍医；西汉阴城内史夏宽，东汉夏馥，字子治，与张俭、范滂齐名，泰山都尉、学者夏恭、晋代孝子夏统，皆系会稽郡夏氏家族杰出人物。

　　谯 郡：东汉建安末年从沛郡分一部分设置谯郡，治所在谯县（今安徽省毫县）。

　　高阳郡：东汉桓帝置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。晋泰始初置高阳国，治所在博陆（今河北蠡县南）。北魏改为郡，移治高阳。

　　鲁 郡：西汉初改薛郡置鲁国，治所在鲁县（今山东曲阜）。

　　四、历史名人

　　夏禹（大禹）：夏代开国的君主。颛顼之孙，姓姒氏，号禹。因平治洪水有功，受舜禅让为天子，世称为大禹。在位八年而卒，传位于子启，而开君主世袭之制。亦称为夏后氏。禹是中国人所知的一位治水英雄，他为治水三过家门不入。贵为天子，保持本色，亲近百姓，为民谋利，是帝国君主制度下的君主典范。

　　夏 育：卫国名震遐迩的勇士，据说他力举千钧，能生拔牛尾。

　　夏无且：在荆轲谋刺秦王之时的侍医，由于"以药囊捉荆轲"，而名登《史记》的"刺客传"。

　　夏 勤：东汉人，历仕京宛二县令、零陵（今属湖南）太守、司徒等职，以才干见称。

　　夏 恭：东汉光武帝时备受人敬仰的学者。依据史籍记载夏恭是当时最负盛名的易学教授，曾经教授生徒达100余人，可谓桃李满天下。

　　夏黄公：鄞（今浙江省宁波）人，西汉隐士。曾避秦匿商山中，为“四皓”之一。

　　夏侯玄：三国时魏国大臣。精玄理，为玄学的创始人之一，被誉为"四聪之一"。

　　夏 瞻：晋代杰出画家，工于人物、神像。其作品被载入《历代名画记》及《图书集成》等书中。

　　夏执中：宜春（今江西省宜春）人，宋代节度使，以贤扬名。据传朝廷举庆礼，人皆争献珍奇，执中独书“一人有庆，万寿无疆”进之。

　　夏 圭：南宋杰出的画家。早年工人物画，后以山水画著称。并与马远同时，号称"马夏"。画风洒脱，糅合李唐、范宽与米芾的画法，用秃笔带水作大斧劈皴，构图多作半边或一角之景，时称"夏半边"。

　　夏 迪：元代著名画家，善山水竹石，尤精于绘松。

　　夏 言：江西省贵溪人，明嘉靖年间作礼部尚书兼武英殿大学士，旋首辅执政，两度为相。

　　夏 寅：松江华亭（今属上海市）人，明代学者，官至浙江参政。其“君子三惜”说被传为名言。

　　夏 昶：昆山（今江苏省昆山）人，明代著名画家。他不仅善绘画，而且善书能诗；其诗词清丽，书工正楷，其画擅长写竹石，当时推为第一，有传"仲昭一个竹，江南十锭金"。宋代以后，是夏姓在文学领域里最为光辉的时期。

　　夏原吉：湖广湘阴（今属湖南省）人，明朝大臣，为永乐、洪熙、宣德三朝户部尚书，主持财政27年，支应无误，在详定赋役，清仓场，广屯种，修水利等方面均有政绩。

　　夏崇之：湘阴人，明成华年间进士，官至太仆少卿，曾向皇上陈述时务五事，解其利弊，具有超前意识。

　　夏完淳：上海松江人，南明抗清义士。生而早慧，十四岁随父加入抗清斗争。所著被辑为《夏完淳集》。

　　夏敬渠：江苏省江阴人，清代小说家。一生好游，足遍四方。崇信程朱理学。著有小说《野叟曝言》。

　　夏 燮：安徽省当涂人，清代史学家。其不满清政府卖国行径，强烈抗议外敌入侵，赞赏国人反抗精神，著有《中西纪事》一书。

　　夏丐尊：浙江省上虞人，著名文学家，作品甚丰，有《生活与文学》、《平屋杂文》等，又有译著《社会主义与进化论》等。

　　夏明翰：湖南省衡阳人，著名无产阶级革命烈士，为中国人民解放事业英勇献生。临刑诗中：“杀了夏昆山（今江苏省昆山）人，明翰，还有后来人。”表现了一个***人的革命气节。

对不起，我无法确定李姓家谱中是否存在“占金皆辈”这一辈分。

家谱是记录家族世系和重要人物事迹的书籍，不同家族的家谱可能存在不同的辈分和字辈。因此，如果您想确定某个李姓家谱中是否存在特定的辈分，您可以尝试向该家族的长辈或家谱研究人员咨询。

此外，值得注意的是，不同地区、不同分支的李姓家族可能存在不同的家谱和辈分。因此，即使是同一个姓氏的家族，其家谱和辈分也可能存在差异。

李氏朝鲜是元末明初由王氏高丽权臣李成桂在朝鲜半岛建立的政权，也是朝鲜历史上最后一个统一的封建政权。明洪武二十五年，李成桂废王氏高丽自立后采取了“事大”的战略，向明王朝称臣并将拟定好的几个国号提请明太祖朱元璋定夺。最终，朱元璋一锤定音，朝鲜成了李成桂所建新政权的国号，史称“李氏朝鲜”。

李氏朝鲜国姓李氏的源头

对于李氏朝鲜宗室的姓氏，韩国、朝鲜方面是有明确文字记录的，李氏朝鲜国姓为全州李氏。有文字可考的全州李氏先祖是新罗王朝的司空李翰，更早的祖先已经无法确切考证了。据部分历史学者推测，全州李氏更早的先祖可能是所谓“新罗六姓”中阏川杨山村始祖李谒平的后人。新罗王朝与唐王朝差不多属于同一个时期，其北部的高句丽曾经与唐太宗李世民和唐高宗李治都发生过不愉快，后来百济、高句丽被新罗所灭。换言之，至少从唐王朝开始，全州李氏就不属于唐王朝宗室的分支，他是新罗“土著”！

唐王朝国姓李氏的源头

唐王朝的国姓李氏的源头也是相当明确的，史称“陇西李氏”。陇西李氏自秦汉时期起就是陇西地区著名的世家大族，秦名将李信、汉“飞将军”李广都是出自陇西李氏。其始祖是秦国司徒李昙的长子——陇西郡郡守李崇。魏晋时期，陇西李氏趁乱崛起，西凉王李暠建立了陇西李氏历史上的第一个政权——西凉政权。

南北朝时期，陇西李氏成为了北朝数一数二的豪门世家，与赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏并称为中原五姓高门士族。在北周时期，陇西李氏曾一度随波逐流、鲜卑化，被赐姓“大野氏”。不知道有没有人注意到，在南北朝时期，李氏世家就已经不止陇西李氏一家，还有赵郡李氏。换言之，就算姓李，也未见得就是陇西李氏。这还不包括非豪门世家的李姓以及唐王朝被赐国姓的臣工，如李勣等。所以，姓李与陇西李氏并不是一回事，更不要说是远在朝鲜半岛的全州李氏了。

全州李氏是否与陇西李氏有联系

就目前存世的陇西李氏族谱、家谱及一些史料来看，陇西李氏的几大重要分支——所谓“陇西李氏十三房支”中没有一支是迁徙到朝鲜半岛的。韩国、朝鲜方面的史料也没有指向全州李氏来自中国的记载。因此，较大可能性是二者没有关系，是独立发展的两个李氏。

但是，人们经常说一句话——“五百年前是一家”。同姓者遇到一起经常会说出这样的话来，似乎同姓就是同一个祖先。其实不然，中国的姓，除了姒、子、姬、姜这些夏商周的古姓之外，战国、秦汉之后的很多姓其实都是以祖上的氏为姓。氏这个东西其实是相当“随意”的，可以以封地为氏、可以以官职为氏，甚至像比干的儿子，因为曾在长林山中避难，于是便成了林氏，后代索性姓了林……由于中国地域广阔，古代交通又非常不便，不同地域的人取了相同的氏是极其有可能的，这些人的后世又以氏为姓，于是不同宗的同姓出现了。这还主要是贵族之后，普通百姓根本没有姓，后来索性随便取一个，那就更加什么姓都有了。因此，五百年前未必就是一家，很可能同姓者根本不是同一个祖先。

全州李氏与陇西李氏很可能就是前面说到的这种情况。商纣王帝辛的胞兄箕子建立箕子朝鲜之后，给朝鲜半岛带去了商周的姓、氏，很可能全州李氏就是在这样的背景下产生的。或许是因为封地、或许是因为官职，又或许是因为其他什么原因，李氏成为箕子朝鲜的一个姓氏并传承了下去。而这个李氏与中国的李氏无关，它就是朝鲜半岛的“土著”姓氏。

当然，自箕子朝鲜起，朝鲜半岛与中国交往不断，人员往来也相当频繁，会不会有个别中国的陇西李姓氏后裔迁居朝鲜并定居，这个真的很难说。再就是唐王朝的赐姓，他能给自己人赐国姓，难道就不能给臣服自己的外藩赐国姓吗？同样有这种可能性。因此，我们并不能完全排除全州李氏与陇西李氏的联系，但这种所谓联系只是偶然因素，连孤证都算不上。历史学讲究孤证不立，这连孤证都算不上，自然更不立了。

综上所述，李氏朝鲜的国姓李与唐王朝的国姓李虽然都是李姓，但全州李氏与陇西李氏并不是一个概念，甚至“五百年前是一家”都谈不上。它们很可能就是自己中国和朝鲜半岛独立发展出来的两个同字的不同姓氏。至少到目前为止，没有任何史料或考古出土实物可以证实全州李氏源自陇西李氏或中国的其他李氏。当然，偶然因素是可能存在的，但本着孤证不立的原则，这连孤证都算不上，显然是不能作为理据的。