邓氏家谱中对联:露墓独称甘世传孝字 云台曾冠首谁继功臣 是什么意思?

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:5收藏

邓氏家谱中对联:露墓独称甘世传孝字 云台曾冠首谁继功臣 是什么意思?,第1张

问题:露墓独称甘世传孝字 云台曾冠首谁继功臣 是什么意思?

回答:

上联:露墓独称甘世传孝字;

下联:云台曾冠首谁继功臣。

一、露墓(lù mù)释义:

1小型长方形土坑竖穴墓,墓室在生黄土上直接挖成。

二、云台(yún tái)释义:

1高耸入云的台阁。

2汉朝宫中高台名。汉光武帝 时,用作召集群臣议事之所,后用以借指朝廷。

3汉朝宫中高台名。汉明帝时因追念前世功臣,图画邓禹等二十八将于南宫云台,后用以泛指纪念功臣名将之所。

三、邓氏家族的祖先贫寒,仅以露墓葬之,但以孝字传世。曾经家族中的武将邓禹的画像挂在汉朝的南宫云台上,武功显赫,谁能再立功光宗耀祖。

蓬安县徐家镇邓氏族谱辈分如下。邓姓字辈排行来说字辈的选字排列体现着光宗耀祖,劝戒子孙的内容。以下列举数例:伟人邓小平亲自审定的天下邓氏统一派号内容:1991年由伟人邓小平亲自审定后,放在家谱序言中,命家人慎重送达,并号召大家今后将邓氏宗谱称为邓氏家史。以下为派号全文:今因全国邓氏家族倡议统修家史故邓氏宗谱称邓氏家史原大城定派改为:正直廷立,道顺时昌,常怀忠孝,自成善良,人才纪盛,德业传芳,功昭东汉,声振南阳,三登衍庆,两秀垂光,勋华代著,门第日彰,云仍继起,品诣宜藏,希贤作圣,济世扶乡,学娴韬略,泽被黎苍,经文纬武,治国安邦,绍先启后,凤翥鸾翔,辉煌奕叶,福荫弥长。自此普天下之邓亦无二派矣按统一世系自受姓始祖曼季公而下至九十八世启用新派之首正希贤按:九十八世启用新派之首正,邓氏一0六世孙希贤(邓小平)为常字派号。

殷时,邓氏一支发展成以邓为名的侯国。邓国历史悠久,直至战国时代,才被楚国所灭。其子孙便按当时的习惯,“以国为氏”将此姓传了下来,就是邓氏。

对此,唐代的《元和姓纂》概括说:“邓,曼姓,殷时侯国也。春秋时,邓侯吾离朝鲁,后为楚文王所灭,子孙以国为氏。”

邓氏在繁衍发展的过程中,也吸收过外族外姓的成员。据《安化邓氏谱序》载,南唐中主李璟,曾封其第八子李从镒为邓王。

南唐亡国后,其子李天和为躲避宋太祖的斩杀,而以其父封号为姓氏,改为邓姓保住了性命。

邓姓人最集中的地方是中原地区、长江流域及沿海一带,其中江西、湖南、河南为最,四川、广东、福建、江苏次之。

邓氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今姓氏榜上位居第二十六位,属于超级大姓系列,人口约九百一十万左右(截至2015),占全国人口总数的057%左右,并以四川、广东、福建、湖南、江苏、江西、台湾等省最多,在华北和东北地区,也有少量的邓氏族人分布。

邓姓名人

1、邓通

西汉时蜀中以邓氏钱遍天下而闻名,为邓氏家族第四十二世祖。

2、邓禹

跟从光武帝刘秀破王匡、刘均等军,名震关西。天下平定,功勋显赫,封高密侯。后绘图云台,居二十八将之首,为邓氏家族的第四十七世祖。

3、邓艾

曹魏名将,官任镇西大将,率军灭蜀汉,为邓氏家族第五十四世祖。

4、邓世昌

清末海军名将、爱国将领,在1894年的黄海战役中,率致远舰奋勇作战,全舰官兵壮烈殉国。    

5、邓小平

伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,中国***、中国人民解放军、中华人民共和国的主要***之一,中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,邓小平理论的创立者。

扩展资料

邓姓资料

1、姓氏始祖

是被颛顼赐姓为曼姓的金天氏的后裔。传说几千年前,黄帝之孙颛顼高阳氏,曾赐少昊金天氏的一个有功德的儿子为曼氏。曼氏开姓之后,世代繁衍,并分出许多支系,而邓氏就是其中之一。

2、主要源流

源于曼姓,出自商高宗武丁给叔父曼季的封地,史称邓国(今河南省邓州市),属于以国名为氏。《贵姓何来》关于邓姓的解释:"邓氏出自曼姓,是以国名为氏的。

在殷商时期,国王武丁封他的叔父为邓侯,建立邓国,故址在今河南邓县(今邓州市)。春秋时,邓国为楚国所灭,其国君的后代有的就用国名'邓'作自己的姓氏。”

两周时期,邓国是周王朝南方较为重要的诸侯国之一,历经西周、春秋,一直延续了有六百多年,后邓况徙居南阳新野。楚灭邓后,楚公子被封到邓陵,后称邓城,在今湖北襄樊市襄城郊区西北,其封邑楚公子的后代,姓"邓陵"。

递传到曼公第47代孙禹公,禹公中兴汉室,辅佐汉光武帝刘秀建立东汉王朝,因“云台首功”而受封为“云台二十八将之首”。

汉和帝刘肇在元兴元年(公元105年)去世,禹公孙女邓绥进入了刘氏东汉王朝权力中心,直至成为中国历史上第一个垂帘听政的皇后。我邓氏家族也成了东汉王朝最具权势的外戚家族。

禹公世居新野,而新野在东汉时归南阳郡管辖,故我支邓氏在东汉因禹公“云台首功”、“禹公十三子,后世皆可法”被称为南阳郡邓氏。

自曼季之后,邓国历、邓晁侯→邓徽侯→邓庆侯→邓恒侯→邓昆侯→邓忠侯→邓辉侯→邓浩侯→邓煦侯→邓杞侯→邓熹侯→邓怡侯→邓沛侯→邓壁侯→邓淳侯→邓衡侯→邓略侯→邓宣侯→邓尚侯→邓粹侯→邓明侯,计二十二代,经六百余年,连续世袭侯爵,这是邓氏先世的鼎盛时期。

亡国之后的邓侯子孙,为纪念故国便以国名为姓氏,称邓氏,史称邓氏正宗,亦称曼姓邓氏。

参考资料-邓姓

  邓氏出自南阳有众多家谱可以证明:

  邓州市《邓氏家谱》、新野县《邓氏族谱》、新野县《邓氏族史》、湖南浏阳《邓崇根族谱》、湖北《邓氏家谱》、南阳堂《邓氏家史》、湘鄂赣交界地区《邓氏家谱》、香港屏山《邓氏族谱》、江西南昌《邓氏家谱》、贵州水城《邓氏族谱》、广东梅城《邓氏家谱》、江西安福《枫田邓氏族谱》、四川广安《邓氏家谱》、河南洛阳邓功举《邓氏家谱》、马来西亚邓威廉《邓氏家谱》、台湾《邓氏族谱》、新野现存的清道光十三年镌刻的《邓氏族谱碑文》等等琳琅满目的《邓氏家谱》,散存于中国山南海北的各个地方。这众多版本的《邓氏家谱》编撰时间不同,编撰地点不同,版本格式不同,但所记邓氏族人的繁衍生息的脉络,真是众口一词,文出一笔:都称“天下邓姓望出南阳”。皆尊称邓国侯曼季为邓氏族人的受姓鼻祖。皆认可南阳新野县的邓禹为曼季的第四十七世孙(或四十八世孙),并尊称邓禹为今日海内外邓氏族人的直系太始祖。现仅列举数例于后,以深化世人认同海内外邓姓之祖根在南阳、邓州、新野的结论:

  南阳堂《邓氏家史》称:

  “邓氏受姓始祖曼季,考余邓氏,系出曼姓之后。”

  新野《邓氏家谱》称:

  “殷武丁封叔父曼季于邓国,后以邓为氏。”

  湖南浏阳《邓崇根族谱》称:

  “他(邓崇根)乃禹公后六十一世。”“湖南、平江、汩罗、岳阳、湖北等地邓氏,均系曼季、禹公之后。”

  台湾《邓氏族谱》称:

  “台湾邓氏始祖邓显祖,明代末年,由江西宜黄县经福建移居台湾。邓显祖的先祖由邓州迁徙新野,后由新野经江西、福建而迁入广东、香港。再由福建、广东等迁入台湾繁衍发展。”

  江西南昌《邓明华邓氏家谱》称:

  江西南昌邓氏族人“乃禹公六子(邓)训门之后。”

  马来西亚邓威廉的《邓氏家谱》称:

  马来西亚“邓氏家族之太始祖乃商王武丁叔父曼公德阳,被武丁封为邓侯,赐曼公为邓姓。邓氏家族由此繁衍生息。”

  江西安福《枫田邓氏家谱》称:

  江西邓氏“始祖东汉人邓禹,字仲华,南阳邓州新野人。”

  河南洛阳邓功举《邓氏家谱》编撰于清朝道光二十年正月十四日(即1841年农历正月十四日),该家谱称:“吾族以邓为氏者盖三千余年矣”,(吾姓)“穷流溯源,大率自南阳而迁江西,由江西而迁洪洞,从洪洞而迁庙头也。”

  四川广安邓小平的《邓氏家谱》称:

  “吾(邓)姓始于邓国,盛于高密(即:东汉云台第一元勋,高密侯邓禹——笔者注)。”……

  这众多《邓氏族谱》记述的海内外所有邓氏族人繁衍脉络的一致性,为《郡望百家姓》书中的“天下邓氏望出南阳”一语,提供了全部依据。

邓氏家谱中对联:露墓独称甘世传孝字 云台曾冠首谁继功臣 是什么意思?

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