我是满族人 姓顾 东北的 请问有一样的吗?原来满族姓是什么啊?将一些吧!

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:1收藏

我是满族人 姓顾 东北的 请问有一样的吗?原来满族姓是什么啊?将一些吧!,第1张

  你好!

  『顾』 满族老姓包括:瓜尔佳氏、伊尔根觉罗氏、郭尔佳氏,以及加入满族的固尔佳氏(锡伯族)、顾氏(汉族)等。

  如何区别这些姓氏:

  瓜尔佳氏Guuwalgiya Hala 见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》,满族著姓,清初750户,女真最古老的姓氏,源于金代旧姓夹谷,加古,古里甲俄国学者史禄国说,对于瓜尔佳的含义,满族人也不甚了然,他认为与满语"捣乱,懦弱"有关,还可以翻译为"围绕菜园的水沟"他说,这个氏族与奇塔尔(喜塔腊),尼马齐氏族形成一个特殊的群体——阔雅里满洲,他们同时用猪和羊祭祀还有一种说法,瓜尔佳是地名

  据我国有关资料记载,明末,瓜尔佳氏散居在苏完(吉林省双阳县境)叶赫(吉林省梨树县境),讷殷,安褚拉库,尼马察,哈达,瓦尔喀,嘉木湖(辽宁省新宾县境),蜚优城(吉林省珲春北),辉发,长白山等地

  所冠汉字姓多为关,还有石,鲍,汪,李,高,顾,白,胡,郭,果,苏,叶,常,喜,侯等世居苏完者,多姓苏;世居叶赫者,姓叶,关;内大臣华善之后,姓石;川陕总督音泰之族冠汉字姓"胡";车克之后,姓果;居住在黑龙江省呼兰县的姓常

  伊尔根觉罗氏Irgenggioro Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》,见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。又作宜尔根觉罗、民觉罗。伊尔根,满语“民”,满族八大姓之一。氏族甚繁,人才济济。

  另据《黑龙江志稿·氏族》载,“觉罗者,传为宋徽、钦之后。”无稽传言,不足凭信。当然,也不排除某一家族有这种血缘传承。

  伊尔根觉罗分布较广,世居穆溪、嘉木湖、佛阿拉,叶赫,兴堪,撒尔湖,瓦尔喀、胡纳赫,雅尔古,乌喇,松花江,阿库里,哈达,汪秦,讷殷江,斡珲,鄂谟,长白山等地。《龙城旧闻》载,伊尔根觉罗氏为费扬古之后,公姓。

  伊尔根觉罗所冠汉字姓多为赵,也有佟、顾、伊、萨、公、兆、曹、包、哲、席、于等。满文创始人噶盖之裔汉字姓“赵”;尚书顾八代之裔汉字姓“顾”;副都统萨哈岱之裔汉字姓“萨”;大学士伊桑阿之裔汉字姓“伊”。

  郭尔佳氏Gorgiya Hala 见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》,满族稀姓,清初3户,世居安巴德普特布占台、长白山、嫩河等地,后冠汉字姓郭、顾、高。锡伯族有此姓氏,又作郭罗佳、固尔佳。

乐安顾氏宗谱,著者待考,清道光 3 年(公元 1823 年)木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

暨阳顾氏宗谱,著者待考,民国 14 年(公元 1925 年)绳武堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

暨阳平阔厚丰顾氏宗谱,著者待考,民国 16 年(公元 1926 年)植嘉堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

靖江顾氏宗谱,著者待考,著者待考,民国 22 年(公元 1933 年)经畲堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

南通顾氏宗谱,著者待考,民国 20 年(公元 1931 年)南通翰墨林铅印本。现被收藏在上海市图书馆。

舶口阜顾氏宗谱,(清)顾庄等纂修,清光绪 13 年(公元 1887 年)刻本。现被收藏在上海市图书馆。

吴江顾氏族谱,(明)顾绍业、顾绍龄纂修,民国 7 年(公元 1918 年)柳弃疾南社丛刻红格手抄本。现被收藏在上海市图书馆。

上海顾氏家乘,(清)顾德溥等纂修,清乾隆 10 年(公元 1745 年)木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

上虞西华顾氏宗谱,(清)顾霁等纂修,清宣统 3 年(公元 1911 年)格思堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

宜兴阡塘顾氏宗谱,(民国)庄拱辰纂修,民国 31 年(公元 1942 年)永寿堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

无锡顾氏大宗世谱,著者待考,清同治 13 年(公元 1874 年)佑敦堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

无锡南河顾氏宗谱,(清)顾璋清等纂修,清光绪元年(公元 1875 年)木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

家谱是从家族的开创者或者知名祖先开始撰写的,记录家族世系、传承和家族故事的一种文献。

在编写家谱时,有一些特定的规则和注意事项需要遵循。

首先,家谱的编写应该从家族的始祖或者开基祖开始。始祖是指一个姓氏的最初来源,而开基祖则是家族在特定地域或更远地方的开创者。如果无法确定这些信息,可以从可追溯的最早祖先开始整理。

其次,家谱是对家族历史的研究和记录,必须保持高度的真实性和可信度。因此,在收集和整理资料的过程中,要尽可能地避免夸大、虚构和错误的信息。

第三,除了对事实的尊重,家谱也应该传递积极的信息和价值观。它应该反映出家族的成就、荣誉和道德风貌,以及家族成员在家庭和社会中的作用。

最后,家谱应该根据家族的实际情况和需要进行整理,不仅要包括重要的家族人物和事件,也应该记录下家族的传承、家训和家族文化等重要内容。

在编写家谱的过程中,要尊重和继承老一辈的写作要求和思路。比如在整理家族世系表时,要尽可能详细地记录家族成员的信息,包括他们的生平和重要事件。同时,对于重要的家族故事和传统,也要尽可能地进行详细记录。

总之,家谱的编写是对家族历史和文化的一种重要的传承和保护,必须认真对待,尽可能真实、全面、详细地记录家族的世系、传承和文化信息。

辈份排字是每个家族内部定的外人一般不知道,

而且满族用顾姓的有好多家族,同姓不同宗。

每个家族的辈份排字法也不一样。

不是所有满族顾姓都是一家人,明白吧

你显然对家族宗系没有搞清楚是怎么回事

辽宁凤城满族王姓家谱的顺序如下:

1、第一子,辽圣宗耶律隆绪。

2、第二子,梁王隆庆。

3、第三子,楚王隆佑。

4、第四子,耶律郑哥。

以上信息仅供参考,如果你想了解更多关于辽宁凤城满族王姓家谱的信息,可以到当地相关部门进行咨询。

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