司马光是北宋时期的政治家和史学家，文学家。

司马光，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。

宋仁宗宝元元年，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。

历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列元祐党人，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称先儒司马子。

司马光的故事：

司马光要卖一匹马，这匹马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺，只可惜夏季有肺病。司马光对管家说：“这匹马夏季有肺病，这一定要告诉给买主听。”

管家笑了笑说：“哪有人像你这样的呀？我们卖马怎能把人家看不出的毛病说出来！”司马光可不认同管家这种看法，对他说：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我们做人必须得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”管家听后惭愧极了。

司马光，字君实，号迂叟，北宋时期著名政治家、史学家、文学家，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

司马光宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。

历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元_元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元_党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。

扩展资料：

司马光的主要成就反映在学术上。其中最大的贡献，莫过于主持编写《资治通鉴》。

全书上起周威烈王二十三年（前403），下至五代后周显德六年（959），共跨越1362年的历史。其篇章也十分浩瀚，共分294卷300多万字，另有《目录》30卷，《考异》30卷。编写结构上以年月为经，史实为纬，依年代顺序通贯叙述史实，用追叙和终言总结的手法说明史实的前因后果，使人得到系统而明晰的印象。

内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化、学术思想和对历史人物的评价。编者运用敏锐深刻的观察力和匠心独具的艺术手法，不仅形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面，还成功地塑造了大量栩栩如生的历史人物。

—司马光

—资治通鉴（精）

司马迁作《史记》，司马光作《资治通鉴》，司马懿没有什么很出名的著作，但是他的名字就已经足够出名了，历史上司马懿总是一个奸臣的形象，篡夺曹魏政权，为人臣但却夺人江山，肯定不是什么好形象。而这三个人，都是姓司马的，不过他们并不在同一个时代，那他们之间会不会有什么关系，是第几代人？

司马迁、司马懿和司马光都有共同的老祖，其中司马懿和司马光的关系更近，属于同宗同族。

司马迁，字子长，夏阳(陕西)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。该书记载了从黄帝时期到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是二十五史之首，被鲁迅誉为史家之绝唱，无韵之离骚。

司马懿，字仲达，河内郡温县孝敬里(河南)人。三国时期魏国政治家、军事谋略家，早年跟随曹操，后助曹丕成为魏王。曾两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。是西晋王朝的奠基人，儿子司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖。

司马光，字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县(山西)涑水乡人。北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后。主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。此人刚正不阿又顽固不化，愣把复兴中的北宋推向灭亡。

根据司马迁自述，他的远祖可以追溯到颛顼时的重黎，重黎的后代分散到了卫国、赵国、秦国。在秦国出名的有灭蜀名将司马错。还有一位司马家的司马靳跟随白起参加长平之战，后来又与之一起被赐死。

所以到秦汉以后，大抵是有三支司马氏宗族的：卫系、赵系、秦系。秦系司马错；赵系司马出了司马懿、司马孚、司马昭、司马炎(地望迁于河内 是为司马氏族望所在)。司马光的直系老祖是司马孚，司马孚是司马懿的亲弟弟，为司马家天下立下许多功劳，死后被赐谥献王。所以司马光属于司马懿的旁支；司马迁本属于卫系司马。但因为相中山那位，是他先祖司马憙，一代奸相，中山亡国的祸首。中山国灭亡之后，司马憙家族辗转来到了秦国，他的孙子司马靳军从白起。所以司马迁移花接木，把司马靳写成司马错之孙，从这里开始这里把家谱改了，他成了秦系司马家之人。

所以司马迁不为中山单独立传，没法子写。祖先败国是不忠，自己改族谱是不孝。不忠不孝的名声落在谁身上，都难以立足，更别说尤其看重出身和名声的古代。综上所述，司马迁、司马懿、司马光是同祖同宗。司马光是西晋皇族后人，是司马懿的旁支血脉。

司马迁、司马懿和司马光生活的年代相差是比较远的。其中，司马迁是西汉时期的史学家，约出生于公元前145年，著有《史记》；司马懿是三国时期的政治家和西晋的奠基人，出生于179年；而司马光则是北宋时期的政治家，出生于1019年，著有《资治通鉴》。三人同样是复姓司马，但他们之间的时间跨度比较大，司马迁比司马光大了一千多岁。

司马懿则是属于赵国的司马氏的分支，先是蒯聩玄孙司马卬、司马卬的第八代孙司马钧、司马钧的儿子司马量、司马量的儿子司马俊(儁)、司马俊的儿子司马防、而这个司马防就是司马懿的父亲，司马懿是司马防的第二个儿子。司马防有八个儿子，人称司马八达，这里要说的就是司马懿的弟弟司马孚，为什么提到他？因为司马光就是司马孚的后代。

司马孚后来被封为西晋的安平王。司马孚的后代司马阳是北魏的东征大将军，死后葬在安邑澜洄曲(今山西夏县涑水)。司马光的父亲司马池，祖父司马炫，曾祖父司马政就是安邑澜洄曲司马阳这一支的。因此，可以认为司马光和司马懿的后人，同宗同族。

司马迁是纯粹的史学家，司马懿是纯粹的政客，而司马光有着司马懿的血统，也是个比较高明的政客，却又是一位优秀的史学家。如果说他们三人还有什么关系，那么就是在中国历史上都是赫赫有名的历史人物。

司马光是北宋的政治家、史学家、文学家。

司马光（1019年11月17日～1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人，被世称涑水先生 。是北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。

司马光为人温良谦恭、刚正不阿，做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

司马光人物生平

司马光从宋仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院，他就立志编撰《通鉴》，作为封建统治的借鉴。治平三年（1066年）撰成战国迄秦的八卷上进，英宗命设局续修。

宋仁宗宝元元年(1038年)，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元佑元年(1086年)，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元佑党人”配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁，从祀于孔庙，称“先儒司马子”从祀历代帝王庙。

司马光是北宋政治家、史学家。

司马光（1019年11月17日－1086年）初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟，司马池之子。汉族，出生于河南省光山县，原籍陕州夏县（今属山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。司马光是北宋政治家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。

他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

扩展资料

司马光的主要成就反映在学术上。其中最大的贡献，莫过于主持编写《资治通鉴》。宋神宗熙宁年间，司马光强烈反对王安石变法，上疏请求外任。熙宁四年（1071），他判西京御史台，自此居洛阳十五年，不问政事。这段悠游的岁月，司马光主持编撰了294卷300万字的编年体史书《资治通鉴》。

司马光的独乐园，既是他的寓所，也是《资治通鉴》书局所在地。这里环境幽美，格调简素，反映了园主的情趣和追求。其书局在汴京时已奉诏成立，除了司马光之外，当时的著名学者刘恕、刘攽和范祖禹都参与了书局的工作。其中，司马光任主编，刘恕、刘攽、范祖禹为协修，司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作。

司马光来洛阳后，便把《资治通鉴》书局由汴梁迁到洛阳。在独乐园中常住的不仅有书局的工作人员，当时洛阳的名贤如二程、邵雍、文彦博、吕蒙正等也常来此聚会，堪称是一个学术中心。

-司马光

北宋政治家、史学家、文学家。

司马光北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。

崇宁二年（1103年），蔡京为相时，再次追降左光禄大夫，旋即除名，将司马光等称为“元祐党人”，刻元祐党人碑，禁止元祐学术。大观年间，追复太子太保。靖康元年（1126年），赠太师，再次赐谥。宋高宗建炎年间，配享哲宗庙廷。

文学成就

他学问博大精深，把做学问与作文章结合起来，虽无意为文而文自工。司马光“务为可用之文，推崇文以载道”，认为华而不实的诗无用，他所称赏的不是辞藻堆砌的诗，而是平淡闲远，抒发真性情、真自我的诗歌。