家谱一般分为欧式（欧阳修）和苏式（苏东坡）两种。

欧式很简单，每一页都先分成55的表格。表格中，上一行是下一行的父辈，其中父亲正下方的那个必定是该人的长子。同一行中，右边是左边的兄长。每一格中，可以写上妻子、儿子个数、女儿姓名，个人简历等内容。

苏式的则分为世系图和世略图，世系图很象欧式，区别在于只有姓名，不写任何内容；而世略则按世次的顺序依次把每一辈人的妻子、子女、简历依次写出。

欧式的优点是世系世略在一起，很直观，缺点是不能大范围纵缆全局，查找麻烦，并且由于格子大小限定，所以每一个的简历能写的字数有限。

苏式的优缺点正是好欧式的相反。

修祠堂并续族谱，

血脉延续知源头；

继往开来添光彩，

家兴族旺国永固。

作为族人当投入，

出谋划策捐钱物；

男女老少付真情，

功在当代利千秋。[赞][赞][赞][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

是件好事。李氏若有人续家谱我愿意捐款！

谢谢！这位师友的问题我还真是刚刚在做这件事。去年我老家七十四岁的本家爷们，召集村里在外边工作的乡亲开会，说是要续写家谱和修家庙，得到了大伙的一致赞同！因为，这续谱是我们农村传承的优秀美德吧。从我们村建立开始，就开始论资排辈的续写家谱了。既然大家都同意了那就赞助钱了。我对续写家谱很赞同，也尽其所能进行赞助，但对修家庙提了两点看法：一是不赞成修家庙。因为，我们村的这个家庙年久失修，已经是破败不堪了！我小时候这里是村里的一个小卖部，那时候它还可以吧；大门前有两棵大槐树，我们经常爬到上边玩。后来，西边一棵先死去了，东边一棵被革委会砍去做了办公桌椅了。家庙里东西两边的厢房已经是荡然无存，仅剩主堂三间了，也已经是少砖缺瓦了，如修完整投资较大。二是修家庙如无人管理，还会重蹈覆辙吧！况且，不能提倡烧香拜神的迷信的风气。尽管我的意见没有被本家爷们所接受，但仍调整了少化钱只做简单整修的办法。目前，续写家谱已接近尾声；前段时间，我受乡亲们所邀，参加了家谱的付印仪式，看到了众多乡亲老少爷们的高兴劲儿，尤其是负责组织的七十多岁的本家爷们，好象年轻了许多岁！精神抖擞的给大家详解家谱续写过程以及又加了那些现代元素。并介绍家庙筹修情况。我深切地感到，中国传统的优秀美德和文化，在群众中深深地扎根，只要对 社会 发展有利，我们还是要努力地传承下去好啊！个人观点，请师友指正！谢谢！

修家谱乃正道，国史、方志、族谱中华文化之根，不可废也。中国人历来讲究"落叶归根"、"认祖归宗"，在过去年代，若被逐出祠堂，清出家谱是非常可耻的事。所以，老家族人来信约你，你应感到荣幸，说明族人没忘记你，你要极积支持参与，否则，活着是无根飘萍，死了是孤魂野鬼。

续家谱是正确的，是值得肯定的，每个家族都应该做。修家庙也是好事，有条件应该修建，不过修家庙要有经济实力，不仅仅只是修起来，还要管理好，要一代一代传承下去才行，家族没有凝聚力是做不好的！

这个是民间的活动。不过，对族群的记载还是有意义的。家里邀请参加，应该参加。

应该全面支持，这是一个百年福泽绵长，恩在千秋的伟业，为子孙后代能够寻根溯源的好事，修祠堂宗谱都是孝子贤孙，有话古话叫有德者修谱！你作为子孙一定要好好支持。没有家谱同宗不识，长幼无序！

好哇，续家谱总可以让族里人有点团结意思。

我为什么会采取支持和赞成的态度呢？ 我觉得了解和理解家谱与家庙的作用至关重要！

（一）家谱的作用

1、家谱能追根溯源。

古人云：“谱谍身之本也。”意思是树高千丈，叶落归根，你的根底在哪里万里江水，源起何处一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你现在不知道自己祖父母名字的人为数不少，更谈不到自己是哪支哪房，所以修家谱，意义重大。

2 、家谱能凝聚血缘亲情。

姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别，就在于他们对于有血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家庭有强大的凝聚力和生命力。一个人不管漂泊多远，总是忘不了自己的家乡，因为那里埋葬着他们的祖先。中华民族五千年来，人们有着他自己祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯，这就是谱，只要有了谱书，凡与族人有关的人和事，谱上都有记载。

3、家谱能教子育人。

几十年来，由于对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导。用什么教育他们，谱书中就有很好的教材，家训族规中规范了后人的言行。谱书中收录了历代经典，例如，如何立志如何敬业如何治学如何治家如何做人等等，有很多东西在学校里学不到的。她能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活，奋发向上，为国贡献，为族争光。

4、家谱能更好地传承中华文化。

修家谱一是上对先人，二是下对后辈负责，先人千辛万苦创业，育人，为 社会 创下了丰功伟绩，不能从我们这一代丢掉，必须通过修谱，为他们立传，把他们的精神，一代一代的传下去，作为永久的纪念。

（二）家族祠堂（家庙）在现代 社会 的作用。

（湖南常宁廖氏宗祠外景）

1、祭祖

祠堂是用来供奉和祭祀祖先牌位、瞻仰祖先德能的地方。

2、团结交流的基地

族人通过在祠堂内进行一系列传统 健康 有益的活动，进一步调动族人广泛参与的积极性，达到团结族人、增强凝聚力，促进交流，增进友谊，最终达到互帮互敬，团结友爱，共同进步、共同发展的目的。

3、传承和发展乡俗文化的平台

祠堂本身就是家族变迁史的集中地，也是一个地域的民俗博物馆，是家族内的精神家园。通过了解祠堂的建筑风格、文化起源、 社会 历史 作用；族谱、族规、族训的文化渊源，先祖的开拓创业精神，历代贤达明智的进取意识等等。达到了解家族、传承、变迁的缘由，掌握家族、民族 历史 ，进一步掌握民族文化、民族风情。同时影响、教育族人，特别是年轻人要承前启后，与时俱进，勇于开拓，不断进取，为家族、为 社会 、为国家多做贡献。使家族、 社会 、国家更加兴旺昌盛。

我老家去年刚修了家谱，刚开始我也认为是封建的家族观念，后来经历了这件事之后，感觉还是蛮有意义有必要的。

老年人的家族观念都很强，花二百块钱不仅让父母开心，还能增强家族对我的认同感。

去年中秋，老家来人说修家谱，要每家出200块钱，我出了。不想父母又另出了500块。父母平时省吃俭用，我不禁问这会怎么这么舍得，父母只说了一句“身从何处来？”

想想也是，自从我大学分工以后，父母也搬离了老家，这么多年爷爷奶奶的坟也是三五年才回老家祭一回，都靠老家的亲人维护着。每次回去，今天某爷爷奶奶接喝茶，明天某伯伯叔叔喊吃饭，后天某兄弟姐妹请喝酒，人家凭什么招待你？都是看祖宗面上。“树高千丈，落叶归根”，现代 社会 ，老了“归根”不是很现实了，但“根”不能忘。

家谱中的记载的家风家训，让我们了解到许多家庭文化，受益很深。

老年人的家族观念很强，我们年青人不能理解。看过家谱以后，我感觉古人重视家庭文化建设实际上很有必要。

腊月的时候，房族一个堂兄送来一本家谱，外面用红绸子包着，看上去就知道老家对修家谱很慎重。我打开一看，里面除了血缘关系图表以外，还有家风，家训。我在老家名字叫“昌盛”，原来我那是按辈份爷爷给我取的名。父亲是世字辈，我昌字辈。

这辈份排名像诗一样，也体现了祖辈的朴素的家国情怀。我们上一回修家谱，是清朝家族出了一个进士，入了瀚林院，还当过大官，后来归隐老家，晚年专门为家族修谱。

还有许多对做人处世的要求，这些家风家训对我们做人多有教益。

家谱中记载的血缘图表体现生命的接续性，使我明白生命不仅是我的生命，也是大家的生命，每个人都应该找到在家族和 社会 中的位置，承担一份责任。

我们的祖先是清朝从江西逃水荒到湖北，一路上励精图治，筚路蓝缕，始有今天子孙兴隆的局面。

在近代和现代，家族人才辈出，有人清朝科举出仕，得到康熙的接见；有人在民国读过黄埔军校，是抗日名将；有人参加革命牺牲，有人成为新中国十大元帅之一。

面对家族如此辉煌的 历史 ，如此优秀的基因，如此优良的传统，感觉自己也要发奋图强，争取为国为家多尽点责，争取干出成绩来，不能让祖宗脸上无光。

总之，续家谱不能简单看作封建思想，它不仅给我们清白的出身，让我们融入家族，接受古朴家族文化的洗礼，同时了解祖辈辉煌的 历史 不仅能增强我们的自信心，还能增强我们的责任感，使命感。

暑假致学生家长一封信家长反馈

　本学期的教育教学工作就要结束了，暑假即将到来，如下就为大家收集了暑假致学生家长一封信家长反馈，欢迎阅读!

　暑假致学生家长一封信家长反馈(一)

　贵家长：

　您好!根据上级工作安排，我校定于2017年7月10日至8月27日放暑假，共49天， 8月28日正式开学。为培养学生良好的品德习惯，不中断知识上的联系，过一个平安、愉快、有意义的暑假，请您指导孩子安排好自己的假期生活，做好以下工作：

　1首先查阅孩子本学年的《小学生素质综合评价手册》，了解孩子的学习成绩和品德表现，并及时填写家长反馈意见，肯定成绩，明确孩子今后努力方向。

　2帮助孩子订好假期活动计划：(1)督促其认真完成各项假期作业。(2)根据本年级的读书活动安排进行有计划的阅读，并完成老师布置的读书作业，为开学后各年级的读书展示活动做好准备。

　3加强对孩子的思想品德和法制教育：(一)家长要以创建文明城市为契机，帮助孩子养成良好的社会公德，进行 “三爱三节教育”(爱祖国、爱学习、爱劳动和节约一粒米，节约一滴水，节约一度电)，教育孩子养成勤俭节约、保护环境的良好习惯;教育孩子不参加各种非法集会、赌博和封建迷信等活动,自觉遵守国家法律和社会公德;教育孩子不要到铁路、高速公路上玩耍，不要用石块击砸列车、汽车，不要破坏铁路、公路设施，确保铁路、高速公路运行安全。

　4 加强对孩子的安全教育和管理。教育孩子拒绝进入游戏厅、网吧、歌厅等娱乐场所;排除各种危险因素、预防交通事故、火灾、食物中毒、触电、突发气象灾害、暴力、欺凌等意外事件的发生;尤其教育孩子不要到河塘水库游泳洗澡以防发生溺水事件;学生外出串亲访友必须有家人陪护，严防意外事故的发生;对孩子进行必要的安全常识及自护自救常识教育

　5 根据上级要求,学生暑假期间不得参加任何收费的补习班培训班，切实减轻学生负担。

　6暑假作业具体要求：

　(一)读一读：每个学生假期至少读两本书，书目由年级组从本学期推荐的选读书目里选择，并布置相应的成果完成形式，针对此项，每本书各年级要做一份相应的读书单，发到班级群中，每个学生在开学后要上交2份读书单和2篇整本书阅读之后的读后感。

　(二)写一写：

　★读书笔记——每周一篇

　★钢笔字——每天10分钟

　★数学类——每人一本“计算小练本”，每天五道计算题(低年级可以家长出;高年级学生可以参考数学书上的计算题，避免过于简单、单一)，写清日期，做好检查(可以验算或家长检查等)

　(三)做一做：

　1各年级孩子根据年龄特点坚持做一项家务，家长可以随时留下影像资料，开学后发到班级群中。

　2做科学小实验：在暑假中做几个科学小实验，家长录像后留下影像资料，开学后发到班级群中;科学老师设计实验报告单，发到班级群中;每个学生开学后要上交实验报告单。

　(四)玩一玩：建议家长在放假期间陪孩子外出走一走，看一看，在出游时，请注意：观察你过去所不认识的生物(动物或植物)，并和它合影，有兴趣的孩子可以查查生物的信息做成标牌或整理成图文并貌的报告。

　(五)乐一乐：和小伙伴或同学积极进行体育锻炼，做一些有意思的小游戏。

　温馨提示：

　①建议家长和孩子共同设计一张“暑假生活管理表”，将孩子的暑假生活结合学校的假期作业，进行科学合理的安排，学生签字、监护人签字之后张贴在家中，家长监督完成。

　②学生可以学习一下做美篇，将自己暑假期间的所有学习、生活的内容用美篇编成图文混排的文章，发到家长的朋友圈交流，随时加老师的微信展示。

　7学校定于8月28日正式上课，三四五六年级在西校，一二年级在东校，请提醒学生按时到校，带好各项作业并将这封信交班主任存档。

　谢谢您的合作!

　xxx学校

　20xx年xx月xx日

　暑假致学生家长一封信家长反馈(二)

　尊敬的家长：您好!

　在市委、市政府和市教育局的正确领导下，在周村区委、区政府及社会各界的关心支持下，我校全体教职工凝神聚力锐意改革进取，着力提升核心竞争力，在20xx—2017学年度又取得了新成就，实现了新发展。“双主体”实效德育模式持续发力，学生德智体美全面发展。“问题解决式”课堂教学模式、班级学习中心组辅导活动、“T+t”自习模式、“学生助教制”等一系列符合教育规律的举措，全面激发学生学习兴趣和动力，有效提升了学生学习品质和效率。学校教育质量持续提高，学生思想道德水平与综合素质持续提升。近年来，我校高考优秀生、总人数、万人比等各项指标在全省位于前列。高考全市前3名占接近全市1/4，前10名占接近全市1/5，万人比在全市乃至全省处于领先地位。2017年高考，我校苗子壮同学以693分高分居全市理科第二名，与678分的李天元、王浩宇同学和677分姜盛然同学携手进入全市前十名;普通文理本科上线达1253人，艺术特长生38人文化课均过线且多人获得高分，本科(普通文理、特长生)上线总人数达到1291人。2017年中考，我校初中部共有127名同学处于全区1300名以前或达到我校高中部特长生录取要求，在周村区初中居于前列。学校知名度、美誉度、满意度持续提升，其中群众满意度全市领先，年均9975%以上。20xx年，学校党委被中共淄博市委表彰为首批淄博“时代先锋”单位，成为全市教育系统唯一获此表彰单位。2017年，我校被淄博市事业单位考核委员会考核为“淄博市事业单位绩效考核A级单位”。2017年，授予我校优秀生源基地的高校数量增至14家，并有多所教育部直属全国重点大学、985和211高校正在接洽中。学校连续被表彰为“山东省文明单位”。在此，向所有关心支持六中改革发展的各级领导及社会各界表示衷心感谢!

　今年暑假自7月9日开始，至8月26日结束。为使您的孩子过一个安全、文明、充实、愉快、有意义的暑假，现将有关假期事宜告知并建议如下：

　一、做好学生安全教育工作

　我校已按照上级部门有关安全工作的文件规定，扎实做好假期师生安全教育工作，教育学生尽量减少不必要的聚会和旅游等活动，减少或避免前往人群拥挤场所，学生假期出游应坚持“就近、方便、安全”的`原则，慎重选择假期出行地点、交通工具和旅游服务机构，足额购买保险等。提高防意外伤害、防火、防盗、防中暑、防溺水、防雷击、防煤气中毒、防食物中毒与用电安全、交通安全意识，遵守交通规则，避免交通事故，培养自控自救能力。请家长也认真加强对被监护人的各项安全教育管理，确保学生的人身安全。

　二、科学安排假期生活，丰富假期活动内容

　(一)马克思说：一个人的发展取决于和他直接或间接交往的一切人的发展。请家长加强对孩子的思想教育，尤其是责任教育;要引导孩子学会健康交往，正确处理与他人的关系，远离不良人群。积极参加健康有益的文化娱乐活动，多看健康有益的书籍、报刊、节目，开阔视野，丰富知识。要“远离网吧，文明上网”，不利用互联网浏览传播有害信息，自觉抵制不良信息侵害;不进入营业性歌舞厅、电子游戏厅、酒吧、迪厅等场所。不参加任何形式的赌博和封建迷信活动，坚决抵制邪教活动。

　(二)暑假是查缺补漏、提强补弱的绝好时机，用好假期可以缓解下学期学习时间紧张问题，有利于增强竞争实力、争取学习主动权。学校已经给学生印制了学生都能独立完成的假期作业，对于部分学有余力的学生，可以自觉地选择补充一些内容，以拓展、提升自身的实力。学校不建议学生参加社会机构以赢利为目的的培训。思想认识到位是学生主动、自觉将假期学习落到实处的基础和关键。建议放假之初，家长结合老师的建议，帮孩子总结上学期的学习情况，制定合理的假期作息计划。每天要保证一定的学习时间，并适度地安排体育锻炼和社会实践活动或行业体验，家长做好督促和安全保障工作。

　(三)积极参加有益的假期活动。主要有：

　1团的活动：11“我的家史我的家”研究性学习活动(高二)。

　活动目的：(1)了解自己家庭过去、现在生活的变化，探究发展变化原因。(2)了解自己家庭成员过去、现在的生活与思想状态的变化，感悟亲情。(3)学习编写家谱，做一次寻根调查。

　活动要求：(1)通过向家人调查、访谈等方式，追溯家族历史，注意和时代背景相结合，尝试编写自己家族三代或五代以内的家谱;(2)家史是一个家庭的财富，无论其是否辉煌，我们都应该了解家族中成员曾经的生活、思想状态以及今天的变化。了解家族中有特色成员的生活，为其中2-3人各写一篇传记。开学前一周内，以班级为单位压缩，发送至团委邮箱3261509284@qqcom。

　12 120周年校庆“我写我校园”征文活动(高一、高二)

　2017年学校将迎来建校120周年华诞，为了更好的继承和发扬六中精神，发现校园之美，感受师生之情，表达对120周年学校的祝福，特在高一、高二年级开展“我写我校园”征文活动。 要求：

　结合在六中的学习、生活，写出自己的感受，展现丰富多彩的校园生活及学生积极进取的精神风貌，激发爱校情怀，弘扬学校百年历史传统，展示学校文化内涵。征文统一用word格式编辑，以“年级+班级+姓名”命名。在开学前2周，各班团支书以班级为单位打包压缩，发送到学校团委信箱：32615xxxcom。

　13 “感念师恩”主题电子报刊活动(高一)

　开学一周后即为教师节，学校将开展“感念师恩”主题系列活动。要求高一各班利用暑假，参加“感念师恩”电子报刊评选活动。电子报刊要求以班级为单位，主题突出，内容丰富、设计精美，为word格式。在体现感念师恩的同时，让同学们更好地了解老师，更加热爱自己所在的班级。在开学前两周，发送到学校团委信箱：3261509284@qqcom。

　2开展假期社区服务活动。遵循“就近、安全、公益”原则，每人参加3个工作日的“爱在社区”社区服务活动，活动结束后填写社区服务活动与学分认定表，以便计分。开学后一周内以班为单位收齐，班主任签字后交教务组存档。

　3开展“行业体验”社会实践活动。“行业体验”社会实践活动的目的是了解社会、体验劳动的价值与意义，深刻理解“科学·技术·社会”含义，为将来走向社会奠定良好基础。活动时间为一周，计2个学分。社会实践活动结束后填写社会实践记录与学分认定表。开学后一周内以班为单位收齐，班主任签字后交教务组存档。

　(四)暑假期间，除学校统一安排的活动外，学生不能到校，学校教室不对学生开放。

　三、开学

　1时间：8月27日，17级新生上午 8:30 报到，15级、16级学生下午返校，晚自习正常;8月28日正式上课。

　2准备：①提前几天注意调整作息规律，使心态与作息规律由假期的松散状态转变为有序的紧张状态;

　②及时完成相关作业，到校后即统一收齐交任课老师;

　③对前一学年学习中出现的问题进行查缺补漏，同时对本学年即将开设的教材进行适当的预习;

　④将假期中使用的各种数码产品交给家长保存，减少各种干扰，净心入学;

　⑤按要求检查发型、服饰，以全新的面貌进入新学期的学习。

　衷心感谢各位家长对学校工作的关心、配合和支持，让我们共同创造适合学生健康成长的环境。

　xxx学校

　20xx年xx月xx日

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一部体例完整的家谱，大致应有以下各项：

1谱名 一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等，也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等，可谓名目繁多。

2谱序 稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

3谱例 又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。

4谱论 许多家谱都专门辟有谱论一章，专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述，对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述，是研究谱学的宝贵资料。

5恩荣录 主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等，以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰，同时反映高家族的地位和身份。

6像赞、遗像 祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料，一般为正面是遗像，背面是像赞。

7姓氏源流 中国家谱素来有“叙本系，述始封”的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。

8族规家法 是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家约、家戒、家法、家礼 、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。

9祠堂 记载宗族、家族祠堂修建的历史，介绍祠堂的建筑规模、地理位置，收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图，建祠捐资人名，记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。

10五服图 又称服制图。所谓五服，就是指古代丧服制度中的五种服色，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。丧服是根据生者与死者的远近亲疏关系而穿着的一种服饰。因五服本身就表明生者与死者的亲疏远近关系，同时又表明与死者同有关系的生者与生者之间的远近亲疏关系，所以不仅在执行丧礼时要涉及到，而且在执行宗族、家族事务及执行法律时也必须涉及，所以家谱中一般都载有五服图。

11世系 这是家谱中的主体部分，又称为世系图、世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家所共有，因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系表除欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱外，还有两种比较常见：(1)宝塔式图谱：这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚元定论，不过至迟已在南宋时出现，因此很可能也是北宋人的产品。(2)牒记式图谱：这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹，既不用线条，也不用图表。

12传记 家谱中的传记又称行状、行述、行实、事状、志略等，其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料，主要载录家族成员中“方行可书”的“忠臣孝子”、“节妇义夫”的事迹和传记资料。

13谱系本记 也称作世序、世系录、先世考等，主要内容与世系部分大致相同，记载本族成员的简况即本人名讳、父名讳、排行、字号、生卒年月、寿数等。

14族产 记录家族、宗族的集体财产如祀田、坟地、义庄、学田、义墅、山林、房屋等。

15契据文约 专门登载与记录和族产有关的契据文约、管理制度以及宗族、家族内部关于承嗣、婚姻、分家等的文书及契约。

16坟茔 记载族中公共坟地的情况，包括墓地图、坟向、祖坟及各支派墓地分布等。

17名迹录 记载与本族或族中成员有关的山水桥梁、亭台堂舍、庵寺书院等。

18任宦记 记载族中成员历代官宦名人事迹，其内容与传记部分大致相同，包括履历、科第、政绩、功勋、著作、学说等。

19年谱 是按照年、月、日专门记载一个人生平事迹的一种体裁。

20艺文 收录家族、宗族成员的著述，包括奏疏、殿试文、万言策、诗词和各式文章等。

21字辈谱 又称派语、派行诗、行第、派引、排行等，专门登载族内成员姓名排行的字语。

22领谱字号 中国古代家谱修好后，在派发给族中成员前，对每部谱都编以号码。

23续后篇 或称余庆录。指家谱修完后，专门留空白纸数页，留待后世子孙续，以示绵延不绝。

24纂修、捐资人名 家谱的纂修或续修，是家族、宗族中的一件大事，涉及族中许多人员，且须动员全族成员捐款助修。

以上是家谱的基本格式。一部家谱也许不可能将上述基本格式全部用到，但格式中的主要部分如谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文、字辈谱等肯定会有，家谱也正是任借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来，并流传后世。

其实一部完整的家谱就是一部宗族、家族史或宗族、家族百科全书。通过这部家谱，我们可以了解到该家族的历史沿革，世系繁衍，人口变迁，居地变迁，婚姻状况，该家放成员在科第、官职等政治生活中的地位、作用和事迹，该有族的经济情况和丧葬、礼典、家规、家法等典章制度等。而家谱也正是将这些内容以书、图、志、表、史的形式记录下来，从为可与正史与方志并列的又一文史宝库。