文 | 鹤湖风光

古今载籍，浩如烟海。其中有一部独树一帜的鸿篇巨著，牵动了无数炎黄子孙的情怀。这部书，通古达今，谱写人生，编纂了几百上千年，依然续集长新。这部书的作者，即有古代的文人雅士，还有当代的乡彦族秀，家族精英。他们跨越了历史的距离，心怀虔诚，互相对话；笔著班美，共同传承。

这会是怎样的一部书籍呢？

这部典籍的名称，就叫家谱。

承上启下，家谱总是代代纂修。其中书写规则，就是家谱体例的一项重要内容。包括家谱中的用词规范，所涉之面非常广泛，一代代族人，敬畏有加，续谱临文，相循相守，使家谱成为一种独特的历史典籍。

比如对人物的称呼等，就有大量的专用词语。尤其对男子的嫡庶、继嗣之分和妇女的家庭地位与婚姻状况，家谱的用词有着严格规定。

如旧时家谱中书写子嗣，原配所生为嫡出，侧室所生为庶出，绝对不能混淆。再如书“嗣子”表示以本宗之子为嗣，书“抚子”者表示所立之嗣为异姓之子，书“寄子”者表示为母氏带来的异姓子而未立嗣，各有各的含义。

宗谱中的“配”是男子结婚的专用词。当族谱中配和娶并用一谱时，“配”即元配，即对方为未婚，书“配某地某姓女”。“娶”则指对方为再婚女子，也称醮妇。书“娶某地某姓某公女”。在配和娶两字并用于一宗谱时，配和娶用词含义是有区别的，一字之差，意义不一样，所以不要随便把旧谱的配改为娶。少数宗谱只写娶或者只写配，这种情况另当别论，泛指男子婚况。个别家谱中配与娶还具有其他的引申含义，比如“配”为妻子过世，“娶”则妻子在世，这种现象一般会在凡例中注明。“继配”指前任妻子已死亡，与后任妻子结婚。“改配”指与前任妻子离异后，与后任妻子结婚。“聘”指男子定亲，双方夫妻关系已经确立，但未完婚。旧社会对定亲非常重视，一旦定亲，女方即为夫家人。故有“未婚卒，葬某地”之记载。现在修谱，一般不写聘，而以结婚为准，年近五十未结婚者，可写“未娶”。

书写族中女子也有一组专用词语，已嫁书“适”，许配书“字”，未许配书“待字”，而妻氏又有“配”、“续”、“侧室”等身份高低之别。

在墓葬和生死的表述上，同样也是如此。例如子孙从祖、父葬书“祔”，妻从夫葬书“合”，弟与兄同葬书“并”或“同”。族人中普通人去世书“卒”，忤逆不孝、寇乱盗贼、**兽行者，则书“死”以示惩戒。这些带有区别尊卑和寓意褒贬的专用词语，都有它的特定对象，书写时不能错用。

也有一些书法只是单纯地对同类情况加以区别。如对迁居在外的族人，在同省的书“迁”，异省的则书“徙”，以此区分远近。

与专用词语相应的是，家谱在表达人物的地位、辈分以及某种状况，则有特定的书写形式。

比如有些宗族规定“妇人改嫁不书”，即在其丈夫名下不书其人，以暗示不能“守节”。如生有子嗣，则在其子嗣下用小字注明“某氏出”，以示“子不可无母”。这种在子嗣下小字注“某氏出”的格式，仅限于有子嗣的改嫁妇人，是一种针对“妇人改嫁不书”的变通处理方法。这些表述，形式简单明了，易于掌握，便于遵行。

此外，纂修家谱还有一个重要的书写规则，就是记录内容的顺序有一定章法。如人物的名字，一般规定“名则首书，次书行，次书字”。清代学者纪昀纂修本族家谱时划分更细，书名书字的顺序，在不同的类目中有先后之别，世系图录中皆先书名，“佚名则字，佚字则次第（排行）”，但在述之文如序、传记等中，则“皆书字，佚字则名”。

传统家谱中，各种各样的书写规则，体现了宗法制约和道德伦理规范，需要我们认真阅读凡例，才能全面理解家谱内容，了解自己的家族历史。

　讣告是去世者的家属或单位向去 世者的亲友、同事报丧的专用文书。下面应该怎么写呢请看我提供的范文!

　老人去世讣告怎样写

　老年人都参加过别人的追悼会， 但对讣告及悼词的写法往往很少留意。碰上自己的长辈或亲友去世，需要写讣告和悼词时，却感到难以下笔了。

　讣告只能用黄、白两种纸张来书写。

　其中给高寿去世者写讣告用白纸，给早逝者写讣告用黄纸。

　字的颜色一律 必须是黑的，不能用其他颜色。

　讣文 四周要加黑框，以表示庄重肃穆。

　讣告均由标题、正文和落款三部 分组成。

　标题通常只用“讣告”二字 即可，正楷、黑体，比正文的字体略大，位置居首行正中。

　正文要写三个方面 的内容：一写什么人、什么时间(包 括年、月、日、时、分)、因什么原 因、在什么地方逝世，享年多少岁。

　二写定于什么时候，什么地点举行追悼会(向遗体告别);或尊重逝者遗 愿，丧事从简，不举行任何悼念仪式。

　三写结尾，一般写“特此讣告”或“谨 此讣闻”。

　落款写上发布讣告的时间 (年、月、日)。

　讣 告 写 法： 农村有人死了，要通知亲戚就要送讣文(也叫下书)，葬的前一天还要贴讣告，讣告如何写现在好多年轻人都不甚了解，我这里提供一些实例，供参考。

　实例一：

　讣告 (指男先亡入祖茔) 不孝男××等沉哀其父不幸逝世先考×府君讳××距生于公元一九二三年农历九月十四日吉时×老先生早 年参加革命历任村武委会主任、

　×供销社主任、×公社书记等职，一 生养儿育女、谋儿成人、操尽心血，工作兢兢业业、勤勤恳恳、积劳 成疾，因病魔缠身，

　七年有余，虽多方求医诊治乃无效不幸恸于公元 一九九八年农历二月初十日上午五点三十分享年七旬有六不孝等侍俸 在侧遵礼成服亲视含殓寿终正寝停柩在堂今请阴阳先生谨择于公元一九九八年农历二月十五日设棚晚奠，

　翌日早奠 即午发引扶柩村东北郊入祖茔而安葬焉 伏乞 特请诸亲乡友谊届期俯赐光临 存殁均感 哀此 闻(大红字) 孤 子 女 ×× ×× ×× 泣血稽颡期服孙女 ×× ×× ×× 泣泪稽颡 一九九八年(农历)二月十一日

　实例二：

　讣 告 (指女后亡看新坟迁男合葬) 不孝男××等沉哀其母逝世先妣×府×老太君距生于公元一九三零年农历腊月十八日吉时×母生前 相父教子、克尽妇道、勤俭持家、礼义传子，一生兢兢业业、勤勤 恳恳、积劳成疾，经医治无效，不幸恸于公元二零零七年农历七月 初八日下午五点，享年七旬有八，

　不孝等侍俸在侧遵礼成服亲视含 殓寿终内寝停灵在室今同阴阳先生商定于二零零七年农历七月十二日晚奠，翌日省晨午前开灵 受吊午后发引扶柩东北郊 并迁 先考×府君同入新茔而合葬焉 伏乞 特请诸亲乡友谊届期俯赐光临 殁存均感 哀此 闻(大红字) 孤哀子女 ×× ×× ×× 泣血稽颡期服孙女 ×× ×× ×× 泣血稽首 公元二零零七年(农历)七月初九日

　实例三：

　讣 告 (指女后亡入祖茔) 不孝男××等罪孽深重弗自殒灭祸延先妣×府×老太君距生于公元一九零八年农历六月二十六日吉时恸于 公元一九九三年农历七月初三日酉时，寿享八旬有五生前相父教 子、克尽妇道、勤俭持家、礼义传子，

　一生兢兢业业、勤勤恳恳、 积劳成疾，经医治无效，不幸辞世，不孝等侍俸在侧遵礼成服亲 视含殓寿终内寝，

　今遵母命经合议谨择公元一九九三年农历七月初八日晚奠加礼翌日省晨 午前开灵受吊限午发引扶柩西北郊入祖茔与先考×府君而合葬焉 伏乞 诸亲朋邻友届期俯赐光送 殁荣存感 哀此 闻(大红字) 孤哀子 女 ×× ×× ×× 泣血稽颡 期服侄 女 ×× ×× ×× 泣血稽首 期服孙 女 ×× ×× ×× 泣泪稽颡 功服孙 女 ×× ×× ×× 泣泪拜 大功服孙女 ×× ×× ×× 泣泪拜 小功服孙女 ×× ×× ×× 拭泪拜 公元一九九三年(农历)七月四日