--------------------弘农杨氏渑池桃村家谱-----------------------

　　杨慧芳(在外姓名:杨银涛)

　　2005年11月2日

　　桃村建于上古社会，渑池县志有记至今有好多家保存有石器和古物，桃村村名来源有二：一是西周桃花女的故乡，桃花女葬于村西北后阴凹南端，坟现还存在；二是陶器兴盛时代，桃村是出售陶器的大镇店，有碑记载（秋成家门口），所以有桃、陶之称，现为陶村（河南省三门峡市渑池陶村）。

　　桃村杨氏家谱明末战乱失传至今已三百多年，众言纷纷，从新整理，因年代久远、勘查费时费力及资金不足等问题无人出头，后来杨生治在堂弟杨生武及家族众人的劝说下，自费到有关各地寻根问祖，历经十余年,在外工作的杨银涛（在村姓名杨慧芳）对家族历史渊源也很在意，参与编写家谱，多方考究。根据洪洞、华阴、沙村、英豪、洪阳家谱和有关碑文记载，杨氏历史及桃村杨氏家谱简写于后，另外，在外没联系的和因情况不明的没写入本册。

　　杨氏出自姬姓，来源有二，一支系以国为氏，一支是以邑为氏。

　　以国名为氏，周武王(公元前1049年至公元前1043年)灭商伐纣，建立了周朝。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》所载，周武王的次子姬虞（周成王弟弟）被周成王姬诵(公元前1035年至公元前1006年)封在唐地做诸侯，称唐叔虞，叔虞的儿子燮〈xiè〉继位后，因唐地南有晋水，改国名为晋，就改称晋侯。叔虞的次子杼被封于杨地，当时盛行诸侯国主以国为氏，姬杼受封后改姓杨，即杨杼，他便是最早的杨姓受姓始祖。另，西周宣王姬静(公元前828年至公元前782年)的小儿子尚父，因在宣王时未能获得封爵，直到周幽王姬宫涅(公元前782年至公元前771年)时才被封于杨（今山西省洪洞县东南范村东古城一带），为侯爵，所以史书也称他为杨侯，建立杨国，春秋时为晋国所兼并，原杨国侯族子孙从封邑以国为氏，姓杨。此即宋人郑樵《通志·氏族略》所云：“周宣王之子尚父，幽王时被封为杨侯，为晋所灭，其后为氏焉。”（另，《辞海》云：“扬，石经初刻作‘杨’，”可见古代扬、杨二字通用）。

　　以邑名为氏，春秋时晋国灭杨后，将杨地作为晋国公族羊舌的采邑。晋武公（燮的10世孙），晋武公（前679-前677年），封次子伯侨于杨，称为杨侯，是为杨姓人的受姓始祖，即杨姓得姓始祖为杨伯侨。据《新唐书·宰相世系表》载，伯侨的孙子突，被封于羊舌，以邑为姓是为羊舌氏，称为羊舌大夫，下辖铜鞮（今山西沁县南）、杨氏（今山西洪洞县东南，即尚父的杨国故地）、平阳（今山西临汾市西南）三邑。这些采邑被他的子孙进一步分封。其中一个孙子羊舌肸〈xī〉因戴晋有功，被分封于杨氏邑（今山西省洪洞县东南范村东古城一带），是晋国的太傅，食采于杨氏。（羊舌肸，晋之公族，中军尉佐羊舌职次子，羊舌肸，复姓羊舌，名肿，字叔向，一字叔誉，又称叔肸、杨肸肿。春秋时期荀国绛州王守庄人，王守庄俗称羊舌村。在晋国任大夫，是当时著名的贤臣。生卒年不详，历事晋悼公、晋平公、晋昭公三世。主要活动在晋平公，昭公时期〈前557-前526年〉。食邑在杨，故又称杨肸，亦称杨傅。平公初代士渥浊为太傅，昭公时位上大夫），羊舌肸的儿子伯石，字食我，继承了父亲封地和爵位后，正式以邑名为氏，称为杨氏，名杨食我（见《古今姓氏书辨证》）。

　　另外，还有杨氏系少数民族的姓或改姓，即《姓氏考略》所说："又氐有杨氏，世居仇池（见《晋书》）；又莫胡氏改为杨（见《魏书》）；又杨光远沙陀部人，别为一派（见《唐书》）。

　　据《通志·氏族略》记载，弘农杨氏，即是春秋羊舌氏后裔。《氏族略》的《杨氏》条说：“叔向生伯石，字食我，以邑为氏曰杨石。党于祁盈，盈得罪于晋，并灭羊舌氏。叔向子孙逃于华山仙谷，遂居华阴。”据《史记·晋世家》及《新唐书·宰相世系》书记载，晋顷公十二年（前514年），晋国大夫祁柔之孙祁盈的家臣祁胜和邬藏交换妻子，被祁盈发现，把他两个囚禁起来。有个大夫叫荀砾，因受了祁胜的贿赂，状告祁盈私自抓人，结果晋顷公逮捕了祁盈。杨食我是祁盈的好朋友，认为晋顷公处事不公，一气之下帮祁家杀死了祁胜和邬藏。晋顷公大怒，晋国的其他几家公卿正想削弱公族势力，于是乘机杀死祁盈和杨食我，并攻灭祁氏、羊舌氏两族，分祁氏之田为七县、羊舌氏之田为三县，作为这些公卿子孙的食邑。《左传·昭公二十八年》（前514年）亦载：“魏献子为政。分祁氏之田为七县，分羊舌氏之田以为三县。”羊舌肸(叔向)的子孙有的逃到华山仙谷，居住在华阴(今属陕西)，称为杨氏，史称杨氏正宗，是为山西杨氏。此后，“有杨章者，生苞、朗、款。苞为韩襄王将，守修武(今属河南)，子孙因居河内(今河南黄河以北地区)；朗为秦将，封临晋君，子孙因居冯翊（今陕西大荔）；款为秦上卿，生硕，字太初，从沛公（汉高祖刘邦）征伐，为大史”。杨硕有8 个儿子，第六子杨喜，西汉时封赤泉严侯；杨喜之子杨敷，封赤泉定侯。杨敷的孙子杨敞，字君平，任丞相，封安平敬侯，是著名史学家司马迁的女婿，有二子；忠、恽。杨忠的曾孙杨震，字伯起，少好学，博览群经，因世居弘农华阴，当时称为“关西孔子”，东汉时历任荆州刺史、涿郡大守、司徒、太尉等职。杨震任荆州刺史时，以清廉著称，并有“天知、地知、你知、我知”之名言，因而受到人们的敬仰，此后，杨氏家族便以“四知堂”为堂号。杨震的子孙世代任大官僚，所以“弘农杨氏”成为东汉有名的世家大族。其中，杨震之子杨牧，字孟信，任荆州刺史，封富波侯；杨牧的20世孙杨惠悯，任太原郡守；杨惠悯的玄孙就是隋文帝杨坚。此外，杨震的十世孙杨珍，北魏时任上谷太守，其曾孙杨顺，任冀州刺史，徒居河中永乐，顺之子杨岐，任吕州刺史，又徒居原武(今河南原阳)，在此发展繁衍，成为杨氏重要的一支；杨牧的11世孙杨孕的后裔，世居扶风(今属陕西)，称为扶风杨氏。（以上材料来源于山西洪洞）

　　杨震任弘农郡主时迁到桃林(今河南灵宝)。“始祖系汉太尉震世居关西，后移居弘农郡立弘农郡祖，能生谦，谦生和，和生元吉、元志，元吉生二子曰松曰善，松籍兵，善籍驷。松生林，林生三子，长曰彩，次曰椿，三曰彬娶许氏无子，其兄彩之子士点……”（陶村上地碑文）。元吉兵乱时迁沙村（英豪附近）。彬又名石庆，任宰相，是我杨氏立祖于英豪，彬无子起兄之子士点，生六子，长子时举，生三子，宣、宾、□（迁新安），宾生三子，政、二、三，明宣德三年（1429年）政同伯父宣迁洪阳，不久政迁桃村（洪阳家谱有记载），生六子，秀、春、干、吒、英、椎。后二代无名，立总祠堂（现有）在老村东路北，从此形成老三门，没有排行，只有前祠堂为一门，后祠堂为一门，当街五父堂为一门，杨英是前祠堂之祖，其它不祥。

　　洪阳家谱有记载，和陶村是同祖，立祖晚，四世杨宣立祖，洪阳世系加四世和桃村是同辈（洪阳二世与陶村五世同辈〈五世为杨政〉）。

　　注：

　　弘农：汉武帝元鼎四年（前113年）设郡，相当于今河南省内乡以西，陕西省柞（zhà）水以东及华山以南地区，治所在弘农县（今河南省灵宝县北）。

　　陶村坟冢说明：

　　1、总老坟叫荆条坟，位于村东路南（往罗村去路南，离现在村边约100米，已成地）

　　2、前祠堂由荆条坟迁到东场岭，后分三支，一支少成，迁西秋坡（往坡头去方向），二支司成迁张凹（村西路南），三支礼成迁上地（村西）；后祠堂九世立祖（杨吾），荆条坟东300米路南叫柏树坟（往罗村去交界地）。后分二门，一门进良分三支，一支茂和，迁小北山，二支茂从迁桥沟口东（澄清河东北），三支迁宜阳连处（一个村名），二门进喜迁桥沟东北，后因地址不好迁唐岭，后分四支，一支景超，迁南凹，二支景坤迁南凹，三支景亮迁西岭头，四支景奎迁王铁凹（从陶村南往东天池去沟北）；当街五福堂由荆条坟迁到桥沟东北，后迁到东南凹（大墓堆）。

　　注：星子 说 英壕宰相坟有杨彬（杨石庆）碑

　　沙村也有碑

　　杨家历史悠久，祖宗是我们晚辈的根，当后代人不断问我们的祖宗是谁时，家谱给了我们答案，从杨家历史中，我们看到了先祖为生存发展而四处奔波，为幸福安康而辛勤劳作，为成国家栋梁而发愤图强。优秀的品质铸就了历史的悠长，望杨氏后人继承发扬祖辈优秀传统，牢牢记住历史，好好把握现在，努力塑造未来。持家谱者要代代相传，延续永远……

　　——杨银涛 (在义马市工作)

　　杨银涛（村里叫杨慧芳）在陶村家谱中为二十世，生于1969年9月5日，农历7月24，一世为杨彬（又名石庆，元朝任宰相，立祖英豪，渑池档案馆显），五世杨政于明宣德三年（1429年）同伯父宣迁渑池洪阳，不久政迁渑池桃村。民国前期，十八世杨文采在军中就职，因社会动荡不安就辞官回乡办私塾，在当地威望极高，现在的老辈人提起杨文采先生无不称赞，不仅能教书，而且还会给人看风水、算卦，其子孙都在外工作，杨汉英（杨开元）、杨中英（杨周元）为其子，杨金良、杨银良、杨军良、杨天良、杨银涛、杨慧斌为其孙子……

　　2010年10月7日于义马上传，我这里有较详细的家谱，因这里不支持表格，就只传上文本，有要带表格的可与我联系。

　　同宗同族者可联系 YYTCN@163COM或YZQCN@163COM百度地图

洪阳方十三是中国传统医学中的方剂之一，据传始创于明代，至今已经有500多年的历史。洪阳方十三是由明代医学家李时中所著的《金匮要略》一书中所记载的方剂，是一种治疗脾胃虚弱、气滞血瘀、水肿等症状的中药方剂。该方剂由13种中草药组成，包括人参、白术、茯苓、泽泻、桂枝等，经过科学的配方和制作工艺，具有良好的药效和疗效。

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洪阳方耀的后代是洪州五大家之一的洪迈。洪迈是北宋末年的权臣，他是洪州方氏的后人，也是洪州五大家中唯一一个以洪姓命名的家族代表。洪迈的祖父是洪亶，父亲是洪适，祖父和父亲都是与他一起被封为“三师”。洪迈在历史上以文采斐然、才华出众、聪明机智、文学渊博而著称，他被称为状元才子，也是"八大山人"之一。洪迈被誉为“大儒臣”、“文章之士”，他为世人留下了许多珍贵的文化财富，被誉为中国文化史上的巨擘。